2,651 matches
-
mahaha, cereți-i să vă îndeplinească o ultimă dorință la marginea unei copci înainte să vă gâdile până la moarte și împingeți-l în apă !“, își încheiară cele două artiste recitalul râzând cu gura până la urechi. Ah, ah, ah : prostituție ! o prostituție a valorilor trecutului, din care inuiții sunt forțați să trăiască. De când tundra s-a golit de vânători, oamenii au devenit niște dezrădăcinați debusolați care caută soluții ingenioase de supraviețuire. — Din ce se poate trăi la urma urmei aici ? o întreb
Şaman by Adina Dabija () [Corola-publishinghouse/Imaginative/858_a_1757]
-
cine ți-a spus chestia asta, nevasta? <sidonia>: sau ai gindit-o de capul tău? <vick47>: nu te cunosc <vick47>: ce știu eu despre tine? <vick47>: toți vreți să plecați de acolo <sidonia>: așa crezi? <sidonia>: și ce să fac acolo? Prostituție? <sidonia>: să spăl vase? <sidonia>: nu înțelegi că am plătit prea mult ca să devin avocat? <sidonia>: că l-am lăsat pe boșorogul ăla de judecător să mă lîngă <sidonia>: că m-am culcat cu jigodia aia de maior <sidonia>: cu
Taraba cu vise by Sava Nick () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91662_a_92378]
-
tot, a dormit În mine! Mi-a auzit glasul. L-am protejat! Trebuia să se nască sănătos! Așa fusese Învoiala! Mai sănătos decît mulți alții! Pentru că era marfă! Marfă, domnule! Cu contract!... Trebuia să trăiesc! Sau să mă apuc de prostituție!... Copilul ăsta m-a salvat! Banii pe care i-am primit! Nu l-am văzut o secundă...“, a zis coborînd glasul. „Somnul de după naștere... Cinci secunde cred că am dormit... Sau un minut... Doar să văd cum ieșea o asistentă
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
cînd nici măcar ei Înșiși nu sînt În stare să-și asigure un trai decent, perfid termen - ce mai e decent În lumea asta? Am un limbaj civilizat, o slujbă respectabilă. SÎnt milos. Tolerant. Nu prea mult. Nu avea nimic Împotriva prostituției, atîta vreme cît nu era impusă. Sau impozitată, chiar dacă era scocotită cea mai veche profesie din lume. Nici Împotriva homosexualilor nu avea ceva, dacă așa se născuseră, dar asta nu Însemna că, tot mai des, aceștia trebuiau să defileze pe
După Sodoma by Alexandru Ecovoiu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/869_a_1561]
-
lor. în dreptul cifrei CInCI (deși ar fi meritat poate un loc mai în față) domnul Busbib marcă Pericolul nuclear. apoi, cu o viteză care îl făcu să crească în propriii săi ochi completă lista pînă la ZeCe : traficul de droguri, Prostituția, exploatarea copiilor, sIDa, analfabetismul. Viața mea începe să capete un sens, gîndi domnul Busbib contemplînd ansamblul celor zece puncte de pe foaia de hîrtie. își mai turnă încă o jumătate de ceașcă de cafea, decoloră lichidul negru cu puțin lapte și
Negustorul de începuturi de roman by Matei Vişniec () [Corola-publishinghouse/Imaginative/605_a_1341]
-
un spațiu în altul, căci în orice loc ne simțim ca acasă și oriunde ne simțim înstrăinați. Haideți să clarificăm lucrurile. Biserica, încă de la început, a fost infidelă față de evanghelie ori, așa cum se spune în Biblie, a căzut pradă ispitelor «prostituției». De mai bine de 1700 de ani, mulți creștini, fără a fi rău intenționați, au apreciat mai degrabă măreția și puterea Bisericii decât datoria ei de a vesti și de a edifica Împărăția. Au luat-o în considerație mai mult
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
cu care ne-am obișnuit, ci pentru a contribui la înaintarea și creșterea împărăției lui Dumnezeu, împărăție care oricum ne transcende și se lărgește «de la sine» (Mc 4,28). Așa cum ne amintește Bernard Ginitsy: «Biblia este plină de ocări împotriva prostituției; în mod paradoxal, acestea nu sunt îndreptate împotriva traficului sexual, ci împotriva aceluia cu idoli. A te vinde unui Baal care nu este Dumnezeu înseamnă să te prostituezi într-un mod abominabil. Prostituarea trupească apare mai puțin periculoasă decât izolarea
Nu perfecţi, ci fericiţi : pentru ca profeţia vieţii consacrate să aibă sorţi de izbândă by Michael Davide Semeraro () [Corola-publishinghouse/Science/100999_a_102291]
-
populației se simte și mai săracă; • dezagregarea socială a reprezentat unul dintre efectele cel mai marcat negative, greu de resorbit: dezagregarea familiei, alcoolism și, mai nou, dependență de drog, abandonul copiilor, neglijare până la maltratare a copiilor, situații degradante pentru femei (prostituție, trafic de ființe umane), criminalitatea care afectează advers atât victimele, cât și pe delincvenți și familiile acestora, corupție și demoralizare, alienare; creșterea morbidității și mortalității evitabile; în fine, criza social-economică a unor comunități. Graficul. 7.1. Dinamica salariului minim brut
O analiză critică a tranziției by Cătălin Zamfir () [Corola-publishinghouse/Science/2092_a_3417]
-
atunci când trupul celuilalt palpită în chip magic (dar înșelător, conform legii fenomenologice a duplicității apariției), cea mai violentă formă de uitare a dimensiunii subiectiv-patetice a corporalității o reprezintă prostituarea. Eșecul este celebrat în acest caz. Relațiile strict economice dictate de prostituție au devenit un canon al erotismului contemporan. Prostituția este o industrie globală asociată din vechime cu abuzul, crima și degradarea ultimă a personalității. Deși condiționată social în mod diferit, prostituția consacră erotismul profan, orgiastic, iresponsabil și, prin urmare, demonic 2
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
înșelător, conform legii fenomenologice a duplicității apariției), cea mai violentă formă de uitare a dimensiunii subiectiv-patetice a corporalității o reprezintă prostituarea. Eșecul este celebrat în acest caz. Relațiile strict economice dictate de prostituție au devenit un canon al erotismului contemporan. Prostituția este o industrie globală asociată din vechime cu abuzul, crima și degradarea ultimă a personalității. Deși condiționată social în mod diferit, prostituția consacră erotismul profan, orgiastic, iresponsabil și, prin urmare, demonic 2. Fără să atingă măcar o clipă marginile sau
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
este celebrat în acest caz. Relațiile strict economice dictate de prostituție au devenit un canon al erotismului contemporan. Prostituția este o industrie globală asociată din vechime cu abuzul, crima și degradarea ultimă a personalității. Deși condiționată social în mod diferit, prostituția consacră erotismul profan, orgiastic, iresponsabil și, prin urmare, demonic 2. Fără să atingă măcar o clipă marginile sau adâncimile unui eveniment tragic, „iubirea” prostituată se consumă doar în economia voinței de putere, legiferând penibila interdependență a celor doi (sau trei
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
nici destin, nici istorie. Condiția de anonimat a consumatorului de eros este premisa succesului pentru transferul de identitate. Redus la dorința fără subiect și fără angoasă - căci corpul organic știe ce vrea și ce-i poate pielea - erosul degradat prin prostituție conferă corpurilor obiective o anumită invizibilitate. Este vorba despre o invizibilitate obținută prin camuflaj, iar nu prin transparență. Cinismul erotismului contemporan e direct proporțional cu refuzul noutății pe care o poate da numai experiența Vieții, tăinuită în hotarele nevăzute ale
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
de rest. Dimensiunea politică a artei muzicale - cenzura publică a oricărui anarhism programatic - dispare. Moartea cuvântului validează opera insidioasă a promiscuității estetice. În locul rostirii limpezi izbucnește banalitatea gemetelor explicite. Reîntoarcerea literară a hetairelor și consacrarea civică din lupanare se juxtapun. Prostituția naște o profesie. Iadul neputinței e absolvit de orice păcate. În goana după o alteritate care se refuză, sublimul răsare dincolo de bine și de rău. Doar progresul către sfera dezarticulării mai interesează. Călătoria spre elixirul somatic al curiozității, acolo unde
[Corola-publishinghouse/Science/1998_a_3323]
-
nivel politic, punerea în aplicare a mandatului în respectarea suveranității și particularităților locale condiționează acceptabilitatea acțiunii conduse. În termeni generali, prezența participanților externi dispune de anumite prerogative și de putere crescută, generatoare de tensiuni cu populațiile locale. Comportamentele legate de prostituție și abuzuri sexuale, afectează direct legitimitatea acțiunilor conduse. Aceste nivele diferite de legitimitate relevă o cale de intrare de mijloace (input legitimacy), adică a acelor actori și politici participanți la managementul crizelor, precum și o legitimitate de ieșire sau de rezultate
Euroarmata şi apărarea României. Analiză de epistemologie constructivistă privind politica de securitate şi apărare comună a Uniunii Europene by Constantin Manolache () [Corola-publishinghouse/Science/1432_a_2674]
-
managementul calității, democratizarea conducerii, funcționarea departamentelor de cercetare și dezvoltare. Toate aceste standardizări presupun raționalizarea activității pe liniile unei tehnologii sociale considerată În același timp eficientă (pentru că este rațională), dar și legitimă (de exemplu, spun Meyer și Rowan (1991), raționalizarea prostituției pe linii medicale Înseamnă legitimarea și constituirii unei organizări formale a acesteia și, am spune noi, includerea ei În proiectul social al polisului - teleologia socială). În relația dintre organizație și clienți, eficacitatea Îmbracă o formă social definită. Astfel, definiția socială
Organizare și câmpuri organizaționale. O analiză instituțională by Mihai Păunescu [Corola-publishinghouse/Science/2104_a_3429]
-
cei ce se pot ridica deasupra nevoilor directe ale familiei pot deveni cetățeni (de exemplu, Rousseauxe "„Rousseau,Jean-Jaques", în Émile sau Despre educație). Sexualitateaxe "„sexualitate" femeiască a devenit ea însăși un argument pentru aservirea femeilor în contextul familiei, pornografiei și prostituției. Teoreticienele care aparțin „feminismului diferențelorxe "„feminismuluideferențelor"” (valul II), precum și cele aparținând celui de-al treilea val, cel al autonomieixe "„autonomie", au analizat: - Relevanța conceptului de maternitatexe "„maternitate" și practicile materne pentru teoria politicăxe "„teoriepolitică" (vezi, de exemplu, Carol Gilliganxe "„Gilligan
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
Experiențe femininetc " 3.4. Experiențe feminine" Numesc feminine acele experiențe pe care le au predilect femeile: îngrijireaxe "„îngrijire" (hrănirea, curățarea copiilor, vârstnicilor, bolnavilor, soțului), monoparentalitateaxe "„monoparentalitate", văduviaxe "„văduvie", violența domesticăxe "„violență domestică", violulxe "„viol", hărțuirea sexualăxe "„hărțuiresexuală", pornografiaxe "„pornografie", prostituțiaxe "„prostituție"53. Categoria cu care femeile împărtășesc acet tip de experiențe sau cel puțin câteva dintre ele este cea a servitorilor, indiferent de numele conjunctural al acestora. Din experiențele naturale mai multe decât ale bărbaților este inferată relația simbolică a femeilor
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
dispune de soția sa din punct de vedere sexual. Hărțuirea sexuală a fost exclusă ca problemă politică, violulxe "„viol" a fost tratat mai mult ca ofensă adusă bărbatului sub a cărui protecțiexe "„protecție" se afla femeia (tată, soț, frate), prostituțiaxe "„prostituție" a fost fie tolerată, dar cu precauțiuni în privința protecției bărbaților de boli cu transmisie sexuală, fie interzisă, dar clienții nu au fost niciodată incriminați 55. Pornografia a avut un tratament ambiguu, între tolerare cu limite, intoleranță sau libertate neîngrădită. În
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
egalitatea între soți prin lege și educație, controlul asupra propriei averi, indiferent de sex; o parte din câștigul bărbatului să revină femeii pentru munca ei în gospodărie; eliminarea dublului standard moral, a concubinajului, întărirea căsătoriei legale: desființarea autorității maritale, a prostituției, cercetarea paternitățiixe "„paternitate". 4. Social și politic: drepturi civilexe "„drepturicivile" și politice egale; participarea femeilor la toate instituțiile, demnitățile și funcțiile publice, alături și la fel ca bărbații; pregătirea politică a femeilor pentru exercitarea drepturilor lor. Constituția din 1923xe "„Constituțiadin
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
și reproducerii; plată egală pentru muncă de valoare egală; sprijinul statului în creșterea copiilor (în unele țări)8; acces la profesii socotite „masculinexe "„masculin"”, inclusiv în armată, în politică și administrație; prevederi legislative împotriva violului (inclusiv al celui marital), pornografiei, prostituției, hărțuirii sexuale și violenței domestice; politici de combatere a sexismului în educație, în angajare, în mass-mediaxe "„mass-media". Nu este cu nimic mai puțin important faptul că femeile au câștigat în contextul dezvoltării teoriilor feministexe "„feminist", avansând serios în calitate de subiecți creatori
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
autoafirma, căci victimismul, de orice naturăxe "„natură", tinde să devină o profeție care se autorealizează. - Dacă respectăm consecvent libertatea de exprimare, precum și libertatea sexuală, pornografiaxe "„pornografie" nu trebuie condamnată. În același regim de „delict fără victime” se află și prostituțiaxe "„prostituție" voluntară, practicată de adulți capabili de consimțământxe "„consimțământ". - Hărțuirea sexuală nu trebuie incriminată fiindcă aceasta conduce la inhibiții și încalcă libertatea de exprimare sexuală, la fel și violulxe "„viol" la întâlniri (date rape). Cele mai multe femei cu astfel de poziții nu
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
puterii coercitive în contextul aparențelor existenței unui consimțământxe "„consimțământ". Încercând să reconstruiască metaforic originile societății politice, Patemanxe "„Pateman,Carole" consideră că primul act politic a fost violulxe "„viol", el fiind contracarat de contractul de căsătoriexe "„căsătorie" heterosexuală și de către prostituțiexe "„prostituție". Cele din urmă par să se bazeze pe consimțământxe "„consimțământ", deși exprimă dorințele bărbătești. Părțile contractante nu au fost egale, așa cum pretinde modelul clasic al contractualismului. Când ne referim la modernitate, considerăm drept caracteristică a acesteia trecerea de la societățile tradițional-patriarhale
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
ducă nici la evitarea responsabilităților de naștere și creștere a copiilor, dar nici la ieșirea femeilor din statutul de subiect politic, dacă ele dau curs facultăților reproductive. În baza acestui tip de teoretizare, Patemanxe "„Pateman,Carole" critică teoriile liberale asupra prostituției. În teoriile nefeministe, prostituțiaxe "„prostituție" este tratată ca o formă de exercitare a dreptului de proprietate asupra propriei persoane 24. Munca sexuală este o formă de muncă exact ca și altele în care ne folosim corpxe "„corp"ul ca să ne
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
de naștere și creștere a copiilor, dar nici la ieșirea femeilor din statutul de subiect politic, dacă ele dau curs facultăților reproductive. În baza acestui tip de teoretizare, Patemanxe "„Pateman,Carole" critică teoriile liberale asupra prostituției. În teoriile nefeministe, prostituțiaxe "„prostituție" este tratată ca o formă de exercitare a dreptului de proprietate asupra propriei persoane 24. Munca sexuală este o formă de muncă exact ca și altele în care ne folosim corpxe "„corp"ul ca să ne câștigăm existența. Patemanxe "„Pateman,Carole
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]
-
inseparabilă în contextul identității personale. Nu trupul meu se prostituează, ci eu ca persoană. Prostituata nu vinde clienților săi un simplu serviciu ca să le satisfacă acestora nevoi biologice, ci mai degrabă o imagine: aceea a dominării femeilor de către bărbați 25. Prostituția întărește și reafirmă imaginea dominării de gen, contribuind la perpetuarea și consolidarea patriarhatxe "„patriarhat"ului. Părțile contractului sunt inegale și în căsătoriexe "„căsătorie", și în prostituție. Prostituțiaxe "„prostituție" este, cel puțin simbolic, o formă de sclavie civilă, datorată diferențelor de
Drumul către autonomie: teorii politice feministe by Mihaela Miroiu [Corola-publishinghouse/Science/1944_a_3269]