32,046 matches
-
a oglindirii simțurilor răvășite. Hipersensibilitatea este eliberată și se manifestă prin perceperea a tot ceea ce o înconjoară, lucrurile, sunetele pătrunzând prin simțurile ei dematerializând-o, ea devenind “un adânc”: “Dar ce adânc e în om și pe care axă a proporțiilor lui?” Conștientizarea nevoii de iubire acutizează simțurile sexuale, căci trupul se manifestă în paralel cu gândul și simultaneitatea lor le contopește într-o voluptate care are tot atâta farmec câtă durere. Pretextul musical este suficient eroinei pentru ca jocul instinctului feminin
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
Regatului. Într-o scrisoare adresată lui Garabet Ibrăileanu, mentorul său spiritual dinaintea întâlnirii decisive cu Eugen Lovinescu, scriitoarea afirmă: „Totdeauna am spus că-mi lipsește «mișcarea», ocaziile care ne prezintă locuri, oameni, incidente. Cel mai neînsemnat lucru ia la mine proporții. De obicei, lucrez din nimic“. Izolată într-un spațiu marginal, încorsetată într-o existență domestică ce îi solicită mare parte din energie, Hortensia Papadat-Bengescu își crește cei cinci copii și se plânge deseori că nu are ce să-i reproșeze
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
un final către semnificația globală. Pentru Katherine Mansfield importanța lucrurilor pe lume este cu totul alta decît cea obișnuită, pentru că însăși dimensiunea evenimentelor este alta, una subiectivă, acordată la propria ei trăire: astfel, lupta unui țânțar cu o viespe capătă proporții cosmice, primul devine o „minunată gazelă cambrată“, în vreme ce viespea se convertește într-un „tigru furios“. De asemenea, stafidele din nord au „gust de vin și miere“, sunt „fecioare caste, cu părul bălai, soprane“, bananele devin livide de teama devorării, iar
Femeia în faţa oglinzii by Corina Alexa-Angheluş () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1162_a_1871]
-
în subteran capătă aspecte mai complexe. Golurile create în urma dizolvării depozitelor de sare determină modificarea suprafeței topografice. - Alimentarea cu apă Izvoarele asigură în tot timpul anului un surplus "de forță" apelor Prahovei. După calculele efectuate, Prahova se alimentează subteran în proporție de 42, 5% de unde rezultă atât marea capacitate a rocilor de a reține acvifere, cât și forța cu care Prahova s-a adâncit pentru a atinge pânzele de apă și a le aduce la zi. Direct de la suprafață, Prahova se
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
marea capacitate a rocilor de a reține acvifere, cât și forța cu care Prahova s-a adâncit pentru a atinge pânzele de apă și a le aduce la zi. Direct de la suprafață, Prahova se alimentează din zăpezi și ploi în proporție de 57, 5%. Ponderea cea mai mare revine zăpezilor care cad în cantități mari și pe perioade îndelungate de timp. Pădurile rețin mult timp zăpezile pe care le redau circuitului apei treptat. Ca urmare, primăvara asistăm la o creștere continuă
MONOGRAFIA ORAŞULUI BREAZA by DIANA ALDESCU () [Corola-publishinghouse/Administrative/91908_a_93221]
-
montarea garniturii pe coloană c). fixarea coloanei, umplerea șanțului și compactarea Căminul de inspecție TEGRA 1000 este un concept nou care poate fi folosit ca un sistem de canalizare stradal pentru trafic greu și este realizat din material plastic în proporție de 100%. Acest tip de cămin fiind realizat din material plastic prezintă următoarele caracteristici:este un produs robust și solid; - prezintă rezistență ridicată la coroziune; - rezistă până la o presiune de 5 m col apă; - este simplu de manipulat și transportat
Reţele de canalizare : partea teoretică by Viorel TOBOLCEA,Valentin CREȚU, Cosmin TOBOLCEA () [Corola-publishinghouse/Administrative/91723_a_93003]
-
Teodorei „ca un bărbat adevărat”. Așa îl admonestează P.H.L. Ce fel de erou mai este dacă la început l-a ispitit gândul evitării acestei „complicații”, ba chiar nu a ezitat să-i spună și iubitei sale, fără a bănui ce proporții poate lua în sufletul ei o astfel de „propunere”. Cum îndrăznește să-i sugereze uciderea unei ființe care crește din carnea ei și îi umple întreaga ființă? Nu-și dă seama că o îndeamnă spre un act ce se numește
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
statura închipuită de „masculiferoce”. Numai așa își explică de ce a fost urmărit ani la rând de strania viziune a unui „război al sexelor”, împreunarea reprezentând un „act” belicos, o victorie împotriva „sexului opus”. În mintea copilului de atunci acuplarea căpătase proporții ireale, ca rezultat al unei lupte, un fel de agresiune, aproape un delict. Abia adolescența i-a prilejuit unele corective, după ce a beneficiat de prietenia unor colege de școală, fetele acelea în care înmugureau, sub ochii lui uimiți, toate calitățile
Jurnalul lui P. H. Lippa by Gheorghe Drăgan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1687_a_3006]
-
o mînau toți, din toate părțile. Nu reușea biata de ea să apuce nici măcar o creangă din mers, că de fiecare dată se pomenea cu arsura unei jordii. Timpul nu trebuia pierdut cu nici un preț. Comoara lua în mintea fiecăruia proporții uriașe. În curînd toată țara va afla din presă, de la radio, de la televiziune despre marea descoperire a elevilor din satul Poiana. Se și vedeau în fața microfoanelor și camerelor de luat vederi dînd interviuri, prezentînd peripețiile, lăudînd comoara de o valoare
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1501_a_2799]
-
mai presus de puterea sa de înțelegere îl atrăgea spre peretele de cremene, dar nu era atunci momentul să încerce dezlegarea nici unei taine. Și nici într-un caz nu s-ar fi putut încumeta singur spre o aventură de asemenea proporții. Deci trebuia să aștepte clipa cea mai potrivită pentru a-i convinge și pe ceilalți că porțile acelea de umbră care se zăreau spre vîrful peretelui pot oferi surprize extraordinare. Se uită din nou, cu mai multă atenție, mai ales
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1501_a_2799]
-
oară în dimineața aceea. Mai rămînea acum cealaltă problemă: tartina. S-o ia... să n-o ia... O fracțiune de secundă ochii săi se plimbară de la tartină la Ilinca și invers. Firimitura de zîmbet din colțul stîng al gurii căpătă proporții. Dar nu întinse mîna după tartină. Nu iei, Ticuțule? insistă Ilinca. Abia atunci descoperi Bărzăunul că nici o muzică din lume nu-i mai frumoasă ca vocea Ilincăi. Dar tu? bîigui el încet, nereușind încă să întindă mîna după tartină. Mie
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1501_a_2799]
-
Pămănt. Animație în sală. Oamenii de știință presupun că Luna s-a desprins de Pămănt cu miliarde de ani în urmă, cănd acesta a fost lovit de o mare nebuloasă înghețată, ca o cometă, sau de un asteroid de mari proporții. Luna se află la o distanță de cca 400.000 km. Apoi Luna se învărtește și ea în jurul Pămăntului, nu-i în repaos. Dar, conform legilor fizicii cosmice, nu-și poate părăsi orbita datorită atracției gravitației Pămăntului și a intercațiunii
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
de milioane de ani cănd, au spus oamenii de știință, a avut loc, nu se știe de ce, o dispariție în masă a multor specii vii. Eu risc să formulez o cauză: întălnirea Pămăntului cu o nebuloasă, o cometă de mari proporții care n-a distrus Pămăntul, nu i-a schimbat traiectoria de deplasare în jurul Soarelui, dar a adus moarte. O ipoteză personală: probabil cataclismul a creat o perdea care a dus la o lungă perioadă de timp, sute de ani, la
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
de ani. Cometa este una dintre milioanele de comete, asteroizi și meteoriți din Sistemul nostru Solar. Pămăntul are chiar el o centură care-l înconjoară fiind mereu în pericol să fie vizitat de către o cometă sau un asteroid de mari proporții. Evelin: Dar acest pericol este o dată la căteva milioane de ani. în Univers nu se ciocnesc în fiecare zi planete, comete, asteroizi... Aplauze, animație generală. Eva: Vă mulțumim pentru participare; vă așteptăm la următoarea întălnire cănd vom vorbi despre Galaxii
Invazie extraterestră Volumul 1 by Ion Bălan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1245_a_2206]
-
termeni de etică unită cu frumosul, baza și năzuința întregii ei gândiri și înfăptuiri. "Cunoaște-te pe tine și vei cunoaște pe zei" exprimă conștiința unității cosmice, cer-pământ. Pe de altă parte, amintim expresia cosmicității în artă: secțiunea divină sau proporțiile de aur, care realiza o formulă ideală a armoniei materiale în arhitectură, sculptură, ceramică. Prin această formulă, frumosul a devenit sublima înfăptuire, neîntrecută ulterior, a grecilor antici. Frumosul devine logosul ideal al formelor, al finitudinii materiale, condiția ontologică în lumea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
Casă a Ființei, afirmă Heidegger. Imprevizibilitatea interacțiunii dintre cele două stări determină bogăția și impredictibilitatea în receptarea unei creații de artă. Modelul ontologic al lumii umane, însemnând formă, corporeitate, frumusețe este vegheat de spiritul apolinic, care semnifică armonie, seninătate, măsură, proporții, raporturi numerice. Grecii au considerat însă că Dionysos lăsând viața liberă în dezlănțuirile sale și amenințând neîncetat armonia apolinică, era necesar echilibrului. Poezia opera de artă în general, constituie de asemenea o dezlănțuire dionisiacă de linii de forță ale sensibilității
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
prelungim pe sub pământ"; infinita depărtare: "A iubi aceasta vine/ tare de departe-n mine"; pe cerbul "cu stea în frunte" nu "crângul cu ciutele" nici "cărarea cu iezerul" îl cheamă, ci "depărtările... erele, sferele". Ca și la Eminescu, nemărginirea dă proporții de eveniment cosmic iubirii și celorlalte stări sufletești: În ceasul acela de alchimie cerească/ silirăm luna și câteva stele/ în jurul nostru să se învârtească"; "Patimă fără păcate/ ne răstoarnă-n infinit". Dar cosmicul este la Blaga de natură mitică, un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
Mozart, simfoniile lui Beethoven, Tristan și Isolda wagneriană. Popoarele s-au stins, dar simbolica mitului lui Ghilgameș rămâne peren, cultura greacă s-a înnemurit în cultura europeană prin mituri precum Apollo, Orfeu, Dionysos, prin ideea de "secțiunea de aur" sau "proporțiile divine", iar presocraticii au fundamentat întreaga filozofie ulterioară occidentală. Vedele indiene au creat viziunea unui întreg popor, întruchipată în operele lor culturale poezia, sculptura, pictura, arhitectura. Configurația spirituală a popoarelor este o neonatură în natură, așa cum proclama Kant. * Și dacă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
de perlă; Rembrandt face să răzbată în densa beznă ce ne înconjoară lumina din sufletele curate, Monet bucuria miriadelor de fotoni iradiind din fiecare lucru, mai ales din corola florii sacre nufărul. Dacă în sculptura greacă respiră armonia sferelor prin proporțiile divine, dacă în sculptura lui Michelangelo relieful formei umane își depășește drama lăuntrică prin energia sa nemăsurată, dacă neînfrânata bucurie a vieții cu paroxismele ei entuziaste sau dureroase cutremură rodiniana Poartă a Infernului, în arta lui Brâncuși retrăim Ziua Dintâi
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
deci gândurile trebuie să fie superioare cuvintelor, marea poezie fiind gânditoare, metafizică. Pentru vechii eleni, dat fiind că zeii erau considerați nedrepți, părtinitori, iar moira capricioasă prin artă omul instituie o lume a sa dominată de rațiune și măsură, de "proporțiile divine"; au adoptat o viață gândită și petrecută în înțelepciune. Filozofia nu a rămas exclusivitatea unor pagini, așa cum va avea loc mai târziu, ci era reflexul vieții de fiecare zi. Prometeismul creator al propriei vieți, poietizarea, catharsisul tragicului existențial acesta
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1515_a_2813]
-
ascunsă între portocalii din pagină, acolo unde cade Asad cel cu buza despicată, mult înainte ca medicul arab anonim care este, de fapt, o fată creștină, o prin țesă neștiută care desenează scări spiralate și apeducte și galerii și notează proporții și poțiuni și face amestecuri și păstrează taine, să-și stârnească frunzele să se scuture de nu mele lor arabe și latinești și să foșnească puternic, legat, ca o mare învolburată, o mare de portocali în furtună care se aude
Dincolo de portocali by Ioana Bâldea Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/1347_a_2732]
-
revine și în anul 2011, fiind în continuare și cea mai numeroasă comunitate ruso-lipovenească din județul Iași. Satul Brătești reprezintă comunitatea din județul Iași cu cea mai mare pondere a populației ruso-lipovenești în totalul populației. Cu excepția perioadelor de regim nedemocratic, proporția populației ruso-lipovenești s-a păstrat cam la același nivel depășind ușor jumătate din populația totală (50,9% în 1930, 57% în 1992 și 56,6% în 2011), formată majoritar din români. Creșterea numerică în această perioadă este de la 561 persoane
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
pus pe seama mortalității mai ridicate, la vârste medii și înaintate, a populației de sex masculin. În anul 2011, la rușii-lipoveni din Iași, Focuri și Brătești, la naștere populația masculină o depășește pe cea feminină, astfel încât la grupa de vârstă tânără proporțiile sunt următoarele : 8,21% masculin și 6,11% feminin la Iași; 10,2% masculin și 7,85% feminin la Focuri; 9,53% 53 masculin și 7,99% feminin la Brătești. Și la vârsta adultă se păstrează o ușoară superioritate a
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
cea feminină specifică fiecărei grupe: 4,57% masculin și 4,82% feminin la grupa tânără, 37% masculin și 37,9% feminin la grupa adultă, 7,27% masculin și 8,41% feminin la cea vârstnică, situație comparabilă cu cea din 2002. Proporția mai mare a populației de sex feminin în raport cu cea masculină poate fi explicată, în primul rând, prin creșterea segmentului de populație vârstnică, în cadrul căreia predomină sexul feminin, cu o durată mai mare de viață. Structura populației după situația economică, profesie
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]
-
agricolă proprie, în general, capul familiei este considerat lucrător pe cont propriu, iar ceilalți membri care lucrează în aceeași gospodărie sunt lucrători familiali neremunerați. Ipatiov F. (2001) consideră că, în general, nivelul de dezvoltare al unei societăți este dat de proporțiile populației ocupate pe sectoarele de activitate. Astfel, valorile ridicate ale populației din sectorul serviciilor arată un grad ridicat de dezvolare social-economică, iar dacă aceste valori revin sectorului agricol, atunci populația este asociată stadiului primar de evoluție. Chiar dacă în cadrul comunităților rusolipovenești
Ruşii-lipoveni din judeţul Iaşi : dinamici socio-demograficoeconomice by Iacob Pavel () [Corola-publishinghouse/Administrative/91763_a_93067]