1,307 matches
-
direcționeze și să susțină tot ce există, tot ce atârnă de negrăita voință a înțelepciunii lui Dumnezeu, pentru ca preschimbat în gând, departe de tot ceea ce înseamnă mutare și nestatornicie, sulfetul meu - nestrămutat și neșovăitor - să se poată face întâia oară părtaș cu Cel Care este nestrămutat și Neschimbat, încât să-l pot chema Tată!” Ce suflet se cuvine să aibă cel ce zice Tată? Cum ar trebui să-ți fie conștiința pentru a putea cuteza să numești Ființa dumnezeiască Tată! Noi
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
a lui Dumnezeu, a Celui pe Care să-L numească toți Tată, să- L slăvească și să-L cinstească cu evlavie. A doua cerere din Rugăciunea domnească este „vie împărăția Ta”. Prin această cerere, rugăm pe Dumnezeu să ne facă părtași sau moștenitori ai fericirii veșnice. Semnele împărăției sunt vizibile și pot fi trăite în viața pământească. Toți cei ce cred în Dumnezeu se roagă Lui și împlinesc poruncile Lui, trăiesc sentimente profunde și deosebite, trăiesc o stare de fericire, lucrează
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
va veni! Dar cu ce folos pentru noi, dacă ne va găsi nepocăiți și vom rămâne în afara ei. Așadar, atunci când cerem să vie împărăția lui Dumnezeu, să cerem să avem și noi parte de ea, să fim și noi părtași bucuriei și fericirii veșnice. Sf. Simeon al Tesalonicului tâlcuiește astfel: „Vie împărăția Ta, prin asemănarea creștinului cu împăratul care domnește peste faptele sale bune și nu lasă să domnească vrăjmașul prin faptele rele. Se cuvine, de aceea, ca această rugăciune
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
o primim astăzi, noi cei care ne aflăm în această viață muritoare, pentru ca, hrănindu-ne cu pâinea vieții și a cunoștinței, să biruim moartea, cea care ne-a fost adusă de păcat. Iar această hrană o primim ca să fim părtași mereu Omului celui dintru început, înainte de a fi săvârșit încălcarea dumnezeieștilor porunci. Atunci când ne rugăm, nu trebuie să cerem altceva decât ceea ce prin poruncă dumnezeiască ne este îngăduit să căutăm. Dacă Mântuitorul ne-a poruncit să căutăm împărăția lui Dumnezeu
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
pe Făcătorul firii. Fie ca toți cei care chemăm numele Domnului nostru Iisus Hristos să fim feriți aici de desfătările amăgitoare ale celui viclean și fie ca în Veacul ce vine să fim sloboziți de muncile iadului și să fim părtași negrăitelor bunătăți, pe care acum nu le putem cuprinde nici cu gândul, ale Domnului nostru Iisus Hristos, slăvit de toată făptura, împreună cu Tatăl și cu Duhul Sfânt. Amin.” Prin a șaptea cerere ne rugăm la Dumnezeu „să ne izbăvească de
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
Doamne, și glasul rugăciunii mele, ca și al sfintelor și înțelegătoarelor Tale puteri, și binevoiește ca din inimă curată și cu duh de umilință, să Ți se aducă Ție laudă din necuratele mele buze; ca și eu să mă fac părtaș fecioarelor celor înțelepte, cu luminată făclia ssufletuluiui meu, și să Te slăvesc pe Tine, Dumnezeu, Cuvântul, cel slăvit în Tatăl și în Duhul Sfânt. Amin. îngerule cel sfânt al lui Hristos, către Tine cad și mă rog, păzitorul meu cel
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
tot ceasul? De aceea cad înaintea Ta și mă rog, păzitorul meu cel Sfănt, milostivește-te spre mine, păcătosul robul Tău, și-mi fii mie întru ajutor și sprijinitor asupra pizmașului meu cel rău, cu sfintele Tale rugăciuni mă fă părtaș cu toți sfinții, acum și pururea și în vecii vecilor Amin. Cuvine-se cu adevărat să te fericim, Născătoare de Dumnezeu, cea pururea fericită și prea nevinovată și Maica Dumnezeului nostru. Ceea ce ești mai cinstită decât Heruvimii și mai Slăvită
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
și să-i întristeze. Răsplătește-le Preabunule, cu darurile Tale pentru dragostea și grija neadormită ce întotdeauna o au pentru mine. Apără-i de toate nenorocirile și întristările. Dă-le viață lungă, fericită, liniștită și cu bună înțelegere. Fă-i părtași binecuvântării Sfinților Tăi. înmulțește roadele ostenelilor lor. Povățuiește pașii lor în căile mântuirii și ale fericirii veșnice. Fă să prisosească în toate cele bune, ca să te binecuvântăm în toate zilele noastre și în viața cea fără de sfârșit. Amin. Doamne
RUGĂCIUNEA, CALE SPRE DESĂVÂRŞIRE ŞI MÂNTUIRE by Ion CÂRCIULEANU () [Corola-publishinghouse/Science/91546_a_107349]
-
De exemplu, "Experiența țărilor dezvoltate în acest domeniu a dovedit că ..." * Atracția lucrurilor la modă. "Fiecare lider știe că informatica este ..." Erorile de vorbire sau de scriere prezentate mai sus pot fi surprinse zi de zi. Pur și simplu suntem părtași la acest mod de gândire. Ceea ce avem de făcut este să ne ascuțim simțul profesional pentru a depista aceste situații și a le înlătura. Organizarea comunicării Dacă nu ne organizăm materialul după o structură care să conducă cititorul de la un
by Mircea Agabrian [Corola-publishinghouse/Science/1074_a_2582]
-
și în coincidența amîndurora în însăși imanența operei. Coincidență vizată sau nu de scriitor, și prin care el, uzînd de multiplele modalități ale figurii numite "punere în abis" (mise en abysse), o desemnează ca atare pentru cititorul operei, făcut astfel părtaș la tehnica de producere a acesteia, la procesul prin care o poietică (acțiunea prin care este instaurată opera) devine o poetică (spunere despre acțiunea prin care este instaurată opera)". Definind poietica și poetica, crede îndreptățit să adauge un al treilea
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
generale ale sociabilității. Tipul eminent politic consideră ca subalterne orice alte activități în afară de a sa proprie: celelalte sînt meserii, numai a lui singură este o demnitate. În îngîmfarea, mai mult ori mai puțin prostește purtată, a celor mai de rînd părtași ai puterii publice, ca și în brutalitățile prototipice ale lui Bonaparte, care a maltratat în public pe bătrînul Lamarck pînă l-a făcut să plîngă, iar pe istoricul Volney l-a trîntit în nesimțire cu un picior în burtă, creatura
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
disimulează natural și automatic, și de cătră protejatul și răsfățatul pe care el îl țin captiv, fiindcă și el, ca om ce este, primește neturburat de gîndiri critice aprobările chiar cît de deocheate ale cercului". Care dintre noi nu-i părtaș la această conspirație esențială! Între aceste soiuri de conspirații, cea a prieteniei este de departe una din cele mai robuste și esențiale produse ale vieții sociale. Cînd are loc ruperea cauzată de diversele interese elementare care ne însoțesc viața, asistăm
[Corola-publishinghouse/Science/84998_a_85783]
-
căldura familiei, pentru a binemerita norocul de a fi creștini și europeni. Cu toate păcatele noastre răscumpărate în veac de Mântuitor, chiar dacă, poate, aparent, nu am meritat jertfa Lui. 23 aprilie 2009 Înfipta și vizibila doamnă Udrea ne-a făcut părtași, în zilele Sfintelor sărbători de Paște, la un elaborat și costisitor proces de marketing care ar trebui să stârnească indignarea pitecantropilor politici ai anilor '90: "Cum să ne vindem mai eficient țara!" Dacă vajnicii militanți iliescani, azi bătrânei îndestulați cu
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
un volum de interes în primul rând istoric și literar și mai apoi sentimental și uman. E o formă consistentă și articulată de memorie subiectivă în sensul moral, de subiectivitate temperată critic și estetic, la care mă simt și eu părtaș, nu numai dintr-un unghi uman, ci, mult mai important, cred, dintr-o perspectivă istorică ce poate oferi indicii prețioase despre valorile neștiute ale culturii noastre și care reprezintă primul pilon pe care se ridică arhitectura complexă a memoriei noastre
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
la Nisa, de petrecerile de la Ibiza, de cumpărăturile din Dubai și de orice altceva putea fi legat numele și mutrele celor doi ipochimeni care învățaseră, într-un târziu, că nu există "bad publicity", și, în consecință, îi făceau cu forța părtași, pe toți, la viața lor mediocră și goală. Cu copil cu tot. Cu can-can-uri cu tot. Cu escapadele lui Muc cel Mic, iremediabil necopt și dornic să "mai copilărească puțin", contrabalansate de nevoile bietei Moni, acum ajunsă la maturitate hormonală
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
de partea puterilor Axei, președintele Traian Băsescu s-a simțit dator nu numai să se viseze "mareșal", dar și să-și asume părerea lui Adolf Hitler despre Regele Mihai și să ne facă pe toți cei care l-am votat părtași la o mojicie cu adevărat cosmică. Ce-i drept, asemănările actualului președinte ales cu "Führer-ul nostru de mucava" din anii '40 nu sunt chiar neesențiale: apeviști, inculți, naturi patibulare, fundamental rasiste, strategi "din cuțite și pahară", de stat major, fără
[Corola-publishinghouse/Science/84960_a_85745]
-
a jurnalului, instaurează relația de subordonare a cititorului. El nu fusese prevăzut, el nu participase la proiectul scriitorului. Cititorul de jurnale se simte un intrus. În cel mai bun caz, autorul Îl tolerează, dar nu simte nevoia să Îl ia părtaș. Subordonarea psihologică a cititorului provine din absența unui pact. Dacă autobiografia sau memoriile prevăd o destinație precisă a scrierii, jurnalul intim aproape că exclude posibilitatea confruntării publice. Dacă totuși există, pactul Îl dezavantajează pe cititor: acesta rupe sigiliul unui secret
[Corola-publishinghouse/Science/1893_a_3218]
-
de către muncitorii emigranți care se întorceau acasă. În ambele situații, un client care descoperă că a fost înșelat nu poate apela la lege pentru a-și face dreptate, deoarece cumpărarea de bunuri de contrabandă sau furt îl face pe client părtaș la delict. Scriind la începutul secolului XX, Georg Simmel (1950: 314) a considerat că schimbările în modul de a face reclamă erau o parte a unui proces istoric prin care complexitatea accentuată a vieții sociale are ca efect declinul minciunii
by J. A. Barnes [Corola-publishinghouse/Science/1068_a_2576]
-
anecdote uneori pipărate, chiar licențioase, strecurând ironii subțiri sau pline de echivocuri. De la zeflemea la caricatură și până la sarcasme, saltul, sub masca jovială și puțin cabotină, se produce pe nesimțite. C. pare că se amuză, făcându-i și pe cititori părtași, însă șarjele lui - se observă asta și în parodii, și în pamflete - sunt nu doar agresive, ci și necruțătoare. Venerabilul Cezar Bolliac, junele Al. Macedonski ori poligraful N.D. Popescu vor fi, cu un prilej sau altul, luați în pleasnă. Sunt
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286090_a_287419]
-
asupra edificiului imortalizat pe medalie, cât și de simetrie, proporționalitate și mai ales de simbolistica detaliilor. Cităm din pliantul realizat la sfințirea catedralei „Privită din afară catedrala seamănă cu o coroană ce trimite spre regalitatea lui Cristos care îi face părtași pe Maria și pe creștini de aceeași demnitate, cu referință la unitate, forma catedralei este o invitație la realizarea rugăciunii lui Isus: « Ca toți să fie una », emblemă și dorință a păstorului Diecezei de Iași. Semnele și simbolurile introduc în
Alma Mater Iassiensis în imagini medalistice by Andone Cumpătescu () [Corola-publishinghouse/Science/812_a_1787]
-
ansamblu asupra edificiului imortalizat pe medalie, cât și de simetrie, proporționalitate și mai ales de simbolistică detaliilor. Citam din pliantul realizat la sfințirea catedralei „Privită din afara catedrală seamănă cu o coroană ce trimite spre regalitatea lui Cristos care îi face părtași pe Maria și pe creștini de aceeasi demnitate, cu referință la unitate, forma catedralei este o invitație la realizarea rugăciunii lui Isus: « Că toți să fie una », emblemă și dorința a păstorului Diecezei de Iași. Semnele și simbolurile introduc în
ALMA MATER IASSIENSIS ?N IMAGINI MEDALISTICE by ANDONE CUMP?TESCU () [Corola-publishinghouse/Science/84295_a_85620]
-
Mateiu I. Caragiale, între rafinamentul culturii occidentale și farmecul frust răsăritean, în evocarea căruia se infiltrează pe alocuri elementul livresc, totdeauna plăcut, integrându-se perfect în substanța narațiunii. Autorul face și el parte din povestire, conferindu-i, ca martor și părtaș, o și mai mare autenticitate, prin contopirea cu acea lume ce stă să apună. Sfârșitul „veacului cel din urmă al bunului plac și al bunului gust” e unul tragic, simbolizat semnificativ în incendiul cârciumei din Femeia de la miezul nopții. În
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/285215_a_286544]
-
îl apropie oarecum de Emil Cioran, fie și prin forma lapidar-aforistică pe care o ia versul, mai ales în volumele A cincea esență (1989) și Kaspar Hauser (1991). Poemele au o respirație amplă, vizionar-epopeică asupra genezei, la care omul este părtaș ca unealtă a răului („Triumf al Răului ce și-a ales sediul în spirit” - Astrul nomad), iar poetul se simte nevoit a ispăși „nevrednicia verbului” de a fi „părtaș la peanul luminii” și nesăbuința de a se lua la întrecere
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286658_a_287987]
-
au o respirație amplă, vizionar-epopeică asupra genezei, la care omul este părtaș ca unealtă a răului („Triumf al Răului ce și-a ales sediul în spirit” - Astrul nomad), iar poetul se simte nevoit a ispăși „nevrednicia verbului” de a fi „părtaș la peanul luminii” și nesăbuința de a se lua la întrecere cu vocile tenebrelor („De plânge Demiurgos...”). Orfismul, de care vorbea cu îndreptățire I. Negoițescu, se pliază pe expresia unor experiențe ritualice, într-o structură aparent (și formal) riguros articulată
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286658_a_287987]
-
de chiaburi, În cap cu Nicolae Vlad «omul cel mai Înstărit din sat». (Ă) Unul dintre marile merite ale romanului este tocmai acela de a inspira o ură Înverșunată Împotriva asupritorilor și a slugilor lor plecate, care, chiar dacă nu sunt părtași direcți ai exploatării, apară și consolidează bazele morale și juridice ale hibridului stat austro-ungar. Printre aceștia din urmă excelează părintele unit Moise Nicoară, Învățătorul Popovici și advocatul Traian Ulpiu Brândză; un adevărat terțet, care, cântând pe aceeași strună, lasă totuși
[Corola-publishinghouse/Science/2043_a_3368]