4,361 matches
-
participanți la conflictul din Irak au dobândit obiceiuri americane de viață). c) Aculturarea bilaterală. Se produce în cadrul contactelor stabile între grupuri naționale inegale (de pildă, contactele dintre elvețienii de limbă germană și romanșii din Elveția) sau egale demografic (de pildă, musulmanii și creștinii din Liban). Membrii culturilor în contact se influențează reciproc, în grade diferite. d) Aculturarea multilaterală. Are loc în cadrul contactelor stabile dintre numeroase grupuri etnict înrudite în cadrul aceluiași stat (de exemplu, grupurile etnice din India, Zair) sau al grupurilor
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
X1 Agenți de securitate din aeroporturi X X2 X(?A X(?A Pacifiști/Stânga academică X X3 Islamiști fundamentaliști/ Dreapta radicală X Islamiști moderați X X4 X Israelieni X X5 Aliații SUA autentici X Aliații SUA oportuniști X6 Teroriștii X Musulmanii din SUA X X7 Notă X1. New-yorkezilor și celor mai mulți americani - frică de un nou atac X2. Agenților de securitate din aeroporturi - frică de o posibilă pierdere a locului de muncă X3. Pacifiștilor și intelectualilor de stânga - frică să nu devină
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
că SUA a putut să înțeleagă mai bine chinurile zilnice ale israelienilor X6. Aliații oportuniști ai SUA - frică să supere SUA dacă nu cooperează, dar de asemenea frică să nu fie atacați dacă vor coopera prea mult cu SUA X7. Musulmanii din SUA - frică pentru că ar putea fi atacați pentru crimă coreligionarilor lor Teoria lui Theodore D. Kemper explică satisfăcător nu numai emergentă emoțiilor, dar și constituirea solidarității sociale, ca și erodarea acestei stări de spirit. Această teorie a fost testată
Revista de psihologie organizațională () [Corola-publishinghouse/Science/2246_a_3571]
-
e impusă tocmai de nevoia unei împliniri în negativitate? Cioran este sedus de misiunea imposibilă a recuperării Ființei, dar este sedus pentru că există la el, în mod fatal, dincolo de orice iluzie, intuiția unei realizări în eșec. Citează dintr-un mistic musulman o afirmație considerată demnă de Meister Eckhart: „Adevărul care nu distruge creatura nu e adevăr” (I, 64). Afirmație demnă de el însuși, în care sunt încorporate propriile experiențe. Doar că distrugerea de sine îmbracă adesea ipostaza unei întemeieri. Ca și
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
asta... sau peste ea... Renunță la fătuca aia. El 1: Și dacă nu pot! El n: Atunci renunță la ailaltă. El 1: Și dacă nu pot! El n: Așa... Păi eu văd că te-ai cam turcit, zău așa! Aoleo, musulmanule, fii atent că ești pe cale săți încropești un mini-harem... și nu știu cine-ți poate da autorizație de funcționare. Hai, acum, fără glumă, trebuie să faci o alegere. El 1: Știu că trebuie. El n: Hai că am găsit eu soluția. La
[Corola-publishinghouse/Science/1484_a_2782]
-
Pe baza structurii filosofico-morale a Bibliei și a Coranului a fost instituit, în cele două lumi, un regim maniheist de comportare la nivel social și mental, unde Binele și Răul s-au aflat în poziții opuse. Binele Creștinului este Răul Musulmanului și vice-versa! Un fel de regie conflictuală a Binelui și a Răului, pusă în practică de teologii musulmani și de către cei creștini pe baza interpretării versetelor acestor mari cărți (Biblia, Coranul). Concepția religioasă și dialectica modernă sunt două antinomii în
Foucault, cunoaşterea şi istoria by Lucian-Mircea Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/1446_a_2688]
-
spe ci fi cat că aceste situații sunt gân di te ca apă rând după căsătorie, fiindcă înainte, nici un preot nu ar putea cununa o pereche in compatibilă din punct de vedere confesional. În epocă, eretici sunt considerați evreii și musulmanii, dar nici legăturile cu catolicii sau cu protestanții nu privesc încuviințarea necesară. În schimb, biserica din țara Românească nu are nimic împotriva unor uniuni cu celelalte etnii balcanice, dar de confesiune ortodoxă. Astfel, căsătoriile mixte apar deseori în documente: grecii, sârbii
În şalvari şi cu işlic: biserică, sexualitate, căsătorie şi divorţ în Ţara Românească a secolului al XVIII-lea by Constanţa Ghiţulescu () [Corola-publishinghouse/Science/1322_a_2878]
-
purta cuvântul divin prin lume, a preferat să-și pună capăt zilelor mai degrabă decât să ducă în spate un om de rând. Asemenea apariții ale animalului merită, cu siguranță, ceva considerație. S-ar crede că atât creștinii, cât și musulmanii, sunt ingrați ori suferă de pierderi de memorie. Câte umilințe, câte farse înjositoare, câte lovituri de ciomag a primit de-atunci, prin lume, măgarul divin! Ce crimă cutremurătoare a putut comite acest amărât, acest râios prăpădit, pentru ca, din animalul bunului
[Corola-publishinghouse/Science/1526_a_2824]
-
Orientului”, a demarat inițial prin confruntări armate între miliții creștine și musulmane, ce au erodat rapid fragilul echilibru politico-constituțional stabilit prin pactul din 1943, care prevedea reprezentarea proporțională a grupărilor etno-confesionale în structurile de putere, respectiv 6 creștini la 5 musulmani în Parlament, președinte creștin, prim-ministru musulman sunnit și președintele legislativului musulman șiit. Ulterior, în conflictul ce va dura până în 1990, sunt angrenate numeroase facțiuni rivale libaneze creștine, musulmane sunnite, musulmane șiite, druze, ale palestinienilor refugiați în Liban, ș.a., fiecare
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
ce au erodat rapid fragilul echilibru politico-constituțional stabilit prin pactul din 1943, care prevedea reprezentarea proporțională a grupărilor etno-confesionale în structurile de putere, respectiv 6 creștini la 5 musulmani în Parlament, președinte creștin, prim-ministru musulman sunnit și președintele legislativului musulman șiit. Ulterior, în conflictul ce va dura până în 1990, sunt angrenate numeroase facțiuni rivale libaneze creștine, musulmane sunnite, musulmane șiite, druze, ale palestinienilor refugiați în Liban, ș.a., fiecare susținute de diferite centre de putere din exterior, la care se adugă
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3052]
-
60 a început un flux migratoriu al autohtonilor maghrebieni către state din Europa occidentală, devenită în acea perioadă una din principalele arii de atracție a migrației internaționale; numai între 1949-1955 s-au stabilit în Franța un număr de 180.000 musulmani algerieni, fenomenul intensificându-se rapid în deceniile următoare. Emigrația a creat, totodată, o anumită dimensiune spațială a relațiilor interumane, în special transmediteraneene. Adaptarea mâinii de lucru în spațiile-țintă a fost facilitată de legăturile geografice și cultural-istorice, iar fluxurile comerciale urmează
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
fiecare păstrându-și un loc de o parte și de alta a îngustelor artere de acces. Pe de altă parte, un astfel de plan labirintic este și rezultatul segregației etnice și confesionale din orașele arabe, unde coexistau frecvent cartiere ale musulmanilor arabi, creștinilor de diferite rituri, armeni, evrei etc., așa cum era odinioară în partea veche a Ierusalimului 81. Odată cu construirea și altor celule urbane învecinate (ca urmare a creșterii tentaculare sau polinucleare), nucleul vechi cu plan dezordonat a rămas în majoritatea
Lumea arabă - un spațiu geopolitic intermediar by Cezar Teclean () [Corola-publishinghouse/Science/1590_a_3050]
-
semnul crucii); a se încruci. 2. Tranz. (Rar) A așeza în formă de cruce; a încrucișa. Din cruce. "Crucirea" era permisă și "agnosticilor științifici" (practicând în ședințe cultul ateist al Fiului Poporului, aflat mai sus decât Fiul lui Dumnezeu). Un musulman din România nu ar avea cum să se "semiluneze" când se minunează, astfel că, la rându-i, s-ar "cruci"(evident, cu condiția ca semnificantul "CRUČ" să nu fie blocat de referentul /cruce/ (semnul, arma din IN HOC SIGNO VINCES
[Corola-publishinghouse/Science/1502_a_2800]
-
calea prăpădului semănat de păgâni. Leandru este căutat de feluriți spadasini (conform prorocirii că va fi decapitat), dar scapă de fiecare dată, reușind astfel să-și ducă la bun sfârșit vocația de erou civilizator-înălțător de biserici pe locurile călcate de musulmani și în vremuri de bejenie și cumpănă a creștinilor.Venit din eposul popular sârb și balcanic, acest Leandru este un alter-ego al naratorului, un vizionar al istoriei naționale adăpat la apa neodihnei misionare și pus de Pavič sub semnul creației
Europa în cincizeci de romane by Geo Vasile [Corola-publishinghouse/Science/1435_a_2677]
-
că Dumnezeul meu este unul adevărat, iar al lor un idol...". În mediile occidentale islamofobia nu mai este disimulată, în ciuda unor critici tot mai rare. Ann Coutler, una dintre vocile cele mai cunoscute ale dreptei americane, prevede, spre pildă, că musulmanii vor prelua puterea în Franța în următorii zece ani (!). Și ea explică: "Noi suportăm atacurile musulmanilor sălbatici și fanatici de 20 de ani. Și eu continui să văd musulmani omorînd oameni". La rîndul său, dl. Berlusconi ne îndeamnă să fim
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
mai este disimulată, în ciuda unor critici tot mai rare. Ann Coutler, una dintre vocile cele mai cunoscute ale dreptei americane, prevede, spre pildă, că musulmanii vor prelua puterea în Franța în următorii zece ani (!). Și ea explică: "Noi suportăm atacurile musulmanilor sălbatici și fanatici de 20 de ani. Și eu continui să văd musulmani omorînd oameni". La rîndul său, dl. Berlusconi ne îndeamnă să fim conștienți de "superioritatea civilizației noastre". Ce ar putea însă aduce acest război în afara exacerbării dezordinii și
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
vocile cele mai cunoscute ale dreptei americane, prevede, spre pildă, că musulmanii vor prelua puterea în Franța în următorii zece ani (!). Și ea explică: "Noi suportăm atacurile musulmanilor sălbatici și fanatici de 20 de ani. Și eu continui să văd musulmani omorînd oameni". La rîndul său, dl. Berlusconi ne îndeamnă să fim conștienți de "superioritatea civilizației noastre". Ce ar putea însă aduce acest război în afara exacerbării dezordinii și așa existente? Ar putea el aduce o purificare a lumii și o renaștere
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
la adresa valorilor democratice și avertizează asupra violenței grupurilor teroriste asupra cetățenilor și intereselor occidentale. Între atentatele din fosta U.R.S.S. și cele din Orientul Mijlociu, Africa sau Asia de sud există o legătură strînsă: aproape toate sunt comandate și executate de musulmani. Un spectru amenințător planează deasupra Occidentului, o nebuloasă ce dă naștere unei xenofobii tot mai puțin discrete. Orașele Occidentului sunt pline de musulmani proveniți, într-un important flux de emigranți, din Orientul Mijlociu sau din Africa. Pentru Europa, Islamul face parte
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
Orientul Mijlociu, Africa sau Asia de sud există o legătură strînsă: aproape toate sunt comandate și executate de musulmani. Un spectru amenințător planează deasupra Occidentului, o nebuloasă ce dă naștere unei xenofobii tot mai puțin discrete. Orașele Occidentului sunt pline de musulmani proveniți, într-un important flux de emigranți, din Orientul Mijlociu sau din Africa. Pentru Europa, Islamul face parte dintr-o realitate culturală și demografică ce caracterizează periferiile cele mai sărace ale marilor orașe. Clișee și fantasme iraționale vechi de secole izbucnesc
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
criminală") ce depășește, în valori absolute, pe cea legală, marcată de profunde inegalități sociale (40% din populație trăiește sub limita sărăciei, iar 20 milioane de copii muncesc ca sclavi), o țară divizată de profunde clivaje etnice-religioase (20% din populație sunt musulmani șiiți), marcată de corupție, delincvență, violență, ca și de o profundă criză ideologică. După trei războaie pierdute cu India vecină, Kashmirul rămîne un subiect de care se leagă însăși identitatea națională a celor două țări. Legendarul munte Meru, ca și
[Corola-publishinghouse/Science/1553_a_2851]
-
percepeau ca integrată, în vreme ce ei reprezintă rebuturile, deșeurile pe care o lume bogată și organizată le împinge tot mai departe la periferie, ca să uite că există. E mult mai mult și, cred, mai grav decît istorica confruntare dintre evrei și musulmani, transportată pe teritoriul altor țări. E mai mult decît o răbufnire sălbatică a unor scelerați. E revolta fără margini a celor neacceptați față de cei integrați, a celor "tolerați" fără a fi înțeleși. E vorba de o crimă a ignoranței reciproce
[Corola-publishinghouse/Science/1552_a_2850]
-
este cel mai bun mod de a rea liz a lucrurile, - peste tot în lume, viețile oamenilor au devenit tot mai organizate), a valorilor religioase Globalizarea piețelor de capital (mijloacele moderne de comunicație i-au ajutat, de exemplu, pe numeroși musulmani să fie mult mai conștienți de propria lor persoană văzută ca parte a comunității islamice, în ansamblul ei, în timp ce confesiunile creștine au dobândit un puternic simț al identității glo bal e), dar nu în ultimul rând, răspândirea valorilor politice (oamenii
Globalizarea pieţelor de capital by Boghean Carmen () [Corola-publishinghouse/Science/1194_a_2194]
-
în anul 2000 a aderat și Tadjikistan, în jurul a două obiective majore: crearea unei piețe a energiei produse pentru comercializări și exploatarea mai chibzuită a apei în această parte a continentelor. Rușii slavi sunt minoritari față de zecile de milioane de musulmani, care nu numai că vorbesc prost rusește, dar au și o pregătire școlară mai redusă. Rezultă că nu numai Estul Apropiat, dar și cel de la confluența continentelor prezintă particularități tradiționale importante, de care Vestul aflat în expansiune pentru surse energetice
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
de care lumea nu a dus lipsă, iar războaiele continuă. Este adevărat că luptătorii islamici pot fi găsiți astăzi în toate războaiele care antrenează credincioși ai Coran-ului: în războaiele din Cecenia, în cele din Bosnia și Kosovo, în luptele musulmanilor din Thailanda, Myanmar, Kașmir, Somalia și din alte zone. Se cer analizate din mai multe laturi aceste participări la acțiuni, până la urmă de respingere a unor realități, pentru a face loc altora, din păcate, convenabile unor mișcări extremiste care au
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]
-
Jihad. Sunt gesturi mai greu de înțeles, fiindcă ele contravin valorilor toleranței și solidarității apărate de Islam. Distincția introdusă în secolul al XIV-lea de Semnani între timpul orizontal al mișcării astrelor și "timpul vertical" caracteristic sufletului, le-a permis musulmanilor să anticipeze rolul înțelegerii în cunoașterea fenomenelor istoric-umane, teoretizat mai târziu și de filosofii occidentali. Filosofia islamică a fost ferită de "mutații" ca cele pe care Occidentul le multiplică mereu. ("Catastrofele" menționate mai sus, asociate cu linearitatea timpului istoric, răspunzătoare
Modernitate și tradiție in Est by TĂNASE SÂRBU [Corola-publishinghouse/Science/1010_a_2518]