2,704 matches
-
cu Hubărnațl, Persida iese, o dată în plus, din tipare. Nu o face voit. Noi știm asta, cunoaștem lupta cu sine și cu cel iubit, dar cei din cercul mai îndepărtat, comunitatea cea largă a târgului marcat de reguli și legi nescrise nu are aceasta știință. Ea privește cu duritate și strivește fără milă. Sancțiunea atât de dură a izolării ei de comunitate are astfel și o altă motivație, una mai profundă care își are rădăcinile în acestă "excelență" dureroasă pentru orgoliile
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
descoperi taine ale sufletului, vom fi mai puțin Îndoielnici, mai hotărâți și mai Încrezători În noi Înșine, vom găsi mai repede calea pe care o vom lua În viitor. Legătura dintre generații nu poate cunoaște rupturi. Așadar să nu lăsăm nescrise chiar și puținele date pe care le aflăm după multă trudă, fiindcă, vorba cronicarului, altfel Îi va fi inimii durere. A nu rămâne după noi oricât de puține informații despre cei care au trudit În vremuri nu tocmai ușoare, ar
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
un copil din flori sau se mărita cu un țigan. În fond, satul de atunci trebuia să se implice În viața intimă a oamenilor? Da, acum este ușor să punem astfel de Întrebări, dar atunci opinia satului conta, era lege nescrisă. Poate s-a dăruit din dragoste celui care avea să devină tatăl natural al copilului. Și atunci, nu bărbatul care a seduso, nu el este licheaua? Dar licheaua care a sedus-o Își scutură pălăria de noroi, o așează iar
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
un rol important în ghidarea comportamentului social al oamenilor. Se spune, când "ești la Roma, trebuie să te porți ca romanii", imperativ adresat străinilor, care trebuie să cunoască și să respecte obiceiurile locale. În trecut, în țara noastră, multe norme nescrise erau reunite sub denumirea de "obicei al pământului", sintagmă care ne atrage atenția asupra două aspecte ce țin de constituirea și funcționarea normelor: unul este legat de faptul că normele trec dincolo de epoci (suferind modificări radicale sau parțiale), transmițându-se
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
neîngrijiți, nu păcătoși, iar pe cei care întârzie la întâlniri îi apreciem că sunt neglijenți, nu răi. Bârfa și ridiculizarea sunt principalele mecanisme pe care le folosim pentru consolidarea și respectarea cutumelor"102. Moravurile sunt, ca și cutumele, reguli informale nescrise, dar încălcarea lor poate conduce la pedepse foarte dure sau la sancțiuni îndreptate împotriva indivizilor care le nesocotesc, precum excluderea socială și religioasă. Ele sunt considerate ca fiind foarte importante pentru bunăstarea unei societăți și valorifică cele mai apreciate principii
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
norme care privesc raporturile dintre individ și colectivitate, dintre straturile, grupurile și categoriile sociale; * norme juridice; * norme politice, norme de deontologie profesională etc. * norme cu caracter comportamental ce privesc raporturile interumane, interpersonale sau relațiile dintre individ și segmentele comunității; * norme nescrise (cutumiare) și norme scrise; * norme de conviețuire socială, tradiții, obiceiuri, norme morale, normele organizațiilor nestatale; * norme metajuridice care includ normele vieții și trăirilor religioase (ritualuri, practicile de cult religios). 93 Conform Dicționarului Explicativ al Limbii Române, "injonctiv" înseamnă "poruncitor", iar
Societatea românească azi by Constantin Crăiţoiu [Corola-publishinghouse/Science/1063_a_2571]
-
roșu și tot roșu el apune: Omul bun în zile rele, e tot bun ca-n zile bune” 50 să o adopte bărbatul, aceea de a-și ajuta fratele, ca o datorie a sângelui, a legăturii dintre ei; normă morală nescrisă, dar principial valabilă; r. 29 30 : „Nevasta, nemaiavând încotro, tăcea și înghițea noduri”ilustrarea, într-o manieră ironică a ideii de patriarhalitate ce exista încă în familiile țăranilor români; bărbatul hotărăște până în final ceea ce se întâmplă în familie, cu toate
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
rezolvarea treburilor cotidiene aduce cu sine, de cele mai multe ori, uitarea, măcar pentru o vreme, a propriilor necazuri; r. 11 : „așa e făcut omul, să nu fie singur” însoțirea este destinată omului, singurătatea fiind privită ca o abatere de la această regulă nescrisă; 54 r. 18 : „Unia zic așa, că femeia-i sac fără fund” părerile unor oameni potrivit cărora femeile ar cheltui mai mult decât bărbații, că ar fi mai pretențioase și mai risipitoare; p. 58, r. 6 7: „prietenii și babele
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
să fie de la Dumnezeu” acceptarea destinului ca fiind un dat divin, de necontestat. POVESTEA LUI HARAP-ALB p. 79, r. 5 6: „eu cred că mie mi se cuvine această cinste, pentru că sunt cel mai mare dintre frați” respectarea unei reguli nescrise de succesiune a puterii familiale, supunerea la regulile tradiției; r. 16: „sărută mâna tătâne-său” exprimarea respectului pentru părinte ca un ritual străbun de primire a binecuvântării; nerespectat, acesta atrage după sine ispitele; r. 19: „vrând să-l ispitească " testarea
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
într-o viață pot afecta capacitatea omului de a aborda cu seninătate orice problemă și îi impun o anumită sobrietate; p. 18, r. 9 10 : „la drum e bine să pornești cât de dimineață, iar sara să poposești devreme!” legile nescrise ale drumului îl pot scuti pe călător de eventualele probleme ce pot apărea din pricina lipsei de timp sau a întunericului; r. 31 : „de ce ești scumpă la tărâță și ieftină la făină?” se condamnă impunerea unor rigori atunci când nu sunt necesare
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
depășit condiția oierească și a intrat în lumea intreprinzătorilor comerciali; că Vitoria, femeie bărbată, a exersat stilul polițienesc în aventura de urmărire a soțului prăpădit pe drumuri. Sunt invenții, mai curînd, literare, cărora li se poate replica astfel: o lege nescrisă a păstorilor mai de frunte îi încuraja să se întreacă în agonisirea de turme multe și să petreacă prin sate cu fală, înconjurați de slujitori și de prieteni, pe care să-i omenească la popasuri cu generozitate, de să li
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
caute cu ciocul prin apa mică larve, icre și peștișori. Cum între timp, lansasem în apă cu toții tot ce aveam la noi, eram îngrijorați că ne-ar putea încurca firele de nailon. - Nici o grijă, ne-a liniștit moșul, cunoaște regulile nescrise ale pescuitului sportiv mult mai bine decât mulți alții ca noi, oamenii. Și așa a și fost, nu ne-a stânjenit cu nimic. După ce ne-am liniștit și în privința noului și neobișnuitului nostru amic, atât de blând și prietenos, m-
Toamna amintirilor : povest iri by Ioan Ilaş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91664_a_93188]
-
bisericii întemeiate de apostolii săi nu mai constituie astăzi o instituție capabilă să “rezolve” criza de sens la care a ajuns omenirea, poate nu în ultimul rănd din cauza abordării istorice a creștinismului în forma sa cea mai pură, liberă și nescrisă, forma în care a fost întemeiat și trăit de Iisus Hristos. Contestarea bisericii și întoarcerea la Iisus nu pot fi considerate ca un refuz al divinului, ca o contestare a nevoii de măntuire. Ele trebuie să fie privite mai întăi
Nietzsche, profetul unei disperări care întȃrzie. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Marius Robu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2290]
-
nașul Dinu vor da drumul negoțului cu grâne chiar în aceeași zi. Despărțirea a fost sincer cordială. Alexandru Mavrocordat era acum convins că mazilirea lui Brâncoveanu îi punea în pericol însăși situația lui și a familiei sale, pentru că, după regulile nescrise ale împărăției otomane, sultanul putea să pună mâna pe averea voievodului, doar dacă îl declarau hiclean, adică trădător. Pentru aceasta se înscena un proces lapidar și în orice caz mărturia vinovatului era ascultată, pentru că întotdeauna acesta, ca să se salveze, își
Ultimul Constantin by Ileana Toma () [Corola-publishinghouse/Imaginative/834_a_1866]
-
vom reveni. În fine, ar fi vorba despre manipulări mari. Acestea "sunt reprezentate de influență întregii culturi în mijlocul căreia viețuiește individul. Sistemul de valori, comportamentul, felul de a gândi al individului sunt determinate, în primul rând, de normele scrise și nescrise ale societății în care trăiește, de subculturile cu care vine în contact."38 Pe cât de adevărate sunt cele de mai sus (aproape niște truisme, de fapt) pe atât de neinspirată este includerea respectivelor influențe printre manipulări. Făcând apel la Jean
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
imn. Te-am închis în templul credinței mele; te nasc într-o primăvară cu multe catedrale și-un singur altar te cheamă să te boteze, poduri de flori îți ilumină noaptea cărarea. Gura ta nevăzută mă ispitește și-n legea nescrisă, ascunsul învinge orice rugăciune ce tremură pe buze. Nu mă lăsa cu mâna întinsă ca o cerșetoare, vreau să fii al meu să-mi mistui setea de viață. Chiar dacă ar fi să dansez ultimul tangou al vieții, născut între cer
Reflecţii by Vasilica Ilie () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91646_a_93227]
-
a dumitale, a oricui are legături sau crede în cărți. Ura și disprețul împotriva cărților, reale sau inventate ! N-ar fi în stare să priceapă cât de ireală este o carte reală. Cât de reală poate fi o carte încă nescrisă, din momentul când conținutul ei, chiar dacă imaginar, se află în mintea unui om. În sfârșit, speculațiile mele v-au tulburat, oricum, prea puțin. — În concluzie, să stabilim, veți avea de făcut schițe cu subiect dat. Un capriciu de-al meu
Cartea fiului by Norman Manea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/597_a_1348]
-
dar nici n-aș fi vrut să afle că venisem acum pentru el, doar pentru el, pentru că așa simțisem eu în absența lui, că în noi sau nicăieri se cuibărise veșnicia. Trecutul și viitorul deveniseră două file ale aceleiași cărți nescrise încă. Un regat, un paradis zăcea în mine, unde hoinăreau amintiri eterne. El însă învățase de la viață că iubirea triumfă asupra morții, asupra oamenilor și asupra timpului. Cu o zbuciumare trează, vie și veselă, m-a condus în dormitorul unde
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
rămas altceva de făcut decật să-i dau acum un sens. Și, pentru că o iubire pură ca a noastră este fără de păcat, în semn de nespusă prețuire pentru ochii tăi migdalați, pentru dulcea noastră prietenie și pentru povestea de dragoste nescrisă încă, tu Yoane, va trebui să dai un sens existenței mele efemere ! Încerc uneori să-ți caut amintirea în nesiguranța plină de neprevăzut a serpentinelor din defileile carpatice. Munții înlănțuiesc violent un cer timid și capricios ca tine. Peisajul, simfonie
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
așteptau grăbiți să plec, să-l poată vinde cu doi lei. Dac-aș fi putut să urlu, aș fi urlat ca lupii, dar nu eram în pădure, ci în casa părintească, cea care adăpostise visele copilăriei mele, poveștile scrise și nescrise, nopțile dormite și nedormite, lungul șir de morți, dar pentru ei nu conta... Păreau mai degrabă niște jucători de poker, trișori josnici. Cu capetele aplecate, nici unul nu avea curajul să mă privească în ochi. Le-am spus vorbe dure, dar
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
Interesul sapă albia istoriei. În istorie, remușcările au statut de paleative. Unele popoare sunt doar bănuite că sunt națiuni. Testamentele unor popoare sunt îmbâcsite de amenințări, injurii și blesteme. Și rădăcinile ne sunt hoinare. Popoarelor necăjite le-au rămas capodoperele nescrise. Grosul populației îl constituie martorii inactivi ai istoriei. Patriotismul poate fi o sinteză de comemorări și proiecte.. Misiunea istoricilor e să fabrice argumente celor puternici. Patriotismul poate fi trompeta deșteptării naționale. Ori un circ de toată frumusețea. Unele popoare se
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
mai pot ilustra dinamicele frământări ale omului de astăzi. În lumea artei, tăcerea este un limbaj, nu un handicap. Ca să înțelegem arta nouă trebuie să ne accelerăm creierul și sensibilitatea. Cele mai tulburătoare jurnale ar fi putut să fie cele nescrise de : Socrate, Iisus, Shakespeare. Cultura este drumul ameliorat spre normalitatea spirituală. Cafeneaua literară poate fi seră, dar și coridă a talentelor Marea artă are alveolele oxigenate de sacru. În artă, morala nu poate fi ca o femeie guralivă. Jurnalele literare
Chef pe Titanic by Vasile Ghica () [Corola-publishinghouse/Imaginative/528_a_1305]
-
pe zăpadă și viscol, M-ai dus pe țărmuri magice și neumblate, Care m-au prins într-un vârtej de amor nebun. Te-am urât pentru o clipă căci nu puteam să scriu Și mă durea când vedeam foaia albă, nescrisă. Ce mi-ai făcut? Inspirația a plecat pe alt drum, Și sunt nevoită să o caut prin Universul ascuns. Îmi dai mâna și îmi spui că totuși mă iubești, Chiar dacă mă cerți când stau și îți spun povești, Viața mea
Război cu sufletul by Ioana Dumitrăchescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91624_a_92844]
-
să spun ceva foarte interesant, Dar spui că pleci dacă eu nu te privesc Și că iubirea uitată într-un colț s-a supărat, Simți că tot ce ai iubit, s-a scufundat! RIME ȘI IUBIRE Rime, versuri albe, poezii nescrise, Respirația ta încinsă și fierbinte, Zgomotul mașinii recent pornite, Cafeaua care mă așteaptă cuminte. Nu știu ce urmează după foaia albă, Pixul îmi tremură în mâna dreaptă, Tu ești jos și îmi spui să mă grăbesc, Plecăm undeva departe, în Univers. Foaia
Război cu sufletul by Ioana Dumitrăchescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91624_a_92844]
-
singur la concluzia, că le merita! Când a ieșit afară Laur era amețit! Nici nu s-a pus problema să se tundă! Doar lucrau teoretic la Șantierul Național al Tineretului, însă practic deserveau Grupul 3 Basarabi! Așa se scrie istoria nescrisă. Întâmplător Ivanov, comandantul șantierului ipotetic de tineri, avea plete, dar și chelie ! Trădarea Laur lucra pe drumul spre Năvodari. Sediul îl avea undeva lângă tunuri și putea ajunge la baltă în cel mult zece minute de mers pe jos. Ca
Adev?rul dintre noi by Aurel-Avram St?nescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83164_a_84489]