1,801 matches
-
răsplătit cu funcția de primar. (În felul acesta au fost eliminate și alegerile, adevărate pierderi de bani, iluzii și timp!) Și, deși nu există (încă...) nici o lege care să împiedice căsătoriile între miri provenind din straturi genealogice diferite, bunul-simț al pământenilor a împiedicat orice mezalianță de acest soi: nici o tragedie cauzată de o iubire inconștientă gen Romeo și Julieta nu s-a semnalat până acum. Respectând, liberi și nesiliți de nimeni, ierarhiile genealogice, atât vandanii, cât și vündünii se pot bucura
[Corola-publishinghouse/Science/1518_a_2816]
-
răsplătit cu funcția de primar. (În felul acesta au fost eliminate și alegerile, adevărate pierderi de bani, iluzii și timp!) Și, deși nu există (încă...) nici o lege care să împiedice căsătoriile între miri provenind din straturi genealogice diferite, bunul-simț al pământenilor a împiedicat orice mezalianță de acest soi: nici o tragedie cauzată de o iubire inconștientă gen Romeo și Julieta nu s-a semnalat până acum. Respectând, liberi și nesiliți de nimeni, ierarhiile genealogice, atât vandanii, cât și vündünii se pot bucura
[Corola-publishinghouse/Science/1517_a_2815]
-
și o fisură de 40 de ani în continuumul spațiu-timp pămîntean, între două momente cu bioritmuri similare prin care puteau intra în zona pămîntului entități din alte dimensiuni. Regula civilizațiilor este non-interferența, dar se pare că nu a fost respectată. Pămîntenii s-au lăsat ispitiți cu tehnologie, cedînd în schimb non-pămîntenilor dreptul unor experimente pe oameni și pe animale, ca și săparea și utilizarea unor laboratoare subpămîntene. Așa se face că am asistat în perioada următoare la una dintre cele mai
[Corola-publishinghouse/Science/1563_a_2861]
-
economice, a doua condiție pentru o dominație a Chinei în deceniile următoare este renașterea adevăratei sale religii daoismul, una din cele mai mari și, totodată, mai puțin cunoscute religii ale lumii, îmbrățișată după date neoficiale de aproape un sfert dintre pămînteni. Daoismul este religia Chinei profunde, o religie plină de mistere, cu un potențial încă nemanifestat pe deplin, o religie ce cultivă concentrarea și expansiunea. Țelul este atins se spune în Y King sau Cartea Transformărilor prin mișcarea spre interior, această
[Corola-publishinghouse/Science/1490_a_2788]
-
fi, în acest sens, mai grăitor și ar putea ilustra mai bine centralitatea fantomei în spațiul teatral oriental decât teatrul no, atât de total și de explicit întemeiat pe o estetică a apariției și pentru care întoarcerea celui plecat dintre pământeni este deopotrivă matrice și model? Borne sau jaloane ce marchează, începând cu epocile vechi și până astăzi, permanența unei viziuni despre un teatru în miezul ascuns al căruia sălășluiește fantoma - iată ce vor fi capitolele acestei cărți, care nu-și
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
tragic, se profilează figura fantomei răzbunătoare - și-a aflat locul tocmai în această piesă a lui Sofocle, altminteri lipsită de apariția efectivă a vreunei fantome? Iată de ce s-ar cuveni poate să abordăm problema prezenței și a întoarcerii morților printre pământeni, în tragedia greacă, fără a ne limita la apariția efectivă a eidolon-ului lor pe scenă, apariție venită să dialogheze nemijlocit cu cei vii. Invocarea morților sau scena tragediei ca loc al aparițiilortc "Invocarea morților sau scena tragediei ca loc al
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
lui Darius va răspunde chemărilor în clipa evocării înfrângerii dezastruoase a oștilor ce invadaseră Elada și a naufragiului corăbiilor persane 1; atunci, ascultând trista relatare și deplângând soarta crudă a perșilor, fantoma aceasta, care cunoaște mai multe lucruri decât toți pământenii laolaltă, va reînscrie în curgerea timpului întreaga istorie a neamului său. Refăcând genealogia marilor conducători persani de la origini și până în prezent, reconstituind, așadar, tot parcursul istoric al Persiei, ea prevestește împlinirea viitoare a profețiilor. Fantoma lui Darius leagă astfel lanțul
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
și, de asemenea, că ajutorul dat de cel mort este esențial în înfăptuirea răzbunării. Îndată după aluzia la rolul fundamental al acestei susțineri, invocația către Agamemnon se transformă treptat și din ce în ce mai limpede într-o încercare de aducere a acestuia printre pământeni. Oreste și Electra își cheamă tatăl „la lumină”, pentru ca el să acționeze deopotrivă ca războinic sângeros și ca justițiar - Ares și Dikê; la rândul său, corul vorbește despre venirea celui mort, dezvoltând întregul vocabular al apariției, al ieșirii la lumina
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
rușine, nu și trupul, salvat de pângărire). Adevărata Elenă, cea pe care o vedem pe scenă lîngă mormântul lui Proteu, fusese răpită de Hermes și adusă aici pe un nor, din porunca zeilor cerești, care, pentru a întinde o cursă pământenilor, îi concepuseră un dublu fantomatic, o imagine înșelătoare prin perfecta ei asemănare cu modelul. Când Teucros (care ajunge tot aici după moartea lui Aiax) o întâlnește pe Elena, el, cel ce o „văzuse cu ochii lui” pe cealaltă Elena, găsită
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
reprezintă o putere primejdioasă sau, dimpotrivă, protectoare. Acest colossos poate fi coborât în bezna mormântului, dar poate și să se ridice deasupra acestuia. Dintr-o piatră ori dintr-o statuie apare uneori, grație puterii ritualului de evocare, cel plecat dintre pământeni. Căci colossos-ul este semnul contactului posibil cu morții, semnul unui mort ce poate urca spre lumină. În același timp, colossos-ul este un semn al absenței, al apartenenței la un altundeva, totodată, semn al vizibilității posibile a psyche-ului pentru cei vii
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
poate apropia”1, decât dacă se transformă ea însăși într-o imagine a lui Gorgo, dacă ia chipul ei tenebros. Iată de ce, în unele versiuni, Perseu își acoperă capul cu casca lui Hades pentru a nu putea fi văzut de pământeni, o cască având puterea de a-l face invizibil și despre care Hesiod spune că era confecționată din piele de câine și că „închidea în ea tenebrele lugubre ale nopții”. După unii teoreticieni, cuvântul latinesc persona („mască”) ar fi derivat
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
rămăsese încă întipărită în minte și în suflet. Amintirile, subliniază maestrul, sunt cele ce nu-i dau pace, îl torturează, iar un elixir al uitării nu s-a descoperit până acum, din păcate. Assir, al cărui nume înseamnă „omul pământului”, „pământeanul”, corectează niște lucrări scrise având ca temă „viața e un vis”. Prilej pentru maestrul său de a monta și de a-i prezenta un spectacol gândit ca „vis al unui vis”. În această reprezentație destinată unui unic spectator mort, senzația
Fantoma sau îndoiala teatrului by Monique Borie () [Corola-publishinghouse/Science/1979_a_3304]
-
comunist, Humanitas, București, 1995. Jela, Doina, Drumul Damascului. Spovedania unui fost torționar, Humanitas, București, 1999. Jela, Doina, Lexiconul negru. Unelte ale represiunii comuniste, Humanitas, București, 2000. Liiceanu, Gabriel, Declarație de iubire, Humanitas, București, 2001. Preda, Marin, Cel mai iubit dintre pământeni, Cartea Românească, București, 1980. Smaranda Vulturtc "Smaranda Vultur" Un trist bilanț: deportările din perioada stalinistă a comunismului românesctc "Un trist bilanț \: deportările din perioada stalinistă a comunismului românesc" Contextul În care au avut loc deplasările de populații de după al doilea
Comunism și represiune în România. Istoria tematică a unui fratricid național by Ruxandra Cesereanu () [Corola-publishinghouse/Science/1909_a_3234]
-
lui Iisus, să respecte cele 10 porunci, să se roage pentru a se pătrunde de spiritul sfânt și a accede, cu voia Domnului, la viața veșnică. Cuvântul este darul făcut oamenilor de Dumnezeu și modul în care Divinitatea comunică cu pământenii; prin predică, preotul le face oamenilor înțeles cuvântul și învățăturile Mântuitorului. Crucea, amintind de răstignirea lui Iisus, este cel mai cunoscut simbol creștin. HYPERLINK "http://en.wikipedia.org/wiki/Image:Star of David.svg" \o "Judaism" INCLUDEPICTURE "http://upload.wikimedia.org/wikipedia
Cum gîndesc și cum vorbesc ceilalți. Prin labirintul culturilor by Andra Șerbănescu [Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
etc.), lista a fost simplificată, apelîndu-se la studii ce pun în evidență vocabularul limbii române actuale [1; 12], precum și la un calcul propriu al frecvenței cuvintelor, realizat printr-un program special, în baza a două romane (Cel mai iubit dintre pămînteni de Marin Preda și Liceenii de George Șovu); * a fost selectată, în general, o singură formă din paradigma cuvîntului și o singură unitate dintr-o familie lexicală, consultîndu-se studiile lui Const. Maneca [4; 5] și Paul Miclău [7], precum și dicționarul
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
prieten (3); uman (3); vietate (3); civilizație (2); cultură (2); domn (2); Dumnezeu (2); esență (2); evoluție (2); fericit (2); fiară (2); frate (2); frunte (2); gospodar (2); ins (2); liber (2); națiune (2); neam (2); nebunie (2); păcat (2); pămîntean (2); persoana (2); puternic (2); sclav (2); societate (2); specie (2); superioritate (2); tata (2); tîmpit (2); umanitate (2); zăpadă (2); agricultor; amabil; animală; antropologie; apropiat; armonie; avocat; bani; băiat; bătrîn; bestie; blînd; blîndețe; bun și rău; buni; bunicul; calitate
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
dacii; dar; dragon; dramă; Dumnezeu; durabil; enigmă; ereditar; evreiesc; experiență; fertil; fost; gol; greutate; ie; important, a ști cine ești; insignifiant; început; legendă; matur; meșteșug; mioară; mîndru; moștenit; natal; din neam; din neam în neam; neamuri; nemuritor; nepăsare; nostru; old pămîntean; pași; patrimoniu; permanent; piele; ploi; pom; posesiv; preț; de preț; prețios; rădăcini; respect; responsabilitate; rudă; rudenie; rustic; saci; sacru; Sarmizegetusa; school; sînge; stimă; din străbuni; strămoșească; strămoșesc; din străvechi; Ștefan cel Mare; tare; tataia; text; trai; Traian; transmisibil; din trecut
[Corola-publishinghouse/Science/1496_a_2794]
-
decât să se recunoască în propriile origini. Cioran, bunul valah (în sensul de valah nealterat, căci altfel el e numai cinism și voluptate), adică „românul absolut”. În alt loc, face din limba română substanța propriei viziuni, congenere, asupra lumii: „Cuvântul pământeni mă obsedează dintotdeauna. Ce limbă extraordinară avem, mai ales când vrei să vorbești despre zădărnicia vieții!” (15 aprilie 1971 Ă 161). Așadar, Cioran ilustrează la modul ideal propriile origini de care, de altfel, fuge în permanență. Apăsat de vidul interior
Cui i-e frică de Emil Cioran? by Mircea A. Diaconu () [Corola-publishinghouse/Science/1920_a_3245]
-
momente ale începutului: "Tu iubita mea, femeie,/ Smulge-ți cerul din priviri,/ Buzele din amintiri,/ scoate-ți marea de pe față/..." Peisajul mării este fixat într-o muzică aparte, imagistica este rară. "Sub deal se află marea moartă uriașă și noi pământenii trebuie să venim/ cu târnăcoape și dezveliți luminii/ un foc absurd ce arde nicăieri". Ideea este prezentă și în poemul " Scheletul unei mări", unde puii vulturului zboară în sens invers, adică spre prototipuri (Ion Barbu), dar zborul vulturilor este în
[Corola-publishinghouse/Science/1533_a_2831]
-
un model biblic, până la transfigurarea artistică modernă a temei. Lecția pregătește incursiunea în sistemele opresive la nivelul istoriei universale, printr-o privire diacronică. Ora a doua: Tema: Intelectualul un incomod al regimului Resurse didactice: fragmente din Cel mai iubit dintre pământeni de Marin Preda și Jurnalul fericirii de Nicolae Steinhardt Introducerea în temă: 5 min. * Elevii vor primi o notă informativă furnizată de unul din delatorii intelectualului Nicolae Steinhardt, notă care informează Securitatea cu privire la relațiile scriitorului cu diaspora și experiența detenției
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
orice regim de tip opresiv și uniformizator de conștiințe, este un incomod al sistemului. Psihoza comunismului e centrată pe ideea de intelectual ca dușman al ideologiei materialiste. Secvența 2: 25 min. Elevii primesc un fragment din Cel mai iubit dintre pământeni (I), de Marin Preda, fragment ce prezintă modalitatea de reeducare a intelectualilor în pușcăriile comuniste. Elevilor li se va cere să răspundă la următoarele întrebări: 1. Discutați aspectul registrului în care e scris textul (comic, parodic, dramatic, tragic). 2. Comentați
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
completă auditoriul. "...și partea fier..." "oasă", se ridicară vocile noastre. "Domnilor, exclamă individul (și își propti o clipă bărbia în piept de satisfacție), e o adevărată plăcere să ai de-a face cu intelectuali."" (Marin Preda, Cel mai iubit dintre pământeni) "Culpabilizarea intelectualilor pentru vini imaginare a fost o acțiune predilectă a regimului comunist. "Specificul intelectualului, ca om al spiritului, este acela de a gândi despre lucruri și de a fi răspunzător de soarta lor, scria B. Henri Lévy în Éloge
[Corola-publishinghouse/Science/1510_a_2808]
-
spectacolul. [...] Contrastul cu această lume dezlănțuită irațional, în arderea "patimilor" se marchează prin prezența lui Woyzeck, a cărui partitură regizorul o dezvoltă, o amplifică prin alte două personaje: înțeleptul Nebun și Andres, posibile fațete evolutive ale spiritului "lunatic", dar și "pământean" ce sălășluiesc în personajul care trăiește de fapt mult prea rațional drama imaginată de Buchner. Din prima scenă Woyzeck va fi secondat mereu de aceste două personaje semnificative, "umbre" permanente ale sale; exemple: lumea dansează obsedant și ca într-o
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
fiecare clipă de viață și acest lucru este dramatic, este prețios, este real. Fiind real este necesar cinematografului, care se hrănește și trebuie să se hrănească din realitatea cea mai profundă și mai încărcată de sevă. Cel mai iubit dintre pământeni de Marin Preda poate deveni un scenariu de film important, deși, bineînțeles, niciodată un mare roman nu se poate transla în întregime în alt gen artistic, dar o parte a romanului, un filon al romanului trebuie să capete expresie cinematografică
[Corola-publishinghouse/Science/1453_a_2751]
-
noroc). - Modernitatea desinitului vizează comunicarea artistică, pactul narativ, caracterul fictiv al „lumii de cuvinte“, referentul imaginar etc. Tipuri moderne de finaluri sunt: închiderea pragmatică (final metadiscursiv cu referire la sfârșitul povestirii sau la un nou început: Cel mai iubit dintre pământeni de M. Preda), încheierea dezvăluire (final în poantă care „deturnează“ semnificațiile consolidate dea lungul textului, ca în nuvela fantastică O fotografie veche de 14 ani de M. Eliade) și, mai ales, finalul deschis, care poate suspenda rezolvarea conflictelor, poate ambiguiza
Şi tu poţi lua 10 la BAC! Ghid complet pentru probele de limbă, comunicare şi literatură română by Mioriţa Baciu Got, Rodica Lungu, Ioana Dăneţiu () [Corola-publishinghouse/Science/1365_a_2893]