1,312 matches
-
păcatelor, relatează evangheliile. venise să dea poporului cunoștința mântuirii, care stă în iertarea păcatelor lui grație îndurării lui Dumnezeu, spune evanghelistul Luca. Evanghelistul Matei arată cum, văzând că mulți din farisei și saduchei vin să primească botezul lui, Ioan îi mustră și îi avertizează că pocăința lor trebuie să fie adevărată, sinceră, cu roadă vrednică de aceasta. Dar cînd a văzut pe mulți din Farisei și din Saduchei că vin să primească botezul lui, le -a zis: Evangheliile relatează cum Ioan
Ioan Botezătorul () [Corola-website/Science/299282_a_300611]
-
aflat încă în viață. Căci, potrivit legii ebraice, era interzis cu desăvârșire să descoperi goliciunea nevestei fratelui, căci ea echivala cu descoperirea goliciunii fratelui, fiind, în plus, o preacurvie care se pedepsea cu moartea ambilor păcătoși. De asemenea, Ioan îl mustră pe Irod și pentru toate relele pe care le făcuse, relatează evanghelistul Luca. Irod îl întemnițase pe Ioan și ar fi vrut să-l omoare, arată evanghelistul Matei, la fel și Irodiada, așa cum ne încredințează evanghelistul Marcu. Irod se temea
Ioan Botezătorul () [Corola-website/Science/299282_a_300611]
-
celelalte femei o consultă și nu-i ies din cuvânt. E mama lui Lary, poziție care îi conferă respect și putere în familie (că doar „mama e sfântă”), dar în fața fiului său e intimidată și el nu ezită să o mustre. Când lucrurile nu ies bine cu costumul de pomană, Nușa o jignește și admonestează dur pe cea care greșise. Cu alte cuvinte, intră în relații de putere și profită de pe urma lor, e dominată și domină la rândul ei pe cei
Ierarhie și reprezentarea adulterului în Sieranevada () [Corola-website/Science/296158_a_297487]
-
Opera sa, fără să fie lipsită de manierismul epocii, se remarcă prin cultul iubirii, poetul scriind o poezie languroasă, de alcov, cu oftaturi artistice. Elogiază femeia, chinurile fericite ale dragostei, jurămintele, ca un adevărat profesionist al iubirii. Femeia trădătoare este mustrată cu o cochetă alintare din partea poetului, care stăpînește stilul de conversație erotică, cu imputări voalate, tachinări și amenințări. Într-o poezie grațioasă dezvoltă motivul oglinzii care, din gelozie, nu reflectă întreaga frumusețe a iubitei ("Oglinda cînd ți-ar arăta...") a
Alecu Văcărescu () [Corola-website/Science/308775_a_310104]
-
furând tot ceea ce se putea. După cum afirma cronicarul Choniates, cruciații au plasat pe Tronul Patriarhal Bizantin o prostituată. Când Papa Inocențiu al III-lea a auzit de purtarea sălbatică a pelerinilor săi, s-a simțit foarte rușinat și i-a mustrat cu amărăciune. În conformitate cu unele aranjamente care se pare că existau deja, imperiul a fost împărțit între venețieni și liderii cruciați, formându-se Imperiul Latin cu capitala la Constantinopol. Bonifaciu nu a fost ales pe tronul imperial, deși se pare că
Cruciada a patra () [Corola-website/Science/306635_a_307964]
-
care mărturisește și Sfânta Scriptură (Iuda 14 "Dar și Enoh, al șaptelea de la Adam, a proorocit despre aceștia, zicând: Iată, a venit Domnul cu zecile de mii de sfinți ai Lui", Iuda 15 "Ca să facă judecată împotriva tuturor și să mustre pe toți nelegiuiții de toate faptele nelegiuirii lor, în care au făcut fărădelege, și de toate cuvintele de ocară pe care ei, păcătoși, netemători de Dumnezeu, le-au rostit împotriva Lui."). Așadar, fenicienii fiind urmașii lui Canaan, fiul lui Ham
Fenicia () [Corola-website/Science/307862_a_309191]
-
familie cu buget mare, piesele cele mai valoroase fiind daruri de la împărat. Prințesa nu avea decât 16 ani. De când se mutase la Hofburg, ea se simțea foarte singură, mai ales ca soacra sa profita de orice prilej pentru a o mustra. După cum reiese din jurnalul Sophiei aceasta nu era un mod de răzbunare ci de educație. Deoarece avea o vârsta atât de fragedă a fost nevoie ca, după căsătorie, să studieze și să învețe cu rigurozitate complicatele reguli de la palat. În afară de
Elisabeta, împărăteasa Austriei () [Corola-website/Science/302684_a_304013]
-
atunci, în vara lui 1897, a fost mai mult decât un mic flirt între Maria și frumosul locotenent de viță nobilă, dar regele Carol I a chemat-o să dea explicații, și însăși bunica ei, Regina Victoria, i-a scris mustrând-o aspru"”. Existența relației a fost recunoscută chiar de Maria, care afirmă însă că a fost doar o relație platonică. Înfruntându-l pe „der Onkel”, Carol I, Maria mărturisește: „"Este adevărat ce se insinuează. Cantacuzino mă iubește. Mi-a mărturisit
Regina Maria a României () [Corola-website/Science/302772_a_304101]
-
așa fel încăt Euridice să cadă victimă mușcăturii de șarpe destinate lui. Odată moartă, aceasta este de-a dreptul încântată să-l urmeze pe Pluto în infern. Filistinul Orfeu se bucură la rândul lui să se vadă liber, dar e mustrat de Opinia Publică, care apare ca un personaj aparte, și se vede obligat să-și salveze soția. În cel de-al doilea tablou, Olimpul, Orfeu se înfățișează în lumea zeilor, unde domnesc intrigile și dezmățul, pentru a-i solicita lui
Orfeu în infern (operetă) () [Corola-website/Science/304517_a_305846]
-
vine la Sydney și la Vaughn pentru a le cere ajutorul pentru o nouă misiune. Este dezvăluit faptul că Sark a continuat să întreprindă numeroase fapte ilegale, de aceea Dixon are nevoie de ajutor pentru a fi oprit. Sydney îl mustră în glumă pe Vaughn pentru că el a fost cel care l-a lăsat pe Sark să fugă.
Julian Sark () [Corola-website/Science/303754_a_305083]
-
atacat acest stil baroc în piese că "Amar por arte mayor" și "La Celosa de și misma". Așa cum s-a arătat mai sus, a avut de suferit din pricina caracterului realist al unora din piesele sale, ajungând să fie denunțat și mustrat pentru „coruperea moralei publice”, exilat în mai multe rânduri, si silit să se abțină de la scris piese de teatru. Din cele peste 300-400 de piese de teatru pe care, după propria mărturie (în prefață la al treilea volum de piese
Tirso de Molina () [Corola-website/Science/311629_a_312958]
-
Edomului și Rezon, împăratul Siriei. Cartea întâi a împăraților relatează cum David, care se apropia de clipa morții, a dat următoarele îndrumări fiului său, Solomon: Cărțile istorice ale Vechiului Testament istorisesc cum fiul lui David pe care acesta „nu-l mustrase niciodată”, Adonia, fiul Haghitei, „frumos la chip”, s-a semețit și s-a răzvrătit , împreună cu Ioab și cu preotul Abiatar, împotriva propriului tată, făcându-se pe sine împărat. La sugestia proorocului Natan, Batșeba îi amintește foarte bătrânului David că i-
Solomon () [Corola-website/Science/311061_a_312390]
-
Eva să mănânce din "Copacul Cunoașterii Binelui și Răului". Apoi mănâncă și Adam din el. Acesta este momentul în care cei doi devin conștienți, de "cunoașterea binelui și a răului", evidențiată de conștientizarea goliciunii lor. Dumnezeu apoi îi găsește, îi mustră și judecă pentru neascultare. Aici este momentul în care "Dumnezeu îi izgonește din Eden", pentru a-i opri pe Adam și Eva să se mai folosească de "Copacul Cunoașterii". Povestea spune că Dumnezeu a pus un heruvim cu o "sabie
Grădina Edenului () [Corola-website/Science/311160_a_312489]
-
cu regele a început în vara anului 1661 în timp ce proaspeții căsătoriți locuiau la Palatul Fontainebleau pe timpul verii. Filip s-a plâns mamei sale despre intimitatea afișată dintre Ludovic al XIV-lea și Minette provocând-o pe regina Anne să-și mustre atât fiul cât și nora. Relațiile s-au tensionat în continuare atunci când s-a pretins că Minette l-a sedus pe vechiul iubit Guiche a lui Filip.. La începutul anului 1662, cuplul s-a mutat de la Tuileries la Palatul Regal
Filip al Franței, duce de Orléans () [Corola-website/Science/312841_a_314170]
-
patru labe, se apropiau de el. Curbați, în lumina oarbă a făcliilor, păreau o turmă de porci. Urma un dialog între principe și cel mai bătrân dintre ei. Mihai era revoltat că aceștia se târăsc la picioarele lui și îi mustra pentru aceasta. Sătenii voiau să-i cerșească lui Mihai libertatea, întrucât acesta tocmai îi «legase» de pământ.”". În decembrie 1970, cu sprijinul scriitorului Ion Brad, Nicolaescu a dus filmul la Predeal, unde se aflau în concediu Nicolae Ceaușescu și Ion
Mihai Viteazul (film) () [Corola-website/Science/310815_a_312144]
-
de afecțiune el o numește "Gama-chan" și este un mâncător foarte pretențios (el mănâncă ramen aproape exclusiv și este un client fidel la Ramen Ichiraku), și are o teamă de fantome. Naruto este oarecum și pervers și tinde să fie mustrat de Sakura Haruno și Iruka, dar a devenit numai atât după întâlnirea cu mentorul său Jiraiya, fiind provocat de mulți să spună că Jiraiya a ridicat o replică bună asupra lui. Cu toate acestea, ori de câte ori cineva drag lui Naruto este
Naruto Uzumaki () [Corola-website/Science/309647_a_310976]
-
joc impus de Charlton, care se baza mai puțin pe calitățile individuale ale jucătorilor, și mai mult pe pressing și pe jocul direct. Tensiunile dintre cei doi au atins punctul maxim în timpul unui cantonament din Statele Unite, când Charlton l-a mustrat aspru pe Keane după ce a băut cu colegul său Steve Staunton și s-a întors foarte târziu. Keane a fost inclus în lotul național pentru Campionatul Mondial din Statele Unite ale Americii din 1994, și a jucat în toate meciurile, inclusiv
Roy Keane () [Corola-website/Science/310265_a_311594]
-
mai docilă iar regele a continuat aventurile sale romantice. Ea a tolerat-o pe Madame de Montespan iar el s-a asigurat ca întotdeana ea să fie tratată cu respect potrivit rangului ei de regină și de soție a lui, mustrând-o pe Madame de Montespan atunci când aceasta a întrecut linia. Ultima metresă a soțului ei, Madame de Maintenon a avut o mare influență asupra lui. Marie-Thérèse a jucat un rol mic în politica externă cu excepția anilor 1667, 1672 și 1678
Maria Tereza a Austriei (1638-1683) () [Corola-website/Science/310285_a_311614]
-
însuși se oferise ca mediator încercând să restabilească pacea între cele două grupuri. Dar odată ce aceste negocieri de pace au eșuat și se vede angrenat în acest război, devine un mare și înțelept strateg. În timpul războiului, după ce la început îl mustra și îl învăța pe Arjuna, susținăndu-l să nu abandoneze lupta, chiar dacă aceasta se ducea împotriva rudelor , Krishna se vede nevoit să transforme roată unui car de luptă într-o (disc) și să îl provoace la lupta pe când acesta l-a
Krishna () [Corola-website/Science/309088_a_310417]
-
Sănătescu, comandantul Corpului 8 Armată, al cărui cartier general se afla la Dorohoi. El a afirmat că nu exista niciun ordin oficial de a se trage în evrei și a luat măsuri pentru încetarea jafurilor și omorurilor. Generalul l-a mustrat pe generalul Theodor Șerb, comandantul Corpului Grănicerilor: Mă surprind aceste acte de banditism din partea unei trupe pe care o socoteam a fi o trupă de elită”". Sănătescu a cerut anchetarea celor întâmplate și pedepsirea vinovaților. Corpul 8 Armată și Corpul
Pogromul de la Dorohoi () [Corola-website/Science/306411_a_307740]
-
rămas din oameni!”". Acest strigăt de furie și de durere al unui tânăr căruia i se cerea să nu mai fie el însuși va deveni refrenul uneia dintre cele mai cunoscute și importante creații ale sale, „Nopți”. Ulterior, și-a mustrat profesorii că au fost nedrepți cu el. În anul 1972 se mută la București ca student la Universitate în cadrul Facultății de Psihologie, pe care o va absolvi, devenind licențiat în psihologie. Din cei patru ce formau Copiii Florilor, rămân doar
Valeriu Sterian () [Corola-website/Science/306424_a_307753]
-
o amprentă critică a teatrului cehovian. Mărturiile lui Cehov reflectă viziunea lui asupra piesei ca și comedie, un punct de vedere pe care-l va menține asupra tuturor pieselor. După noaptea dezastruoasă a premierei, prietenul său, Aleksey Suvorin l-a mustrat acuzându-l de o atitudine ’ feminină ’ și prea ‘lașă’. Cehov a negat energic afirmând : Subiectul: Act I Piesa se desfășoară pe o proprietate rurală deținută de Sorin,un fost angajat guvernamental cu o sănătate șubredă. El e fratele faimoasei actrițe
Pescărușul () [Corola-website/Science/314726_a_316055]
-
sfântului Petru din Alexandria (teme euharistice) și Buna Vestire; pe lângă acestea mai apar Sfântul Ioan Botezătorul și Sfântul Nicolae, în câte două scene. În seria sfinților ierarhi sunt intercalați sfinți militari. Este prezentată o scenă din „Vechiul Testament": proorocul Natan îl mustră pe regele David. Programul naosului ilustrează pe un perete Patimile, iar pe celălalt pilde și minuni. Dintre patimi sunt alese zece episoade mai importante; zugravul respectă preferința localnicilor pentru anumite scene, cum este de exemplu „Iuda primind banii de la trei
Biserica de lemn din Borșa din Jos () [Corola-website/Science/313601_a_314930]
-
temea de Dumnezeu. Părinții îl iubeau mult pe Iosif și pentru a-l cunoaște mai ușor între ceilalți fii, ei i-au făcut o haină lungă și aleasă. Unii dintre frați însă nu-l iubeau pe Iosif, întrucât acesta îi mustra adesea pentru faptele și cuvintele lor cele urâte. Într-o zi, Iosif a povestit fraților săi visul acesta: „Eram la câmp cu toții și legam snopi. Snopii mei stăteau drept, iar ai voștri se plecau spre ai mei“. Într-o altă
Iosif (personaj din Vechiul Testament) () [Corola-website/Science/313663_a_314992]
-
încălcare, inclusiv de către rege, echivala cu o injustiție, principala funcție fiind păstrarea ei intactă, potrivit jurământului depus la încoronare. Magna Charta Libertatum stiupula controlul regalității de către un consiliu de 25 de baroni aleși dintre revoltați, cu dreptul de a-l mustră pe rege. Orice taxa nu mai era percepută decât cu consimțământul baronilor, clerului și marilor magnați latifundiari și numai în cazurile prevăzute de cutumă-răscumpărarea regelui din captivitate, căsătoria fiicei celei mai mari a regelui sau intrarea primului născut în rândurile
Regatul Angliei () [Corola-website/Science/313693_a_315022]