1,490 matches
-
be described, as well, as a (new) defence of this general conclusion concerning the specific of and the path to follow by political philosophy. Keywords : moralism, realism, political philosophy, ethics, political science. Translated from Romanian by Cătălina-Daniela Răducu Résumé Ce livre présente une considération des principaux arguments et contre-arguments avancés par les partisans du réalisme dans la philosophie politique en faveur de deux thèses méthodologiques qu`ils appuient: 1) la thèse selon laquelle la philosophie politique n`est pas et ne
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
2) la thèse selon laquelle la philosophie politique devrait se faire "hors de l`éthique ", c`est-à-dire qu`elle ne devrait plus utiliser des arguments fondés sur des principes ou valeurs moraux " pré-politiques " (dans le cas des réalistes radicaux). Le livre plaide pour quatre conclusions principales: 1) que le réalisme radical n`est pas qu`un moralisme déguisé et que son exigence méthodologique - l`abandon des principes et des valeurs moraux dans l`argumentation politique - n`est pas " réaliste " (impossible de
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
d`autre option que de rester, essentiellement, ce qu`elle a toujours été : un secteur de la philosophie morale, une discipline dont les intérêts de recherche se trouvent en continuité avec ceux de l`éthique. Comme le suggère le titre, ce livre peut être décrit aussi comme une (nouvelle) plaidoirie pour cette conclusion générale concernant la spécificité de la philosophie politique et sa voie à suivre. Mots-clés: moralisme, réalisme, philosophie politique, éthique, sciences politiques. Traduit de Roumain par Cătălina-Daniela Răducu În aceeași serie
[Corola-publishinghouse/Science/84953_a_85738]
-
humaine (Paradigma pierdută: natură umană), sinteză a lucrărilor acestui colocviu, apoi, din 1977, La Méthode (Metoda). Și anii `80 și `90 sînt bogați în publicații: Pour sortir du XXe siècle (Pentru a ieși din secolul XX) (1981), Journal d'un livre (Jurnalul unei cărți) (1981), Science avec conscience (Știință cu conștiință) (1982), De la nature de l'URSS (Despre natura U.R.S.S.) (1983), Le Rose et le Noir (Rozul și Ne-grul) (1984), Sociologie (1984), La connaissance de la connaissance (Cunoașterea cunoașterii) (1986), Penser
[Corola-publishinghouse/Science/1477_a_2775]
-
pentru prietenii care se apropie, o distracție pentru mintea obosită de prea multă gândire, bucuria incomparabilă de a-i face fericiți pe cei care ne sunt dragi. Bogăția înseamnă instrucție, independență, demnitate, încredere, caritate, tot ceea ce dezvoltarea facultăților noastre poate livra trebuințelor corpului și spiritului; înseamnă progres, înseamnă civilizație. Bogăția înseamnă admirabilul proces civilizator a doi admirabili agenți, mai admirabili chiar decât ea: munca și schimbul. Bun! Dar nu veți intona acum un ditiramb bogăției după ce cu o clipă în urmă
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
înțelege cum este posibilă prosperitatea simultană. Numerarul nu servește decât la a facilita transmiterea dintr-o mână într-alta a acestor lucruri utile, fapt care se îndeplinește la fel de bine cu o uncie de metal rar, ca aurul, și cu o livră de metal mai abundent, ca argintul, sau cu jumătate de chintal de metal chiar și mai abundent, cum este cuprul. Conform acestui punct de vedere, dacă toți francezii ar avea la dispoziție încă pe atât din aceste lucruri utile, Franța
by Frédéric Bastiat [Corola-publishinghouse/Science/1073_a_2581]
-
întâlnite sunt: Pouce, aprox. 1 inci, a douăsprezecea parte dintr-un pied. Pied, ceva mai puțin decât un picior englezesc. Aune, aprox. 1,2 metri (uneori chiar mai puțin). Toise, șase pieds. Lieue, (cf. englezescului ,,league" = leghe), aprox. 4 kilometri. Livre, aprox. 1 livră (cca. jumătate de kilogram). Quintal, 100 livre Boisseau, aprox. 1 decalitru Pinte, o pintă. Setier, între 150 și 300 litri (grâne); 8 pinte (lichid). Muid, aprox. 268 litri (lichid); 1872 litri (cereale). Arpent, puțin mai mult de
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
aprox. 1 inci, a douăsprezecea parte dintr-un pied. Pied, ceva mai puțin decât un picior englezesc. Aune, aprox. 1,2 metri (uneori chiar mai puțin). Toise, șase pieds. Lieue, (cf. englezescului ,,league" = leghe), aprox. 4 kilometri. Livre, aprox. 1 livră (cca. jumătate de kilogram). Quintal, 100 livre Boisseau, aprox. 1 decalitru Pinte, o pintă. Setier, între 150 și 300 litri (grâne); 8 pinte (lichid). Muid, aprox. 268 litri (lichid); 1872 litri (cereale). Arpent, puțin mai mult de un pogon. Vezi
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
un pied. Pied, ceva mai puțin decât un picior englezesc. Aune, aprox. 1,2 metri (uneori chiar mai puțin). Toise, șase pieds. Lieue, (cf. englezescului ,,league" = leghe), aprox. 4 kilometri. Livre, aprox. 1 livră (cca. jumătate de kilogram). Quintal, 100 livre Boisseau, aprox. 1 decalitru Pinte, o pintă. Setier, între 150 și 300 litri (grâne); 8 pinte (lichid). Muid, aprox. 268 litri (lichid); 1872 litri (cereale). Arpent, puțin mai mult de un pogon. Vezi Peter France, ,,Weights and Measures", The New
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
descentralizării franceze. Pentru o privire mai amănunțită asupra reformelor de descentralizare din Franța din 1982, vezi V. Schmidt, Democratizing France: the political and administrative history of descentarlization (Cambridge: Cambridge University Press, 1990); J.-M. Ohnet, Histoire de la décentralisation française (Paris: Livre de Poche, 1996); P. Bodineau și M. Verpeaux, Histoire de la décentralisation, "Que Sais-je?", ediția a doua (Paris: PUF, 1997); M. Verpeaux, "La décentralisation depuis les lois de 1982", Ediția specială: "La Collectivités locales en mutation", Cahiers français, nr. 293, octombrie-decembrie
by John Loughlin [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
sciences du langage, ediția a II-a, Editions du Seuil, Paris. Dubois, Jean et alii, (1994), Dictionnaire de linguistique et des sciences du langage, Larousse, Paris. Greimas, A.J., J. Courtés, (1993), Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage, Hachette Livre, Paris. Hangiu, I., (2008), Presa românească de la începuturi până în prezent. Dicționar cronologic 1790-2007, vol. I, Editura Comunicare. Ro, București. Popa, Marcel (coord.), (2004), Dicționar enciclopedic, 7 vol., Editura Enciclopedică, București. 3. LITERATURĂ DE SPECIALITATE Adam, Jean Michel, (2008), Lingvistica textuală
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
o persoană, ci un alt semn, constituit în mintea receptorului, care la rândul lui generează un alt interpretant, ajungându-se astfel la perspectiva unei semioze infinite. 243 A.J. Greimas, J. Courtés, Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage, Hachette Livre, Paris, 1993, p. 339. 244 Apud Petru Ioan, Educație și creație în perspectiva unei logici "situaționale", Editura Didactică și Pedagogică, R.A., București, 1995, p. 94. 245 Umberto Eco, O teorie a semioticii, ediția a II-a revăzută, traducere de Cezar
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
43. 371 Mihai Eminescu, Opere IX, p. 165. 372 Mihai Eminescu, Opere X, p. 16. 373 Ibidem, p. 105. 374 Mihai Eminescu, Opere XII, p. 54. 375 A.J. Greimas, J. Courtés, Sémiotique. Dictionnaire raisonné de la théorie du langage, Hachette Livre, Paris, 1993, p. 34. 376 V. în acest sens lucrarea lui Jean Michel Adam, Lingvistica textuală: introducere în analiza textuală a discursurilor, traducere de Corina Iftimia, Institutul European, Iași, 2008. 377 Vasile Ilincan, Mihai Eminescu publicist, Editura Universității, Suceava, 2006
by MIHAELA MOCANU [Corola-publishinghouse/Science/979_a_2487]
-
Pentru Baudrillard, de exemplu, autoreflexivitatea limbajului, faptul că limbajul a devenit un domeniu autonom care se referă la sine, conduce la ideea că orice text conține în sine însuși posibilitatea autoabsorbției sale și a tuturor sensurilor posibile pentru a se livra unui joc al aparențelor pure, deci al seducției. Această fascinație declarată de transformare a limbajului în ritual este, de fapt, dorința de convertire a acestuia în seducție, căci "aceasta este seducția, până la urmă, posibilitatea de a te juca cu semnele
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
2007. MCHOUL, A., "Discourse", în R. E. Asher (editor-in-chief), J. M. Y. Simpson (coordinating editor), The Encyclopedia of Language and Linguistics, Pergamon Press, Oxford, New York, Seoul, Tokyo, 1994, pp. 940-951. MEYER, Michel, Questions de rhétorique: langage, raison et séduction, Le Livre de Poche, Librairie Générale Française, Paris, 1993. MIHALI, Ciprian, "Copilăria pe înțelesul postmodernilor", postfață la Jean-François Lyotard, Postmodernul pe înțelesul copiilor. Corespondență 1982-1985, pp. 98-104. MIHALI, Ciprian, Sensus communis. Pentru o hermeneutică a cotidianului, Editura Paralela 45, Pitești, 2001. NIETZSCHE
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
ideas (in baudrillardian terms, is it a mere "simulacrum" of philosophical discourse?) or a mere radicalisation which reflects, on the contrary, its vitality? With these necessary interrogations, the book is a starting point for further reflections and debates. Résumé Le livre se propose, dans ses deux sections, de construire une image aussi vaste que possible du postmodernisme, ayant comme point de départ l'historique de l'utilisation du terme, sa division en périodes, les principaux traits constitutifs et les polémiques internes
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
respectivement, postmodernité, mais aussi entre postmodernité et postmodernisme. Par conséquent, l'analyse des rapports qui existent entre le concept de postmodernisme et les concepts de paradigme, épistème et avant-garde est une continuation naturelle dans ce sens. Le troisième chapitre du livre réalise non seulement une carte des traits définitoires de la rhétorique postmoderne mais aussi une esquisse des stratégies générales du postmodernisme. Un autre aspect analysé dans ce chapitre concerne la discussion sur les concepts d'écriture, texte et discours, qui ont
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
p. 91. 532 Tzvetan Todorov, "Spendoarea și mizeria retoricii", în Teorii ale simbolului, trad. de Mihai Murgu, Editura Univers, București, 1983, p. 81. 533 Dintre principalele scopuri ale retoricii, Michel Meyer, în Questions de rhétorique: langage, raison et séduction, Le Livre de Poche, Librairie Générale Française, Paris, 1993, p. 18, le enumeră pe următoarele șapte: "1) A persuada și a convinge, a crea asentimentul; 2) A plăcea, a seduce sau a manipula, a justifica (uneori cu orice preț) ideile pentru a
Discursul filosofic postmodern: cazul Baudrillard by Camelia Grădinaru [Corola-publishinghouse/Science/1408_a_2650]
-
iertare în engleză, în fața tinerilor ce îi fuseseră prezentați de cardinal, bătându-și pieptul și căinându-se. Tulburați, tinerii s-au retras. Altă dată, în timpul vizitei sale la Curie, un camerier al papei i-a cerut episcopului o mie de livre și voia ca el să le ceară în împrumut de la negustori; episcopul i-a răspuns că nu voia să le dea ocazia să păcătuiască în mod grav, însă dacă s-ar fi întors sănătos în Anglia, ar fi depus banii
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
sur l'inversion sexuelle), traduit sur la huitième édition allemande par Émile Laurent et Sigismond Csapo, Paris, Georges Carré, Éditeur, 1895: "Dans nos considérations sur la psychologie de la vie sexuelle normale, qui ont servi d'entrée en matière à ce livre, nous avons montré que, même dans les limites de l'état physiologique, l'attention particulièrement concentrée sur certaines parties du corps de personnes de l'autre sexe et surtout sur certaines formes de ces parties du corps, peut devenir d
by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
Număr tematic: Litterature coloniale, in: Cahiers de litterature generale et comparee, 5/automne 1981. 18. Earl Miner, Études comparees interculturelles, in: Theorie litteraire. problŁmes et perspectives... (paris, 1989), pp. 163, 177 178. 19. Rene M. Guastalla, Le Mythe et le Livre (paris, 1940), p. 45. 20. Claudio Guillen, op.cit., p. 55. 21. A. Owen Aldridge, Foreword, in: Chinese-Western Comparative Literature. Theory and Strategy. Ed. by John J. Deeney (Hong-Kong, 1980), pp. V VI. 22. Adrian Marino, ch. 4, Contre l'europeocentrisme
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
-i supraveghea, de la palat pleacă "trimișii stăpînului", acei *missi dominici. Dorința de unificare apare într-o mulțime de alte domenii: astfel, pe plan economic, uniformizarea greutăților și măsurilor și o mare reformă monetară care instituie un sistem de socotit în livre, centime și dinari, sortit unui viitor îndelungat și care pune la punct baterea unei monede de argint; sau, și mai mult, grija pentru o administrare exemplară a domeniilor regale care trebuie să servească drept modele pentru cele ale marilor laici
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
de ambele sexe dreptul de justiție de orice fel pe care îl avem asupra celorlalți oameni ai noștri eliberați sau liberi [...]. Se va ști, în sfîrșit, că acei oameni au dat pentru această libertate, nouă și bisericii noastre, 1700 de livre bătute la Paris pentru a cumpăra bisericii noastre venituri. Drept dovadă și ca amintire pentru vremurile viitoare, am dat acestor oameni și moștenitorilor lor prezentul pergament, confirmat prin puterea peceților noastre. Făcut în anul Domnului 1248, în luna noiembrie". Trad
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
să încurajeze mișcarea comunală în detrimentul vasalilor lor, Capețienii nu i-au lăsat niciodată pe parizieni să formeze o comună. Activitatea este intensă și, în 1268, prevotul regal Etienne Boileau recenzează o sută una corporații în a sa Carte a meseriilor (Livre des métiers). Populația depășește deja cu mult incinta construită în 1190 de Filip August. Tîrgurile din Champagne. Aceste activități pariziene se explică mai ales prin prezența unui foarte mare centru de consum. Ele se înscriu de asemenea într-un context
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]
-
o limbă de cultură, a cărei folosire depășește din plin frontierele regatului: ea este vorbită atît de nobilii de la curtea Angliei cît și de negustorii italieni, precum venețianul Marco Polo, care, în 1298, o alege pentru a relata în Le Livre des merveilles, (Cartea minunilor) extraordinara sa călătorie în China. Ultimul domeniu, și nu cel mai puțin important, este cel al gîndirii. Universitatea din Paris în secolul al XIII-lea, prin predarea *artelor liberale și a *teologiei, prin punerea la punct
by Jean Carpentier, É. Carpentier, J.-M. Mayeur, A. TranoyJean Carpentier, François Lebrun, [Corola-publishinghouse/Science/965_a_2473]