8,777 matches
-
un costum alb. Cred că Eminescu-omul, viața lui, e greu de descifrat după 165 de ani. Mai bine să lăsăm mărturiile contemporanilor care l-au cunoscut să vorbească. Deși mărturiile lor au pus preț mai mult pe cancanuri, scoțând în relief partea exotică a vieții lui. El nu a apărut pe un sol arid. În familia lui era o efervescență culturală. Se vorbeau câteva limbi, căminarul avea o bibliotecă bogată. Și mai presus de orice voia ca fiii lui să învețe
EMINESCU LA A 165-A ANIVERSARE DE LA NAŞTERE de ION IONESCU BUCOVU în ediţia nr. 1466 din 05 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352230_a_353559]
-
un soare destul de dogoritor, motiv pentru care Săndica se îmbrăcase cât mai sumar, în niște pantaloni albi strâmți trei sferturi ca lungime, cu fundițe legate la partea de jos a piciorului, iar bluza crem, avea un decolteu ce scotea în relief sânii săi voluptoși, în picioare purtând sandalele sale din piele împletită cu tocul jos, folosite mai ales când mergea la plajă. - Unde dorești să mergem, dulceața mea? întrebă Mircea. - Nu știu, tu ești ghidul, morcovelul meu, răspunse ea glumind. - Avem
ORASUL IUBIRII de STAN VIRGIL în ediţia nr. 1265 din 18 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/352277_a_353606]
-
accesul neinițiatului spre adâncimile textului. Raportul tăcere - rostire este reconsiderat din perspectiva acestei noi geneze în care Dumnezeu se arată doar prin cuvânt celui chemat să-L descopere. Poezia devine o Oglindă a marelui Tot în care se răsfrâng deopotrivă reliefurile ființei și contururile cosmosului: „Mă uit la mine/ prin Luna/ dintre sprâncene”. Volumul dezvăluie un neo-expresionism de secol XXI ce refuză verbiajul necontrolat și dăunător expresivității în care vocabularul este orientat spre exprimarea fundamentelor cosmice. Din vârtejuri de viziuni expresioniste
O NOUĂ CRONICĂ DESPRE VOLUMUL TRILINGV NUNTA CUVINTELOR de NICOLAE NEGULESCU în ediţia nr. 1244 din 28 mai 2014 [Corola-blog/BlogPost/350585_a_351914]
-
simțire") și contemplație, părtășie-dialog (pentru "vedere"). Odată dovedită existența acestei "simțiri", trebuie postulată cu necesitate și existența unor "simțuri", prin intermediul cărora realitățile veșnice se pot comunica omului. Unii le numesc "simțuri ale minții", alții "simțuri duhovnicești", iar alții pun în relief analogia lor cu cele cinci simțuri trupești [9] . Indiferent de denumire, ele reflectă un singur lucru: omul este înzestrat cu capacitatea de a primi în sine, în mod intim, pe Însuși Dumnezeu, cu condiția ca mintea să-și adune întreaga
DESPRE MINTEA OMENEASCA SI LUCRAREA EI IN VIZIUNEA FILOCALICA de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 83 din 24 martie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350479_a_351808]
-
prezente, cum ziceam, ne apar, deopotrivă, și concomitent, nu doar inutile, ci ireale, delirante, cvasi-inexistente. Definiția lor ontologică este integral negativă: imorale, străine de propriul statut, purtând nume (antroponime) nedesprinse cu totul de apelative. Ele, personajele, ezită între excesul de relief și vidul de semnificație. Al doilea element ce favorizează un nou pas spre meandrele textului este ratarea. Anume, cercul evenimentelor (mici sau mari) se încheie, în marea majoritate a cazurilor, cu un eșec. “Consiliul profesoral” , “Simpozionul cadrelor didactice”, “Concursul de
DASCĂLII, DASCĂLII DE MARIAN DRUMUR de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 676 din 06 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351285_a_352614]
-
de versuri "poate fi un suport expresiv, într-o dezbatere, asupra poeziei, care își are în pagini de revista culturală spațiul...o dezbatere despre viața și vers, despre noul umanism al poeziei”. Poezia occidentală, la ora actuală este lipsită de relief, superficială, în timp ce "poezia estului începe să devină puternică, are ceva de spus”. Valentin Marica a continuat cu o reușită interpretare în plan filozofic a existenței poetului, poezie capabilă să-l aducă pe om în miezul ei. "Poezia Marianei Cristescu, din
MEDALIA VIRTUTEA LITERARĂ ACORDATĂ SCRIITOAREI MARIANA CRISTESCU LA O DUBLĂ LANSARE DE CARTE de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 678 din 08 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351292_a_352621]
-
puls când aude cântecele populare ori îi joacă dansurile în sărbători. Țara mea este spiritul acestui popor slăvitor al Cratorului și întregii naturi în mijlocul căreia i-a fost dat să trăiască, bucurându-se de toate bogățiile și frumusețile formelor de relief din cele patru anotimpuri! Limba poporului meu este ”limba sfântă a vechilor cazanii” așa cum o califica poetul Alexei Mateevici, lăsându-se purtat totodată de frumusețea ei până în miezul cel mai adânc al înțelesului: ”Limba noastra-i numai cântec, Doina dorurilor
ŢARA MEA de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 699 din 29 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351364_a_352693]
-
la geografie am învățat despre toate bogățiile solului și ale subsolului țării mele; le știam pe de rost. Acum, chiar dacă a rămas numai cuvântul „frumoasă” din această propoziție, eu te iubesc, așa săracă, cum ești! Îți iubesc toate formele de relief; munții, dealurile, podișurile, depresiunile, văile, câmpiile, cu tot ce a mai rămas din ele. Dar mai presus de toate acestea, iubesc oamenii; oamenii și istoria acestui popor încercat din toate vremurile, pe înaintașii care s-au luptat pentru noi, cei
O ALTFEL DE SCRISOARE, DE 1 DECEMBRIE de VASILICA ILIE în ediţia nr. 335 din 01 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350913_a_352242]
-
Greco-Catolic. Perioada episcopului Mihai Pavel este, pentru mișcarea națională românească din zonă, „perioada atoniei politice (1881-1905)“ - cum o numește Teodor Neș - fiind caracterizată de o letargie a combativității românești. „Bihorul e reprezentat în parlamentul de la Budapesta prin figuranți mărunți, fără relief social; o seamă de oameni, cu structura psihică în tranziție spre desființare, spre topirea desăvârșită în masa maghiară“ - Monografia-almanah a Crișanei, p.12. În ianuarie 1893, venind din Germania, via Viena, proaspăt realizatul cuplu moștenitor al tronului României, Ferdinand de
ORADEA LUI IOSIF VULCAN de DORU SICOE în ediţia nr. 109 din 19 aprilie 2011 [Corola-blog/BlogPost/350868_a_352197]
-
la fel, inexorabil. Lucarnă pentru lumina divină, când “casa se întoarce-acasă”, “nunta / fără de mireasă”; magicul șapte care nu se adună și nu se desparte, ziua care trece prin tine și lasă urme adânci, așa cum fiecare lacrimă lasă șanțuri adânci pe relieful obrazului, din “ochiul / ce nu mă poate / lăcrima”. “În fiecare luni / e vineri, / în fiecare ieri / e-o seară, // sub fiecare pleoapă- i primăvară, / e toamna unei veri - / un anotimp / de nicăieri. Și-n fiecare sâmbătă / e-un luni, / o
LACRIMA UNEI SECUNDE.VOLUM ANIVERSAR: NICOLAE BĂCIUŢ, CINCIZECI ŞI CINCI ; CRONICĂ: CEZARINA ADAMESCU de CEZARINA ADAMESCU în ediţia nr. 344 din 10 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351512_a_352841]
-
s-au perindat Împărați și Împărătese. Geografic, Japonia este așezată în Asia de Est, între Marea Japoniei, Peninsula Coreeană și Oceanul Pacific. Numele țării, în limba japoneză, este Nipponiar locuitorii se numesc niponi. I se mai spune și Țara Soarelui Răsare. Relieful Japoniei este, în general, muntos iar majoritatea munților sunt de origine vulcanică. Arhipelagul Nipon este alcătuit din patru insule mari și o puzderie de insule mai mici, peste 4500. Cele patru insule mari sunt : Hokkaidoce se află pe aceeași paralelă
JAPONIA-MISTER ŞI FASCINAŢIE(JURNAL DE CĂLĂTORIE) de FLOAREA CĂRBUNE în ediţia nr. 719 din 19 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351548_a_352877]
-
a decis, și Marea Adunare Națională a adoptat în februarie 1968, legea îmbunătățirii organizării administrative a teritoriului României. Prin această lege România s-a întors la vechea, tradiționala și eficienta ei împărțire administrativă, atât de bine concepută pentru mărimea și relieful geografic al țării. Este drept că, prin revenirea la normal, regiunea autonomă maghiară a fost divizată în trei județe, dar constituția acorda minorităților toate drepturile ce li se cuveneau. Degeaba, iredentismul unguresc s-a exacerbat peste măsură, fiind susținut atât
A TREIA REPUBLICĂ de CORNELIU FLOREA în ediţia nr. 402 din 06 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346676_a_348005]
-
distrusă, doar pe iconostas se pot distinge figurile apostolilor și a Mântuitorului. Biserică de piatră și lemn Ulmeni, ,, Sfinții Arhangheli Mihail și Gavril” provine din Șomcuta Mare și a fost reclădita în 1895, are un Chivot aurit cu proeminențe și reliefuri florale crucifiere excepțional lucrate din secolul al XVIII-lea. Biserică de lemn Buzești, datata în 1799 prin inscripție, este una aparte, deoarece construcția ei a fost puternic influențată de stilul baroc, fiind pictată în secolul al-XIX-lea. Casă memoriala ,,George Pop
VIAŢA- DARUL LUI DUMNEZEU, ARTICOL DE ANDREIA-ROXANA BOTIŞ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/350998_a_352327]
-
tulburătoare, Hoinară, Cu imagini cutezătoare, Visătoare... Dacă aș mai avea o barbă stufoasă, Aș scrie o poemă furtunoasă... Aș strânge laolaltă munții și câmpiile, Aș alerga nechezătoare hergheliile, Aș vântura nisipurile, Apele, scoicile de sidef, Țărmurile cu bizare forme de relief, Aș cerceta atent zodiile, Parcele care măsoară, taie și țes Fără nici un înțeles. Dar toate s-au topit, Au trecut, Nu mai port lance, platoșă, Nici scut. Nu mai sunt Cavalerul marilor speranțe, Să înfrunt orizonturi necunoscute, Marile distanțe... Rosinanta
CAVALERUL MARILOR SPERANŢE de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 360 din 26 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351133_a_352462]
-
Mihalca. Semnele Timpului , este o carte mică și gracilă plină cu un conținut mare în metafore și idei fiindcă pe câmpul ei, între copertele lucioase asemeni culorilor din curcubeu, am dat peste cuvinte pictate în șoaptele / Glasului Dunării /, de nemărginite reliefuri / La marginea Timpului /, de culori minunat lustruite și turnate în / Clepsidra /, sau poate în piatra roșie, galbenă, verde sau albastră a gingașului inel, pe care poeta nu-l dorește încă, fiindcă gândurile-i sunt la / Ora ei acum /, având încă
SEMNELE TIMPULUI DE ELISABETA IOSIF de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 342 din 08 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351210_a_352539]
-
cele spirituale. *Păunul se rotește-n mii de arce . În baia de șofran a razelor de soare Roșul iubirii, veșminte dionysiace ... Iar Tu, îmbrățișeazămă-n culoare ! * Întreaga carte , formată din cele aproape 40 de poeme, îmi apar sub ochi, ca niște reliefuri pictate pe deasupra în culori nealterate :unele înglobate în luciul apei fantomatice, altele atât de plângătoare și nostalgice ce merg lesne în frumosul octombrie al toamnei. Dorul de lumină așteptat are prioritate; el poate fi asemuit omului care-și măsoară treptat
SEMNELE TIMPULUI DE ELISABETA IOSIF de CONSTANŢA ABĂLAŞEI DONOSĂ în ediţia nr. 342 din 08 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351210_a_352539]
-
amândoi, nu mai stă bine vârstei, pretențiile au trecut, măririle de-au fost au ars cât au vrut ele dar și vremurile, multe sau chiar toate, în van...Timpul rămas, mai clefetea el pârjolind din priviri cu oarecare fățuială perversă „relieful” interlocutorului”, ar fi nimerit a-l duce-n armonie și bună învoială. Dup-o-njurătură de-a lor de-ntâmpinare, un consemn din tinerețe, își deschise tolba nădufului ținut în gușă ca pe cine știe ce nestemată. - Înăsprit și pustiit din câte
NIŢĂ ALU DÂRĂ (II) de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 346 din 12 decembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/351217_a_352546]
-
făcuse aproape opt seara. - Te ascult, Ștefan Davidescu. Scriitorul atât aștepta. Avea un har de a povesti încât ar fi vrut să umple scena vieții de curioși și să-i simtă acaparați de epicul său, să-i vadă pierduți în relieful stărilor sale. Începu: - Bunicul tău avea mare încredere în mine. În ultima săptămână din viața sa mă rugase să mă interesez, prin cunoștințele mamei tale, despre un anume Georges Stoicescu, din Bruxelles. - Din Bruxelles? Doamne, ce încrengătură! se miră fata
PROMISIUNEA DE JOI (VII) de GINA ZAHARIA în ediţia nr. 797 din 07 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345529_a_346858]
-
se spune ca cuprinzi cu privirea toată Dobrogea dinspre nord- Sciția Minor cum era pe vremea sfanțului. În realitate un câmp imens, parcă indefinit, 'marginea' lui pierzandu-se la zeci de kilometri în zare, care de altfel și are un relief ascendent, totuși neputând egală 'platoul Casienilor'. Acest deal imens 'din fața' platoului pe care ne aflam este de fapt un câmp arabil, împânzit la ora actuală cu eoliene ce produc acea "energie verde" (consumată de nu știu cine..). Eoliene care de altfel se
MANASTIREA SFANTULUI CASIAN! de VALERIAN MIHOC în ediţia nr. 791 din 01 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345549_a_346878]
-
se povestea cu Codrin . Bietul desen în cărbune fusese, de fapt, un martor al .” Ion Croitoru, în Pornirea pe dinam, predă o lecție de morală șofe- rilor cărora, asemenea ceferistului Toderaș, le mai lunecă mâna de pe schimbătorul de viteze pe relieful magnetic al femeilor frumoase, pe care le lua ca pasageri de ocazie. Numai că de data asta, nu i-a re- ușit “strategia” folosită de-atâta vreme. Asistenta Dyana îi respinge de la prima încercare toate avansurile. Toderaș oprește la marginea
DE BUN AUGUR LA ÎNCEPUT DE AN, CRONICĂ DE ION I. PĂRĂIANU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 792 din 02 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345569_a_346898]
-
și a creat. Poemele lui Costel Zăgan nu cad în desuetudine, o anume mirare și o sprinteneală a rimei asigurând poeziei coerența lirică atât de necesară, rima fixând, de fapt, mesajul poetic al discursului. Insistența tematică (Eminescu, Poetul, dragostea etc.), relieful extrem de personal în care se desfășoară, alături de o predispoziție naturală pentru imagini poetice care dezvoltă aceste tematici, fac din Costel Zăgan un autor care permanentizează starea de poezie, o cultivă și o transmite semenilor săi fără orgoliu, dar cu o
COSTEL ZĂGAN de COSTEL ZĂGAN în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345590_a_346919]
-
eredități - a unui rău dublu - Bacovia nu poate fi conceput în afara spațiului său geografic natural, „târgul” Bacăului și nimic nu exprimă mai bine Moldova decât Bacovia ... Studiul introductiv completează fericit structura unei cărți despre Bacovia, Lucia Olaru Nenati scoțând în relief, folosindu-se de argumentări solide, toate punctele tari ce rezultă din textul Svetlanei Matta. --------------------------------------------- Georgică MANOLE Botoșani februarie 2013 Referință Bibliografică: Georgică MANOLE - DOUĂ LOGODNICE STELARE EMINESCIENE: SVETLANA PALEOLOGU MATTA ȘI LUCIA OLARU NENATI / Georgică Manole : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593
DOUĂ LOGODNICE STELARE EMINESCIENE: SVETLANA PALEOLOGU MATTA ŞI LUCIA OLARU NENATI de GEORGICĂ MANOLE în ediţia nr. 794 din 04 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345591_a_346920]
-
fundament al întregii vieți duhovnicești. Astfel înțelegem că fără această „mamă a tuturor binefacerilor” , este imposibil să fim mântuiți . Ajungând la „Cinstea omului ce se află în virtute și la preocuparea de a filozofa despre lucrurile viitoare ... ” vom scoate în relief situația potrivit căreia studiul vocabularului arată că adevărata slavă vine din cer, durează veșnic, prezentându-se câteodată ca o realitate viitoare. Aceste calificative, destul de clasice la autorii spirituali, dobândesc la Sfântul Ioan o importanță specială, și permit, în mod particular
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
care numai Dumnezeu o împărtășește, fără a ține cont de laudele făcute de oameni” . Dar cum să evităm să strălucim în ochii celorlalți, dacă vrem să rămânem fideli datoriei mărturisirii? Fără îndoială, este o întrebare eternă, care dobândește totodată un relief deosebit dacă avem grijă să o replasăm în contextul istoric. Ori, „întorcându-ne spre secolele IV și V... păgânismul și creștinismul se înfruntă pentru ultima dată, fiecare dintre ele reprezentate fiind de spirite grandioase și de mari scriitori” . Când Sfântul
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]
-
Raiului nu sunt momente pe care să le depășim. De la Penthos și până la Iluminare, ele rămân intim unite - până la capătul „urcușului”- ca și umanitatea și divinitatea în Iisus Hristos Însuși. Împărțirea structurală și metodologică are darul de a scoate în relief valențele teologice și spirituale ale Scării, însă trebuie să vedem Scara Raiului din perspectiva Teologiei ascetice și mistice a Sfintei Tradiții. Teologia aceasta stabilește etapele spre desăvârșire ale creștinului. Caracteristica sa cea mai cunoscută, consacrată în cadrul Sfintei Tradiții, constă în
PARTEA A II A... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 249 din 06 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356197_a_357526]