2,374 matches
-
voi că e mai bine. Crang m-a informat că pe Pământ a izbucnit o revoluție de mare amploare și trebuie să mă reîntorc la Palat, de unde să conduc bătălia. Ușa se închise în urma lui. 30 "În epoca începuturilor civilizației, meșteșugarii munceau dând atenție fiecărui minut și tuturor detaliilor, chiar și celor care nu puteau fi observate, căci zeii puteau vedea totul'' W.W.L. ― Va fi o luptă între inteligențe ― zise dr. Kair. În ce mă privește, eu pariez pe
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85125_a_85912]
-
de Brigăzile Roșii, vizita la atelierele Varese, ultimul bastion industrial dintr-o periferie ale cărei fabrici dezafectate deveniseră adevărate favelas pentru imigranții clandestini, o Întâlnire cu tinerii anteprenori organizată de Confcommercio, Înmânarea premiului Ramarro d’Oro 2001. Apoi casnice, părinți, meșteșugari, taximetriști, vânători, sportivi, chiar și administratori de bloc. ALARMĂ SOCIALĂ - SIGURANȚA CETĂȚENILOR - VISE. Prima Întâlnire era prevăzută pentru ora zece și treizeci de minute, Într-o piață de cartier din Casilino. Onorabilul Fioravanti merge să strângă voturi la piață, printre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2343_a_3668]
-
drept oriental. Scrisorile care formează anexa acestor reflecții, pe lângă interesul pe care-l prezintă pentru cunoașterea unei secvențe din relațiile țărilor române cu ambasada olandeză de la Poartă, sporesc seria argumentelor care dezmint prejudecata „orientalizării“. • La Francia turbantizzata, Colonia, 1683. • Cronica meșteșugarului Ioan Dobrescu (1802-1830), ed. I. Corfus, în „Studii și articole de istorie“, XIII, 1966, p. 373. • Ibidem, p. 372. A N E X A I Illustrissime et Excellentissime Domine Domine mihi Colendissime, Aestimatissimas Vestrae Excellentiae Literas 5ta currentis exaratas rite
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
vedere, procentul populației urbanizate din România a crescut, în intervalul de care ne ocupăm, cu circa 9%, atingând în preajma primului război mondial 18,8% din totalul populației. Revenind la activitatea industrială, în 1906, la Iași de exemplu, activau 3.048 meșteșugari evrei alături de 2.150 români și 1.125 străini. Este sugestiv faptul că în anul 1909 evreii formau 77% din totalul meseriașilor ieșeni 15, lucru care ne dă un indiciu semnificativ privind poziția și rolul acestora. Situația din Iași poate
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
mai larg de servicii solicitat de ritmurile înnoirii ce se făceau simțite tot mai puternic în societate. Acest sector al activității a constituit o „țintă“ predilectă pentru mulți dintre evrei. De altfel este demn de remarcat faptul că proporția artizanilor, meșteșugarilor și industriașilor evrei ocupați în activitatea industrială era de 4,4 ori mai mare decât proporția acestei populații în totalul populației României. S-ar putea concluziona fals că în cvasimajoritatea ei comunitatea evreiască ocupa o poziție dominantă în economia românească
[Corola-publishinghouse/Science/1525_a_2823]
-
vădită pentru perfecțiunea formală. Este o poezie de notație, de consemnare a unei stări, de meditație subtilă, ferită de retorism. Eleganța versificației atestă îndelunga șlefuire. Sunt utilizate cu grație formele poetice fixe, O. fiind un virtuoz al catrenului și un meșteșugar al terținei; el cultivă puritatea formală și tradiția madrigalescă. Pe rând și cu egală participare poetul dă glas melancoliei nocturn-autumnale într-un peisaj urban sumbru și ostil; se poate recunoaște o melancolie bacoviană (fără tragismul lui Bacovia), contemplativă. Trăiește însă
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/288516_a_289845]
-
social. Traiul este mai ușor la oraș și aici se dezvoltă cu timpul un mod de viață sofisticat. Fricile sunt mai ușor de stăpânit și mai ușor de suportat. În orașe se dezvoltă noile clase sociale care sunt comercianții și meșteșugarii. Munca devine organizată. Orașul devine centrul civilizației pentru că este centrul culturii. Orașul este un spațiu în care efectele bunei vecinătăți și solidarități sunt imediat vizibile. Oamenii învață să trăiască alături și observă că numai așa viața le este mai ușoară
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
cea mai răspândită formă de organizare a meșteșugurilor era la nivel de atelier 50, uneltele fiind rudimentare. Atelierele și sclavii care munceau acolo reprezentau avutul stăpânului. Ocupațiile se suprapuneau, neexistând o diviziune a muncii destul de clară. Stăpânul atelierului era și meșteșugar, și negustor, și cămătar, și chiar proprietar de pământ. În secolul VI î.Hr. Atena era cea mai importantă cetate a Greciei, din punct de vedere politic, dar și din punct de vedere meșteșugăresc. În epocă s-a dezvoltat foarte mult
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
independența. În epocă ,,o fermă era considerată cu atât mai bogată, cu cât făcea mai bine față nevoilor proprii"81.Mommsen vorbește cu ajutorul unor surse istorice și despre dezvoltarea meșteșugurilor romane, din cele mai vechi timpuri. Enumeră opt corporații ale meșteșugarilor și anume: flautiștii, orfevrii, lucrătorii în cupru, dulgherii, piuarii, boiangiii, olarii și cizmarii 82. Nu este epoca schimburilor comerciale intense, astfel că majoritatea obiectelor lucrate erau destinate gospodăriei și folosinței proprii. În orice caz nu putem discuta, încă, despre un
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
fost și a rămas un mare centru meșteșugăresc și comercial. Autorul citat arată că ,,activitatea artizanală cea mai importantă era consacrată articolelor de lux..."167. Au existat în permanență, tot ca un semn al moștenirii romane, corporații, adică asocieri de meșteșugari, cu aceiași meserie, care realizau o politică comună în raport cu autoritățile și cu partenerii comerciali interni și externi. ,,Corporațiile funcționau după norme precise, respectate cu cea mai mare strictețe, disciplina era severă, iar condițiile de admitere în breaslă erau amănunțit reglementate
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
stabilitatea și liniștea interioară. Odată cu creștinismul se încheie epoca romană, a desfrâului și lipsei de măsură, pentru care Imperiul (ca unul dintre motive) a și căzut. Decadența prea-multului este înlocuită cu licărirea din ochii celor mulți și obidiți: țărani, sclavi, meșteșugari, crescători de animale. Tocmai de aceea creștinismul va izbuti acolo unde nu vor izbuti hoardele barbare. În secolul al II-lea creștinismul era doar un ordin extins prin puterea publică ce depășea cu mult numărul membrilor. El ia dintr-o dată
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
va prelua de la Iudaism poziția ostilă în fața folosinței banului și a cametei, dar și împotriva îmbogățirii prin comerț și a îmbogățirii în general 56. Chiar dacă această aversiune înscrisă în Sfânta Scriptură are sau nu are legătură cu aversiunea agricultorilor și meșteșugarilor față de comercianți, așa cum subliniază Mises, trebuie să spunem că în analiza noastră o vom lua ca atare, ca pe un precept important al doctrinei religioase care a produs efecte importante în practica economică și în viața umană de zi cu
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
face culcuș și diavolul; asocierea muncii cu virtutea și a lenei cu păcatul; înțelegerea succesului în muncă drept un semn de la Dumnezeu; determinarea practică a omului de a deveni un ales al lui Dumnezeu, prin muncă și efort personal, mulți meșteșugari, comercianți sau antreprenori dându-și silința să caute succesul în activitatea lor ca semn al bunăvoinței divine; alăturarea și recunoașterea bogăției lumești ca fiind semnul succesului; în epocă a deveni bogat prin propriile eforturi era semnul sigur că te așteaptă
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
demers dacă vom ține cont de imaginea negativă, întreținută peste secole, pe care o avea comerciantul. Rădăcinile unei asemenea poziții defavorabile a comerciantului vin din trecutul îndepărtat, chiar dinainte de creștinism. Creștinismul a apărut ca o religie în primul rând a meșteșugarilor și nu a comercianților 128. Odată cu calvinismul, munca și activitatea comerciantului este considerată o muncă în rândul celorlalte munci, și deci profiturile realizate de cei care fac comerț pot fi meritate și legitime 129. De asemenea mărimea acestor profituri poate
[Corola-publishinghouse/Science/84937_a_85722]
-
realizează căruțe și porți metalice. Cojocarul Bratu Ene confecționează căciuli, bundițe, cojoace, iar profesorul Lazăr Leonard măști populare. La Vetrișoaia cele mai bune țesătoare sunt considerate Norocea Ivoneta și Veringă Tudora, iar în lucrul de mână excelează Macarie Dumitra. între meșteșugarii locali se mai disting fierarii Botezatu Gheorghe și Pandale Laurențiu, precum și cojocarul Pruteanu Gheorghe. Pentru comuna Laza, dat fiind marele număr de meșteri populari, s-a făcut o împărțire pe localități. în satul Laza s-au impus atenției generale Gheorghe
Creativitatea artistică la copilul cu dizabilități by Cleopatra Ravaru () [Corola-publishinghouse/Science/688_a_1327]
-
de Apus ș...ț. În măsura în care diferitele izvoare au îngăduit-o, a fost înfățișată viața producătorilor de bunuri materiale, alături de aceea a păturilor suprapuse ale societății romane. Este adevărat că din știrile literare rezultă, comparativ, mai puțin interes față de viața micilor meșteșugari și aproape deloc față de aceea a țăranilor săraci. A fost necesară, pentru completarea tabloului, folosirea știrilor date de izvoarele documentare și de urmele culturii materiale ș...ț. Am acordat însă prioritate știrilor date de autorii antici, la a căror mărturie
[Corola-publishinghouse/Science/2369_a_3694]
-
instituții sau organizații cu scopul diseminării sau popularizării unor informații, al promovării unor activități și/sau proiecte; - persoane-resursă care dețin informații sau pot contribui într-un fel sau altul pe parcursul unor activități de învățare (cadre didactice, elevi, părinți, cadre medicale, meșteșugari, mici întreprinzători, reprezentanți ai unor instituții publice sau ai unor agenții specializate: protecția consumatorului, protecția mediului, sănătate publică etc.); - notele de teren, rezultate în urma microinvestigațiilor efectuate de elevi. Este recomandat ca cel puțin o parte dintre activitățile din cadrul temelor cross-curriculare
[Corola-publishinghouse/Science/2333_a_3658]
-
constrângere", care îmbracă mai multe aspecte: mai întâi, munca este o activitate obligatorie, căci furnizează resurse necesare vieții. Apoi, ea se desfășoară într-un cadru social care apasă asupra individului; majoritatea salariaților primesc directive din partea unei ierarhii. Chiar și un meșteșugar, care în aparență este izolat la nivelul activităților sale, este în relație cu banca, clienții și furnizorii care exercită constrângeri asupra lui. În fine, munca reprezintă o obligație socială. Este, ca atare, purtătoare a unor constrângeri morale și afective. Pornind
Psihologia socială a organizaţiilor by Claude Louche [Corola-publishinghouse/Science/879_a_2387]
-
463116 IAȘI Librăria Casă Cărții, Bd. Ștefan cel Mare nr.56, țel. 0232/270610 Librăria Junimea, Piața Unirii nr. 4, țel. 0232/412712 Librăria Cubul de sticlă, Bd. Carol I nr. 3-5, țel. 0232/215683 ORADEA Librăria Mihai Eminescu, str. Meșteșugarilor nr. 73, țel. 0253/131924 PITEȘTI Librăria Casă Cărții, Bd. Republicii, bl. G1, parter, țel. 0248/214679 SATU-MARE Librăria Mihai Eminescu, str. Țibleșului nr. 1, țel. 0261/717503 SIBIU Librăria Polsib, Sos. Albă Iulia nr. 40, țel. 0269/210058 SUCEAVA
by Livia Durac [Corola-publishinghouse/Science/1054_a_2562]
-
poporului român. Fondată în 1866 (și desființată în 1948), această acțiune pedagogică a avut, între obiective, instruirea și educarea adulților prin cursuri generale și prin propagarea cunoștințelor profesionale. Cursurile se adresau adulților cu o anumită instrucție, micilor meseriași, păturii mijlocii: meșteșugarilor, calfelor și ucenicilor, micilor negustori. Acestora li se ofereau cursuri de cultură generală, „aritmetică aplicată operațiunilor practice”, „noțiuni elementare de higienă și științe fizico-naturale aplicabile întrebuințării vieții”, cunoștințe de istorie și geografie, un curs de „instrucție civică”, morală și religioasă
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
democratic”, așa cum susțineau unei teoreticieni ai cooperatismului, un stat care ar fi urmat să ducă la înlocuirea sistemului capitalist. Cooperativele care împânzeau întreaga țară au constituit însă un punct de sprijin, în primii ani după război, pentru țărănime și micii meșteșugari (ibidem, p. 140). Nașterea ideii de cooperațietc "Nașterea ideii de cooperație" Părinții ideii de cooperație sunt socialiștii utopici - asupra acestui adevăr au căzut de acord toți doctrinarii cooperatismului. „Cooperația modernă, îndeosebi cea industrială - crede G. Mladenatz - își trage rădăcinile ideologiei
[Corola-publishinghouse/Science/1948_a_3273]
-
463116 IAȘI Librăria Casa Cărții, Bd. Ștefan cel Mare nr.56, tel. 0232/270610 Librăria Junimea, Piața Unirii nr. 4, tel. 0232/412712 Librăria Cubul de sticlă, Bd. Carol I nr. 3-5, tel. 0232/215683 ORADEA Librăria Mihai Eminescu, str. Meșteșugarilor nr. 73, tel. 0253/131924 PITEȘTI Librăria Casa Cărții, Bd. Republicii, bl. G1, parter, tel. 0248/214679 SATU-MARE Librăria Mihai Eminescu, str. Țibleșului nr. 1, tel. 0261/717503 SIBIU Librăria Polsib, Șos. Alba Iulia nr. 40, tel. 0269/210058 SUCEAVA
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
relativă clandestinitate - este de înțeles... - vreme de patru secole: din secolul al XIII-lea de la Sfântul Bonaventura până în secolul al XVI-lea al lui Rabelais și Montaigne. Numărul lor poate fi considerabil - mai multe mii -, formația lor diversă - clerici sau meșteșugari, cărturari sau analfabeți -, raza lor de acțiune extrem de întinsă - din Italia până în Scoția, din Spania așa-numiților Alumbrados până la picarzii și adamiții din Boemia, trecând pe la beghinii și begarzii din Țările de Jos, la cei din Belgia dar și la
[Corola-publishinghouse/Science/2094_a_3419]
-
privite drept exerciții școlare. În același timp, descoperirea unui abecedar, într-un loc anume, nu ne permite să tragem concluzia că în acel loc exista o școală de scribi. Cele mai multe inscripții care conțin abecedare nu sunt opera scribilor, ci a meșteșugarilor, care aveau slabe cunoștințe despre scrierea literelor 1. Relația dintre textele biblice, mărturiile epigrafice și instituțiile de învățământ ale vechiului Israel sunt subiect de cercetare relativ recent, multe aspecte ale acestei probleme așteptând încă să-și afle clarificarea 2. Formarea
[Corola-publishinghouse/Science/2096_a_3421]
-
463116 IAȘI Librăria Casa Cărții, Bd. Ștefan cel Mare nr.56, tel. 0232/270610 Librăria Junimea, Piața Unirii nr. 4, tel. 0232/412712 Librăria Cubul de sticlă, Bd. Carol I nr. 3-5, tel. 0232/215683 ORADEA Librăria Mihai Eminescu, str. Meșteșugarilor nr. 73, tel. 0253/131924 PITEȘTI Librăria Casa Cărții, Bd. Republicii, bl. G1, parter, tel. 0248/214679 SATU-MARE Librăria Mihai Eminescu, str. Țibleșului nr. 1, tel. 0261/717503 SIBIU Librăria Polsib, Șos. Alba Iulia nr. 40, tel. 0269/210058 SUCEAVA
by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/980_a_2488]