3,076 matches
-
mai bine „fericita cultură morală a Evului Mediu” - vor fi și cele mai în măsură să reconstituie idealul națiunilor independente din punct de vedere temporal, „dar legate spiritual printr-o agregare liber consimțită”. în evoluția istorică a Occidentului, etapa negativismului protestant, unde s-au oprit Germania și Anglia, sau cea a deismului voltairian care l-a înlocuit în Franța nu erau deloc inevitabile. Italia și chiar Spania vor putea ușor să le depășească, tot așa cum Franța a depășit calvinismul. În compensație
Toţi sîntem niște canibali by Claude Lévi‑Strauss () [Corola-publishinghouse/Memoirs/613_a_1373]
-
de Sibiu Miron Romanul, prin care Avrigul cere, iar Sibiul zice că n-are fonduri pentru înființarea unui al doilea post la Oprea. Fiecare scrisoare venită de la arhiepiscopi atul Sibiiu face referiri la refuzul preotului Victor Vulcan arătând: Misionarii catolici, protestanți și anglicani își sacrifică adese sănătatea și viața pentru propagarea cuvântului lui Dumnezeu la popore barbare și selbatice din Asia, Africa și America pentru mărirea neamului căruia aparțin, și un preot român se nu aibe atâta ambiție și tragere de
Cârțișoara: monografie; vol. II - OAMENII by Traian Cânduleå, Ilie Costache () [Corola-publishinghouse/Memoirs/412_a_1339]
-
s-a grăbit să-l recunoască pe noul suveran și Roma ocrotea pe unul din dușmanii săi, episcopul catolic Gustav Trolle, autorul moral al "băii de sânge" din 1520, Gustav încurajează și oficializează reforma trecerea de la etapa catolică la etapa protestantă, luterană. Consilierul său este scriitorul Olans Petri; el traduce în suedeză Noul Testament, predică doctrina luterană. Noua reformă simplifică fastul, cheltuielile, ritualurile; apreciază Biblia, singurul izvor doctrinar; reduce tainele numeroase la două botez și împărtășanie; calea spre credință și mântuire este
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
E urmată de reforma bisericii anglicane, în 1534. Apoi trec la luteranism: Danemarca (1536) și o bună parte din statele germane, Elveția (1549), Ungaria și Transilvania (1550), Scoția (1560) și Olanda (1566) etc. Luteranismul ca și calvinismul și alte confesiuni protestante democratizează instituția bisericească, o face mai accesibilă maselor, aduce și o nouă atitudine față de muncă, înțeleasă ca o expresie a credinței, cinstei, mântuirii proprii. În secolele XVI-XVII, în ciuda unor ușoare conflicte familiale pentru tron, Suedia se afirmă ca o mare
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
partea protestanților. Gustav Adolf încearcă unirea țărilor scandinave împotriva statelor catolice. Intră în Polonia. Îl înfrânge pe Sigismund la Dirschau. Asediază mai multe orașe din Prusia. Organizează consilii la Mainz și Frankfurt pe Main, vrând să unească toate statele germane protestante. Zdrobește la Breitenfeld oastea lui Tilly. Înconjoară și înfrânge la Lützen trupele imperiale care apărau catolicismul conduse de celebrul general și om politic Wallenstein. Prin Pacea westfalică (1648), Suedia obținea o mare parte din Pomerania, Visman, episcopatele Bremen și Verden
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1522_a_2820]
-
jurnal. Gimnaziul Ortodox fete, din str. Decebal Nr. 69, din Tr-Severin, proprietatea Șoc. Ortodoxe a Femeilor Române, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Județul Valcea Școală prim. protestanta, situată în str. G-ral Praporgescu Nr. 24, din R. Valcea, proprietatea Bisericii protestante, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Internatul prof. dr. Cretu, situat în str. Florica Nr. 6, clădirea Nr. 1, clădirea Nr. 2 și clădirea Nr. 3, din R. Valcea, cu întreaga avere, conform inventarului jurnal. Internatul fiilor de muncitori și
DECRET nr. 176 din 2 august 1948 pentru trecerea în proprietatea Statului a Bunurilor bisericilor congregatiilor, comunităţilor sau particularilor, ce au servit pentru funcţionarea şi întreţinerea instituţiilor de învăţămînt general, tehnic sau profesional*). In: EUR-Lex () [Corola-website/Law/125385_a_126714]
-
generale ale vieții și au făcut eforturi pentru a interpreta diferențele interculturale care adesea reflectau dezvoltarea istorică a anumitor țări sau regiuni și adaptarea lor la mediul social înglobant. Unele cercetări, care au urmat teoria lui M. Weber privind etica protestantă și spiritul capitalismului, au urmărit legătura dintre valorile legate de muncă și performanța economică globală. într-o altă direcție, valorile muncii au fost investigate la nivelul categoriilor ocupaționale (Ball, Farnill, Beiers, Lindorff, 1989; Zanders, Harding, 1995) și la nivelul individului
Psihologie interculturală: repere teoretice și diagnoze românești by Alin Gavreliuc () [Corola-publishinghouse/Science/855_a_1870]
-
Laporte, Marion, Moda, traducere de G. Titeică, Editura Corint, București, 2003. Warde, Allan, Martens, Lyda și Olsen, Wendy, "Consumption and the problem of variety: cultural omnivorousness, social distinction and dinning out", în Sociology, 33, 1991, pp. 105-127. Weber, Max, Etica protestantă și spiritul capitalismului, traducere de I. Lemnij, Editura Humanitas, București, 2005. Weis, Joseph G., "Styles of middle-class adolescent drug use", în The Pacific Sociology Review, 17, 1974, pp. 251-285. Welch, Ivo, Hirshleifer, David și Bikhchandani, Sushil, "A theory of fads
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
sfîrșitul Războiului celor Două Roze (1455-1485), Irlanda a trebuit să înfrunte refacerea puterii engleze sub conducerea absolutista a dinastiei Tudorilor. Cel care a revoluționat sistemul relațiilor dintre irlandezi și englezi a fost regele Henric al VIII-lea, prin adoptarea reformei protestante în 1534. Parlamentul englez din Irlanda (Pale) l-a declarat pe regele englez stăpînul tuturor pămînturilor Bisericii din Irlanda, în calitatea sa de conducător al Bisericii Anglicane. Cealaltă Irlanda, locuită de majoritatea populației, nu a fost consultată. Reforma religioasă introdusă
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
fost împărțită în trei categorii de loturi, de 2 000, de 1 500 și de 1 000 de acri. Cea dinții a fost acordată unor antreprenori (Undertakers) englezi și scoțieni care se angajau să instaleze pe acele terenuri numai familii protestante (scoțiene sau engleze), în schimbul unor arende foarte modeste. Cea de-a doua categorie de loturi a fost destinată veteranilor, servitorilor sau funcționarilor din administrația britanică din Irlanda. Arenda era mai ridicată, dar aceștia puteau angaja forță de muncă irlandeză autohtonă
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
un mozaic etnic complex. În ciuda colonizării, nobilii irlandezi rămași în Ulster și Connacht au continuat să păstreze valorile tradiționale gaelice. Situația religioasă, ca și cea etnică, s-a complicat foarte mult prin venirea coloniștilor. Majoritatea gaelica era catolică, englezii erau protestanți, aparținînd de biserică oficială, Biserica Anglicana, iar scoțienii erau tot protestanți, dar prezbiterieni. Englezii și scoțienii nu s-au simțit în siguranță încă de la început, deoarece aproape 5 000 de foști combatanți ai celor doi conți gaelici se refugiaseră în
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
și Connacht au continuat să păstreze valorile tradiționale gaelice. Situația religioasă, ca și cea etnică, s-a complicat foarte mult prin venirea coloniștilor. Majoritatea gaelica era catolică, englezii erau protestanți, aparținînd de biserică oficială, Biserica Anglicana, iar scoțienii erau tot protestanți, dar prezbiterieni. Englezii și scoțienii nu s-au simțit în siguranță încă de la început, deoarece aproape 5 000 de foști combatanți ai celor doi conți gaelici se refugiaseră în mlaștinile și pădurile Ulsterului. Reacția catolicilor irlandezi la treptată marginalizare economică
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
în Ulster, în anul 1641. Rebelii au profitat de relațiile tensionate dintre Carol I, regele Angliei, și Parlament. Această revoltă a vizat restituirea terenurilor confiscate de către Coroană. Pentru a fi mai convingători, catolicii irlandezi au alungat sau au masacrat coloniștii protestanți, peste 4 000 fiind uciși, iar alții 8 000 murind de foame sau frig. Masacrele săvîrșite de catolici au fost mult exagerate de propagandă protestanta, din dorința de a obține o răzbunare cît mai sîngeroasă și de a justifica baia
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
iar alții 8 000 murind de foame sau frig. Masacrele săvîrșite de catolici au fost mult exagerate de propagandă protestanta, din dorința de a obține o răzbunare cît mai sîngeroasă și de a justifica baia de sînge ulterioară (un istoric protestant a avansat cifră de 150 000 de victime protestante, de două - trei ori mai mare decît întreaga populație protestanta a Irlandei). Rebelii s-au organizat în Confederația Catolică Irlandeză, cu un Consiliu Suprem reunit la Kilkenny în iunie 1642. Situația
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Masacrele săvîrșite de catolici au fost mult exagerate de propagandă protestanta, din dorința de a obține o răzbunare cît mai sîngeroasă și de a justifica baia de sînge ulterioară (un istoric protestant a avansat cifră de 150 000 de victime protestante, de două - trei ori mai mare decît întreaga populație protestanta a Irlandei). Rebelii s-au organizat în Confederația Catolică Irlandeză, cu un Consiliu Suprem reunit la Kilkenny în iunie 1642. Situația din Irlanda s-a complicat prin izbucnirea războiului civil
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
două - trei ori mai mare decît întreaga populație protestanta a Irlandei). Rebelii s-au organizat în Confederația Catolică Irlandeză, cu un Consiliu Suprem reunit la Kilkenny în iunie 1642. Situația din Irlanda s-a complicat prin izbucnirea războiului civil englez. Protestanții englezi au fost salvați de intervenția lui Oliver Cromwell, numit guvernator general al Irlandei de către parlamentul englez. În iunie 1649, acesta a debarcat la Dublin însoțit de 12 000 de oameni și a asediat Drogheda. După cucerirea orașului, cei 2
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
a status-quo-ului din 1641 au crescut. Parlamentul englez nu a acceptat un suveran și o dinastie catolice, invitînd-o pe Maria, fiica dintr-o căsătorie anterioară a lui Iacob al II-lea, dar protestanta și căsătorită cu Wilhelm de Orania, prinț protestant, să preia tronul englez. "Revoluția Glorioasa" din 1688 a declanșat războiul civil. Iacob al II-lea avea sprijinul Franței, al scoțienilor și controla cea mai mare parte a Irlandei. Din nou insula s-a împărțit în două: catolicii l-au
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Cork și Kinsale. După încheierea Tratatului de la Limerick, restul forțelor iacobite s-au predat. Dacă secolul al XVII-lea a fost secolul violențelor în Irlanda, secolul al XVIII-lea s-a remarcat prin valorificarea victoriei militare de către comunitatea protestanta. Parlamentul protestant de la Dublin a conceput un sistem legislativ numit "Legile penale", prin care a reușit să excludă populația majoritară catolică din viața politică, religioasă, economică, socială, militară sau culturală a insulei. În 1698, The Banishment Act prevedea expulzarea întregului înalt cler
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
în 1703, după un secol, doar 14 %, iar în 1778, doar 5 %. Catolicilor li s-a interzis orice achiziție financiară. Erau împiedicați să se înroleze în armată sau marină, dar și să practice meseriile liberale. Prin toate aceste măsuri, autoritățile protestante au contribuit la întărirea Bisericii Romano-Catolice Irlandeze, deoarece lipsa unei elite economice și politice i-a determinat pe irlandezi să se îndrepte către Biserică. Tradiția și cultură gaelica au fost menținute cu mult succes și prin intermediul literaturii orale. Din punct
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
determinată de alianța dintre Franța și coloniile rebele, tratat ce a provocat panică printre protestanții irlandezi. În 1778 a apărut la Belfast o miliție populară protestanta numită Voluntarii, avînd drept scop apărarea orașului de o posibilă invazie catolică. Mișcarea voluntarilor protestanți a cunoscut un succes fulgerător: în 1779, avea 45 000 mii de oameni antrenați și înarmați, iar în 1783, 150 000 de oameni numai în Ulster. Mișcarea a avut și o dimensiune politică, ea cerînd independența Irlandei, eliminarea restricțiilor economice
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
de oameni antrenați și înarmați, iar în 1783, 150 000 de oameni numai în Ulster. Mișcarea a avut și o dimensiune politică, ea cerînd independența Irlandei, eliminarea restricțiilor economice la care era supusă de către metropola, independentă (nu numai autonomia) Parlamentului protestant de la Dublin. Ultimele două cereri au fost acceptate de Londra, care se află într-o situație extrem de dificilă. Aceste cereri reprezentau punctul de vedere al protestanților, care doreau o mai mare prosperitate economică pe care nu intenționau să o împartă
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Tone s-a sinucis în celula unde fusese închis. Rebeliunile irlandeze au determinat reconsiderarea statutului juridic și administrativ al Irlandei de către autoritățile engleze. După sfîrșitul tulburărilor violente, primul ministru englez, William Pitt, a început o campanie de convingere a parlamentarilor protestanți dublinezi privind necesitatea desființării Adunării. Împotrivirile parlamentarilor au fost înlăturate prin mițuirea acestora cu titluri sau compensații financiare. Legea de unificare a fost votată de către elită politică protestanta din ambele Camere ale Parlamentului Irlandez în august 1800. În conformitate cu această lege
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Irlandez în august 1800. În conformitate cu această lege, Irlanda era integrată în sistemul juridic, comercial, politic (cu o sută de deputati în Camera Comunelor de la Westminster, precum și patru lorzi spirituali și douăzeci și opt temporali în Camera Lorzilor), economic, religios (cele două biserici protestante erau unite) și militar al Mării Britanii. Puterea executivă a continuat să fie deținută de către un Lord Lieutenant, reprezentantul regelui în Irlanda. El era ajutat de un prim-secretar (Chief Secretary), însărcinat cu problemele de securitate și ordine publică și
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
în întreaga țară. Asociația a strîns astfel sume importante (1 000 lire pe săptămînă), pe care le-a utilizat în campanii propagandistice pentru obținerea de drepturi politice. O altă tactică folosită de Asociația Catolică a fost sprijinirea tuturor candidaților parlamentari protestanți care se angajau să susțină cauza emancipării catolicilor. O'Connell s-a prezentat la alegerile parlamentare parțiale din comitatul Clare în 1826. Nici o lege nu-i interzicea în mod expres și formal acest lucru. Fiind ales în Parlament, el a
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]
-
Ballingarry între treizeci de țărani înarmați conduși de O'Brien și zece polițiști din Royal Irish Constabulary. Atunci cînd polițiștii au primit întăriri, rebelii au fugit. Unul din locotenenții lui O'Brien în confruntarea de la Ballingarry a fost James Stephens, un tînăr protestant din Kilkenny care a reușit să scape de arestare fugind în Franța, unde a participat la revoluția din 1851. James Stephens era conștient că cea mai mare amenințare cu care organizațiile irlandeze erau nevoite să se confrunte era înfiltrarea acestora
Studii irlandeze by Codruţ Constantinescu () [Corola-publishinghouse/Science/909_a_2417]