7,733 matches
-
omului ci este istoria căutării omului de către Dumnezeu. În Revelație, în această căutare și descoperire, Dumnezeu nu comunică numai adevărul despre El, ci se deschide El Însuși și ne arată condițiile mântuirii în El. Unirea omului cu Dumnezeu este scopul Revelației, deci umanul este uman numai în Dumnezeu. Această înfiere a noastră în Iisus Hristos se realizează în Biserică. Acesta e mesajul Ortodoxiei și puterea ei unică: accesul la duhul înfierii. Ereziile caută a-și acomoda lor lucrurile Lui Iisus Hristos
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_stelian_gombos_1327501884.html [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
ființial al mântuirii: El ni se dă cu viața Lui, iar mântuirea: este viața noastră în Sfânta Treime după cum Sf. Ap. și Ev. Ioan ține să consemneze în cap. 17. Morala se identifică cu persoana Lui Iisus Hristos. La fel Revelația nu e o sumă de propoziții sau de doctrine, ea este persoana Lui Iisus Hristos, este viața Sfintei Treimi. Dar acestea sunt în Biserică, ruperea omului de Dumnezeu și de dragostea Lui, prin erezie, este un „pustiu de bine”. „Ei
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 390 din 25 ianuarie 2012 by http://confluente.ro/Vorbirea_despre_biserica_intre_curs_si_discurs_stelian_gombos_1327501884.html [Corola-blog/BlogPost/360608_a_361937]
-
înseamnă chintesența prozei; - aforism înseamnă un sâmbure de roman; - aforism înseamnă sensibilitate; - aforism înseamnă talent indubitabil; - aforism înseamnă originalitate; - aforism înseamnă frumusețe. În final, am mai privit o dată cartea și mi-am zis ca un bătrân cugetător care are o revelație: Alexandra Mihalache este ea însăși o definiție aforistică. ----------------------- Mihai FRUNZĂ Brăila, ianuarie 2017 Referință Bibliografică: Mihai FRUNZĂ - ALEXANDRA MIHALACHE - O DEFINIȚIE AFORISTICĂ / Mihai Frunză : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 2226, Anul VII, 03 februarie 2017. Drepturi de Autor: Copyright
O DEFINIŢIE AFORISTICĂ de MIHAI FRUNZĂ în ediţia nr. 2226 din 03 februarie 2017 by http://confluente.ro/mihai_frunza_1486106769.html [Corola-blog/BlogPost/375507_a_376836]
-
de sine își disprețuiesc aproapele pentru care Fiul Lui Dumnezeu, Domnul Isus Hristos și-a dat viața. De ce? Pentru că nu au convingerea prezenței lui Dumnezeu și nu cultivă în inimile lor încrederea în El. Nu au avut parte de propria lor revelație divină fără de care nu pot avea o religie, adică o legătură prin Duhul Sfânt cu Dumnezeu. Am întâlnit persoane dezamăgite, poticnite în oameni de acest fel, dar cu toate acestea nu e drept să fie supărați pe Domnul Isus Hristos. El
DESPRE CONVINGERI ŞI ACŢIUNI de MARINA GLODICI în ediţia nr. 1492 din 31 ianuarie 2015 by http://confluente.ro/marina_glodici_1422695935.html [Corola-blog/BlogPost/377035_a_378364]
-
intre sub masă. - Domnișoară, te simți rău? Vă rog! Să-i aducă cineva un pahar cu apă! Frumoasă cravată. Carol mormăi ceva neinteligibil. A mai observat un lucru. El nu purta cravată. Beaulah i-a făcut cu ochiul, complice. Știa. Revelația era alta. El a rămas în lumea ei. Era adevărat. Pe masă, în fața ei, era un dosar cu numărul 107. „Unul dintre noi va rămâne în lumea celuilalt” Destinul s-a împlinit! Constantin Camelia 2011 Referință Bibliografică: RETRO STORY / Camelia
RETRO STORY de CAMELIA CONSTANTIN în ediţia nr. 240 din 28 august 2011 by http://confluente.ro/Retro_story.html [Corola-blog/BlogPost/364664_a_365993]
-
induce un „declin fără întoarcere”, iar spiritul face experiența „intrării în inimă” a fricii de moarte. Cu toate acestea, subiectul gânditor vede moartea ca fiind de neacceptat: „Nu sunt pregătit să mor, n-am niciun talent pentru asta” (p. 147). Revelația unui sens al lumii și neacceptarea morții sunt transvazate discursiv ca forme literare. Unele capitole existențiale sunt poeme („un poem despre fericire”), elegii sau imnuri (p. 30). Unele părți se sesizează ca niște povești („am nimerit într-o poveste”), ca
GABRIEL CHIFU: Sensul vieţii şi spectrul morţii, de Ştefan Vlăduţescu by http://revistaderecenzii.ro/gabriel-chifu-sensul-vietii-si-spectrul-mortii-de-stefan-vladutescu-cv/ [Corola-blog/BlogPost/339569_a_340898]
-
cărei efortul novator s-a sprijinit întotdeauna pe tradiția anterioară, iar cei opt pictori, ale căror semnături le-a descoperit, au fost toți români. Treptat, începând din anul 1959, a consacrat câte un articol datării fiecărui monument în parte. Dar „revelația” că pictura exterioară care îmbracă complet monumentele de la turlă până la soclu „ascunde” un mesaj a avut-o abia în 1959. „... a fost începutul noii mele metode de cercetare prin exegeza teologică a întregului program iconografic al picturii exterioare moldovenești, - metodă
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (2) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496735895.html [Corola-blog/BlogPost/366392_a_367721]
-
ascunde” un mesaj a avut-o abia în 1959. „... a fost începutul noii mele metode de cercetare prin exegeza teologică a întregului program iconografic al picturii exterioare moldovenești, - metodă ce mărturisesc că nu știam la ce mă va duce”. Însă „revelația” a fost posibilă „numai după ce am ajuns să punem ordine în datarea monumentelor” căci nici unul dintre înaintași nu a urmărit problema datărilor, adică nu a cercetat toate ansamblurile de pictură murală, căpătând din această cauză o imagine foarte neclară și
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (2) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496735895.html [Corola-blog/BlogPost/366392_a_367721]
-
și rafinată fenestrație împreună cu vasta, joasa, fără pondere, a cupolei ce pare că plutește peste un cerc de lumină creat de cele 40 de ferestre ample și foarte apropiate de sub ea. „Un spațiu interior halucinant, supranatural, unic în istoria arhitecturii, revelația imaterialului prin material realizată mai întâi în arhitectură” și numai apoi în pictură. L-a preocupat și pictura românească din Transilvania dedicându-i între 1973 și 1984 o parte din timp. De la început a fost impresionat de viziunea estetică comună
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (2) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496735895.html [Corola-blog/BlogPost/366392_a_367721]
-
Ribița. Angelologie, estetică, istorie politică, dedicată acestor picturi. După cum se știe, epoca comnenă e cea mai valoroasă și originală din întreaga istorie a picturii bizantine pentru că a pus cel mai bine în valoare elementul specific gândirii bizantine: prin material la revelația imaterialului, adică a transcendentalului. Este ceea ce exprimă întocmai - după o amănunțită comparație estetică cu cele mai valoroase reprezentări bizantine comnene - și picturile celor patru monumente românești și mai ales imaginile arhanghelilor Gavriil și Mihail din pictura de la Ribița, adică felul
ISTORIC AL ARTEI MEDIEVALE MOLDOVENEŞTI (2) de EMILIA ŢUŢUIANU în ediţia nr. 2349 din 06 iunie 2017 by http://confluente.ro/emilia_tutuianu_1496735895.html [Corola-blog/BlogPost/366392_a_367721]
-
scopul de a asigura stabilitate și cooperare. Realismul elementar al oricărui proiect politic obligă la dialogul cu credințele religioase tradiționale care au dat alcătuirea profundă a unei societăți, indiferent de sensul deciziilor sale ulterioare . Ajungem astfel la argumentul istoric al revelației religiei. Cu toate că actuala Constituție Europeană nu include în preambul referința la „rădăcinile creștine” . Europa nu poate să nu-și recunoască originea istorică: ea datorează creștinismului atât principiul de unitate (vizibil mai cu seamă în primul mileniu), cât și actuala divizare
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
progresul și fericirea popoarelor la care a fost trimisă . Ortodoxia reprezintă biserica una, care se manifestă în deplinătatea ei, într-o plenitudine de biserici locale. Biserica locală asimilează în identitatea ei elementele specifice națiunii, culturii și limbii poporului respectiv . Dumnezeiasca revelație și botezul creștin nu s-au dat cu scopul uniformizării creației și a suprimării varietății naturale și istorice a omenirii. Botezul creștin șterge doar păcatele celui botezat, nu și identitatea etnică a acestuia. Viața ne demonstrează că după mai multe
PARTEA I... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 by http://confluente.ro/Despre_biserica_si_conceptul_de_securitate_partea_i_.html [Corola-blog/BlogPost/361487_a_362816]
-
popas al memoriei pe anevoioasa cale a unei Golgote spirituale, de parcă Veșnicia se poate repara. În cazul lui, muzele se pun la taclale vorbind despre poeme ghilotină, despre faptul că doar sărutările își vor mai aminti despre noi sau că revelațiile prinse în poeme vor fi sau nu confirmate. Multe teme pot fi considerate artă poetică, ori boabă de rouă în care se oglindește întregul, observând vangoghian, cum se țese o mitologie proprie în acest veac de singurătate, tranșând poezia ca
VASILE BURLUI-UN AUTOR PRECUM ORACOLUL:VORBEŞTE DOAR CÂND ARE CEVA DE SPUS de POMPILIU COMSA în ediţia nr. 1308 din 31 iulie 2014 by http://confluente.ro/pompiliu_comsa_1406820966.html [Corola-blog/BlogPost/349550_a_350879]
-
ei mari și expresivi, îl salută cu un zâmbet cochet, apoi continuă mersul ei grăbit, dispârând de îndată în mulțimea care se afla pe alee. Pentru Karl, această apariție diafană, surprinzătoare, fusese ca un semnal de electrizare spirituală, ca o revelație ce avu menirea să-i schimbe cu totul șirul gândurilor de până atunci. Cine să fi fost acea fermecătoare prezență feminină? Nu-și mai aducea aminte s-o fi văzut vreodată prin oraș. Și ce chip superb dar, mai ales
ETERNELE VISĂRI de VIOREL DARIE în ediţia nr. 1164 din 09 martie 2014 by http://confluente.ro/Eternele_visari_viorel_darie_1394336015.html [Corola-blog/BlogPost/353683_a_355012]
-
am amintit că și premierul Ponta a venit la câteva zile la Sibiu, s-a distrat cu mașina de raliu, și abia APOI a plecat în vacanță cu familia la Miami. Întâi Sibiu, apoi Miami. Și-am mai avut o revelație când mi-am dat seama că și Prințul Charles al Marii Britanii vine în vacanțe în zona Sibiului. Concluzia e clară. Ce mare limpede, soare fierbinte și pești colorați... Anul acesta mergem la plajă pe malul Cibinului. P.S.: Nu umblă vorba
La plajă, pe malul Cibinului by http://www.zilesinopti.ro/articole/5960/la-plaja-pe-malul-cibinului [Corola-blog/BlogPost/97821_a_99113]
-
în haos, în anul 1998, precum și, tot în anul 1997, a poeziilor antume din anii 1916-1944. Pentru o evaluare atentă lipsește însă o ediție integrală a întregii publicistici a teologului-scriitor risipită în paginile ziarelor și revistelor de cultură interbelice. Câteva revelații - scrisori, fotografii, poezii, studii și „memoriul” de apărare la actul de acuzare din luna decembrie anul 1947 - au adus manuscrisele eliberate în anul 1993 din arestul fostei Securități de către Serviciul Român de Informații și care au stat la baza masivului
„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492666048.html [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
-
germane a lui R.M. Rilke (1875-1926), dar și pe cea ortodoxă bizantină prin intermediul poetului dadaist Hugo Ball (1886-1927), convertit la catolicism și autor al unei importante cărți despre „creștinismul bizantin”. În fața excesului de istorism și scolasticism al teologiei academice, are revelația misticii ca experiență vie care-l face pe om „contemporanul lui Dumnezeu”, iar nu prizonierul trecutului sau schemelor gândirii proprii. Tot la Viena descoperă prin intermediul șvabului din Caransebeș Rénè Fülöp Müller (1891-1963), traducător din Dostoievski, opera marelui scriitor rus. În
„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492666048.html [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
-
în timp la abandonarea revistei de majoritatea scriitorilor și colaboratorilor inițiali, până la sfârșit rămânându-i fideli doar Vasile Voiculescu și Ion Pillat. Publicarea de către Lucian Blaga, la Sibiu în anul 1942, a cărții Religie și spirit, unde e negată orice revelație supranaturală, iar Iisus Hristos este doar un simplu mit, conduce nu doar la replica polemică a Părintelui Profesor Dumitru Stăniloae în Telegraful Român la Sibiu, ci și la excluderea poetului-filozof de la Gândirea, al cărei co-fondator fusese în urmă cu două
„PRO MEMORIA ?' ANUL COMEMORATIV JUSTINIAN PATRIARHUL ŞI AL APĂRĂTORILOR ORTODOXIEI ÎN TIMPUL COMUNISMULUI” NICHIFOR CRAINIC ?' TEOLOGUL MISIONAR PRINTRE INTELECTUALI, APOLOGETUL ORI PROPOV? de STELIA by http://confluente.ro/stelian_gombos_1492666048.html [Corola-blog/BlogPost/343135_a_344464]
-
Acasă > Eveniment > Recomandă > REVELAȚIA Autor: Confluente Românești Publicat în: Ediția nr. 11 din 11 ianuarie 2011 Toate Articolele Autorului Vă recomandăm un site dedicat dezbaterilor pe diferite teme de interes creștin. Vizitați www.revelatia.ro Referință Bibliografica: Revelația / Confluente Românești : Confluente Literare, ISSN 2359-7593
REVELATIA de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Revelatia.html [Corola-blog/BlogPost/344888_a_346217]
-
Acasă > Eveniment > Recomandă > REVELAȚIA Autor: Confluente Românești Publicat în: Ediția nr. 11 din 11 ianuarie 2011 Toate Articolele Autorului Vă recomandăm un site dedicat dezbaterilor pe diferite teme de interes creștin. Vizitați www.revelatia.ro Referință Bibliografica: Revelația / Confluente Românești : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 11, Anul I, 11 ianuarie 2011. Drepturi de Autor: Copyright © 2011 Confluente Românești : Toate Drepturile Rezervate. Utilizarea integrală sau parțială a articolului publicat este permisă numai cu acordul autorului. Abonare la articolele
REVELATIA de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 11 din 11 ianuarie 2011 by http://confluente.ro/Revelatia.html [Corola-blog/BlogPost/344888_a_346217]
-
o mâna nevăzuta, atotcunoscătoare, Destinul nostru într-o bună zi, s-a împlinit Și noi din nou ne- am întâlnit. Îți amintești tu oare De regasirea noastră Acolo unde păsări Cu aripi de oțel Ne-mpresurau, Acolo unde avut-am Revelația iubirii? Același te-am simțit Și totuși puțin altul, Mai mare ,mai puternic Dar tot atît de sigur De tine, cel pe care Il admirăm demult. . Revederea noastră , M-a amețit, se pare; Simțurile mi le-a trezit. Cu valurile
DE CÂTE ORI TE AUD de ADINA ROSENKRANZ HERSCOVICI în ediţia nr. 2033 din 25 iulie 2016 by http://confluente.ro/adina_rosenkranz_herscovici_1469399448.html [Corola-blog/BlogPost/370895_a_372224]
-
se părea că se uită toți oamenii la mine, mă ascundeam de privirile lor sau îi înfruntam cum citisem în cărți că se face. Acum câțiva ani m-am trezit într-o dimineață, eram deja în metrou, și am avut revelația asta cum că eu merg pe ruta asta de când e viața mea. Metroul nu m-a judecat niciodată, m-a dus fără să mă întrebe nimic despre cum îmi e, ce fac, cât câștig, mănțeleg cu oamenii din jur, îmi
Scaunul din metrou (IX) by http://www.zilesinopti.ro/articole/14826/maria-balabas-scaunul-din-metrou-ix [Corola-blog/BlogPost/100818_a_102110]
-
gândirii dă valențe statice spiritului, pentru că omul profan devine omul sacru prin apropierea sufletului de Paradis, trăind clipele eternității, în sineși. Și ce sunt aceste clipe ale eternității decât apropierea omului de scânteia divină, de Absolut, cunoscându-și spiritul prin revelație! Mihaela Talabà: Cum se poate ajunge la revelație? Hatos Vasile: La revelație se ajunge prin procesul introspecției. Devenim conștienți de divinul din noi când reușim să urcăm pe scările conștiinței, unde gândirea este absorbită în sineși prin antenele intuiției și
DESPRE POEZIA CUANTICĂ ȘI POEZIA METAFIZICĂ de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1918 din 01 aprilie 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1459490331.html [Corola-blog/BlogPost/375058_a_376387]
-
devine omul sacru prin apropierea sufletului de Paradis, trăind clipele eternității, în sineși. Și ce sunt aceste clipe ale eternității decât apropierea omului de scânteia divină, de Absolut, cunoscându-și spiritul prin revelație! Mihaela Talabà: Cum se poate ajunge la revelație? Hatos Vasile: La revelație se ajunge prin procesul introspecției. Devenim conștienți de divinul din noi când reușim să urcăm pe scările conștiinței, unde gândirea este absorbită în sineși prin antenele intuiției și ale sensibilității, dând naștere unor procese de cunoaștere
DESPRE POEZIA CUANTICĂ ȘI POEZIA METAFIZICĂ de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1918 din 01 aprilie 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1459490331.html [Corola-blog/BlogPost/375058_a_376387]
-
apropierea sufletului de Paradis, trăind clipele eternității, în sineși. Și ce sunt aceste clipe ale eternității decât apropierea omului de scânteia divină, de Absolut, cunoscându-și spiritul prin revelație! Mihaela Talabà: Cum se poate ajunge la revelație? Hatos Vasile: La revelație se ajunge prin procesul introspecției. Devenim conștienți de divinul din noi când reușim să urcăm pe scările conștiinței, unde gândirea este absorbită în sineși prin antenele intuiției și ale sensibilității, dând naștere unor procese de cunoaștere a propiei conștiințe. Sunt
DESPRE POEZIA CUANTICĂ ȘI POEZIA METAFIZICĂ de ION NĂLBITORU în ediţia nr. 1918 din 01 aprilie 2016 by http://confluente.ro/ion_nalbitoru_1459490331.html [Corola-blog/BlogPost/375058_a_376387]