3,738 matches
-
concordanță a unor elemente disjuncte, dar totuși convergente. Iconologia și iconografia au aici puteri revelatoare. Totul, în pictura lui Grigore Popescu - Muscel, exprimă aderența părților; semnificația unitară, forța mesajului, coerența întregului, dar și a registrelor și a detaliilor. Impresia de măreție pe care o dă această pictură se impune direct și puternic, pentru că focalizează atenția privitorului de mesaj, eliminând ceea ce ar putea fi de prisos în urmărirea ideii. Această pictură este darul lui Dumnezeu - Proniatorul și Părintele luminilor, pentru cuvioșii monahi
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
dintre cele mai copleșitoare trăiri sufletești. Meandrele Jiului, care saltă năvalnic între pereții abrupți de piatră, proiectați înspre înălțimi până la tăria cerului, pădurile străvechi, prăpăstiile înfricoșătoare și vârfurile ascuțite ale stâncilor, ne exaltă sensibilitatea și conștiința, ne proiectează gândirea spre măreția firii, ne transformă sufletește. Fără să vrem, în contact cu maiestuosul peisaj montan din Defileul Jiului, ne simțim mai demni și mai buni, mai împliniți sufletește. În această Poartă a Carpaților Meridionali totul este măreț, sălbatic, frumos, neașteptat, uimitor. Tocmai
PROF. UNIV. DR. MIHAIL DIACONESCU – LAINICI – CAPODOPERĂ A ARTEI ROMÂNEŞTI ŞI EUROPENE, EDITURA „EVANGHELISMOS”, BUCUREŞTI, 2011 ... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 648 din 09 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359870_a_361199]
-
timpului necesar . Celor pe care le-am citit, le-am întrebat; ce se petrece în mintea măicuței voastre? Însă cărțile, cu sufletul închis între coperți, au tăcut ... Așa am înțeles cum parcă o Sfântă Lumină, îi dă această magnificitate și măreție, exact ca o misiune,să aducă în fața tuturora chintesența sufletului și harului sau. O, sunt atât de mulți scriitori și poeți pe care-i cunosc personal, însă ea Cezarină, parcă este bine inspirată de Duhul Sfânt. Cand scrie, scrie cu
POETEI, CEZARINA ADAMESCU de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 257 din 14 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/359589_a_360918]
-
-i minciună”, vor vota împotriva intereselor lor prezente și viitoare. Pe meleagurile românești, o singură dată s-a văzut o atare minune: La sfârșitul primului război mondial, când parlamentarii latifundiari din România întregită au votat la unison (din respect față de măreția evenimentelor și față de promisiunea regelui Ferdinand) reforma agrară, adică împroprietărirea țăranilor-soldați cu pământ luat din propriile lor moșii... Și iac-așa se cheltuiesc bani cu campania electorală și nenumărate energii cu filovrăgeala pentru un președinte legat de mâini și de
FILOVRĂJEALA, FILOSOFARE ÎMPINSĂ DE MEDIOCRITATE PE CENTURA CUGETĂRII de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 1488 din 27 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/359100_a_360429]
-
Evanghelia după Ioan ( 12-24): ,, Adevărat, adevărat, vă spun, ca, daca grăuntele de grâu, care a căzut pe pământ, nu moare, rămâne singur; dar daca moare, aduce multă roada.” Ascultând predicile sale vedeam împlinirea acestui verset în viața unui om. Adevărată măreție a Evangheliei, transformarea unei vieți umane prin hâr. Un om ce s-a dezvoltat spiritual și intelectual în mod armonios. Bineînțeles că se vedea și în el acea lupta dintre firesc și duhovnicesc. Lupta dintre bine și rău ce trece
CONTRASTUL DINTRE DOUA VIETI de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 486 din 30 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/359224_a_360553]
-
să se guverneze și de aceea nici nu va evolua vreodată ... Licurișca gemea de invidie și aducea argumente despre umanism, principii, familie, chestii d-astea, de coînțelegere prestabilită, fraze dogmatice referitoare la legea morală, iar Thomas, pentru că era lovit cu măreția și trufia oamenilor, care, zbiera el, îl neantizează pe Dumnezeu cu principii fecaliste, încerca să-și pună pe umeri mantia milosteniei desăvîrșite, dar Licurișca îl acuza de ipocrizie ... ipochimen lugrubru, tu, generator de paradoxuri, tocmai tu strivești șarpele cunoașterii?!, tocmai
PARFUMUL PAPUSILOR DE PORTELAN CAP 15-18 de IOAN LILĂ în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345060_a_346389]
-
concasoare și de aici direct în vagonete. Când să se treacă efectiv la treabă, a sosit în zonă conducătorul de partid Emil Bodnăraș care a stopat distrugerea monumentului naturii - Piatra Buhii. Așa se face că acest dar al naturii, în măreția lui a putut dăinui până astăzi.” Iată, dragi prieteni, o relatare completă și, mai ales, curajoasă. O relatare ori o susținere care devine document istoric. În cazul soților Vasile și Otilia Sfarghiu este cât se poate de credibil, pentru că au
ÎNTRE MIT ŞI REALITATE de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345186_a_346515]
-
pentru atotputernicia teocratică a acelor timpuri?! Cu toate astea, celebrul roman Baraba al scriitorului suedez Pär Lagerqvist face din acest personaj un paria, și asta numai întrucât a fost slobozit în dauna lui Iisus, adică o ființă mereu obsedată de măreția unică a evenimentului pe care l-a trăit fără să-l priceapă, fapt pentru care el este condamnat de autor la supliciul închiderii în sine și la o lentă dar continuă dezumanizare prin neputința împărtășirii din cel mai generos și
NEDREPTĂŢIREA LUI IUDA de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 755 din 24 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345218_a_346547]
-
mitropolitul Grigore Țamblac, poveste ce arată că factorul etnic predominant de la conducerea orașului era, la acea vreme, altul decât cel autohton. [4] Cetatea Albă, se pare construită pe locul anticului Tyras, apare cu această denumire abia în epoca să de măreție, când este oraș al Moldovei lui Ștefan cel Mare, numărând aproximativ 20.000 locuitori și înscriindu-se printre cele mai mari orașe europene de la acea dată. Până la acea dată se poate afirma cu certitudine că orașul cunoaște o deosebită dezvoltare
DOBROGEA ŞI NEGOŢUL PONTIC MEDITERANEEAN ÎN EVUL MEDIU de GIGI STANCIU în ediţia nr. 735 din 04 ianuarie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345191_a_346520]
-
fenomenului olimpic • Aplicarea unor procedee simple de analiză a surselor istorice legate de originea Jocurilor Olimpice antice • Selectarea informațiilor oferite de sursele istorice, pe baza unui plan de idei dat • Lecturarea unor legende sau povestiri istorice în care sunt ilustrate măreția Jocurilor Olimpice și eroii care le-au dat naștere • Localizarea, pe hărțile digitale, a sanctuarului de la Olympia • Prezentarea monumentelor civice și religioase de la Olympia • Descrierea complexul arheologic din Olympia dedicat întrecerilor atletice • Realizarea unui proiect de grup - „Macheta
ANEXE din 20 martie 2025 () [Corola-llms4eu/Law/296594]
-
sufletul contemplativ, starea lui de beatitudine, lamura. Ceea ce la altți poate să fie numai "reportaj"sau șiruri de fotografii, aici pare a fi mai mult, si chiar si este: o emoție continuă și o exaltare în fața elementelor naturale care, în măreția lor, traduc în chip nedeslușit ceva din cele ce nu se văd ci doar se presimt.. Aceasta este, oricât ar apărea drept neobișnuit, expresia unui suflet arhaic. Nicăieri materia expusă nu se învoiește cu rațiunea rece și prea de tot
PROFIL DE SCRIITOR SAU „TAINELE MĂRII NU SE CUNOSC DE PE MAL” de RODICA ELENA LUPU în ediţia nr. 42 din 11 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/340193_a_341522]
-
cum de fapt ar fi normal să se comporte oamenii în societate. Deși vocabula fălos poate fi interpretată ca reprezentând un om impunător, măreț, impozant ea rămâne antipodul noțiuni de maiestate. Cuvântul de proveniență este fală, în sens de strălucire, măreție, glorie, faimă sau renume, dar vocabula fălos sună peiorativ chiar jignitor cu sensul de trufie, îngâmfare, orgoliu sau mândrie. „Nașul, în măreția sa, lipește cu fală mia de dolari de fruntea lăutarului.” O expresie larg folosită, dacă nu în literatura
MAIESTATE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2056 din 17 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/340261_a_341590]
-
impunător, măreț, impozant ea rămâne antipodul noțiuni de maiestate. Cuvântul de proveniență este fală, în sens de strălucire, măreție, glorie, faimă sau renume, dar vocabula fălos sună peiorativ chiar jignitor cu sensul de trufie, îngâmfare, orgoliu sau mândrie. „Nașul, în măreția sa, lipește cu fală mia de dolari de fruntea lăutarului.” O expresie larg folosită, dacă nu în literatura românească cel puțin în jargonul gazetăresc și-n vorbirea curentă. Nu înțeleg pe cine preamărește cel ce se exprimă astfel; bogăția infamantă
MAIESTATE de EMIL WAGNER în ediţia nr. 2056 din 17 august 2016 [Corola-blog/BlogPost/340261_a_341590]
-
o veste grozavă, ea mi-a confirmat că se bucură la rândul ei nespus. Și că, deși fumătoare cu state vechi, i-a fost mereu greu să stea atâtea ore în aerul ăla neprielnic și îmbâcsit. Abia atunci am priceput măreția faptului că de astăzi înainte o să pot mănânc oriunde în oraș, fără să mai miros rău la plecare și fără să trebuiască să-mi atârn paltonul, fularul și mănușile toată noaptea pe balcon, la aerisit. Fără să mai am nasul
Ultima noapte de război, întâia noapte de dragoste () [Corola-blog/BlogPost/338507_a_339836]
-
altiminteri neclare pentru tot globul. Mai mult, indiferent de cum a fost scrisă istoria fiecărei nații, în multe state din Uniune se manifestă un soi de sentiment de primordialitate, de reconfirmare a trăiniciei, a persistenței în Europa; fiecare tinde să redobândească măreția de altădată. Revedeți argumentele britanicilor pro-leave... și parcă am mai auzit pe undeva : Let’s make America great again! Până și noi încercăm să trezim spiritul strămoșesc: nu suntem noi leagănul Europei? Nu e limba dacică izvorul din care s-
Brexit-ul, intriga ce a schimbat simțitor scenariul poveștii europene. Chiar are Europa o oportunitate de creștere până în 2020? () [Corola-blog/BlogPost/338535_a_339864]
-
Menirea peste capetele mulțimii ascultătoare întru Respect și Măsură, în Ziua Crucii, aici, acum...( atunci!)...pe maidanul cu trei fântâni! Și se aude în toate satele de mai Sus și de mai Jos, în tot jurul și împrejurul, în toată măreția-i perforată de tremurarea Marelui Logos, de Adevăr!... Sigur că da!...Și uite-așa se aude: “Dragi săteni și consăteni, dragi oameni cu minte și fără minte, dragi cuminți și obraznici, stimați prieteni și vrăjmași, stimați inestimabili și stimate nestemate
Situaţie de urgenţă pe maidanul cu trei fântâni (I-IV) () [Corola-blog/BlogPost/339998_a_341327]
-
ne interesează ca să putem face legătura între povestire și tablou. Pe acele ruine și bălării astăzi se înalță Sfânta Mănăstire Hadâmbu. Este un loc minunat, un loc de reculegere și rugăcine pentru ieșeni și nu numai. Ca să vă convingeți de măreția acestui lăcaș și să-i aflați istoricul puteți intra pe site-ul mănăstirii. Mărturisesc că povestirea mi-a servit drept pretext ca să pun în antiteză bălăriile și ruinele de atunci cu minunățiile de astăzi. În locul băltoacelor în care se scăldau
O povestire adevărată și un…tablou! () [Corola-blog/BlogPost/340047_a_341376]
-
de exemplu științele exacte sau mimetismul în artă, ambele folosind o energie strict umană). Și, finalmente, știe că există și o inspirație demonică. Fiecare tip de inspirație se manifestă într-un anume fel: cea divină prin limpezime și recunoștință în fața Măreției, cea firească (umană) prin sinceritate și cumpătare (e cazul conjuncției Muzicii cu Matematica sau Astronomia), iar cea demonică prin exces, excitație, drog, solipsism - pe cât de rafinat pe câtă e și personalitatea. Așa cum învață și instinctul matern, și manualele de advertising
RECVIEM PENTRU UN VIS # COLECTIV. Mărturisirea unui ex-rocker () [Corola-blog/BlogPost/340035_a_341364]
-
demonstrând că și cel mai nesemnificativ gest pe care l-a făcut a avut rostul de a-l ajuta să atingă treaptă supremă. Moartea lui Mariko a constituit o jertfă în fața puterii pe care el urma să o obțină, în fața măreției sale de neatins. El este geniul acestui român, shogun-ul în carne și oase, pentru a cărui putere este nevoie să se sacrifice o întreagă masă de oameni. “Leave the problems of God to God and karma to karma. Today you
James Clavell: Shogun. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339293_a_340622]
-
o călătorie către viitor, ca fugă de un prezent al așteptării. Diodor, primul personaj al romanului, admiră în ascuns, femeia Elizar. Puntea unde se petrece întâlnirea lor, pare un simbol al ieșirii flirtului la suprafață, iar corabia în ansamblu semnifică măreția și mobilitatea iluziei. În Garderobierul, câtă vreme personajele se mențin în tatonare, atât va dura și iubirea lor, pe atât de efemeră, iar dezamăgirea, generată într-un asemenea eveniment ca dragostea, aici, ca personajele firave să nu se anuleze, se
Ion Deaconescu: Garderobierul () [Corola-blog/BlogPost/339308_a_340637]
-
unui personaj de origine asiatică, aproape că nu scoate un cuvânt fără ca acesta să fie memorabil. Lee este legătura cu Biblia - cel care despică cele șaisprezece versete și le tot învârte în minte și în cuvinte până înțelege în ele măreția alegerii. “Dar „tu poți”. Asta îl face pe om măreț, îi dă ceva asemănător zeilor, pentru că în slăbiciunea și murdăria lui, în uciderea fratelui lui, el are totuși posibilitatea alegerii. Își poate alege drumul, poate lupta și cîștiga. ― [...]Este ușor
John Steinbeck: La răsărit de Eden. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339290_a_340619]
-
lui, el are totuși posibilitatea alegerii. Își poate alege drumul, poate lupta și cîștiga. ― [...]Este ușor ca din lenevie, din slăbiciune, să te arunci în brațele lui Dumnezeu spunînd: „N-am avut încotro; drumul era dinainte stabilit”. Dar gîndește-te la măreția alegerii. Îl face pe om, om. Pisica n-are nici o posibilitate de alegere, albina trebuie să facă miere. Nu este nimic divin în asta.” Cartea descrie și viața socială a vremii: răspândirea protestantismului, războiul, casele de toleranța, abolirea sclaviei, falimentele
John Steinbeck: La răsărit de Eden. Recenzie, de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339290_a_340619]
-
profundă și originală și relatează, conform concepției scriitorului, „lucrurile cele mai simple în modul cel mai simplu„, într-o proza energică, aspră, dura, cu o mare economie a mijloacelor stilistice și susținută de un ton colocvial. Motivația Juriului Nobel: pentru măreția artei narative, foarte recent demonstrată în ,,Bătrânul și marea” și pentru influență pe care a exercitat-o asupra stilului contemporan. În luna octombrie a anului 1954, Ernest Hemingway a primit Premiul Nobel pentru Literatură. Hemingway se simțea slăbit și, în
Ernest Hemingway: Bătrânul şi marea. Recenzie de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339338_a_340667]
-
bătrânul strânge în mâinile rănite frânghia de care trage din răsputeri uriașul venit din adâncuri), înfruntarea pe fata (că la uciderea marlinului sau la lupta cu rechinii), iar rarele momente de destindere înseamnă mai ales efort cotidian, bucuria, victoria și măreția înfrângerii. Impulsul îl constituie câștigarea traiului de zi cu zi, dar lupta ajunge să semnifice, dincolo de satisfacerea necesităților materiale, dorința omului de a-si afirmă propria valoare, ca justificare a existenței. Dar bucuria afirmării, a triumfului este repede urmată de
Ernest Hemingway: Bătrânul şi marea. Recenzie de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339338_a_340667]
-
înfrânt?”, răspunsul este: “Nimic. [...] Am ieșit prea în larg!”, pescarul apărându-ne astfel înscris într-un mit al îndrăznelii și semeției omului, care începe cu Icar, prăbușit fiindcă se apropiase prea mult de soare. Ca și la eroii tragediilor antice, măreția bătrânului constă în asumarea curajoasă a eșecului, în depășirea lui prin păstrarea demnității umane. Simbolul scheletului uriaș cu care pescarul se întoarce acasă se opune simbolului maimuței albe din “Comedia modernă” a lui Galsworthy. Dacă acesta din urmă semnifică blazarea
Ernest Hemingway: Bătrânul şi marea. Recenzie de Mirela Teodorescu () [Corola-blog/BlogPost/339338_a_340667]