12,189 matches
-
ne îndreptăm. În noi cumințesc morții noștri cărora trebuie să le dăm dreapta cinstire, printr-un mod nou și neîncolonat de a ne începe și organiza viața, de a ne raporta unii altora, de a ne suporta, de a munci. Toleranța este este condiția sine qua non a libertății, ea o înscrie pe aceasta în perimetrul responsabilităților social-umane. Concesia nu se confundă cu compromisul, ea este vectorul ce indică direcția că oamenii fiind, suntem supuși greșelii și că mai curând sau
NEVOIA DE NORMAL de GEORGE NICOLAE PODIŞOR în ediţia nr. 191 din 10 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366691_a_368020]
-
observă, notează, îi nemurește prin carte, așa cum sunt, cu viciul și talentul pe care îl poartă fără fandoseală, fără frică de păcate. Cartea nu poate fi povestită, ea trebuie citită, și pe fiecare pagină cititorul să facă un exercițiu de toleranță pentru personajele care, ar putea fi, de ce nu, un eșantion preluat din realitate. Dar, cine este SAMSON IANCU ? Cum reușește un scriitor să performeze în redarea unei lumi, pe care, nici măcar Eugen Barbu, în ,,Groapa,, din mahalaua Oatului nu a
SAMSON IANCU, UN INVINGATOR IN FATA OPULENTEI EUROPE de MELANIA CUC în ediţia nr. 195 din 14 iulie 2011 [Corola-blog/BlogPost/366704_a_368033]
-
e bine că nu m-au trimis în Cuba!” - a declarat glumind Râul Castro jurnaliștilor de la cotidianul „The Arizona Republic" (fostul guvernator al statului Arizona nu este niciun fel de rudenie cu președintele Cubei, care poartă același nume). Nu la fel de toleranță a fost însoțitoarea să, doamna Anne Doan: „Consider că agenții de securitate au acordat un tratament necorespunzător unui cetățean de 96 de ani, care în ziua precedentă a suferit o operație la inimă la Tucson Heart Hospital . I-am rugat
RAUL CASTRO – REŢINUT ŞI INVESTIGAT DE CĂTRE AGENŢII DE SECURITATE VAMALĂ DIN STATUL ARIZONA de OCTAVIAN CURPAŞ în ediţia nr. 559 din 12 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366777_a_368106]
-
al lui Louis XVI. Și de ce? Pentru că Charles I a îndrăznit să dizolve Parlamentul. Oamenii politici de azi, care încearcă să diminueze puterea Parlamentului, ar trebui să ia aminte. Politicienii vin și pleacă, instituția Parlamentului rămâne. Londra e renumită pentru toleranța ei. Aici a înflorit rock-ul. Aici a apărut fusta mini. Totuși, vezi peste tot cum toleranța se îmbină cu conservatorismul, tradiția cu modernismul, în proporții care să nu deranjeze pe nimeni și să facă viața plăcută tuturora. Analizând nivelul
DACĂ E MARŢI, E BELGIA de DAN NOREA în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365496_a_366825]
-
azi, care încearcă să diminueze puterea Parlamentului, ar trebui să ia aminte. Politicienii vin și pleacă, instituția Parlamentului rămâne. Londra e renumită pentru toleranța ei. Aici a înflorit rock-ul. Aici a apărut fusta mini. Totuși, vezi peste tot cum toleranța se îmbină cu conservatorismul, tradiția cu modernismul, în proporții care să nu deranjeze pe nimeni și să facă viața plăcută tuturora. Analizând nivelul de toleranță din diversele țări pe unde am trecut, am tras concluzia că religia și-a lăsat
DACĂ E MARŢI, E BELGIA de DAN NOREA în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365496_a_366825]
-
Aici a înflorit rock-ul. Aici a apărut fusta mini. Totuși, vezi peste tot cum toleranța se îmbină cu conservatorismul, tradiția cu modernismul, în proporții care să nu deranjeze pe nimeni și să facă viața plăcută tuturora. Analizând nivelul de toleranță din diversele țări pe unde am trecut, am tras concluzia că religia și-a lăsat decisiv amprenta. Anglia a dat primele semne de independență a statului față de biserică încă de pe vremea conflictului dintre Henric al II-lea și Becket. Iar
DACĂ E MARŢI, E BELGIA de DAN NOREA în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365496_a_366825]
-
a dat primele semne de independență a statului față de biserică încă de pe vremea conflictului dintre Henric al II-lea și Becket. Iar Henric al VIII-lea a rupt-o complet cu Vaticanul, asumându-și conducerea bisericii. Totuși, dacă vorbim de toleranță, exemplul cel mai izbitor este Olanda. Stat protestant prin excelență, în secolele trecute Olanda a oferit azil evreilor sefarzi din Spania și hughenoților din Franța. Astăzi, aici sunt legale prostituția, eutanasia și drogurile ușoare. Aici a avut loc prima căsătorie
DACĂ E MARŢI, E BELGIA de DAN NOREA în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365496_a_366825]
-
Stat protestant prin excelență, în secolele trecute Olanda a oferit azil evreilor sefarzi din Spania și hughenoților din Franța. Astăzi, aici sunt legale prostituția, eutanasia și drogurile ușoare. Aici a avut loc prima căsătorie între doi bărbați. De altfel, efectul toleranței este vizibil pe orice stradă. În Amsterdam, în cartierul felinarelor roșii, vezi femei dezbrăcate în vitrină. La colțuri de stradă, vezi pisoare care permit bărbaților să se ușureze în văzul lumii. La miezul zilei, vezi tineri care se împleticesc din cauza
DACĂ E MARŢI, E BELGIA de DAN NOREA în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365496_a_366825]
-
dezbrăcate în vitrină. La colțuri de stradă, vezi pisoare care permit bărbaților să se ușureze în văzul lumii. La miezul zilei, vezi tineri care se împleticesc din cauza băuturii. Evident, primul gând care-ți trece prin minte este că prea multă toleranță strică. Dar, parșiv, apare un al doilea gând: nu cumva cineva face aici experimente pentru a stabili limita suportabilității? Dacă ați trece pe lângă un asemenea pisoar public, s-ar putea ca mirosul să vă genereze și domniilor voastre gânduri similare. Deși
DACĂ E MARŢI, E BELGIA de DAN NOREA în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365496_a_366825]
-
Trăgând linie, pot răspunde la câteva întrebări ipotetice. Dintre toate croazierele -pe Tamisa, pe Sena și pe canalele Amsterdamului- cel mai mult mi-a plăcut cea de pe Rin. Dacă ar fi să mă stabilesc într-un oraș, între Londra cu toleranța lui, Paris cu minunata lui arhitectură, patriarhalul Bruges și Bruxelles cu berea și cu ciocolata lui delicioasă, aș alege Düsseldorf. Mi-au rămas la suflet plimbarea pe faleza de pe malul Rinului, locuitorii care ies la promenadă sâmbătă seara, îmbrăcați în
DACĂ E MARŢI, E BELGIA de DAN NOREA în ediţia nr. 1262 din 15 iunie 2014 [Corola-blog/BlogPost/365496_a_366825]
-
specială ceea ce e de auzit și simte atingerea Duhului deasupra fiecărui autor în parte. Ioana Stuparu este un om ales de Dumnezeu ca să împrăștie în jur Lumina care face parte din sine... Ea luptă cu armele albe ale rugăciunii, îngăduinței, toleranței, înțelegerii, păcii, răbdării și buneicuviințe și ne îndeamnă și pe noi să descoperim Adevărul și Frumosul în orice lucru ori ființă de pe pământ, făcute de Creatorul a toate”. În primul capitol al acestui volum, frumos intitulat „Însemnări din șoaptele cărților
ÎNTRU „TIHNA PELERINULUI” CITIND „CUVINTE DE MĂTASE” de FLORICA GH. CEAPOIU în ediţia nr. 1532 din 12 martie 2015 [Corola-blog/BlogPost/365656_a_366985]
-
cu ritmul de melc al reîmpăduririlor... Sigur, partea cea mai mare de vină pentru această stare alarmantă de lucruri revine instituțiilor și factorilor decizionali, care, atunci când nu sunt corupți pe față, favorizează aceste fapte criminale printr-o nepermisă indiferență și toleranță față de hoți. N.B.Se știu nenumărate cazuri când pădurarii și brigadierii acționează mână în mână cu hoții, cărora - firește, contra cost - le impun de unde să taie și, mai ales, cum să taie. Adică să nu rămână nici cea mai mică
CRUCI ŞI RĂSCRUCI ÎN AGRICULTURA ROMÂNEASCĂ de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 726 din 26 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/366087_a_367416]
-
de inovații, ambiții fără scrupule, manipulări cotidiene, incesturi regale, mirene, clerico-monahale, sisteme pseudo-filosofice, doctrine marxiste, leniniste, staliniste, nihiliste, forțe oculte, masonerii, Internaționale, plenare, soviete, comisariate, infailibilități pontificale, sionismo-rabinice, uniatisme, iredentisme, cămătării, cabareturi, prostituție civică, politică, case de lux, case de toleranță, homoxesualitate și pedofilie clerico-mireană, închisori, temnițe, torturi, înscenări, anchete, supravegheri, gulaguri, crime de castă, omoruri de clan, ucideri dinastice, suprimări ecumenice, genociduri politice, pogromuri, globalizări, panerezii, neoschisme, sindicalisme, mondialisme, neolibertăți, comunitarisme, neoliberalisme, etc. Toate aceste înfruntări, înfumurări, confruntări, tulburări, calamități
BASARABIA-MIREASA MARTIRĂ de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 1914 din 28 martie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366108_a_367437]
-
a debutat sub semnul sângeros al cruciadelor religioase mai sper că secolul 21 nu va mai fi un secol “profund religios” după cum l-a prezis și dorit Andrei Malreaux, deci nu un secol imbecilizant, ci unul al dreptății, justiției și toleranței, un secol al prosperității, înțelegerii între oameni, un secol în care amenințările apocaliptice ale divinității să nu mai existe. Adevărată divinitate se află în legile materiei care guverneaza și existența Universului și odată cu el, și existența umanității”. Pierdut în lume
TRADITIA POEZIEI PATRIOTICE REACTIVATE PE PAMANT AMERICAN, DE AURELIU GOCI de VIRGIL CIUCĂ în ediţia nr. 1817 din 22 decembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/366243_a_367572]
-
evoluția naturală a enteropatiei glutenice. S-a constatat că simptomele dispar indepemdent de regimul cu sau fără gluten la 2/3 din cazuri în perioada cuprinsă între prima copilărie si adolescență, în ciuda persistenței leziunilor morfologice intestinale, semnificând o crestere a toleranței la gluten (Visakorpi si Savilahti 1970, McNicholl 1974). Acest lucru înseamnă că între subiecții cu boala celiacă certă, menținuți sub alimentație normală doar 1/3 prezintă manifestări clinice, ceea ce - transpusă în clinica adultului - conduce la concluzia că pentru fiecare bolnav
DR. DRD.IONUŢ HORIA T. LEOVEANU ŞI DR. VICTOR V. PETRARU de BAKI YMERI în ediţia nr. 2097 din 27 septembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/366255_a_367584]
-
și Bulgaria completează geografia politico-culturală a NATO cu aportul ortodox la apărarea și securitatea colectivă a Europei. Prinde astfel contur proiectul elaborat de inițiatorii NATO de a asigura Organizației o identitate multiculturală și multietnică, centrată pe valorile umaniste ale democrației, toleranței, drepturilor omului, toate de sorginte preponderent creștină. Este și mesajul transmis relativ recent (3 iunie 2002) de Conferința Internațională „Bisericile și valorile euro-atlantice”, desfășurată la București. Toate cultele din România și-au declarat susținerea pentru integrarea euroatlantică a României „într-
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
se armonizează cu sistemul de drepturi și libertăți civice; de altfel, atât Constituția și viața politică cât și viața religioasă se fundamentează pe principiile și normele cele mai avansate ale teoriei și practicii dreptului european, pe libertatea de gândire, pe toleranță și conviețuire, pe supremația individualității cetățenilor și a identităților culturale. În contextul evidențiat, viața religioasă în România se desfășoară pe coordonatele modernității. Se respectă separarea puterilor în stat, responsabilitățile laice și religioase în societate. Ortodoxia românească se integrează în curentele
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
transformare a tensiunilor interetnice și interconfesionale în conflicte interne. Diversitatea religioasă, precum și faptul că segmentul ortodox acoperă aproximativ 86% din populație ar fi putut constitui un aspect ce ar fi fost posibil să afecteze securitatea națională. Însă puternică tradiție de toleranță a Bisericii Ortodoxe Române față de alte culte și de colaborare cu bisericile creștine surori, au dus la limitarea acțiunilor de prozelitism agresiv la scară largă, ce ar fi putut dezvolta forme ineficiente de fundamentalism religios. Biserica Ortodoxă Română a contribuit
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
sunt, de asemenea foarte reduse, mai ales că între marile biserici creștine din România se desfășoară o robustă relație de cooperare ecumenică. În acest context România beneficiaza de suportul câtorva caracteristici definitorii: - continuitatea istorică a instituțiilor statului; - omogenitate etno-religioasă puternică; - toleranță religioasă; - mentalitatea populației consecvent antiextremistă, uneori cu accente moderat conservatoare; vocație europeană autentică (dovedită în recentele eforturi depuse în direcția integrării europene și euro-atlantice, dar și de întreținerea dialogului ecumenic între Biserica Ortodoxa Româna și Biserica Catolică prin discuții și
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
în mod dramatic de confruntarea dintre civilizația occidentală postindustrială și creștină, islamul. Alternativa la acest conflict civilizațional - ce se poate solda cu dispariția Terrei - este însă lumea multietnică, multiculturală, multirasială și multireligiosă, structurată pe valorile democrației, drepturilor omului, secularism și toleranță religioasă etc. Cu toate că majoritatea marilor doctrine spirituale promovează pacea, religia ramâne pe mai departe un suport ideologic al unor conflicte armate. De aceeea analizele de securitate internațională nu pot face abstracție de factorul religios (etno - religios) în estimările specifice. Conditiile
PARTEA A IV A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361488_a_362817]
-
nu o adoptă. Astăzi, într-o societate din ce în ce mai pluralistă, politic, religios, este necesar să demonstrăm că nu numai libertatea este un dar de la Dumnezeu ci și unitatea. Biserica Ortodoxă Română are, după cum s-a subliniat anterior, o puternică tradiție de toleranță față de alte culte, și de colaborare cu bisericile creștine surori. În optica Patriarhiei Române, aceste relații trebuie să se inspire din fraternitatea dintre oameni și creștini și să respingă prozelitismul de masă și agresiv, manifestat îndeosebi după 1989 de anumite
PARTEA A III A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361489_a_362818]
-
În altă ordine de idei, dialogul interreligios inteligent și înțelept reclamă și invocă o acțiune în trepte sau în etape. Îmbrățișările și întâmpinările cordiale între liderii religioși nu (mai) sunt suficiente. Trebuie să se realizeze un proces complet, începând de la toleranța pasivă, trecând prin toleranța activă și respect reciproc, până la dragoste și comuniune iubitoare. Recunoaștem că acest proces nu este simplu, până la urmă, însă, trebuie să acceptăm că și alții pot crește în importanță și pot avea succes. Este clar că
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
idei, dialogul interreligios inteligent și înțelept reclamă și invocă o acțiune în trepte sau în etape. Îmbrățișările și întâmpinările cordiale între liderii religioși nu (mai) sunt suficiente. Trebuie să se realizeze un proces complet, începând de la toleranța pasivă, trecând prin toleranța activă și respect reciproc, până la dragoste și comuniune iubitoare. Recunoaștem că acest proces nu este simplu, până la urmă, însă, trebuie să acceptăm că și alții pot crește în importanță și pot avea succes. Este clar că într-un asemenea context
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
piață liberă, respectare a drepturilor și libertăților civile, protecția minorităților, excluderea războiului ca mijloc de reglementare a disputelor, crizelor și conflictelor. În acest context, România întrunește câteva caracteristici definitorii: continuitatea istorică a instituțiilor statului, puternică omogenitate etnoreligioasă, solidă tradiție romanică, toleranță religioasă, mentalitatea populației robust antiextremistă, uneori cu accente moderat-conservatoare, autentică vocație europeană, aceasta din urmă fiind dovedită și de recentele eforturi în direcția integrării europene și euro-atlantice, dar și de întețirea dialogului ecumenic între Biserica Ortodoxă Română și Biserica Catolică
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]
-
era privită ca o anexă a societății contemporane a luat sfârșit, s-a intrat în era unei lumi complexe și pluraliste; rolul Bisericii este cu atât mai relevant cu cât mai mare este nevoia de împărtășire a valorilor creștine (pacea, toleranța, buna înțelegere între oameni și popoare). a. România-cadrul legal al activității cultelor religioase După anul 1989, cadrul legal al activității cultelor religioase a fost radical transformat prin Constituția din 1991 care prevede egalitatea cetățenilor fără deosebire de credință religioasă (art.
PARTEA A II A de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 250 din 07 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/361493_a_362822]