6,003 matches
-
conferință în Mexic, câțiva președinți latino-americani au accentuat importanța industrializării în consolidarea democrației și au solicitat Statelor Unite ajutorul pentru un program de tranziție economică de la producția de război la producția industrială. SUA au atenționat țările Americii Latine să renunțe la „naționalismul economic”. Înainte de al doilea război mondial, în America Latină au avut loc câteva decenii de progres economic. De exemplu, începutul industrializării și extinderea pieței interne, urbanizarea și creșterea grupurilor profesionale, secularizarea instituțiilor politice și modernizarea statului, creșterea forței de muncă organizate
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
diferite moduri, Estul au redefinit restul lumii. Lumea liberă industrializată, țările comuniste și țările sărace agrare constituiau deja la începutul anilor ’50, Prima Lume, a Doua Lume și, respectiv, a Treia Lume. „Dincolo de luptele anticoloniale din Asia și Africa și naționalismul în creștere din America Latină și alți factori au format discursul dezvoltării: războiul rece, nevoia de noi piețe, anticomunismul, teama de suprapopulație și credința în știință și tehnologie[...] A existat un factor care a influențat formarea noii strategii a dezvoltării: intervenția
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
autosusține, în timp ce alte țări (cele dependente) pot face aceasta doar ca o reflectare a acelei expansiuni, care poate să aibă fie un efect pozitiv, fie un efect negativ asupra dezvoltării lor imediate”. Preponderent, teoria dependenței combină elemente ale marxismului ortodox, naționalismului economic și neomarxismului. Analiza capitalismului efectuată de teoreticienii dependenței operează cu conceptele marxiste ale imperialismului capitalist și distribuției interne a veniturilor. Din bagajul ideatic naționalist, ei preiau programul politic de construire a unui stat național, puternic implicat în viața economică
Capitalul uman şi dezvoltarea economică Influenţele capitalului uman asupra dezvoltării economice by Mircea ARSENE () [Corola-publishinghouse/Science/100960_a_102252]
-
oameni din această lume în cei mai bine de cincizeci de ani de tiranie comunistă ai ,,secolului extremelor". De cele mai multe ori, terorismul este conjunctural (cu excepția regimurilor totalitare). Unii analiști ai fenomenului au ajuns la concluzia că subiectul este în declin. Naționalismul, patriotismul, interesele etnice sau proletarismul, în epoca modernă, datorită globalismului, devin desuete și, deci, nu mai pot constitui "motorul" actelor teroriste. În cazul unui declin progresiv și durabil al cauzei, terorismul poate deveni însă un scop în sine, o activitate
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
cea mai importantă caracteristică a activității teroriste din zilele noastre. Acesta nu poate fi considerat a fi un fenomen în întregime nou, cât mai degrabă o întoarcere ciclică la motivațiile timpurii ale terorismului. Până la apariția motivelor politice, cum ar fi naționalismul, anarhismul și marxismul, religia a furnizat singurele justificări acceptabile pentru terorism. Oricum, terorismul timpurilor moderne n-a fost în ultimii ani atât de dominat de conotații religioase. La vremea când terorismul internațional modern a apărut prima dată, niciunul din grupurile
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
1-2, Editura Militară București, 2001; DEX Dicționarul explicativ al limbii române, Ediția a II-a, Editura Univers Enciclopedică, București; Lexicon Militar, Ediția a ll-a, revăzută, Editura Saka; Culegere de studii, Terorismul Istoric, forme, combatere, Editura Omega, București, 2001; Națiuni și naționalism, Editura Corint, București, 2002. 6. Periodice Buletinul Academiei de Înalte Studii Militare nr. 3/1996; Buletinul Academiei de Înalte Studii Militare nr. 2/1997; Buletinul Academiei de Înalte Studii Militare nr. 3/1998; Buletin documentar al Serviciului de Protecție și
Terorismul internațional: reacții ale actorilor regionali și globali by Gabriel Toma () [Corola-publishinghouse/Science/1082_a_2590]
-
popularitatea n-o gonim niciodată cu prețul vexațiunilor consângenilor noștri. Numai d. Brătianu, când e în opoziție, încalică și calul de bătaie al unui ideal politic, nerealizabil în forma lui urmărită pentru a câștiga popularitate și a face paradă de naționalism, o paradă care induce atât de lesne în eroare ziarele de peste Carpați. Avem prea mare credință în vitalitatea poporului românesc de pretutindeni și o prea geloasă temere de înrăutățirea stării lui, deja destul de rele, ca să gonim popularitate pe seama nefericirilor lui
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
nesalutarie reacțiune contra puterilor naturei, corpul întreg al statului e bolnav. De aceea este pe deplin îndreptățită partida care-și apară cu orice mijloace starea ei la putere, căci o alta, care promite mai mult poporului, desigur că-l înșală. Naționalismul este un semn rău la un popor. Nimeni nu ține atâta la esistența sa decât acela ce are s-o piardă în curând (și aceasta se simte instinctiv) și nimeni nu-ngrijește mai mult pentru ținerea la un loc a individului
Opere 13 by Mihai Eminescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295591_a_296920]
-
pe rînd de aceste privilegii mediologice. Din ocnele sovietice, credința religioasă ortodoxă a revenit mult mai exigentă și mai puternică decît era la început; ea va antrena totul în evoluția ei, pînă cînd comuniștii ruși scot la rîndul lor închisorile naționalismului ortodox. Palmaresul închisorilor din Europa între 1840 și 1930 întocmește lista laureaților marxismului. Ea se oprește în Est, acolo unde încep lagărele de muncă cu Victor Serge și lagărul stalinist, dar poate reîncepe acolo unde se termină: în Polonia și
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
le șoptesc ascultătorilor mai direct decît o face glosa clericală cu efect întîrziat. "Operele complete" ale acestor mobilizatori de energie populară sînt, în mare, culegeri de discursuri, proverbe și dialoguri. Populismul socializant al Lumii a Treia, ca și toate formele naționalismului revoluționar, ține de o cultură verbală prin vocație radiofonică (de unde un nou regim autoritar). Marele artilerist al Semnului, el, telescop întors către spațiul unei vieți, a sa, prin scris și prin faptă, își urmează direcția discursului propriu pînă la identificarea
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
a dezordinilor interioare, dînd puterea spirituală savanților și puterea spirituală industriașilor). SCRIERE (LOGOSFERĂ) TIPOGRAFIE (GRAFOSFERĂ) AUDIOVIZUAL (VIDEOSFERĂ) MEDIU STRATEGIC (PROIECȚIE A PUTERII) PĂMÎNTUL MAREA SPAȚIUL IDEAL DE GRUP (ȘI DERIVĂ POLITICĂ) UNICUL (Cetate, Imperiu, Regat) absolutism TOȚI (Națiune, popor, stat) naționalism și totalitarism FIECARE (populație, societate, lume) individualism și anomie FIGURĂ A TIMPULUI (ȘI VECTOR) CERC (Etern, repetiție) Arheocentrat LINIE (istorie, Progres) Axată pe viitor PUNCT (actualitate, eveniment) Autocentrat: cultul prezentului VÎRSTĂ CANONICĂ BĂTRÎNUL ADULTUL TÎNĂRUL PARADIGMA ATRACȚIEI MYTHOS (mistere, dogme
Curs de mediologie generală by Régis Debray () [Corola-publishinghouse/Science/1031_a_2539]
-
o primesc nu este neapărat o declarație de aprobare, ci un semn al imposibilității ignorării. Există numeroase comunități la baza cărora găsim aspecte ce pot fi identificate cel mai ușor cu ajutorul așa numitelor concepte "tribale", cum ar fi, de exemplu, naționalism, etnicitate, rasă. Acestea ar fi "comunitățile tribale", cum le numește Fowler, ele fiind prezente oriunde în lume, dar cu precădere în SUA. O altă formă specifică acestei categorii este grija pentru comunitate evidențiată în cadrul mișcării ecologiste astăzi. Desigur această comunitate
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
unor lideri politici ca Tony Blair, Bill Clinton (( Al Gore apar idei care subliniaz( importan(a deosebit( a comunit((ii. "Comunitarismul politic este acum o prezen(( distinct( (n cadrul disputelor (( discursurilor politice, unde (ncearc( s( rivalizeze cu socialismul, conservatorismul, liberalismul, naționalismul (( alte isme care ((( croiesc drum c(tre platformele partidelor, grupurilor de presiune, c(tre programele mi(c(rilor sociale, sau proiectele societ((ii civile" (Frazer, 1999: 14). Jocul acesta între descriptiv și normativ ne conduce către o altă tipologie a
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
Nu toți boierii sunt oameni onești, nici luminați nici distinși (n vreo specialitate; ci tot omul onest cu știință ș( calități a avut cariera Boieriei deschisă" (Heliade Rădulescu, 1859-1869: 55, apud. Ungureanu, 1988: 58). Printre neajunsurile ce le observă la naționalismul secolului al XIX-lea, Rădulescu Motru include și orientarea sa de natură "mecanică", statistică. Pentru apartenența la națiune nu era suficientă limba și localizarea geografică. Se ignora ceea ce el consideră cel puțin la fel de important ca și limba și anume "simțirile
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
altminteri el n-ar putea-o isprăvi într-o săptămână: căci la clacă are cântece și îndemn, pe când la munca obișnuită el este lăsat pe seama propriilor sale deprinderi" (Rădulescu-Motru, 1998: 123). Analizând teoria păturilor superpuse la Eminescu, (care promova "adevăratul" naționalism și nu cel de paradă, demagog ca al lui N. Iorga sau A. C. Cuza), Motru susține că nu este întemeiată, deoarece explică decăderea societății românești prin influența alogenilor, a păturii superpuse. Dimpotrivă, "această decădere este numai rezultatul defectelor noastre superpuse
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
oligarhia era reticentă în a lărgi procesul politic pentru a include și alte grupuri sociale. Partidele nu se bazau pe ideologii sau programe coerente, ci pe personalități și clanuri. Țărănimea numeric dominantă era privită ca o forță de manipulat, iar naționalismul a fost utilizat pentru a arunca o punte peste un mare canion social. "În România, a existat o tradiție a dominației individului de către colectivitate, a statului asupra cetățenilor, pe care comuniștii au fost capabili să o folosească în avantajul lor
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
fundamentale și nu doar una, cum credeau mulți. Obținerea suveranității naționale era indispensabilă dar reprezenta numai jumătate din drum. Importanța ei reală era evidențiată prin aceea că trebuia să pregătească cea de-a doua etapă și anume cucerirea menirii istorice. Naționalismului i se cuveneau onorurile pentru îndeplinirea primei etape, în timp ce pentru împlinirea celei de-a doua era chemat Românismul. Desigur, în epocă au existat mai multe românisme, dar noi vom face referire aici doar la proiectul lui Rădulescu Motru. Ideologia românismului
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
the modern era, Politiy Press, Cambridge, 1988. Taylor, Michael, Community, Anarchy & Liberty, Cambridge University Press, Cambridge, 1989 (ed. I, 1982, retipărit '83, '85). Tismăneanu, Vladimir (coord.), The Revolutions of 1989, Routledge, Londra și New York, 1999. Tismăneanu, Vladimir, Fantasmele salvării. Democrație, naționalism și mit în Europa post-comunistă, Polirom, Iași, 1999. Tönnies, Ferdinand, Communauté et société. Catégories fondamentales de la sociologie pure, Retz-C.E.P.L., Paris, 1977. Triandis, Harry C., Individualism & Collectivism, Westview Press, Boulder, San Francisco, Oxford, 1995. Ungureanu, Ion, Idealuri sociale ș( realități
Sociologia comunității by Tudor Pitulac [Corola-publishinghouse/Science/1067_a_2575]
-
A. Dahl * Despre libertate la antici și moderni, Benjamin Constant * Discurs asupra inegalității. Contractul social, Jean-Jacques Rousseau * Europa comuniștilor, Pascal Delwit, Jos Gotovitch, Jean-Michel de Waele * Fascismul și nazismul, Jean-Claude Lescure * Ingineria constituțională comparată, Giovanni Sartori * Mitul statului, Ernst Cassirer * Naționalism și națiune, Raoul Girardet * Partidele politice din Europa, Daniel L. Seiler * Poliarhiile. Participare și opoziție, Robert A. Dahl * Statul criminal, Yves Ternon * Viață fără stat?, Jean-William Lapierre * Politica comparată astăzi, Gabriel A. Almond * Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și
Un experiment politic românesc: Alianța "Dreptate și Adevăr PNL-PD" by Radu Alexandru () [Corola-publishinghouse/Science/1087_a_2595]
-
având conotații legate de stat, organizare politică, autodeterminare. În același timp, trebuie făcută distincția între națiune și stat, atâta timp cât statul este un concept legal și politic și el nu formează o comunitate (Smith, 1999b). Nu voi insista asupra conceptului de naționalism, deoarece acesta nu face obiectul studiului de față. Plasarea în perimetrul comunităților rurale românești, face ca mai degrabă termenii de identitate etnică, grup etnic și etnicitate să fie mai relevanți. În ce privește identitatea etnică și cea națională, în teorie cel puțin
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
cel puțin din perspectiva faptului ca aceștia să locuiască în proximitatea respondenților. Graficul 1 din anexa 5 arată că România se plasează între primele 10 țări, în ce privește neacceptarea acestora ca vecini. Există așa cum arată Dumitru Sandu într-un studiu un naționalism agresiv, manifestat prin intoleranță etnică și respingere, alimentat de nivelul redus al educației și de percepția unor stări anomice în societate. Acesta se manifestă mai ales în localitățile rurale dezvoltate, cu o diversitate etnică redusă. Alături de această formă de naționalism
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
naționalism agresiv, manifestat prin intoleranță etnică și respingere, alimentat de nivelul redus al educației și de percepția unor stări anomice în societate. Acesta se manifestă mai ales în localitățile rurale dezvoltate, cu o diversitate etnică redusă. Alături de această formă de naționalism, există și un naționalism identitar (accentuat și moderat), care presupune simpla afirmare a valorilor etnice, în condiții de toleranță (Sandu, 2004). Există un consens între subiecții celor patru eșantioane asupra clasamentului legat de respectul acordat diverselor etnii. Astfel, și românii
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
intoleranță etnică și respingere, alimentat de nivelul redus al educației și de percepția unor stări anomice în societate. Acesta se manifestă mai ales în localitățile rurale dezvoltate, cu o diversitate etnică redusă. Alături de această formă de naționalism, există și un naționalism identitar (accentuat și moderat), care presupune simpla afirmare a valorilor etnice, în condiții de toleranță (Sandu, 2004). Există un consens între subiecții celor patru eșantioane asupra clasamentului legat de respectul acordat diverselor etnii. Astfel, și românii și rromii consideră că
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
Transformation, http://hi.rudgers.edu/szelenyi 60/rona-tas. html. Rose, Richard. 1999. Another Great Transformation. Eastern Europe a Decade Later, Journal of Democracy, 10, 1, pp: 51-56. Rosener, Werner. 2003. Țăranii în istoria Europei. Iași: Editura Polirom. Roth, Andrei. 1999. Naționalism sau democratism? Tg. Mureș: Editura Pro Europa. Roth, Andrei. 2002. Modernitate și modernizare socială. Iași: Editura Polirom. Rozelle, Scott, Swinnen, F.M., Johan. 2004. Success and Failure of the Reform: Insights from the Transition of Agriculture. În Journal of Economic Literature
Sat bogat, sat sărac: comunitate, identitate, proprietate în ruralul românesc by Adela Elena Popa () [Corola-publishinghouse/Science/1048_a_2556]
-
animă un grup sau altul de mari puteri. Iată, de pildă, cum apare această diferență de viziune în cazul Europei și Rusiei: "Spiritul postmodern, "post-național" al Uniunii Europene este răspunsul Europei la conflictele oribile din secolul al XX-lea, când naționalismul și politica de putere au năruit de două ori continentul. Atitudinile de politică externă ale Rusiei au fost influențate de percepția unui eșec; cel al "politicii post-naționale" de după prăbușirea Uniunii Sovietice. Coșmarul Europei sunt anii 1930; coșmarul Rusiei sunt anii
Viclenia globalizării . Asaltul asupra puterii americane. In: Viclenia globalizării. Asaltul asupra puterii americane by Paul Dobrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1096_a_2604]