1,331 matches
-
stigmat sau o contaminare. În acord cu dr K.N. Kasad, miasma poate fi reprezentată de la psoră la tuberculinism, la sicoza și sifilis. Fiecare miasmă are caracterele ei generale, dar găsim deseori combinații la pacienți; homeopatul trebuie să recunoască aceste tendințe moștenite. Recunoașterea acestor contaminări la pacienți, înainte să devină părinți, va elimina obstacolele din structura urmașilor. După moartea lui S. Hahnemann a fost lăsat profesioniștilor să introducă medicamente variate. La fel cum Tuberculinum și variantele sale sunt legate, există o mulțime
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
răspunsurile imune aberante, direcționate către self, de exemplu: arterită reumatoidă, spondilită anchilozantă. 2. Diateza tuberculinică Ca să înțelegem diateza, trebuie să înțelegem ce este constituția. O constituție sănătoasă este indicativul de maximă stabilitate în circumstanțele unui mediu dat și a reactivității moștenite. Diateza este o constituție anormală, care exprimă susceptibilitatea la stres. Acest stres este în general întreținut de trăsături care se perpetuează în familie din generație în generație. De exemplu, antecedentele heredocolaterale (tuberculoză pulmonară la părinți, bunici, frați sau surori) fac
Chirurgia modernă a sindroamelor posttuberculoase. Tuberculoză și homeopatie by Alexandru-Mihail Boțianu, Petre Vlah-Horea Boțianu, Oana-Raluca Lucaciu () [Corola-publishinghouse/Science/91974_a_92469]
-
orientează către elementele de noutate, prin dezvoltarea chirurgiei laparoscopice atât în condiții de operații programate cât și în urgențe. Practic se realizează în prezent toata gama intervențiilor laparoscopice, cu excepția chirurgiei bariatrice. Se perfecționează chirurgia endoscopică biliară și, în buna tradiție moștenită, clinica primește și în prezent cazuri din exterior pentru a fi rezolvate. Abordul laparoscopic al urgențelor chirurgicale devine o constantă în patologia septică (ulcer perforat, peritonite de alte cauze etc.), cea hemoragică, evident în condiții de stabilitate hemodinamică, parțial în
Asistența urgențelor chirurgcale din București by Mircea Beuran () [Corola-publishinghouse/Science/91916_a_92411]
-
reflectă originile sale etnice destul de variate. Națiunea franceză este renumită prin contradicțiile și inconsecventa să, produs al unui temperament caracterizat prin combinația de sânge rece și cap fierbinte, simțul practic, dar sedus de artă, utopie, vis127. Alte calități ale francezului moștenite de Pariziana sunt realismul și ingeniozitatea, individualismul și indisciplina, senzualitatea și vanitatea, sociabilitatea, simțul echilibrului și al măsurii, caracterul jovial și optimist. Dar pe fundalul unui caracter care poate fi numit stabil al francezului, parizianul se caracterizează că tip instabil
Pariziana romanescă : mit şi modernitate by Elena Prus [Corola-publishinghouse/Science/1427_a_2669]
-
intervine în formarea delincvenței îl reprezintă mediul de formare a personalității, fiind vorba în special de personalitatea agresivă. Se știe că agresivitatea este un comportament câștigat (Bandura, 1977, apud Neculau, A., 1996, p. 68) pe parcursul evoluției individului (ontogenetic) și nu moștenit. Rezultă de aici existența unei multitudini de factori de mediu care determină apariția și manifestarea agresivității. Acești factori au fost împărțiți în factori familiali și de grup, sociali și instituționali (Durkheim), fiind descrisi ca o stare de anomie macrosocială (comunitatea
by Lăcrămioara Mocanu [Corola-publishinghouse/Science/1023_a_2531]
-
afirmă pe fondul unei omogenizări fără precedent a societăților noastre, în care spiritele se apropie tot mai mult la un nivel profund, printr-un proces de „unificare morală” (grație urbanizării, consumului, mediatizării etc.); în aceste condiții, credința este aleasă, nu moștenită cutumiar, ceea ce încurajează intransigența crescândă a credincioșilor, până la fundamentalism; această „redefinire identitară a religiilor”, echivalarea religiilor cu „culturile” sau „stilurile de viață” integrate apoi unei societăți „multiculturale”, este efectul pervers al pluralismului dus la extrem, care conduce la o „identificare
[Corola-publishinghouse/Science/2145_a_3470]
-
individual, chiar și atunci când se lucrează cu o grupă de atleți. Trebuie să se țină seama permanent de starea reală a alergătorului, care se schimbă de la o zi la alta, de la o săptămână la alta, de particularitățile fizice și psihice moștenite. Studiile și experiențele efectuate de antrenori și cercetători, într-o colaborare deschisă cu fiziologii, biochimiștii, psihologi, au scos în evidență că obținerea unui răspuns pozitiv din partea unui atlet poate fi realizată numai dacă stimulii folosiți creează o “criză” în
ALERGAREA DE VITEZ? by Bogdan Constantin RA?? () [Corola-publishinghouse/Science/83172_a_84497]
-
prin care se realizează. Sorgintea creștină a acestui act este dezvăluită chiar de lisus Hristos însuși prin cuvintele „iar când va veni Fiul Omului întru slava sa El va zice celor de-a dreapta Lui; veniți binecuvântații Părintelui Meu, veniți de moșteniți Împărăția gătită vouă de la întemeierea lumii, căci...bolnav am fost și m-ați îngrijit. Atunci vor răspunde Lui drepții zicând: Doamne când Te -am văzut bolnav și am venit la Tine? Și răspunzând Împăratul va zice lor: Adevăr zic vouă
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]
-
toate orașele României, și care nu s-a dezmințit până după alegerile din 1996 cât și prin impactul pe termen lung pe care l-a avut în cristalizarea unui imaginar politic distinct, exprimat într-un discurs radical diferit de stereotipele moștenite de partidele de opoziție din propria cultură politică interbelică, și mai ales de retorica formală, patriotardă și redundantă, cultivată de liderii FSN. AC a oferit partidelor de opoziție nu atât un simplu vector de transmitere a propriilor idei, cât o
by Catherine Durandin şi Zoe Petre [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
a lungul miilor de ani de experiență. Oamenii pentru satisfacerea nevoilor și aspirațiilor lor, fie biologice, fie psihologice sau de altă natură, au experimentat o sumă de succese și eșecuri. Din acest proces de încercare și eroare au izvorât ideile moștenite și tehnica necesară să perpetueze modul de viață caracteristic societății. Din acest motiv cultura poate fi examinată ca o "bancă a înțelepciunii colective". Mai mult decât atât, oamenii transmit cu ajutorul limbii înțelepciunea colectivă și ideile lor la alți membri ai
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
probleme sociale. Este bine cunoscut că oamenii preferă drumul cunoscut celui necunoscut, obiceiul este preferat noutății și, din aceste motive, culturile au rezistență naturală la schimbare. De fapt, obiceiurile prin definiție implică comportament tradițional. Normele sociale și modelele de comportament moștenite se împotrivesc schimbării. De aceea, pentru ca obiceiurile să se poată schimba, întreaga societate trebuie să acționeze într-un mod nou, să accepte noile valori. Trebuie remarcat și faptul că astăzi avansul rapid al cunoștințelor științifice este responsabil de o accentuată
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
au rezultate slabe îi sancționează cu note mici sau îi pot lăsa repetenți. In experiența copilului școala este prima instituție de socializare care instituționalizează o diferență de statut ce nu are baze biologice. Mai departe, acesta nu este un statut moștenit, ci unul dobândit; este statutul "câștigat" prin performanțele diferite ale setului de sarcini stabilite de profesor, care acționează ca un agent al comunității sistemului școlar. (T. Parsons, 1964) Școala de asemenea joacă un rol important în însușirea de către elevi și
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
desigur, informat doar verbal, pentru că „Certificatul” de mai sus se găsește la Școala Comercială, și e puțin probabil ca Eminescu să fi făcut o copie după el: repetăm, poetul își permitea oarecare lejeritate față de clădirea cărților, unde era multă dezordine moștenită mai dinainte și unde el fusese, totuși, cu zece ani în urmă director. în același timp, era foarte grijuliu cu cel de-al doilea serviciu teama de a-l pierde indicând, desigur, necesitatea lui și pentru completarea veniturilor dar și
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
în notița biografică de d. T. Maiorescu la ediția a șasea a poesiilor lui M.Eminescu. Noi, pentru a fi exacți, am reprodus în toate cuvintele de acolo. Din corespondența publicată a surorii sale se vede că el, pe lângă boala moștenită, mai suferea și de boala provenită din păcatele tinereților și care îi pătrunsese și-i zdrobise toată ființa, că el tot ținea nebun la acea pacoste de femeie care l-a înlănțuit întâi, că el, apucat pe mâinile ei, nu
Boala şi moartea lui Eminescu by Nicolae Georgescu () [Corola-publishinghouse/Science/829_a_1548]
-
puțin, locului bine meritat și unanim recunoscut de medicamentele obținute pe cale științifică și chimică. "Leacurile populare..." nu reprezintă, repetăm, o contrapunere "naturistă" medicamentelor moderne, ci reevaluarea și valorificarea pe scară largă și cu discernământ a virtuților celei mai vechi terapii moștenite din moși-strămoși, care au trecut cu brio PROBA DE FOC A TIMPULUI, terapie cu nimic mai prejos de a altor popoare, cum ar fi cel chinez, japonez, indian etc. Paginile acestei cărți se vor un ghid terapeutic util pentru toate
MIRACULOASE LEACURI POPULARE by Vasile Văsâi () [Corola-publishinghouse/Science/1623_a_2977]
-
și laici. Dar aceste diferențe sunt întotdeauna gândite în interiorul unui proces de lungă durată care produce reprezentări și comportamente care sunt, până la urmă, comune. Pentru alți istorici, cum ar fi Robert Mandrou, înscriși într-un mod mai direct în linia moștenita de la istoria socială, esențialul rezidă în legătură creată între diferențele între modurile de a gândi și a simți și diferențele sociale. O astfel de perspectivă organizează clasarea faptelor ce țin de mentalitate pornind de la diviziunile stabilite de analiză societății. De
[Corola-publishinghouse/Science/84993_a_85778]
-
moarte. În două rânduri, în guvernul I. Brăteanu, a fost ministru de finanțe. A fost înmormântat la Bârlad, unde avea casă și vie în mahalaua Cotul Negru, dar proprietatea sa principală era în nordul județului Covurlui, la moșia Roșia, parte moștenită, parte răscumpărată de la frate și surori. Printre altele, a redactat la Iași, cu V. Alexandrescu (Ureche) ziarul Zimbru și Vulturul, începând de la l noiembrie 1858 și cu M. Kogălniceanu, V. Alexandrescu (Ureche) și V. Mălinescu Steaua Dunării, iar la Bârlad
Mari personalităţi ale culturii române într-o istorie a presei bârlădene 1870 – 2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Science/1655_a_3098]
-
asemenea, multe programe și proiecte. În România, sunt folosite pentru persoanele cu dizabilități multe concepte, cum ar fi: deficiență, incapacitate, handicap, dizabilitate și nevoi speciale. Deficiență Înseamnă absența, pierderea sau alterarea structurii ori funcției (anatomice, fiziologice sau psihologice) unei persoane moștenită genetic sau ca rezultat al unei boli sau al unui accident, sau datorată condițiilor negative din mediul de dezvoltare al copilului, Îndeosebi factorilor psiho-afectivi. Incapacitate Înseamnă o limitare funcțională datorată unei deficiențe fizice, intelectuale sau senzoriale datorată condițiilor de mediu
Integrarea şcolară a copiilor cu CES şi serviciile educaţionale de sprijin în şcoala incluzivă by Lidia BÂRCĂ, Viorica MANOLACHE, Gianina POPESCU () [Corola-publishinghouse/Science/1136_a_2131]
-
generațiile anterioare, această activitate a spiritului realizează de fapt o transformare iar nu o creație pură. Gînditorul german nu specifică însă aici dacă mijloa-cele cu care operează limba fac sau nu parte din limbă, ca lucruri făcute, și dacă forma moștenită a limbii nu este și ea ceva făcut (érgon), căci altfel nu s-ar găsi un răspuns la întrebarea referitoare la obiectul transformării. Pe aceeași linie, deschisă de Humboldt, Eugen C o ș e r i u subliniază că o
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
cuvintele vechi (moștenite), deși ele nu participaseră la istoria limbii care le primea (de exemplu, latinescul planta devine la analogiștii români plîntă, după regula [a] urmat de nazală se transformă în [î]). Legile fonetice nu privesc, în principiu, decît cuvintele moștenite, nu și pe cele împrumutate, eventualele modificări produse la acestea în sensul urmat de celelalte datorîndu-se analogiei. După Louis H j e l m s l e v, legea fonetică este "comparabilă cu oricare altă lege în vigoare într-o
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
o societate, de exemplu cu o lege juridică: în timpul întregii perioade care începe cu momentul în care această lege intră în vigoare și pînă în momentul în care este abolită"209. Din acest motiv, cuvintele împrumutate pot diferi de cele moștenite, fiindcă ele au pătruns în limbă într-un moment în care legea nu mai era în vigoare. Este evident că manifestarea legilor are loc numai în cuvintele păstrate și nu privește totalitatea cuvintelor dintr-o limbă originară (cum ar fi
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
mijloc de expresie limba literară, corespondentul normat și cultivat al limbii populare. La acest nivel al limbii literare, tradiția se manifestă, în primul rînd, ca o tradiție a scrisului și, prin aceasta, se produce o mai eficientă conservare a elementelor moștenite, realizîndu-se chiar posibilitatea reluării unor tradiții întrerupte 273. În același timp, în limba literară tradiția se poate schimba, uneori în manieră radicală, prin intervenția voinței, încît manifestarea vorbitorului drept creator de tradiție devine mult mai evidentă decît în cazul limbii
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
Editura Științifică și Enciclopedică, București, 1989. 248 La români, de exemplu, moștenirea din latină a cuvîntului romanus a generat, la unii, preocupări absurde și ridicole în legătură cu măreția fenomenului sau cu forma grafică pe care ar trebui s-o aibă lexemul moștenit. 249 Acest aspect cuprinde și sentimentalismul fals (de obicei conjunctural) în legătură cu unele aspecte ale limbii, precum opinia semidocților că â și sunt ar reflecta originea latină a limbii române. 250 Vezi Anne-Marie Houdebine, L'imaginaire linguistique : questions au modèle et
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
societate și care se reflectă în simbolurile, comportamentelor și instituțiile statului. Aceste prejudecăți făceau ca virtuțile omului să devină un mod de viață. În afara statului nu poate exista nici libertate și nici drepturi. Doar statul, ca reprezentare a ordinii valorice moștenite, poate garanta libertatea oamenilor. Scopul statului este, în opinia lui Burke, de a spori utilitatea cetățenilor săi. Societatea reprezintă baza unei ordini, Burke refuză orice fel de schimbări radicale, spiritul inovator este o trăsătură a personalității mediocre și limitate. II
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
de agregare a fierului cu valenta III(Fe2O3) Terapia genetică și urmările ei Genele sunt componente ale celulei ce nu pot fi schimbate în timp. Terapia genetică este de fapt un nonsens deoarece nu se pot modifica acest bagaj genetic moștenit. Această terapie de fapt aduce mai multe necunoscute în ecuația complexă a tratamentului uman. Terapia genetică cu un aport imens de resurse încearcă să completeze analiza unui pacient. Deschide noi orizonturi în unele false științe ce se ocupă cu purificarea
A fi creştin by Rotaru Constantin [Corola-publishinghouse/Science/498_a_778]