3,569 matches
-
susținut din răsputeri pe ocupanții ruși în misiunea lor trasată de Stalin însuși, de a-i căuta, prinde și aresta pe basarabenii și nord bucovinenii ascunși prin toate colțurile posibile numai pentru a nu mai da vreodată ochii cu „sovietele” sătești sau cu bandiții angajați în miliție ce îi așteptau pe celălalt mal al Prutului cu nările fremătând a sânge uman proaspăt. Dintr-o „Notă asupra articolelor ce trebuiesc inspectate la instituții”, am extras câteva date extrem de interesante dar și de
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
și pe frate-meu pe atunci în clasa a IV a și, mai mult de atât, știam că salariul este unul de mizerie, la limita subzistenței. Mama s-a gândit că ar fi bine să mă angajez gestionar la magazinul sătesc din Ciofeni mai ales că-l cunoștea pe președintele cooperativei de consum de la Zăpodeni. Acesta a sfătuit-o să nu mă angajez deoarece gestiunea este extrem de periculoasă și te poate duce repede după gratii, așa cum au pățit-o și alții
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
prime și vinde produsele la prețuri mai scăzute decât marea proprietate”. În ședința de la Senat din data de 18 martie 1914, Constantin Argetoianu a adus mai multe argumente în favoarea marii proprietăți: „Brătianu aducea ca argument în favoarea micii proprietăți avântul obștilor sătești, pe când, în realitate prosperitatea acestora constituie cel mai puternic argument în favoarea culturii mari. Prin obști sătești, micii cultivatori asociându-se pot să beneficieze de avantajele culturii mari. La noi, proprietatea mare are și alte avantaje față de proprietatea mică: are credit ieftin
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
data de 18 martie 1914, Constantin Argetoianu a adus mai multe argumente în favoarea marii proprietăți: „Brătianu aducea ca argument în favoarea micii proprietăți avântul obștilor sătești, pe când, în realitate prosperitatea acestora constituie cel mai puternic argument în favoarea culturii mari. Prin obști sătești, micii cultivatori asociându-se pot să beneficieze de avantajele culturii mari. La noi, proprietatea mare are și alte avantaje față de proprietatea mică: are credit ieftin, poate obține prețuri mai avantajoase pe produsele sale. Dacă țăranul și-ar evalua munca lui în
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
acesta este criteriul care trebuia avut în vedere în stabilirea superiorității unei proprietăți, susținea Constantin Argetoianu. Scopul agriculturii este să dea agricultorului un beneficiu cât mai mare. Prin urmare, trebuia avut în vedere beneficiul care rămânea agricultorului. În ce privește avântul obștilor sătești, Constantin Argetoianu susținea că acesta constituie cel mai puternic argument în favoarea proprietății mari, căci prin obștile sătești, mici cultivatori, asociindu-se puteau să beneficieze de avantajele marii culturi. În ședința din 4 martie 1914, C. Alessiu a combătut argumentele conservatorilor
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
agriculturii este să dea agricultorului un beneficiu cât mai mare. Prin urmare, trebuia avut în vedere beneficiul care rămânea agricultorului. În ce privește avântul obștilor sătești, Constantin Argetoianu susținea că acesta constituie cel mai puternic argument în favoarea proprietății mari, căci prin obștile sătești, mici cultivatori, asociindu-se puteau să beneficieze de avantajele marii culturi. În ședința din 4 martie 1914, C. Alessiu a combătut argumentele conservatorilor în favoarea marii proprietăți. „cine cultivă azi moșiile? Nu tot țăranul care le va cultiva mâine când va
Iniţiative interne între anii 1914-1916 : putere şi opoziţie by Daniela Ramona Hojbilă () [Corola-publishinghouse/Science/1206_a_1890]
-
vorba de influența pe care avut-o de-a lungul timpului asupra acestui sat exemplul comunităților maghiare și germane și de care critica literară nu a ținut niciodată cont60. Nicolae Manolescu reține ca reprezentative pentru acest "caracter ritualizat al existenței sătești" câteva scene din nuvela Gura satului. Nuvelele Popa Tanda, Scormon sau Pădurenca surprind același sat slavician pe jumătate capitalist în înfățișarea sa economică în care țăranii își meșteresc singuri cele de trebuință, vând și cumpără ca niște negustori. Acest lucru
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
și vai ție dacă vei fi greșit de dânsul, căci pretutindenea unde se ivește el stai și tu, ca să fii judecat. Fragmentul nu propune, ci legiferează o tradiție, de aceea tonul naratorului este acela al autorității unui reprezentant al obștei sătești mai mult decât al unui observator din afară. Nu regăsim însă aici aproape nimic din cultul creștin al morții. Mai degrabă rândurile ne conduc la cuvintele părintelui Pavel Vesa, doctor în istoria Bisericii Transilvănene a secolului al XIX-lea: "Dintre
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
de o parte, pe care o ilustrează destul de bine romanele lui George Sand, naturalismul întunecat, pe de altă parte, a cărui tradiție este evidențiată de romanele Țăranii al lui Balzac și Pămîntul al lui Zola. În formularea sa ideologică, visul sătesc nu corespunde totuși întru totul imageriei obișnuite a eglogei cîmpenești, grației sale înflorite și gingășiei sale comandate. Mitul merge mai departe și mai în profunzime 51. Viziunea în jurul căreia el se structurează e aceea a unui trecut exemplar în care
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
a unei societăți mercantile și a valorilor obținute prin profit se va remarca, de altfel, faptul că Rousseau și emulii săi sînt, chiar în vremea lor, în mod curios asociați, de către numeroși interpreți, teologi și mai ales preoți din parohiile sătești, unei Frânte străvechi tradiționale și creștine 54. Punctul de plecare ține în mod clar de un alt tip de transcendență. Dar față de "simplitatea veacurilor dintîi", lumea modernă aceea pe care o pun în mișcare marile puteri irezistibile ale capitalismului industrial
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
din vechea Franță, noblețea lor, veselia lor îndreptățită ("I-am fost copiii..."). De asemenea, fie că se situează în planul construcției doctrinetle, fie în acela al reflecției etice, mesajul ideologiei rurale tinde să-și afirme o fidelitate tenace față de originea sătească (nu contează dacă e vorba de ceva mai mult sau mai puțin îndepărtat), față de amintirea mereu vie a satului originar. În definiția mitică a Vîrstei de aur se întîmplă rar să nu fie luate în considerație rolul amintirii, experiența rememorării
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
de indivizi, ceea ce înseamnă diminuarea pornirilor agresive între indivizii sau grupurile participante la ritualurile respective: "În timp ce salutul îmbunătățește relația individualizată între câteva persoane, sărbătoarea apropie de obicei un număr mai mare de oameni. Există sărbători de familie, sărbători ale comunităților sătești, sărbători ale unui trib etc. Legătura între membrii grupului este stabilită și întărită prin masa comună, schimbul de cadouri, semnalele pacifice și cele care activează comportamentul de îngrijire, dorința de participare și activități comune, cum ar fi dansul". (Eibl-Eibesfeldt, 1995
Lecția uitată a educației. Întâlnirea Micului Prinț cu vulpea by EMIL STAN () [Corola-publishinghouse/Science/1107_a_2615]
-
necesar unui trai decent și cu lemne pentru foc. Astfel, directorul, de cum se scula dimineața, era cu ochii pe școală. În școală nu se putea mișca niciun fir de păr fără ca el să nu știe. Pentru elevii merituoși din mediul sătesc, primăriile ofereau burse pentru școlile normale, absolvenții având obligația de a se Întoarce În sat ca Învățători. De obicei, acolo se stabileau cu familia până la moarte. Acești Învățători și preoții erau adevărații apostoli ai satelor. La Întoarcerea În sat absolvenții
GĂLĂUȚAŞUL by IOAN DOBREANU () [Corola-publishinghouse/Science/1183_a_1894]
-
știind că „era om cu harțag la chef”. Este un amănunt cu valoare sentimentală și foarte scump femeii, ea dorind, într-adevăr, să-și vadă soțul „cu mare coraj” cînd ieșea în lume, așa cum se obișnuia, de altfel, în mediile sătești de bună tradiție. Pe drumul spre Broșteni, un alt cîrciumar a dat prilej Vitoriei să adauge încă un element în vederea reconstituirii portretului, de data aceasta de natură vestimentară. Nechifor Lipan se oprise aici cu cei doi adversari ai săi, Bogza
Mioriţa : un dosar mitologic by Petru URSACHE () [Corola-publishinghouse/Science/101018_a_102310]
-
românești menționate În documentele de la sfârșitul secolului al IX-lea din Transilvania sunt cele conduse de Menumorut, Glad și Gelu. Documentul din anul 1247, Diploma Cavalerilor Ioaniți, menționează cnezatele românești din Moldova. În Perioada medievală țăranii sunt organizați În obști sătești Principalele ocupații ale locuitorilor orașelor medievale sunt meșteșugurile și comerțul. 2.Pentru tema: România În perioada contemporană aă Încercuiește anul În care a avut loc Marea Unire, visul de veacuri al românilor. 1859 1877 1914 1918 1923 1945 b) Notează
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
cu o șubă ușoară, se ghemuiau pe călcâie la recepțiile oficiale 94!" Această toaletă elementară, rezervată astăzi frumuseților robuste din mahalale și sate, le inspiră vechilor boieri amintiri vii și chiar regrete. Capitolul 6 Justiție, judecători, tribunale, poliție Organizarea • Judecătorii sătești • Magistratura și baroul; cum se fac angajările • Judecători amovibili • Aceștia uită să meargă la audiență • Mustrarea domnească • Jurisprudența plagiatoare • Un morar abil • Cum sunt expediați răufăcătorii • Sfârșitul unui ofițer de poliție. Organizarea judiciară se compune, ca și în Franța, dintr-
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
juriu, prezidat de popă, hotărăște cu privire la neînțelegerile dintre locuitori. Această instituție, a cărei origine datează de la nașterea societății românești, urmează doar codul bunului-simț, și e cu toate acestea foarte utilă. Se întâmplă chiar ca parchetele să folosească procesele-verbale ale comisiei sătești ca prime elemente ale procedurilor civile sau criminale. În pofida serviciilor aduse de acest tribunal de familie, spiritele luminate cer instalarea judecătoriilor de pace, și au cu atât mai multă dreptate cu cât capitalele de ținut nu au tribunale. Baroul român
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
-l echipeze; ele sunt scutite de recrutare. Această trupă e în serviciul prefecturilor și subprefecturilor timp de zece zile din treizeci; în restul timpului, își reia muncile agricole. E o instituție remarcabilă, foarte utilă încă și foarte influentă asupra populației sătești, deși e un vestigiu al vechii organizări militare a țării. Gărzile de frontieră au scopul pe care îl indică titlul lor. Sunt de asemenea în serviciul de vamă și de cordon sanitar. Organizarea lor seamănă cu cea a dorobanților și
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
oamenilor și și-a găsit ecoul în literatura oamenilor vremii. Mai puțin inspirat decât Ion Creangă, care a descris din memorie, în anii maturității - în mod realist, dar cu suficient humor -, modul cum s-a resimțit groaznica boală în mediul sătesc din Moldova, un modest slujbaș public din Țara Românească, serdarul Ștefan Fănuță (1787-1853), fost președinte al Tribunalului Agiei (Poliției) din București, membru al Sfatului Orășenesc și publicist, cunoscut îndeobște ca ultimul nostru cronicar sub pseudonimul de Zilot Românul, a consemnat
Biciul holerei pe pământ românesc by Gheorghe Brătescu și Paul Cernovodeanu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295567_a_296896]
-
președinți de I.A.S.-uri, mai toți grași și cu fețe ca de cartofi, luptîndu-se cu cifre și indicatori la birourile lor cu intarsii grosolane, pe când tata nota mereu într-un carnet, iar apoi nesfârșite, oribile, plicticoase mese la bodegile sătești, cu mult vin, din care eu nu beam, cu o conversație între șofer, fotograf și reporteri din care nu înțelegeam nimic... îl tot îndemnam pe tata să plecăm, dar el îmi zicea că mai stăm doar un pic și apoi
Pururi tânăr, înfășurat în pixeli by Mircea Cărtărescu [Corola-publishinghouse/Imaginative/295573_a_296902]
-
de ani în urmă. Fanfariștii locuiesc în cartierul muzicanților. Cel mai tânăr membru al fanfarei are 7 ani, iar cel mai vârstnic 75 de ani. Zeci de ani, județul nostru s-a mândrit cu una dintre cele mai bune fanfare sătești din țară cea din Cozmești cunoscută în numeroase țări din Europa. Studioul teritorial de Radio Iași a sprijinit mult această formație prin înregistrări și emisiuni dedicate. A rămas legendar faptul că de câteva ori, fostul președinte Nicolae Ceausescu, când făcea
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
După vânătoare, el vroia să asculte, și o făcea cu multă plăcere, fanfara. Ce să vă cântăm?", îl întreba dirijorul. "Cântați cântece de-ale voastre", le răspundea Ceaușescu și, bineînțeles că, fanfara cânta "Sârba de la Cozmești", "Bătuta de la Cozmești". FANFARA SĂTEASCĂ DIN VALEA MARE, COMUNA IVĂNEȘTI, JUDEȚUL VASLUI Comuna Ivănești din care face parte și satul Valea mare, satul de unde provine celebra formație de fanfară, mai are în componența sa încă 12 sate. Deci este o comună foarte mare, cu multe
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
grădinițe și 10 școli. Comuna se află așezată pe drumul național DN 2F, la 25 de km vest față de Vaslui. Este așeuată în Podișul Moldovenesc, străbătută de văi ce se deschid în Valea râului Rahova. Ca activități specifice zonei: Fanfara sătească din satul Valea Mare. Activități economice sunt: activități agricole creșterea animalelor pomicultură legumicultură mici activități locale de comerț Evenimente locale deosebite: Festivalul fanfarelor care se ține de ziua comunei Facilități oferite investitorilor: Așezare geografică și amplasare în apropierea DN 2F
Festivalul Internațional de Fanfare. In: Festivalul Internaţional de Fanfare by Aurel Andrei () [Corola-publishinghouse/Science/1310_a_2193]
-
corespunde dorinței oamenilor de a avea o legătură cu divinul, în relații mai simple, mai directe, mai imediate și mai rentabile. Este vorba de o reacție antiintelectualistă care rezultă din necesitatea satisfacerii unei curiozități simple, umane în fața sacrului"47. Lumea sătească mai păstrează și azi ceva din vechile sensuri și semnificații ale acestor practici. Însuși mentalul tradițional privind (ne)acceptarea sa pare să mai supraviețuiască aici. În spațiul rural, vrăjitorul sau vrăjitoarea sunt persoane de care trebuie să te ferești pentru că
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]
-
manei la vaci era o practică întâlnită pe tot cuprinsul Europei. Cauzele care au fost contabilizate de antropologi și sociologi pot fi dintre cele mai diverse: invidie, răzbunare, gelozie, orgoliu nemăsurat etc. Aceleași lucruri se pot spune și despre lumea sătească din centrul și estul Europei. La noi, în România, aproape că nu exista sat în care să nu se discute, cu discreție, de prezența unei vrăjitoare. Practica divinației aici nu mai este nici un secret. Unele forme de divinație (de pildă
Socioantropologia fenomenelor divinatorii by Cristina Gavriluţă () [Corola-publishinghouse/Science/1065_a_2573]