1,283 matches
-
un mediu unde e ușor să faci rău și greu să faci bine" [Ware, 1993:65-66]. Participarea noastră la păcatul originar rezultă din aceea că ființele sînt "interdependente și împreună moștenitoare. Omul nu este o insulă. Noi sîntem "unul altuia mădulare" [Efeseni, 4:25]. Și astfel, orice acțiune făcută de unul dintre cei care participă la firea umană îi afectează în mod inevitabil pe toți ceilalți" [Ware, 1993:66]. 25 O analiză asemătoare ar trebui realizată și la nivelul principalelor forme
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
spoit cu unsoare, Te blestem să te-mpuți pe picioare. Să-ți crească măduva, bogată și largă, Umflată-n sofale, mutată pe targă. Să nu se cunoască de frunte piciorul, Rotund ca dovleacul, gingaș ca urciorul. Oriunde cu zgârciuri ghicești mădulare, Să simți că te arde puțin fiecare. Un ochi să se strângă și să se sugrume Clipind de-amăruntul, întors către lume. Celalt să-ți rămâie holbat și deschis Și rece-mpietrit ca-ntr-un vis. Un alt aspect profund
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
și din aceeași perspectivă. În primul număr al Albinei românești, el face o profesie de credință europeană riguros identică: Cine nu simte în țara noastră lipsa așezământurilor prin a cărora lucrare precum suntem politicește, să ne putem face și moralicește mădulari folositoare ale familiei evropiene, a căria raze de învățătură, de atâtea veacuri, se refrânge pe orizonul nostru?. Introducerea culturii și civilizației, echivalentă cu integrarea europeană, constituie o vie preocupare și pentru M. Kogălniceanu, mare animator al ideii imprimeriei ca instrument
Pentru Europa: integrarea României: aspecte ideologice şi culturale by ADRIAN MARINO () [Corola-publishinghouse/Science/872_a_1583]
-
pantaloni peticiți. Pînă atunci, atenția îi fusese împărțită între cavila de matisit pe care-o ținea într-o mînă și cutia cu pastile pe care-o ținea in cealaltă, deși arunca din cînd în cînd cîte o privire critică spre mădularele de fildeș ale celor doi căpitani mutilați. în clipa cînd căpitanul lui i-l prezentă lui Ahab, medicul se înclină respectuos și purcese de îndată să povestească, potrivit rugăminții superiorului său: Ă Căpitanul Boomer avea o rană foarte urîtă, astfel
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
Cerească, încît nu poate să digere complet nici măcar un braț de om? O știe și ea. Așa că, ceea ce dumneavoastră numiți răutatea Balenei Albe, e doar stîngăcia ei. Căci nu i-a trecut niciodată prin cap să înghită măcar un singur mădular omenesc, ea se gîndește numai să sperie, prin manevrele-i perfide. Uneori, însă, pățește ce-a pățit un fost pacient de-al meu din Ceylon, un bătrîn jongler care, tot prefăcîndu-se că înghite cuțite, a înghițit odată de-a binelea
[Corola-publishinghouse/Science/2072_a_3397]
-
Bisericii Ortodoxe. „Ecumenicitatea - spune teologul Corneliu Sârbu - reprezintă însăși esența și realitatea supremă a Bisericii, care este un organism spiritual, a cărui viață deplină este unitatea întru adevăr și iubire... Este conștiința vie și puternică a apartenenței frățești a tuturor mădularelor la Trupul tainic al Domnului: Biserica. Este comunitatea tainică și reală a tuturor prin Hristos, în Hristos și cu Hristos”. Ecumenicitatea - continuă același teolog - „se împlinește și se trăiește în împărtășirea comună a Sfintelor Taine, culminând cu comuniunea euharistică”. Aceasta
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
Niceta spune: „Așadar, cine a gustat, a înțeles și a simțit ce greutăți i s-a ridicat de pe suflet priveghind, câtă amorțire a minții este alungată, câtă lumină inundă sufletul celui ce priveghează și se roagă, ce har veselește toate mădularele! Priveghind, orice teamă dispare, încrederea renaște, trupul este strunit, viciile pălesc, dragostea se întărește, dispare prostia, crește înțelepciunea, mintea se ascute, eroarea este înlăturată, diavolul - capul fărădelegilor - este rănit prin sabia Duhului”. Marele ierarh misionar Niceta învață pe credincioși să
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
pe care le poartă călugării egipteni, Cassian spune că acestea simbolizează nevinovăția și simplitatea călugărească, dar mai ales smerenia lor monahală (cap. 3), iar în capitolul 11 vorbește de cingătoarea duhului și semnificația acesteia. Prin ea, monahul ,,își asigură omorârea mădularelor în care sunt păstrate semințele patimilor și ale luxului”. Cartea a II-a se referă, în cele 12 capitole, la rugăciunile de noapte și la cântările de psalmi ce reprezintă a doua armă a monahismului (a călugărilor din mănăstire ori
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
a XII-a sau a doua convorbire cu Avva Cheremon și care are 16 capitole, dezbate problema neprihănirii, curăției sau a castității. Avva Cheremon pune accentul pe lupta împotriva păcatului desfrânării. Această luptă trebuie concentrată pe ,,trupul păcatului” alcătuit din mădularele viciilor din care fac parte, în primul rând, păcatele săvârșite cu vorba, cu fapta sau cu gândul. Virtutea castității implică răbdarea foamei și a setei, veghea, munca neîntreruptă și efortul constant al citirii cărților sfinte. Avva Cheremon analizează treptele sau
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
ecou al folosirii de către Apostolui Pavel al cuvântului de origine aramaică arrabon (arvună). Expresia arrabon e întâlnită mai ales în scrierile autorilor greci și care o aflaseră prin intermediul textului grec al lui Pavel. La Cassian apare monahul ca prețios mădular al lui Hristos și care primește arvuna (arras) unirii cu Trupul lui Hristos. În scrierile sale, Sfântul Ioan Cassian face o radiografie a vieții monahale pentru a răspunde căutărilor monahilor din Galia. Dumnezeu a creat lumea din libertatea și bunătatea
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
el, Adam a fost creat drept. Prin călcarea poruncii, Adam și-a provocat moartea trupului și vinovăția sufletului; vigoarea rațională a acestuia a fost înlocuită de pofta carnală. Efectul neascultării a fost resimțit ca o lege contrară, ca păcat, în mădularele sale. Mântuirea se obține numai prin darul harului Sfântului Duh în credința numelui lui Iisus Hristos. Ioan Maxențiu se deosebește în această privință de înaintașul său, Sfântul Ioan Casian, care admitea și liberul arbitru ca element component în progresul mântuirii
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
5,0 Linia 5,8 Bârsești 2,4 Piscu Pietrii 1,7 Bujoreni Bujoreni 0,4 Bogdănești 2,5 Gură Văii 4,8 Lunca 2,5 Bunești Bunești 14,6 Firești 2,7 Râpănești 0,1 Titireci 16,7 Cernișoara Mădulari 3,7 Cernișoara 8,4 Armășești 3,9 Groși 2,6 Copăceni Vețelu 1,2 Bălțeni 5,0 Costești Costești 3,0 Pietreni 5,9 Bistrița 5,1 Crețeni Crețeni 12,8 Streminoasa 16,3 Izvoru 8,7 Mrenești 9
EUR-Lex () [Corola-website/Law/172771_a_174100]
-
2,4 Lungești 2,0 Fumureni 1,2 Mateești Turcești 10,7 Greci 6,7 Mateești 10,2 Măciuca Ciocănari 2,7 Botorani 2,0 Bocșa 3,9 Măciuceni 7,7 Măldărești 3,1 Zâvoieni 12,8 Ștefănești 2,2 Mădulari Bâlșoara 14,5 Mamu 4,9 Iacovile 3,4 Mădulari 12,0 Dimulești 16,0 Bânțești Deal 24,3 Bănțești Vale 22,1 Măldărești Măldărești 15,0 Măldăreștii de Jos 14,8 Telechești 19,0 Roșoveni 10,0 Milcoiu Milcoiu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/172771_a_174100]
-
10,7 Greci 6,7 Mateești 10,2 Măciuca Ciocănari 2,7 Botorani 2,0 Bocșa 3,9 Măciuceni 7,7 Măldărești 3,1 Zâvoieni 12,8 Ștefănești 2,2 Mădulari Bâlșoara 14,5 Mamu 4,9 Iacovile 3,4 Mădulari 12,0 Dimulești 16,0 Bânțești Deal 24,3 Bănțești Vale 22,1 Măldărești Măldărești 15,0 Măldăreștii de Jos 14,8 Telechești 19,0 Roșoveni 10,0 Milcoiu Milcoiu 0,8 Căzănești 2,5 Tepșenari 11,8 Muereasca Muereasca
EUR-Lex () [Corola-website/Law/172771_a_174100]
-
cls. I-VIII sat Stoilești, com Stoilești Reabilitare 50 2742 53 Școala cls. I-VIII sat Olanu, com Olanu Reabilitare 50 2743 54 Școala cls. I-VIII sat Șușani, com Șușani Reabilitare 50 2744 55 Școala cls. I-VIII sat Mădulari, com Mădulari Reabilitare 50 2745 56 Școala cls. I-VIII "Luca Solomon" sat Vaideeni, com Vaideeni Reabilitare 100 2746 57 Grădinița PP Nord 1, Mun. Rm. Vâlcea Reabilitare 200 2747 58 Școala cls. I-IV și Grădinița Gătejești, oras Băile
EUR-Lex () [Corola-website/Law/192021_a_193350]
-
VIII sat Stoilești, com Stoilești Reabilitare 50 2742 53 Școala cls. I-VIII sat Olanu, com Olanu Reabilitare 50 2743 54 Școala cls. I-VIII sat Șușani, com Șușani Reabilitare 50 2744 55 Școala cls. I-VIII sat Mădulari, com Mădulari Reabilitare 50 2745 56 Școala cls. I-VIII "Luca Solomon" sat Vaideeni, com Vaideeni Reabilitare 100 2746 57 Grădinița PP Nord 1, Mun. Rm. Vâlcea Reabilitare 200 2747 58 Școala cls. I-IV și Grădinița Gătejești, oras Băile Govora Reabilitare
EUR-Lex () [Corola-website/Law/192021_a_193350]
-
OLANESTI IV. CĂLIMĂNEȘTI V. DRĂGĂȘANI VI. OCNELE MARI B. COMUNE: ────────── 1. Alunu │ 61. Launele de Jos 2. Amărăști │ 62. Lungești 3. Armasesti │ 63. Malaia 4. Babeni-Bistrita │ 64. Marcea 5. Bălcești (de Oltetu) │ 65. Mateesti 6. Bălcești (de Rîmnicu Vîlcea) │ 66. Mădulari 7. Bărbătești │ 67. Madulari-Beica 8. Berbesti │ 68. Măldărești 9. Bercioiu │ 69. Mihaesti 10. Berislavesti │ 70. Milcoiu 11. Birsoiu │ 71. Mitrofani 12. Blidari │ 72. Muereasca 13. Bodesti │ 73. Olteanca 14. Bogdănești │ 74. Orlesti 15. Boisoara │ 75. Otesani 16. Brezoi │ 76. Oveselu
EUR-Lex () [Corola-website/Law/152847_a_154176]
-
191, 199-213, 215-217; ... b) secțiunea I "Bunuri imobile" se completează cu pozițiile nr. 222 și 223, conform anexei nr. 4 care face parte integrantă din prezenta hotărâre. ... 5. La anexă nr. 47 "Inventarul bunurilor care aparțin domeniului public al comunei Mădulari, județul Vâlcea"; a) la secțiunea I "Bunuri imobile" se modifică: ... - la poziția nr. 11, coloana 3 care va avea următorul cuprins: "DC63A - Dimulești - Bantești"; - la poziția nr. 12, coloana 3 care va avea următorul cuprins: "DC63 - Dimulești - Sîrbi - Ușurei; b
EUR-Lex () [Corola-website/Law/180872_a_182201]
-
BUNURILOR CARE APARȚIN DOMENIULUI PUBLIC AL COMUNEI MĂCIUCA Secțiunea I - Bunuri Imobile *Font 8* ───┬───────┬────────────────────────┬───────────────────────────────────┬────┬────────┬─────────────────┐ Nr.│Cod de │ Denumirea bunului │ Elemente de identificare │Anul│Valoare V - DJ643, Anexă 5 JUDEȚUL VÂLCEA COMPLETĂRI LA INVENTARUL BUNURILOR CARE APARȚIN DOMENIULUI PUBLIC AL COMUNEI MĂDULARI Tehnice: Anexă 6 JUDEȚUL VÂLCEA COMPLETĂRI LA INVENTARUL BUNURILOR CARE APARȚIN DOMENIULUI PUBLIC AL COMUNEI SĂLĂTRUCEL 1.3.17.1 Punte peste coisca │Tehnice: L=60m, l=1,20m peste │2003│ 40.000 │Propr. Descript.: beton, piatra, pard. 1.3
EUR-Lex () [Corola-website/Law/180872_a_182201]
-
fi fost neștine cocon mic și s-au amestecat cu altul în păcate, și s-au slobozit curarea între coapse numai acela se canonește înainte de a se face preot; de nu se va fi făcut păcatul deplin, să fie intrat mădularul în șezutul copilului, iar de va fi intrat într-însul să nu se facă preot"; vedem deci o împrejurare. Dar, în alt caz: "Domnitorul Ion Vodă Armanul băgat-au în foc, de viu, pe Vlădica George, de au ars, dându
[Corola-publishinghouse/Science/1491_a_2789]
-
1981), Nr. 3, p. 433. 8 Sfântă, Sobornicească și Apostolească; într-un Botez, spre iertarea păcatelor, și în învierea morților și a vieții veacului ce va să fie. Simbolul Niceo-Constantinopolitan are însemnătate aparte pentru viața Bisericii. Nimeni nu poate deveni mădular al Bisericii dreptmăritoare a lui Hristos dacă nu este botezat, și Taina Botezului se administrează celui care rostește Simbolul de credință al Bisericii sau Crezul (îl rostesc nașii, doar în cazul în care este botezat un prunc). Mai mult, Jertfa
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
suflet viu. - Ce înseamnă a suflat suflare de viață? - Dumnezeu a voit și a poruncit ca trupul creat de El să aibă putere de viață, care s-a făcut în el în suflet viu, adică activ, care poate prin mișcarea mădularelor să-și arate măiestria sa. Uită-te câtă deosebire este între crearea acestei minunate ființe raționale și crearea animalelor! Când a creat animalele, Dumnezeu a spus: Să scoată apele târâtoare cu suflete vii (Fac. 1, 20) și îndată au ieșit
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
oamenilor și au osândit pe Judecătorul lumii”. (Sf. Vasile cel Mare, Omilii și cuvântări, omilia a XI-a, IV, în PSB, vol. 17, p. 462) „Că a îndurat atunci cele mai mari ocări. Nu I-a fost batjocorit numai un mădular, ci tot trupul. Capul, cu cunună de spini, cu trestie, cu pălmuiri; fața, cu scuipări; obrajii, cu palme; tot trupul cu biciuiri, cu îmbrăcare cu hlamidă și închinăciuni fățarnice; mâna, cu trestia pe care I-au dat-o să o
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
sau un după.” (Origen, Despre principii, Cartea a II-a, I, 2, în PSB, vol. 8, p. 115) „... Provine din Dumnezeu (ca Dumnezeu), nu prin naștere ca Fiul, ci ca suflare a gurii Sale. Desigur, gura (nu trebuie înțeleasă) ca mădular (al lui Dumnezeu), nici Duhul, ca o suflare ce se risipește, ci gura (trebuie înțeleasă) într-un chip vrednic de Dumnezeu și Duhul ca ființă vie, dătătoare de sfințenie. În felul acesta se exprimă intimitatea (cu celelalte persoane) și se
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]
-
de foarte puternică dragoste a unora cu alții”. (Sf. Ioan Gură de Aur, Omilii la Matei, omilia XXXII, VII, în PSB, vol. 23, p. 403) „... El (Mântuitorul - n.n.) a voit ca una să fie Biserica Lui cea sobornicească, ale cărei mădulare, chiar dacă foarte adesea sunt răspândite în multe și diferite locuri se încălzesc, totuși, într-un singur duh, adică în voința lui Dumnezeu”. (Fericitul Teodoret, Episcopul Cirului, Istoria Bisericească, cartea I, 10, 7-9, în PSB, vol. 44, p. 49) „Căci cei
O exegeză a Crezului ortodox by Liviu Petcu () [Corola-publishinghouse/Science/158_a_127]