2,118 matches
-
când mai vii, dragă tată, pe la noi? de ce întârzii mereu și până când, aș vrea să te caut, dar unde s-apuc, te văd în vis aevea, te port în gând, mă uit la tine sub umbra de nuc. dorințele mele răstignite pe cruce, se fac poveste, un fel de abur ușor, mă doare clipa cea grea ce se duce, unde ești, tată, în ce ascuns colțișor? nu credeam c-ai să mori, dragă tată, priveam mereu la tine frumos, erai stejarul
SCRISOARE CĂTRE TATA de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 650 din 11 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346387_a_347716]
-
cuvintelor nenăscute. Ce dor, ce dor ne e de propriile cuvinte! De sângele lor albăstriu prelingându-se laolaltă cu lacrimile în extazul și nefericirea de a fi! Un calup uriaș de-ntuneric - cuvintele nescrise încă. Să facem lumină. Doar cuvântul răstignit de pe cruce respiră, ne înalță, dăruindu-ne mântuirea. Poetul mărturisește: “eu nu scriu poezie / eu așez zădărnicia în trepte / pe scara timpului în care trăiesc / din ce în ce mai singur / fără nevoia de Herodot / sporind întunericul / prin vot ». Doar poetul știe cum să
RECENZIE DE CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 654 din 15 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346419_a_347748]
-
generală, dezordinea socială, și neorganizarea care a pus stăpânire pe “Vatra Cetății “. Volumul, chiar dacă aparent este eterogen prin compoziție, cuprinde următoarele cicluri:”Pe-o geană de nemurire-poezii patriotice- “ , “Casa luminii-Cotidiene“, “În zori de viață-Rustice “, “Pragul pădurii-Natură “,În munții zăpezilor- anotimpuri “ ,”Răstignit pe Cuvinte-Religioase “, inclusiv două mici cicluri, unul tradus în engleză, de Hilary Elfick și Cătălina Ghiță, iar celălalt tradus în franceză de profesoara Lavinia-Delia Moldovan. Cartea se încheie “Opinii critice“. Menuț Maximinian având judecata gravității și o încredere superioară în
MENUŢ MAXIMINIAN- NODURI ÎN HAOS de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 658 din 19 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346441_a_347770]
-
venit la tine ca să ne alegem cu un folos sufletesc. Atunci bătrânul le-a răspuns: - Iertați-mă, dar nu știu ce ați vorbit până acum. Eu vă spun ceea ce am: noaptea și ziua nu contemplu altceva decât pe Domnul nostru Iisus Hristos, răstignit pe Cruce. Și declarându-se mângâiați sufletește din aceste cuvinte, au plecat. CAPITOLUL 65 DESPRE ACELAȘI Avva Ioan, zis și Molivas, ne-a povestit despre avva Ștefan următoarele: Odată era foarte greu bolnav și doctorii l-au silit să mănânce
LIVADA DUHOVNICEASCA (22) de ION UNTARU în ediţia nr. 1011 din 07 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/348339_a_349668]
-
pentru cine? Crinul a viscolit, dar pentru cine? Steaua a înflorit, dar pentru cine, Cînd casa e pustie fără Tine? Tăcerile rodesc doar pentru Tine, Luminile doinesc doar pentru Tine Și-amurguri moștenesc doar pentru Tine Cînd crucea mea e răstignită-n Tine Și să mă urc spre ea mă tem de mine. Am dăruit ochelarii mei mării, - Să vadă ce n-am văzut eu. Mîinile ei dirijau fluturii Îmblînziți ai Tăcerii Și ei o cîntau mereu. Razele lunii ca niște
ALTFELIZVODIREA LUI TRAIANUS de TRAIAN VASILCĂU în ediţia nr. 442 din 17 martie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348350_a_349679]
-
fără Ideal! Cred în Cuvînt, chiar dacă lumea minte Și omul se transformă într-o zi, Cînd urcă-n post și are doar cuvinte Cu care excelează-a ne minți! ------------------------------ ------------------------ Cred în Cuvînt, chiar dacă moare-ntruna, Cred în Cuvînt, chiar dacă-i răstignit Și îi sărută rănile doar luna Și El, ucis, e viu, noi am murit! 20 aprilie 2012 Referință Bibliografică: NOI AM MURIT! / Traian Vasilcău : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 476, Anul II, 20 aprilie 2012. Drepturi de Autor: Copyright
NOI AM MURIT! de TRAIAN VASILCĂU în ediţia nr. 476 din 20 aprilie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348374_a_349703]
-
viața din belșug aici, iar pentru viitor făgăduința vieții veșnice. Așa este când îl cunoști pe Hristos de la douăzeci de ani. Atâta fericire interioară a lăsat Bunul Dumnezeu că omul cel păcătos să aibă atunci când se pleacă în fața măreției Celui Răstignit pentru păcatele noastre. Dar să revin atunci și acolo, înaintăm cu pași vioi, eram tânăr, puternic, plin de viață, îmi antrenasem corpul pentru al pedepsi pe Ștefan, dar Hristos a schimbat totul absolut totul. Am intrat în casă și acolo
AMINTIRI DIN NOAPTEA VIETII de EUGEN ONISCU în ediţia nr. 644 din 05 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/348452_a_349781]
-
formă înnoită de înțelegere, la o gândire plină de pace și de dragoste, purtată de rugăciune, căci de acum înainte aceasta nu se mai întrerupe în timpul gândirii. Practica invocării Numelui lui Iisus nu are, contrar unor păreri, nimic antiintelectual: ea răstignește și învie mintea. Inima eliberată fiind de închipuiri ajunge să producă în ea însăși tainice și sfinte gânduri, așa cum pe o mare liniștită vezi peștii mișcându-se și delfinii dănțuind. În rugăciunea curată este vorba de unirea minții (nous) cu
DESPRE RUGACIUNEA LUI IISUS SI IMPACTUL ACESTEIA ASUPRA LUMII POSTMODERNE SI SECULARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 16 din 16 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344935_a_346264]
-
destine ... În care toamnă vii? Valsează-n mine gândul tău cu gândul toamnelor postume Și-n tot ce mi-a dat Dumnezeu, doar frunza galbenă rămâne; S-a așezat la mine-n vis pe-un zbor de fluture albastru Și răstignindu-l l-a ucis în domiciliul ei sihastru ... Un mic fior a mai rămas prin toate dorurile frânte În toamna asta fără glas cu amintirile răsfrânte Într-o oglindă-n care luna și stelele-ntr-o reverie Și-aruncă straiele
ADINA NICOLESCU DIN AGIGEA (CONSTANŢA) – O OAZĂ VIE DE POEZIE de ROMEO TARHON în ediţia nr. 672 din 02 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/344999_a_346328]
-
Nu-și are moarte, ci doar rană ... Sunt călător pierdut în zări, Doar crucea la răscruce Mă poartă ca un far pe mări, Mă ia, mă duce, mă aduce ... Sunt un creștin rămas aici, în țară, Să fiu cu Țara răstignit pe cruce, Vândut pe-un colț de pâine dulce, Cu cât mai neagră-i și amară. Sunt din Cuvânt născut și din Cuvânt Iubirii jertfa de cuvânt i-o întrupez Din lemnul crucii ce în trup o-mplânt, Cuvântul răstignit
RUGĂ FĂRĂ SFÂRŞIT de ROMEO TARHON în ediţia nr. 412 din 16 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345067_a_346396]
-
mă abonez la Domnia Sa la citit. Cum să nu fie așa? Ia ascultați: ’’Cum strigă-n disperare îngerul din mine/ Însingurat, la margine de lume țintuit,/Căci, oropsit în vreme, știu prea bine,/Pe-un univers de îndoieli l-am răstignit.// Și am lăsat furtuni să-l biciuiască,/ În setea arșiței dogoritoare exilat,/L-am părăsit cu lașitate omenească,/Sălaș pentru odihna meritată nu i-am dat.// Zadar îngenunchez la căpătâiul uferinței,/ Purtând în taină fir de busuioc,/ Având pe umeri
VASILE BURLUI-UN POET ADEVARAT de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 653 din 14 octombrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/345042_a_346371]
-
dacă Bisericile țărilor de Est nu vor să aibă aceeași soartă ca cele occidentale, trebuie să "inventeze" ceva. “Omul cel puternic” devine căpetenia celor nelegiuiți În momentul în care Domnul nostru Iisus Hristos l-a biruit pe diavol și era răstignit pe Cruce - dovada acestei victorii era deja cuvântul Său adresat tâlharului ajuns la starea și la măsura pocăinței: „Adevărat îți grăiesc ție, căci astăzi vei fi cu Mine în Rai” (Luc. 23, 43) - moment în care, de-a dreapta și de-
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
acestei victorii era deja cuvântul Său adresat tâlharului ajuns la starea și la măsura pocăinței: „Adevărat îți grăiesc ție, căci astăzi vei fi cu Mine în Rai” (Luc. 23, 43) - moment în care, de-a dreapta și de-a stânga erau răstigniți doi tâlhari. Amândoi erau răufăcători și ambii erau răstigniți pe cruce ca tâlhari primejdioși. Concret vorbind, nu era nici o deosebire între ei. Totuși, unul dintre ei îl acuză și îl învinovățește pe Dumnezeul răstignit împreună cu ei, dar celălalt îl recunoaște
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
la starea și la măsura pocăinței: „Adevărat îți grăiesc ție, căci astăzi vei fi cu Mine în Rai” (Luc. 23, 43) - moment în care, de-a dreapta și de-a stânga erau răstigniți doi tâlhari. Amândoi erau răufăcători și ambii erau răstigniți pe cruce ca tâlhari primejdioși. Concret vorbind, nu era nici o deosebire între ei. Totuși, unul dintre ei îl acuză și îl învinovățește pe Dumnezeul răstignit împreună cu ei, dar celălalt îl recunoaște și îl mărturisește: „Unul dintre tâlharii supuși chinului Crucii
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
a dreapta și de-a stânga erau răstigniți doi tâlhari. Amândoi erau răufăcători și ambii erau răstigniți pe cruce ca tâlhari primejdioși. Concret vorbind, nu era nici o deosebire între ei. Totuși, unul dintre ei îl acuză și îl învinovățește pe Dumnezeul răstignit împreună cu ei, dar celălalt îl recunoaște și îl mărturisește: „Unul dintre tâlharii supuși chinului Crucii Te acuză, în timp ce al doilea Te recunoaște ca Dumnezeu”, spune Sfântul Andrei Criteanul în Marele Canon. Crucea Mântuitorului Iisus Hristos a fost în acel moment
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
în momentul recunoașterii păcatului când, în duhul pocăinței aflându-ne, suntem chemați să-I cerm lui Dumnezeu să fie milostiv nouă, păcătoșilor!... Celălalt tâlhar, care L-a acuzat pe Hristos - tocmai în momentul în care Acesta, ca Dumnezeu - Om era răstignit „pentru noi și pentru a noastră mântuire” - acesta nu era doar un acuzator al lui Dumnezeu, dar și un învinuitor al omului luat drept creația divină, pentru că el învinuiește și blasfemiază în acesta omul ca și chip al lui Dumnezeu
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
al dreptății; unul dintre cei doi tâlhari coboară în iad prin greutatea blasfemiei sale, celălalt fiind iertat de păcatele sale și înălțat spre cunoașterea teologiei” În momentul în care Domnul nostru Iisus Hristos l-a biruit pe diavol și era răstignit pe Cruce - dovada acestei victorii era deja cuvântul Său adresat tâlharului ajuns la starea și la măsura pocăinței: „Adevărat îți grăiesc ție, căci astăzi vei fi cu Mine în Rai” (Luc. 23, 43) - moment în care, de-a dreapta și de-
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
acestei victorii era deja cuvântul Său adresat tâlharului ajuns la starea și la măsura pocăinței: „Adevărat îți grăiesc ție, căci astăzi vei fi cu Mine în Rai” (Luc. 23, 43) - moment în care, de-a dreapta și de-a stânga erau răstigniți doi tâlhari. Amândoi erau răufăcători și ambii erau răstigniți pe cruce ca tâlhari primejdioși. Concret vorbind, nu era nici o deosebire între ei. Totuși, unul dintre ei îl acuză și îl învinovățește pe Dumnezeul răstignit împreună cu ei, dar celălalt îl recunoaște
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
la starea și la măsura pocăinței: „Adevărat îți grăiesc ție, căci astăzi vei fi cu Mine în Rai” (Luc. 23, 43) - moment în care, de-a dreapta și de-a stânga erau răstigniți doi tâlhari. Amândoi erau răufăcători și ambii erau răstigniți pe cruce ca tâlhari primejdioși. Concret vorbind, nu era nici o deosebire între ei. Totuși, unul dintre ei îl acuză și îl învinovățește pe Dumnezeul răstignit împreună cu ei, dar celălalt îl recunoaște și îl mărturisește: „Unul dintre tâlharii supuși chinului Crucii
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
a dreapta și de-a stânga erau răstigniți doi tâlhari. Amândoi erau răufăcători și ambii erau răstigniți pe cruce ca tâlhari primejdioși. Concret vorbind, nu era nici o deosebire între ei. Totuși, unul dintre ei îl acuză și îl învinovățește pe Dumnezeul răstignit împreună cu ei, dar celălalt îl recunoaște și îl mărturisește: „Unul dintre tâlharii supuși chinului Crucii Te acuză, în timp ce al doilea Te recunoaște ca Dumnezeu”, spune Sfântul Andrei Criteanul în Marele Canon. Crucea Mântuitorului Iisus Hristos a fost în acel moment
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
în momentul recunoașterii păcatului când, în duhul pocăinței aflându-ne, suntem chemați să-I cerm lui Dumnezeu să fie milostiv nouă, păcătoșilor!... Celălalt tâlhar, care L-a acuzat pe Hristos - tocmai în momentul în care Acesta, ca Dumnezeu - Om era răstignit „pentru noi și pentru a noastră mântuire” - acesta nu era doar un acuzator al lui Dumnezeu, dar și un învinuitor al omului luat drept creația divină, pentru că el învinuiește și blasfemiază în acesta omul ca și chip al lui Dumnezeu
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
Dumnezeu - Cel în Treime preamărit, să ne ajute și să ne lumineze mințile noastre, cele acoperite de umbra păcatului și a morții!... Stelian Gomboș Rezumat În studiul de față, plecând de la condiția și statutul celor doi tâlhari care au fost răstigniți pe cruce odată cu Mântuitorul nostru Iisus Hristos, am ajuns la observația că cei doi reprezintă umanitatea întreagă de astăzi și dintotdeauna, vis-a-vis de Domnul Iisus Hristos. Această reflecție și meditație m-a ajutat foarte mult să dezbat problema omului de
DESPRE OMUL DE ASTAZI DIN BISERICA, INTRE IISUS HRISTOS, EXISTENTIALISM SI SECULARIZARE de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 14 din 14 ianuarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/344930_a_346259]
-
lecții poporului. Dar ce se întâmpla atunci când erau singuri? Treceau pe lângă ... împlinirea Legii. - Samariteanul împlinea Legea. De ce? O Lege cerească, duhovnicească poate fi ținută cu bucurie numai de un om duhovnicesc, un om cu Duhul Sfânt în inimă. Samariteanul își răstignea firea pământească, precum Pavel, de aceea trăia Legea cerului în orice clipă a vieții sale. El știa ce înseamnă „să rămâi în Hristos”. Preotul, levitul și învățătorul priveau Legea ca pe un set de grele interdicții și aspre porunci, nicidecum
SAMARITEANUL MILOS de RODICA STOICA în ediţia nr. 47 din 16 februarie 2011 [Corola-blog/BlogPost/345110_a_346439]
-
capătul de sus al lumii'', ,, satul plutește pe aripile norilor'', ,,trece nepăsătoare nemurirea'', ,,cărarea necosită a sufletului''. Lumea satului e pentru el oglinda vastă în care îi reconstituie înfățișarea. De un spațiu privilegiat se bucură ciclul de poezii religioase intitulat ,, Răstignit pe cuvinte''cu aceeași rezonanță metaforică în care simbolurile biblice predomină întregul complex al trăirilor sale : rugăciune, credință, înviere, răstignire, icoană, cruce, evanghelie, înger, rai, păcat,sfinți, etc. Prin intermediul lor, poetul dă sens unei mari intimități spirituale, ridicând poezia sa
MENUŢ MAXIMINIAN- UN POET AL METAFOREI, RECENZIE DE MIRCEA DOROŞI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 804 din 14 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345243_a_346572]
-
ascunde Într-un ger din ochiul iernii...eu te-aștept, tu vii pe unde Ne pândește-nmugurirea, noi fugim de înviere, Îngroziți de noi veșminte, tu mă farmeci cu durere... Și aș da c-o toamnă-n tine și te-aș răstigni-ntr-o vară Să m-ataci c-o armă verde, să te-omor c-o primăvară, Mugurii să țipe-n mine, să mă-mbrac în frunze verzi Tu să încolțești în mine, să te chem, cum cresc, să vezi... Și
UN VIS DE TINE de VIOLETTA PETRE în ediţia nr. 809 din 19 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345330_a_346659]