2,197 matches
-
Ea e persoana care îl înțelege cel mai bine pe arestat, care îl poate ierta și aduce pe calea cea bună. Ea face obiectul unei divinizări, o eroină ce înfruntă greutățile ca să-și vadă fiul și să-l ajute: "Vine măicuța plîngînd/ Doamne, de trei zile și trei nopți/ întreba jandarmii toți/ măi maică, măi militare/ mamă, care-i drumul cu cărare/ Doamne, care duce la-nchisoare". Ca și în Miorița, mama e o femeie bătrînă, amărîtă și dărîmată de durere
by BRUNO ŞTEFAN [Corola-publishinghouse/Science/998_a_2506]
-
Preotul duhovnic Machedon avea treizeci și cinci de ani, iar maicile între douăzeci și cinci și treizeci de ani. Ispitele Domnului și ale Satanei sunt mari. La început au fost mici avansuri și ochiade, după care întâlniri pe ascuns între preot și câte o măicuță. Preotul duhovnic Machedon puse ochii pe Agata de cum veni. -Cum te cheamă fica mea-? -Agata Moisescu, părinte. -De azi te vei numi sora Anastasia. -Bani ai, întrebă Machedon duhovnicul sticlindu-i ochii. -Am părinte răspunse Agata, acum sora Anastasia. -Câți
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
este lăcașul Domnului. Cu Domnul și într-u Domnul lucrăm. -S-o crezi tu. Aici nu mai lucrează Domnul, lucrez eu. M-ai chemat Am venit să te ajut. Dă-mi repede o sutană și un potcap, că acuș se scoală măicuțele. Când măicuțele s-au sculat au găsit în curtea mânăstirii un nou preot, care le salută: -Slăvit fie împăratul-frumoaselor. -Slăvit este Dumnezeu Iisus Hristos. La asemenea urare noul preot se zbârci și cutremură. -Cine ești dumneata și cu ce treburi
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
Domnului. Cu Domnul și într-u Domnul lucrăm. -S-o crezi tu. Aici nu mai lucrează Domnul, lucrez eu. M-ai chemat Am venit să te ajut. Dă-mi repede o sutană și un potcap, că acuș se scoală măicuțele. Când măicuțele s-au sculat au găsit în curtea mânăstirii un nou preot, care le salută: -Slăvit fie împăratul-frumoaselor. -Slăvit este Dumnezeu Iisus Hristos. La asemenea urare noul preot se zbârci și cutremură. -Cine ești dumneata și cu ce treburi pe la noi
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
cu ce treburi pe la noi întrebă maica Filomela, care era mai în vârstă, avea treizeci de ani. -Eu sunt monahul Belzebut, călugăr al împărăției nesfârșite, noul ajutor al starețului Machedon. -Daaa!Cum de n-am știut și noi, vociferară celelalte măicuțe. Mergând spre bisericuță pentru utrenie au rămas mute de uimire când au văzut, cum toate crucile din curtea mânăstirii, cele de pe biserică și din interiorul bisericii erau întoarse cu partea superioară în jos. Alături de ele peste tot sta scris:eu
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
au dispărut fără urmă. Trei zile la rând au găsit crucile întoarse cu susul în jos. Trei zile la rând au găsit pe pereții bisericii și zidurile mânăstirii înscrise slogane ale Satanei. Trei zile la rând au muncit pe rupte măicuțele în lupta cu diavolul. Munceau aproape toate, înafară de trei care erau asociate lui Machedon și Belzebut. -Fetelor spuse măicuța Anastasia, să-l chemăm pe preotul Gherasim din sat, să facă aghiasmă mare și slujbă de sfințire, să-i alunge
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
au găsit pe pereții bisericii și zidurile mânăstirii înscrise slogane ale Satanei. Trei zile la rând au muncit pe rupte măicuțele în lupta cu diavolul. Munceau aproape toate, înafară de trei care erau asociate lui Machedon și Belzebut. -Fetelor spuse măicuța Anastasia, să-l chemăm pe preotul Gherasim din sat, să facă aghiasmă mare și slujbă de sfințire, să-i alunge pe diavoli. -Să-l chemăm, să-l chemăm-aprobară maicile. Preotul Gherasim fiind înștiințat, fuse întru totul de acord. Când se prezentă
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
Preotul Gherasim fiind înștiințat, fuse întru totul de acord. Când se prezentă a doua zi la mânăstire găsi toate crucile invers, iar maicile legate în lanțuri cu capul în jos pe acestea. Bătrânul preot munci din greu pentru a elibera măicuțele înlănțuite. -Cine va făcut asta?întrebă preotul Gherasim. -Machedon și Belzebut-răspuseră măicuțele. -Ioane, se adresă preotul Gherasim dascălui, du-te în sat și dă telefon la arhiepiscopie, săvină cineva aici. Maicile așezară crucile la loc, după care preotul oficie slujba
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
a doua zi la mânăstire găsi toate crucile invers, iar maicile legate în lanțuri cu capul în jos pe acestea. Bătrânul preot munci din greu pentru a elibera măicuțele înlănțuite. -Cine va făcut asta?întrebă preotul Gherasim. -Machedon și Belzebut-răspuseră măicuțele. -Ioane, se adresă preotul Gherasim dascălui, du-te în sat și dă telefon la arhiepiscopie, săvină cineva aici. Maicile așezară crucile la loc, după care preotul oficie slujba de sfințire. Din senin se stârni vijelia, turla bisericii a fost smulsă
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
O piatră mai mare îi dădu potcapul negru jos. Atunci Belzebut apăru cu toată hidoșenia sa. Capul țuguiat acoperit cu păr negru ca smoala, era purtător a două coarne. -Oameni buni opriți-vă. Nu agresați înaltele fețe bisericești. Sunt nevinovați-strigară măicuțele. -Vinovat este starețul Machedon care este proorocul Satanei. DânGABRIEL sul l-a invocat pe Belzebut-spuse Anastasia. Atunci cerul se despică în două, iar dintr-o lumină orbitoare apăru un om îmbrăcat cu robă albă de in, care strălucea ca un
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
preot Machedon te va urma, îți ordon să-l iei cu tine. Cei care i-au lovit pe prelații bisericii nu vor mai intra în biserică. Arhanghelul Mihail dispăru fulgerător absorbit de cer. Belzebut dispăru în întuneric înhățându-și proorocul. Măicuțele și-au găsit banii în chilia lui Machedon. Mânăstirea Sihăstria a fost închisă și desființată. Domnul a creiat și desființat tot ce există pe acest pământ. Domnul dă viața și moartea. -Domnul dă, Domnul ia. Puterea lui este nemărginită, spuse
Infern in paradis by Gabriel Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/1178_a_2136]
-
în căutare de aventuri amoroase, dar și de responsabilitate. Un subiect eroic tratat la modul trivial. Pentru ca dezorientarea cititorului să fie generalizată, confuzia se instalează și în zona naratorului, despre care aflăm, cel puțin la început, că ar fi o măicuță ce-și ispășește penintența scriind această "cronică". Sora Teodora e, retoric, autoarea unor rânduri de genul " Fiecare își are aici, în mănăstire, penitența ei, felul ei de a-și dobândi mântuirea veșnică. Mie mi-a fost dată aceasta de a
by Livia Iacob [Corola-publishinghouse/Science/1021_a_2529]
-
București, 1963; Două fete și-o comoară. Meșterul Adam și ucenicii săi, București, 1965; Un om în noapte, București, 1965; Pe drumul fără întoarcere al iubirii, București, 1967; Tunelul, București, 1969; Teatru. Neamul Arjoca, București, 1972; Platforma magică, București, 1973; Măicuța, București, 1981; Cele trei Marii din Vale. Noi, cei din vale. Din pragul veșniciei, București, 1983; Suflete în furtună, București, 1986. Repere bibliografice: Simion Alterescu, Concepția umanistă în dramaturgia lui M. Davidoglu, VR, 1954, 12; Piru, Panorama, 453-458; Popa, Dicț
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286705_a_288034]
-
lecțiile consacrate adunării și scăderii în concentrul 0 10 am folosit ghicitori problemă, de genul: Mac, mac, mac și mac, mac, mac, Zece rațe stau pe lac. Strigă tare mama rață: Mac, mac, mac, nu vreți verdeață? Șase pleacă la măicuța Și-acum socotiți fuguța Printre nuferii din lac Câte rațe baie fac? „Din ogradă au plecat către lac, agale Două rațe: mac, mac, mac! Dar s-au întâlnit în cale Cu cinci boboci rătăciți. Câți acum vor fi în apă
Metodologia organizării și desfășurării jocului didactic în lecția de matematică la ciclul primar by Oana ARGHIRE () [Corola-publishinghouse/Science/369_a_637]
-
trece Cu ochii-l petrece. Păduricea-i deasă, Mândra nu-i acasă Și s-a dus devale Să m-aștepte-n cale.” Alte cântece se referă la momente apăsătoare din viață: „Foaie verde și-o păpușă Mi-am făcut o cărărușă Pân-la măicuța la ușă Și dușmanii m-au pândit Cărărușa mi-o-ngrădit Nici cu pari, nici cu nuiele Numai de cuvinte grele... Dare-ar Dumnezeu un vânt Să dea gardul la pământ, Să rămână numai parii Să se spargă toți dușmanii.” „Bulgăraș de
Monografia comunei Hudeşti. Judeţul Botoşani by Gheorghe Apătăchioae () [Corola-publishinghouse/Science/91870_a_93216]
-
Veniți, puișorii, mamei Că mi se adună anii! Veți vrea să veniți la mine, Dar nu veți avea la cine! Are mama doi copii de Maria Radu Are mama doi copii Și-s crescuți de mâna ei. S-a sculat măicuța-n zori Și a strâns în brațu-i flori Pentru cei doi frățiori. Lui Răducu, cel mai mare, I-a strâns mama -lăcrămioare. Lăcrămioare, flori de crini, Să nu plece prin străini. Lui Gelucu, cel “plinuț” Feciorul cel mai micuț, I-
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
Căpitanul”- fratele autoarei și haiducul „Bujor” (Căpitanul moare în vara anului 1969 înainte de a ajunge căpitan adevărat) Colindă de Anul Nou “Sus la poarta Raiului” ( Se cânta la Tansa și pe vremea când eram copil) Sus la Poarta Raiului Stă Măicuța Domnului, O năframă ține-n mână Și tot plânge și suspină Trec îngerii și-o întreabă De ce plângi Măicuță, dragă? Cum n-aș plânge și-aș ofta Dacă lumea-i foarte rea! Dimineața cum se scoală Nici pe față nu
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
Anul Nou “Sus la poarta Raiului” ( Se cânta la Tansa și pe vremea când eram copil) Sus la Poarta Raiului Stă Măicuța Domnului, O năframă ține-n mână Și tot plânge și suspină Trec îngerii și-o întreabă De ce plângi Măicuță, dragă? Cum n-aș plânge și-aș ofta Dacă lumea-i foarte rea! Dimineața cum se scoală Nici pe față nu se spală Și începe a face rău Și-a-njura pe Dumnezeu. Taci, măicuță, nu mai plânge Mâinile nu
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
și-o întreabă De ce plângi Măicuță, dragă? Cum n-aș plânge și-aș ofta Dacă lumea-i foarte rea! Dimineața cum se scoală Nici pe față nu se spală Și începe a face rău Și-a-njura pe Dumnezeu. Taci, măicuță, nu mai plânge Mâinile nu ți le frânge Că atunci când dau de greu Și-amintesc de Dumenzeu! La anul și la mulți ani! Scenariu de nuntă la Tansa Luatul miresei. Mirele, însoțit de tineret și nași, intră călare pe cal
Maria Radu by Tradiţie şi artă la Tansa. Datini de Crăciun şi Anul Nou () [Corola-publishinghouse/Science/91716_a_92856]
-
locu-i răsări-va/Lin chipul maică-mii”. Idealizată după modelul Madonei lui Rafael, icoana Fecioarei cu Pruncul semnifică și „scutul, și îndemnul unirii în numele frățietății de neam” (Stelian Gruia). Într-o rețea de teme și motive izomorfe, mama figurează o măicuță a Basarabiei, terorizată de istorie; o nouă măicuță descinsă din Miorița, care își caută fiii amenințați cu dispariția. Străvechiul topos al maternității este cultivat pe fecundul sol al tradiției românești, care devine nota specială a apropierii calde, învăluitoare. V. este
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290559_a_291888]
-
după modelul Madonei lui Rafael, icoana Fecioarei cu Pruncul semnifică și „scutul, și îndemnul unirii în numele frățietății de neam” (Stelian Gruia). Într-o rețea de teme și motive izomorfe, mama figurează o măicuță a Basarabiei, terorizată de istorie; o nouă măicuță descinsă din Miorița, care își caută fiii amenințați cu dispariția. Străvechiul topos al maternității este cultivat pe fecundul sol al tradiției românești, care devine nota specială a apropierii calde, învăluitoare. V. este și un înzestrat poet al copilăriei ca stare
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/290559_a_291888]
-
aură aparte, doinele și baladele noastre au reușit să reliefeze, într-un limbaj simplu, dragostea și prețuirea copilului pentru mamă, dar mai ales dăruirea și jertfa permanentă a mamei pentru copil. în cunoscuta baladă populară „Miorița”, impresionează durerea resimțită de măicuța baciului moldovean, îngrijorată că nu mai primește de la acesta nici o veste, iar afecțiunea ei pentru copil este evidențiată și de portretul elogios, idealizat, pe care i-l face, căci mama este capabilă să vadă în feciorul ei întrupate toate calitățile
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
trudei lumești, a adormit: „Dormi! Prin vis, pe val de mare, Să te vezi copilă mare, Lângă-un ciob și o cordică, Să te vezi copilă mică. Să te vezi și mai’nainte: Când erai cum nu ții minte. Dormi, măicuța mea albită, Dormi, măicuța mea iubită!” („Cântec de leagăn pentru mama”) Prototip al unei umanități ideale, mama reușește să confere sens și verticalitate vieții creatorului. Pierderea celei atât de dragi echivalează cu dispariția echilibrului, a ordinii firești a lucrurilor: „întregul
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
Dormi! Prin vis, pe val de mare, Să te vezi copilă mare, Lângă-un ciob și o cordică, Să te vezi copilă mică. Să te vezi și mai’nainte: Când erai cum nu ții minte. Dormi, măicuța mea albită, Dormi, măicuța mea iubită!” („Cântec de leagăn pentru mama”) Prototip al unei umanități ideale, mama reușește să confere sens și verticalitate vieții creatorului. Pierderea celei atât de dragi echivalează cu dispariția echilibrului, a ordinii firești a lucrurilor: „întregul nu mai e întreg
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]
-
sinceritate a celui care se simte, chiar și la vârsta maturității, în lipsa mamei, lipsit de sprijin și protecție: „Sub stele trece apa Cu lacrima de-o samă, Mi-e dor de-a ta privire, Mi-e dor de tine, mamă. Măicuța mea: grădină Cu flori, cu nuci și mere, A ochilor lumină, Văzduhul gurii mele! Măicuțo, tu: vecie, Nemuritoare carte De dor și omenie Și cântec fără moarte! Vânt hulpav pom cuprinde Și frunza o destramă. Mi-e dor de-a
Femeia în viziunea creştină by pr. Ioan Cârciuleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1163_a_1936]