2,489 matches
-
1800, literatura română se rezuma la scrieri religioase, cronici și „romane populare“ de factură medieval-bizantină. Literatura modernă Începe În secolul al XIX-lea. După modelul francez se scriu elegii romantice, nuvele și drame istorice... Pictura religioasă de tip bizantin (singura practicată până În secolul al XIX-lea) se retrage discret În favoarea formelor artistice europene. Portretele și peisajele respiră atmosfera Parisului și a Barbizonului. Și orașele Încep să se modernizeze (de prin anii guvernării lui Kiseleff; multe a inițiat În țările române acest
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
pur și simplu, din atașament față de tradiție, o sumă de reguli, ritualuri și chiar practici superstițioase. Sunt mulți oameni, În special femei, care respectă lungile și severele zile ortodoxe de post, În timp ce botezul și Înmormântarea rămân două acte religioase obligatorii (practicate și sub comunism, chiar de activiști de partid, În cazul lor cu o anume discreție). Cultul morților (parastase, pomeni) a rămas de asemenea puternic imprimat În comportamente. Pentru români, Biserica ortodoxă este Însă În primul rând un simbol al identității
România ţară de frontieră a Europei - ediţia a IV-a by Lucian Boia () [Corola-publishinghouse/Memoirs/587_a_1291]
-
Anatomia Patologică a lui Kitt, a tradus singură din limba rusă lucrările existente În domeniu și În numai doi ani a pus la dispoziția studenților cel mai didactic Curs de Anatomie patologică generală. Dar Între anatomia patologică scrisă și cea practicată era o diferență foarte mare, ceea ce făcea ca Între titulara disciplinei și cei doi asistenți să apară discuții permanente. Pentru a le Înlătura, noua șefă a disciplinei a dispus ca toate necropsiile să se efectueze numai În prezența sa. Macarie
MĂRTURISIRILE UNUI OCTOGENAR by PAUL IOAN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1658_a_3007]
-
consecutivă Înmulțirii excesive prin apropierea de baza lanțului trofic, adică de sursa și prin urmare densitatea maximă a energiei, vom ajunge desigur vegetarieni. Mai curând sau mai târziu, asta depinde de noi, de viteza Înmulțirii noastre. Și atunci, moda vegetarianismului, practicată deci de o minoritate În prezent, este tocmai prefigurarea viitorului regim al majorității. Motiv pentru care ea nu merită dezavuarea, dimpotrivă, susținerea, până la un punct, adică până acolo unde rămâne compatibilă cu stadiul evolutiv al relației om-mediu. Evident, acest punct
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
cele două forme de cules. Cel din natură trebuie făcut cu măsură, pentru a nu perturba ecosistemul, dar suprarecoltarea integral, justificând astfel complet Împrumutul de la natură care e agroecosistemul, căci Înlocuind extensivul cu intensivul evităm majorarea acestui Împrumut; și dobânda. Practicat Însă cu Înțelepciune, culesul apără natura. Cum face, fără să știe chiar, veverița. “Radiosfera”, 28 octombrie 1996, ora 12,08 104. Un crin... și nu numai De bună seamă ați fost ieri la vot; ca și mine. Și pot să
Pro natura by Cristinel V. Zănoagă () [Corola-publishinghouse/Journalistic/91595_a_93258]
-
simple de punctualitate și tăcere, la altele mult mai complexe și mai greu de executat, cum sînt exercițiile de asceză și de manifestare a unor sentimente altruiste). În procesul educației se trece de la exerciții efectuate la inițiativa educatorului, la exerciții practicate autonom. "Disciplina școlară pe care trebuie s-o adoptăm" scria Foerster "constă în a obișnui pe copii să se disciplineze ei înșiși" (1, p. 141). O constrîngere exterioară contravine ideii de "disciplină liberă". Acestor exerciții li se adaugă autoconducerea clasei
Școala și doctrinele pedagogice în secolul XX by Ion Gh. Stanciu [Corola-publishinghouse/Science/957_a_2465]
-
de mânecă unii pe alții la ma rele ospăț al vieții. Dificil și absurd complex de inferioritate, În care o origine modestă și o infirmitate fizică sunt Întrecute de talentul scriitorului și de personalitatea omului. Rigorisme și abstinențe afișate sau practicate; senzualități și erotisme ocolite sau disimulate; conflicte cu sine Însuși, panici și resemnări abia suportate. Unde este mintea cu darurile ei, firea cu mândria ei, gluma cu tot hazul ei? [...] Vir pilosus, vel fortis, vel libidinosus. O căsnicie de tristă
Caleidoscopul unei jumătăţi de veac în Bucureşti (1900-1950) şi alte pagini memorialistice by Constantin Beldie () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1330_a_2733]
-
pe dos. Deși scrie, la rândul lui, poezie, publicând chiar o carte, dă senzația că nu e copt de-a binelea la minte sau că nu a ieșit Încă dintr-o copilărie În care, probabil, jocurile erau de genul celor practicate. Judecându-l, m-am umplut iarăși de păcate, astfel că va trebui să mă spovedesc Încă o dată. Nici eu nu sunt mai breaz, tulburându-i pe cei din mănăstire prin neștiința mea și prin faptul că Încă nu am Învățat
Ultima sută by Cornel Galben () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91673_a_93187]
-
alcoolică. Vai și-amar de capul lor! Vă spuneam mai sus că lampa cu petrol numărul 8 intrase în șomaj tehnic din lipsă de materie primă. Și iată de ce. În colonia penitenciară Bumbăcari, achiziționarea petrolului se făcea în conformitate cu legile trocului, practicat hăt pe vremea când încă nu se descoperiseră banii ca valoare de circulație universală, iar cumpărarea se făcea prin schimb de mărfuri. Adică: te prezentai la cooperativa agricolă de consum cu patru ouă și primeai un litru de gaz (petrol
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1573_a_2871]
-
biblioteca universității. În fine, șoferul taxiului care m-a condus la aeroport și din engleza căruia nu înțelegeam decât un "san" pe finalul frazelor și numele echipei "Steaua Bucharest". Am uitat să scriu că în Liverpool fotbalul este religie, mai practicată decât religia anglicană. De altfel, imensa catedrală din oraș, neagră ca o erupție vulcanică, era goală și rece, dar mirosea puternic a esențe de curry și a carne de miel prăjită. Într-una din capelele sale funcționa un restaurant pentru
Fals jurnal de căpşunar by Mirel Bănică [Corola-publishinghouse/Memoirs/1440_a_2682]
-
din negoțul cu ceea ce le prisosea din activitățile lor de tot felul. Tot Ștefan Meteș ne informează despre tarifele cu care se plătea ziua de lucru într-un sat făgărășean, Veneția de Sus în anul 1789. Dăm numai prețurile medii practicate, în creițari : - o zi de plug vara 36 - o zi de plug toamna 24 - o zi de secere cu mâncare 7½ - o zi de secere fără mâncare 9½ - o zi de coasă cu mâncare 12 - o zi de coasă fără
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
considerate esențiale - 1.recunoașterea supremației papale; 2. purcederea Sfântului Duh și dela Fiul(filioque), nu numai dela Tatăl; 3.recunoașterea existenței purgatoriului și 4. folosirea pâinii nedospite la euharistie - cei «uniți» astfel cu Roma urmând să păstreze riturile și datinile practicate dintotdeauna. În schimbul acceptării unirii cu Biserica Romei, clerul până atunci ortodox avea să beneficieze de privilegiile acordate clerului catolic. Românilor li se deschidea astfel perspectiva de a ieși din situația de marginalizați sau tolerați, prin acceptarea unor schimbări de doctrină
Cârţişoara: monografie/ vol. I: Satul by Traian Cânduleţ, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/411_a_1126]
-
că mi se pare (dar poate greșesc) că nu a existat până acum cu adevărat în cinematografia românească un astfel de moment ; în al doilea rând, la faptul că trebuia să scăpăm cumva de o retorică în mare măsură găunoasă, practicată (cu rare, dar notabile excepții) de filmul românesc pre-89, evitând, pe de altă parte, riscul de a pastișa alte modele. Pentru că pomeneam de excepții și pentru că ele pot fi invocate cu tot atâta îndreptățire ca filmele lui Thomas Ciulei
4 decenii, 3 ani și 2 luni cu filmul românesc by Alex. Leo Șerban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/806_a_1825]
-
anumite epoci și În anumite zone ale spațiului românesc, evreii au fost ciobani propriu-ziși. „Stânile evreiești În Maramureș, ca și În Bucovina sunt foarte numeroase și se Înmulțesc din ce În ce mai mult”, scria Tiberiu Morariu, care a cercetat În anii 1920 păstoritul practicat de evrei În această zonă, fenomen atestat de pe la jumătatea secolului al XIX-lea. „Sunt destul de dese cazurile când bacii sunt evrei.” Ei se numesc „cușerari”, pentru că „fac brânză cușeră”. Tiberiu Morariu publică și câteva fotografii cu stâne evreiești (ridicate după
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
prin anii ’30, la jumătate de secol după desfășurarea evenimentelor - „un cântec trist” despre procesul Înscenat evreilor la Tiszaeszlár <endnote id="(133, p. 23)"/>. Semnificativ este faptul că, În 1913, Într-o carte violent antisemită, În capitolul dedicat infanticidului ritual practicat, chipurile, de evrei, Nicolae Paulescu renunță să mai prezinte „omorul din Tisza-Elzlar” [sic !] pe motiv că este „cunoscut de toți” <endnote id=" (695, p. 44)"/>. Credința că evreii ar practica omorul ritual nu ținea numai de politica autorităților, ci și
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
Românul), au publicat articole Împotriva unor astfel de pamflete antisemite. Campania lor a dus, În 1858, de pildă, la interzicerea de către autorități a difuzării broșurii Praștia (tipărită Întâi În 1836, la Mănăstirea Neamțului), care punea În circulație calomnia omorului ritual practicat, chipurile, de evrei <endnote id="(612, I, p. 170 ; 754, p. 20)"/>. Din cauza unei Învinuiri de omor ritual, În aprilie 1801, la București, a avut loc o mare „zarvă”, În timpul căreia - zice un document din epocă - evreii au fost goniți
Imaginea evreului În cultura română. Studiu de imagologie În context est-central-european by Andrei Oişteanu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/835_a_1546]
-
la prima vedere, cel putin straniu. Care să fie misterul etapei albaneze din viața lui Ion Iliescu? Mai întâi, trebuie precizat că fenomenul așa-ziselor brigăzi de muncă și cel al șantierelor tineretului era unul inventat de propagandă sovietică și practicat intens, ca factor de îndoctrinare și spălare a creierelor, încă din anii '20. În realitate, brigăzile de muncă, santierismul și stahanovismul (celebrele spargeri de normă), constituiau un mijloc prin care cadrele de perspectivă ale partidului comunist erau antrenate să conducă
[Corola-publishinghouse/Memoirs/85070_a_85857]
-
SUA etc., eficiente și foarte costisitoare. Colegul german i-a explicat că strategia lor e să vindece bolnavul cât mai rapid, indiferent de costuri, pentru a-l reda "producției" într-un timp cât mai scurt, tratamentele îndelungate, de genul celor practicate și pe la noi, cu aspirină, antinevralgic, ceaiuri și "frecții la piciorul de lemn" fiind cu totul contraproductive în viziunea lor.) Am observat că în acest domeniu, al creșterii natalității, scopul scuză mijloacele, fiind permis aproape orice: dacă la noi o
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1543_a_2841]
-
Nici o excepție, nici o îngăduință, nici o crimă. A suprima, cu bună-știință, o viață este o crimă, indiferent de motivație și indiferent de unele orientări externe. Medicii, în istoria medicinii, s-au aliat uneori cu călăii; din nefericire, au fost și vivisecții, practicate chiar de descendenți ai lui Hipocrat (Erasistrat și Herophile, la Alexandria, făcând astfel de cercetări pe condamnați la moarte); dar și alții, mai puțin celebri, au fost călăi. * Din considerente ușor de înțeles, medicul nu poate admite astfel de acțiuni
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1485_a_2783]
-
o înfrățire de laici care să fi trăit asemenea religioșilor, asistați de niște preoți pentru partea spirituală. Aceste Reguli au fost citite, dar nu publicate. Erau primele tentative timide de a fixa pe hârtie un sistem de viață comună, deja practicat. Pentru moment era suficient acea aluzie simplă și scurtă. În anii următori, don Calabria va scrie noi ediții, cu adăugiri și specificări. În ceea ce privește mijloacele pentru a susține cheltuielile de întreținere ale băieților asistați, găsim reconfirmat: «Această Operă trăiește total și
Sfântul Ioan Calabria : Biografia oficială by Mario Gadili () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100980_a_102272]
-
N. Budurescu creiona cu fineță interiorul modern, salonul împodobit cu vase de Gallé încărcate de crizanteme uriașe, cu pianul în penumbră la care cântă o "frumoasă arătare". I. M. Rașcu a evocat (simbolist statornic) provincia, barierele, duminecele, iar acuma, catolic practicat și rigid, este poetul recluziunii melancolice, al sfintelor bucurii bucolice îngăduite ființelor neprihănite, și intră cucernic în salonul de țară al copilăriei, depunând la ușă marea lui "geantă cu volume prăfuite": În salonul vechi de țară am pășit ca-ntr
Istoria literaturii române (Compendiu) by George Călinescu [Corola-publishinghouse/Science/295570_a_296899]
-
poate ocupa de treburile gospodărești și casnice (croitoria, de exemplu). Unii sociologi susțin că această diviziune socială a muncii, prin spiritul de comuniune creat, „pare să atenueze gelozia”. Evident, adevărul acestei afirmații este unul relativ. căsătoria între rude și poligamia practicate și astăzi de membrii Bisericii FSZu comportă riscuri majore. Din punct de vedere medical, constatăm răspândirea unei boli grave (deficiența de fumarază) cauzată de o genă recesivă „din cauza căsătoriei între rude”. Din perspectivă religioasă și socială, comunitățile mormone poligame riscă
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
adventiste de Ziua a Șaptea sunt: * Fondatorul susține că a primit inspirație divină pentru interpretarea textelor sfinte. * Susține apropiata întoarcere a lui IIsus (adventus = „întoarcere”, „revenire”). * adventiștii de Ziua a Șaptea practică botezul adulților prin imersiune în apă. Ritualul trebuie practicat „atunci când omul este conștient că își mărturisește public pocăința și credința (spre majorat) și se angajează în legământul cu Dumnezeu”. * Biblia este considerată a fi autoritatea ultimă în materie de credință. * respectă odihna în ziua de Sabat. „adventiștii consideră că
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
așa cum este al fibromialgiei, tulburările nu Întârzie să apară, În primul rând la nivelul mușchilor posturali. Grafic nr. 6.4. Tabel nr. 6.5. medic contabil economist pianist bucatar profesor informatician vanzator manager functionar student sofer muncitor casnic jurnalist meserie practicata Pies show counts 4,81% 3,85% 10,58% 0,96% 2,88% 17,31% 4,81% 10,58% 8,65% 4,81% 7,69% 5,77% 9,62% 6,73%0,96% meserie practicata 5 4,8 4,8
CONTRIBUTII LA OPTIMIZAREA TRATAMENTULUI FIBROMIALGIEI PE PRINCIPII CRONOBIOLOGICE by GABRIELA RAVEICA [Corola-publishinghouse/Science/679_a_1132]
-
sofer muncitor casnic jurnalist meserie practicata Pies show counts 4,81% 3,85% 10,58% 0,96% 2,88% 17,31% 4,81% 10,58% 8,65% 4,81% 7,69% 5,77% 9,62% 6,73%0,96% meserie practicata 5 4,8 4,8 4,8 4 3,8 3,8 8,7 11 10,6 10,6 19,2 1 1,0 1,0 20,2 3 2,9 2,9 23,1 18 17,3 17,3
CONTRIBUTII LA OPTIMIZAREA TRATAMENTULUI FIBROMIALGIEI PE PRINCIPII CRONOBIOLOGICE by GABRIELA RAVEICA [Corola-publishinghouse/Science/679_a_1132]