1,827 matches
-
deschide posibilități interpretative care nu se reduc la contestarea militantă a "limbii pornografice" a bărbaților. Chiar în prezentarea cărții se insistă pe această ambiguitate: "Este Lust o contribuție specific feminină la literatura pornografică? Sau, dimpotrivă, este o critică radicală a pornografiei? O întrebare provocată de autoarea însăși, care a declarat în mai multe rânduri că această carte este un contra-proiect la Histoire de l'œil [Istoria ochiului*] de Bataille". N. Bary, prezentare la Lust, Seuil, colecția Points, Paris, 1996, p. II
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
cel puțin ironică. Cititorul este pus în poziția de spectator la o activitate deopotrivă frenetică și grotescă, în care "bărbatul" nu întâlnește "femeia" în chiar actul care ar trebui să-i unească. Când apare, ca în Lust, o subversiune a pornografiei emblematice pentru o dominantă masculină, se instaurează o ierarhie clară între materialul pornografic și literatura care se nutrește din el. În cazul captației, lucrurile sunt mai puțin clare și jocul mult mai strâns. Am văzut asta în legătură cu Le Roi des
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
cum va face câțiva ani mai târziu La vie sexuelle de Catherine M. [Viața sexuală a Catherinei M.*], se prezintă ca o "povestire", după cum se indică pe copertă, ceea ce-l lasă pe cititor să ezite între ficțiune și mărturie. 4. Pornografie și literatură Dar "pornografizarea" literaturii ține și de ceva mai important decât preocuparea de a exploata materialele disponibile sau decât necesitatea de a spori vizibilitatea unei literaturi care-și pierde influența. E drept că pornografia agresează literatura, că tinde s-
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
între ficțiune și mărturie. 4. Pornografie și literatură Dar "pornografizarea" literaturii ține și de ceva mai important decât preocuparea de a exploata materialele disponibile sau decât necesitatea de a spori vizibilitatea unei literaturi care-și pierde influența. E drept că pornografia agresează literatura, că tinde s-o degradeze, dar literatura poate avea interesul să deturneze în folosul propriu puterea de tulburare pe care o deține. Dacă atâția scriitori recunoscuți s-au dedat, în treacăt, scriiturii pornografice, n-au făcut-o din
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
degradeze, dar literatura poate avea interesul să deturneze în folosul propriu puterea de tulburare pe care o deține. Dacă atâția scriitori recunoscuți s-au dedat, în treacăt, scriiturii pornografice, n-au făcut-o din motive alimentare, ci fiindcă literatura și pornografia comunică în profunzime. Ambele sunt discursuri de frontieră, mai exact discursuri care se joacă cu frontierele: una este "paratopică", cealaltă "atopică", dar amândouă există doar printr-o localizare paradoxală. În plus, natura transgresivă a pornografiei îi dă un potențial de
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
alimentare, ci fiindcă literatura și pornografia comunică în profunzime. Ambele sunt discursuri de frontieră, mai exact discursuri care se joacă cu frontierele: una este "paratopică", cealaltă "atopică", dar amândouă există doar printr-o localizare paradoxală. În plus, natura transgresivă a pornografiei îi dă un potențial de scandal sau de ruptură care nu poate să nu-i intereseze pe unii scriitori. De la romantism încoace, creatorul se legitimează în principal prin capacitatea de ruptură față de codurile dominante. În această privință, o carte ca
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
capacitatea de ruptură față de codurile dominante. În această privință, o carte ca Le Château de Cène [Castelul Împărtășaniei] de Bernard Noël este semnificativ. Scris și publicat sub pseudonimul Urbain d'Orlhac în 1969, în valul lui 1968, pretinde că pune pornografia în slujba unei contestări politice: "la un anumit moment al gaullismului, romanul erotic mi s-a părut o armă împotriva prostiei politice, singura armă împotriva acestei societăți satisfăcute și împuțite"49. În această perspectivă, pornografia, "după eșecul din mai", a
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
lui 1968, pretinde că pune pornografia în slujba unei contestări politice: "la un anumit moment al gaullismului, romanul erotic mi s-a părut o armă împotriva prostiei politice, singura armă împotriva acestei societăți satisfăcute și împuțite"49. În această perspectivă, pornografia, "după eșecul din mai", a devenit "una dintre formele de violență capabile să mineze această societate". Astfel, în episodul cel mai transgresiv al cărții, violarea naratorului de către niște câini, el vede "transcrierea violențelor pe care le-am săvârșit noi în
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
către minori. O petiție internațională de susținere a volumului este semnată de P.P. Passolini, J.-P. Sartre, P. Boulez, J. Beuys, J. Genet, J. Kessel, M. Blanchot... Mitterrand și Pompidou intervin în favoarea cărții, dar interdicția nu este ridicată. Și aici, pornografia apare ca o mașinărie de război care-l pune pe scriitor într-o postură familiară încă din secolul al XIX-lea: atopia pornografică este pusă în slujba paratopiei artistului angajat. Dar la începutul secolului XXI situația este mult diferită de
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
scriiturii pornografice fără a risca difuzarea marginală. Totuși această noțiune de porno chic, care are mai degrabă o valoare stigmatizantă, este o categorie jurnalistică foarte vagă, neluând în considerație proiectul estetic al autorului. Nu doar prin caracterul ei transgresiv este pornografia interesantă pentru literatură, ci și fiindcă scriitura pornografică sporește puterile oricărei ficțiuni. Pentru J.-M. Goulemot, ea apare chiar "ca o ficțiune exemplară și reușită, deoarece produce iluzii la fel de adevărate o dovedesc efectele resimțite ca și realitatea însăși"; poate fi
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
luăm ficțiunile drept realități. Unul dintre reproșurile majore aduse cinematografiei pornografice este tocmai că ar perverti sexualitatea tinerilor, făcându-i să creadă că tot ce prezintă ficțiunile pornografice este adevărat. Rămâne totuși un hiat imposibil de umplut între literatură și pornografie, în măsura în care, pentru a se legitima, literatura trebuie să pună pe primul plan corpul verbal, în timp ce textul pornografic este menit să subordoneze limbajul față de exhibarea corpurilor active sexual. Pentru ca în literatură să poată apărea ceva de ordinul scriiturii pornografice, trebuie ca
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
circulația cărții limitată de o cenzură informală și să i se reproșeze că nu a creat o operă literară. Ne putem gândi aici la statutul ambiguu pe care-l avea vorbirea "poporului" în romanul secolului al XIX-lea: ca și pornografia, această vorbire era percepută ca rezervor de energie, aproape de Natură, dar dacă literatura încerca s-o exprime direct, fără o reformulare, ea se autodistrugea ca discurs distinct. De aici recursul la o serie de procedee în special la discursul indirect
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
totodată la distanță. 5. Ce vrea textul? Dincolo de toate acestea, literatura și scriitura pornografică se întâlnesc prin simplul fapt că amândouă există doar prin valorificarea diferenței sexuale, deși această valorificare nu este de același ordin în cele două cazuri. În pornografie, această valorificare este literală, fiindcă activitatea sexuală este prezentată ca spectacol. Literatura, ca activitate de creație, ca efort de a produce o existență singulară, o operă, îi obligă pe creatori să-și raporteze identitatea și activitatea la o punere în
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
o operă, îi obligă pe creatori să-și raporteze identitatea și activitatea la o punere în joc a diferenței sexuale. Literatura are legătură și cu fantasma, atât în activitatea de creație cât și în cea de lectură. Asocierea literaturii cu pornografia este, inevitabil, încărcată de sens: cum să faci ca plăcerea să fie dată atât de ceea ce este înfățișat cât și de ceea ce face posibilă această înfățișare? Fundamental legată de exprimarea ocolită, de trop, poate oare literatura să înfățișeze lucrul din
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
bărbat sau femeie îl scrie? Un fenomen pe care observatorii n-au întârziat să-l noteze este prezența tot mai puternică a femeilor în scrierea unor asemenea texte. A celor care, precum V. Despentes, C. Breillat sau E. Jelinek, contestă pornografia, dar și a celor care vizează captarea acesteia, nu subversiunea. Le-am menționat deja pe C. Millet sau E. Durriès, dar mai pot fi citate A. Reyes, F. Rey, C. Cusset și multe altele. Nu încape îndoială că pornografia tradițională
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
contestă pornografia, dar și a celor care vizează captarea acesteia, nu subversiunea. Le-am menționat deja pe C. Millet sau E. Durriès, dar mai pot fi citate A. Reyes, F. Rey, C. Cusset și multe altele. Nu încape îndoială că pornografia tradițională este domeniul bărbaților și că eticheta de "literatură feminină" trimite, în general, spre literatura sentimentală. Întrebarea care se pune acum este dacă femeile care abordează pornografia o și transformă? Citind aceste texte, este ușor pentru oricine să scoată în
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
A. Reyes, F. Rey, C. Cusset și multe altele. Nu încape îndoială că pornografia tradițională este domeniul bărbaților și că eticheta de "literatură feminină" trimite, în general, spre literatura sentimentală. Întrebarea care se pune acum este dacă femeile care abordează pornografia o și transformă? Citind aceste texte, este ușor pentru oricine să scoată în evidență un anumit număr de caracteristici care se distanțează de regulile scriiturii pornografice. În Le Lien de Emmanuelle Durriès, de exemplu, naratoarea își relatează inițierea în sado-masochism
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
un anumit număr de caracteristici care se distanțează de regulile scriiturii pornografice. În Le Lien de Emmanuelle Durriès, de exemplu, naratoarea își relatează inițierea în sado-masochism. Nu regăsim într-un asemenea text reperele obișnuite ale povestirii pornografice, cu toate că proporția de pornografie este mult mai ridicată decât în celebra Poveste a lui O, carte în filiația căreia se înscrie. Desigur, numeroase pasaje sunt susceptibile să facă obiectul unui consum pornografic; acesta, de exemplu: "Pierre mă duse în lesă până la bar. Mergeam supusă
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
și rangul pe care le ocup în preajma lui" (p. 13). Ca urmare, nu mai știm dacă povestirea conține ritualul sau ritualul conține povestirea, ambele fiind ritualuri. În fața acestor texte scrise de femei și care nu funcționează în modul obișnuit al pornografiei, ne putem întreba dacă nu s-a transformat câmpul în care apar aceste texte? Se poate avansa ipoteza că această prezență sporită a autoarelor implică un transfer: cei care vor să rămână în cadrul scriiturii pornografice tradiționale au tendința de a
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
corpului meu adevărat cu multiplele sale imagini volatile"*. p. 221. Paradoxul este că acest corp "adevărat" nu este adevărat decât dublat de "imaginile lui volatile", cum nici sexualitatea Catherinei M. nu este astfel decât elaborată în discursul cărții. Ambiguitatea acestei pornografii la feminin reiese foarte clar într-o nuvelă de G. Zwang sugestiv intitulată Supercherie [Înșelăciune] (2005). O femeie îi povestește soțului ei relațiile pe care tocmai le-a avut cu doi necunoscuți. Povestirea ei prezintă toate caracteristicile celei mai directe
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
la feminin reiese foarte clar într-o nuvelă de G. Zwang sugestiv intitulată Supercherie [Înșelăciune] (2005). O femeie îi povestește soțului ei relațiile pe care tocmai le-a avut cu doi necunoscuți. Povestirea ei prezintă toate caracteristicile celei mai directe pornografii; se încheie astfel: "Jean-Marc a venit după mine în cadă și mi-a tras-o pe la spate. S-a înfipt bine în pizdă și a început să se pișe înăuntrul meu. Arsura lichidă îmi provoca o senzație necunoscută, încât am
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
s-o dorească, fiindcă el o neglija. "Înșelăciunea" acționează astfel la două niveluri: cel al poveștii, unde naratoarea își abuzează soțul, și cel al narațiunii, unde își abuzează cititorii. Textul se joacă astfel cu frontierele: "mimează" că împinge la paroxism pornografia în forma ei masculină cea mai brută (de exemplu, naratoarea țipă: "Pișă-te în pizda mea, pișă-te, pișă-te... [p. 181]), dar totodată îi minează fundamentele, printr-o "ficțiune" care dejoacă orice opoziție elementară între adevărat și fals, realitate
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
brută (de exemplu, naratoarea țipă: "Pișă-te în pizda mea, pișă-te, pișă-te... [p. 181]), dar totodată îi minează fundamentele, printr-o "ficțiune" care dejoacă orice opoziție elementară între adevărat și fals, realitate și discurs. În mod mai general, pornografia la feminin poate fi privită în mai multe feluri. Simplificând mult, vom distinge trei: se poate considera că nu există, la drept vorbind, decât o singură pornografie, cea pe care am analizat-o în volumul de față, structurată de sexualitatea
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
opoziție elementară între adevărat și fals, realitate și discurs. În mod mai general, pornografia la feminin poate fi privită în mai multe feluri. Simplificând mult, vom distinge trei: se poate considera că nu există, la drept vorbind, decât o singură pornografie, cea pe care am analizat-o în volumul de față, structurată de sexualitatea masculină. Femeile nu și-o pot însuși decât minând-o din interior, prin decalaje subtile, dar decisive. Am oferit câteva ilustrări; se poate susține o concepție pe
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]
-
volumul de față, structurată de sexualitatea masculină. Femeile nu și-o pot însuși decât minând-o din interior, prin decalaje subtile, dar decisive. Am oferit câteva ilustrări; se poate susține o concepție pe care am putea-o numi "dialectică": desigur, pornografia, până la o dată recentă, a fost monopolizată de masculin, dar femininul, jucând rolul negativului, ar trebui să-i permită să acceadă la o nouă unitate, mai bogată, unde femininul n-ar mai fi recunoscut ca străin; în fine, se poate adopta
Literatura pornografică by DOMINIQUE MAINGUENEAU [Corola-publishinghouse/Science/983_a_2491]