2,360 matches
-
Gheorghe Platon, Geneza..., Iași, 1980, p.114-184; Gheorghe Platon, Istoria modernă..., București 1985, p.55-113; Coordonator, Dan Berindei, op.cit., vol. VII, tom I, p.135-160; Ecaterina Negruți, Situația demografică a Moldovei în secolul al XIX-lea, în “Revista de istorie”, tom 34, București, 1981, p.423-457. footnote>. Revoluția demografică, specifică acestei perioade - cu toate limitele care decurg din stadiul de dezvoltare a societății românești - trebuie apreciată nu doar prin prisma creșterii numerice a populației, pe seama căreia este pusă mărirea numărului de
Evolu?ii demografice ?n zona ?n zona Belce?ti ?n prima jum?tate a secolului al XIX-lea by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83574_a_84899]
-
Principate, ci mai ales de schimbările profunde care s-au produs în structura socială, precum și în planul mentalităților, adaptate continuu noului curs de evoluție al societății românești spre noile instituții de tip capitalist<footnote Coordonator: Dan Berindei, op.cit., vol. VII, tom I, p.136-137, Gheorghe Platon, Geneza..., p.115-117. footnote>. În privința creșterii demografice din teritoriul cercetat, după dispariția satelor Cârstești, Călugăreni și Plopi, în secolul al XVII-lea, în condiții nelămurite încă, populația satelor Belcești, Ulmi și Poleni a cunoscut mari
Evolu?ii demografice ?n zona ?n zona Belce?ti ?n prima jum?tate a secolului al XIX-lea by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83574_a_84899]
-
Negruți ajunge la concluzia că în numai 56 de ani, între 1803 și 1859, populația Moldovei a crescut cu circa 150,1% <footnote Ecaterina Negruți, Situația demografică a Moldovei în secolul al XIX-lea, în “ Revista de istorie”, nr.2, tomul 34, 1981, p. 245. footnote>. Pentru a estima numărul de lăcuitori din Principatul Moldovei, cercetătoarea menționată a înmulțit cu 5 numărul capilor de familie cuprinși în statisticile vremii și a apreciat că populația țării a crescut de la 530.000 lăcuitori
Evolu?ii demografice ?n zona ?n zona Belce?ti ?n prima jum?tate a secolului al XIX-lea by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83574_a_84899]
-
zile de clacă, zile de meremet, n.ns). Prin condiția lor socială, căpătăierii constituiau, în această perioadă de tranziție, „cea mai importantă sursă de muncă salariată din agricultură”<footnote Gheorghe Platon, Geneza..., p.135, Coordonator: Dan Berindei, op.cit., vol.VII, tom I, p.138. footnote>. O parte din ei, desigur, nu și-au schimbat îndeletnicirea și nici modul de viață, dar cei mai mulți, după cum am văzut, au intrat în rândul birnicilor din sate, târguri și orașe. Așa cum am mai amintit, în satele
Evolu?ii demografice ?n zona ?n zona Belce?ti ?n prima jum?tate a secolului al XIX-lea by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83574_a_84899]
-
erau îndeosebi negustorii evrei sau armeni; cei dintâi au emigrat, progresiv, în Principate, mai ales din Ucraina și Galiția, în prima jumătate a secolului al XIX-lea, așezându-se, cu predilecție, în Moldova<footnote Coordonator: Dan Berindei, op.cit., vol VII, tom I, București, 2003, f.141-142; Gheorghe Platon “Problema evreiască” în Moldova secolului al XIX-lea, în De la constituirea națiunii..., vol.VI, Iași, 2006, passim, ( în continuare se va cita “Problema evreiască”). footnote>. Renumiți negustori și buni meșteșugari, evreii au fost
Evolu?ii demografice ?n zona ?n zona Belce?ti ?n prima jum?tate a secolului al XIX-lea by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83574_a_84899]
-
valorificarea băuturilor spirtoase obținute prin prelucrarea cerealelor, având în vedere că, deși produsele agricole erau solicitate la export, avantajele acestora erau minime, pentru că transportul spre portul Galați era prea costisitor<footnote Ibidem, p.192; Coordonator: Dan Berindei, op.cit., vol. VII, tom.I, București, 2003, p.141. footnote>. Exodul evreilor în Principate, dar mai cu seamă în Moldova, a avut, pe de o parte, un rol pozitiv, prin înființarea de noi târguri și popularea celor vechi, precum și exploatarea și punerea în valoare
Evolu?ii demografice ?n zona ?n zona Belce?ti ?n prima jum?tate a secolului al XIX-lea by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/83574_a_84899]
-
de n-am ars ca un chibrit, Cînd te-am atins, când te-am iubit? Cum de-am scăpat nevătămat, De trupul tău înfometat, Când mă iubeai? Condeiul cum de s-a oprit, în noaptea când te-am întâlnit, Când tomuri meritai să-ți scriu, Prin păru ți moale argintiu, Fiind pierdut? Acum când anii se-mbulzesc, Să ne despartă, îndrăznesc, Să-ntreb cu lacrime fierbinți, Mă mai iubești, sau doar mă minți, Ca în trecut? îți lasă dar căminul tău
Căutări prin vara arsă de cuvinte by Nicolae Stancu ; ed. îngrijită de Vasile Crețu, Nicoleta Cimpoae () [Corola-publishinghouse/Imaginative/472_a_1434]
-
recunoaște că a fi modern în literatură înseamnă a fi cât mai aproape de o viziune autentică asupra faptelor de existență. Fiindcă s-a descoperit că nu poți cu un ton de explicație să spui ceva inexplicabil. Pentru a adopta un tom potrivit trebuie să schimbi nu numai tehnica și mijloacele de exprimare, ci și punctul de observație. Când, de pildă, Remarque încearcă să povestească despre lagărele de concentrare cu tonul și cu viziunea celui care a studiat aceste lagăre după documente
Imposibila întoarcere by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295610_a_296939]
-
se-ntâmplă destulă vreme nu știi. Ce noapte! Două morți Îmi plămădise: cea fericită, blândă și cea hâdă, neagră. Cu greu Îmi deschisei obositele pleoape, cu greu galbena țărână o azvârlii din nas și din amara gură. Nobilu-mi raft cu tomuri Înțelepte se dovedise iar prieten statornic: mă apărase, căzând peste mine, de zidul ce se prăvălea, nevolnic, sub apriga călcare a monstrului de fier. Am năvălit la aer din jalnica ruină și glas am dat durerii și groazei strânse-n
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2306_a_3631]
-
Iași pe învățatul Nicolae Kerameus, teolog și filosof, celebru profesor la școala Patriarhiei din Bizanț, care a studiat la Veneția. Dosithei spunea despre el: ,,vorbește despre orice chestiune de teologie sau filosofie ușor, și elinește și slavonește”<footnote Prefață la Tomul Bucuriei, Râmnic, 1705; cf. Dumitru Stăniloae, Viața și activitatea patriarhului Dosoftei al Ierusalimului și legăturile lui cu Țările Românești, 1929, p. 34-35 footnote>. După moartea lui „în 1672 și înmormântarea lui la Cetățuia, mănăstirea a moștenit biblioteca lui numeroasă”<footnote
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
și legăturile lui cu Țările Românești, 1929, p. 34-35 footnote>. După moartea lui „în 1672 și înmormântarea lui la Cetățuia, mănăstirea a moștenit biblioteca lui numeroasă”<footnote Mitrofan Băltuță, op. cit., p. 578 footnote>. Dosithei i-a publicat la Râmnicu Vâlcea, Tomul Bucuriei. Celelalte lucrări ale lui Kerameus au rămas nepublicate, și anume: Despre medicină, Despre rânduiala Sfântului Mir, Despre principiile teologice, Despre prietenie și dragoste, Împotriva bârfitorilor că unele părți din Sfânta Scriptură n-ar fi autentice ale ei, Dicționar elin
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Cetățuia a fost Ieremia Cacavelas. Acesta a studiat la Lipsca și Viena. Era numit și dascăl elin al Bisericii răsăritene. El știa elina veche, latina, ebraica și italiana, Sfânta Scriptură și filosofia, fiind un maestru al retoricii. El a corectat Tomul Dragostei, tipărit în 1698 de Patriarhul Dosithei. A scris: Despre deosebirile dintre cele două Biserici, Despre Azime. Alt învățat care a venit la Cetățuia a fost Ioan Molivdul Comninul din Haraclea. Acesta a fost și profesor fiilor lui Gheorghe Duca
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Brâncoveanu. Corespondența lui Constantin Duca cu dragomanul Alexandru Mavrocordat purtată în greaca clasică este dovada că profesorii l-au educat foarte bine. Abia sub acest voievod tipografia înființată la Cetățuia își va relua activitatea. Dositei revine la Iași și tipărește Tomul Împăcării, cartea care constituie marea lui trilogie polemică anticatolică. În 1692 se răspândise în Moldova o scriere a lui Leon Allatius: Manual despre Duhul Sfânt, carte care umbrea învățătura de credință a Bisericii Ortodoxe. Ca urmare, Dosithei a pregătit Tomul
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
Tomul Împăcării, cartea care constituie marea lui trilogie polemică anticatolică. În 1692 se răspândise în Moldova o scriere a lui Leon Allatius: Manual despre Duhul Sfânt, carte care umbrea învățătura de credință a Bisericii Ortodoxe. Ca urmare, Dosithei a pregătit Tomul Împăcării, care cuprindea: Câteva scrieri anonime; Scrierea lui Eugenicul, fratele lui Marcu Efesanul, împotriva decretului de unire de la Florența; Scrierile polemice ale lui Gheorghe Corressios, un teolog mai nou; Scrierea lui Macari Macri ieromonahul: Contra latinilor; Două scrieri ale lui
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
cartea de față în Iașii Moldovei, cu cheltuiala Sfântului Mormânt, în anul mântuirii 1692”, și o altă însemnare: ,,S-a tipărit de Dimitrie Pădure în Iașii Moldovei, în anul mântuirii 1694 în luna februarie”. Probabil că Dosithei a alcătuit acest tom îm 1692, atunci când, a găsit scrisoarea lui Leon Allatius răspândită prin Moldova, dar n-a putut s-o tipărească din cauza frământărilor politice. Sa tipărit în 1694 prin grija lui Dimitrie Pădure. Cartea are 521 de pagini, la început are 14
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
a doua scrisoare a lui Dosithei către creștini. Ambele scrisori sunt datate octombrie 1692. Urmează o epigramă și cuprinsul”<footnote Dan Simionescu, Le Monastere de Cetătzuia Iassy, foyer de culture de l’orient ortodoxe, București, 1942, p. 214 footnote>. După Tomul Împăcării, Dosithei a tipărit, în același an, 1694, luna iunie tot cu ajutorul cărturarului Dimitrie Pădure încă două cărți. Prima: Discurs contra hotărârilor sinodului de la Florența: ,,A evlaviosului, din grația Domnului Nomofilax Ioan Eugenicos diaconul, discurs contradictoriu hotărârii nelegiuite și mincinoase
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
ereziilor lui Ioan Karyophylles”, în partea a doua de la pagina 69 este un alt opuscul al lui Dosithei: ,,despre nemaiînchipuita blasfemie a lui Karyophylles față de sfintele Taine a dumnezeieștii Euharistii și despre combaterea săvârșită de Biserică”, iar la pagina 98: ,,Tomul sinodal împotriva caietelor și ereziilor lui Karyophylles” acesta este semnat de Calinic și Dosithei. Cartea are 108 pagini și două foi nenumerotate. La sfârșit are mențiunea: ,,S-a tipărit de Dimitrie Pădure în Iașul Moldovei în luna iunie 1694”. Tot
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
este semnat de Calinic și Dosithei. Cartea are 108 pagini și două foi nenumerotate. La sfârșit are mențiunea: ,,S-a tipărit de Dimitrie Pădure în Iașul Moldovei în luna iunie 1694”. Tot la Mănăstirea Cetățuia Patriarhul Dosithei a scos cartea: Tomul dragostei asupra latinilor. ,,S-a tipărit tomul acesta în Iașii Moldovei și cu cheltuiala Sfântului Mormânt, prin Dionisie monahul, fiind îndreptător prea învățatul profesor Ieremia Cacavela. Deși sunt greșeli la unele litere sau cuvinte, aceasta s-a întâmplat pentru că halcograful
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
are 108 pagini și două foi nenumerotate. La sfârșit are mențiunea: ,,S-a tipărit de Dimitrie Pădure în Iașul Moldovei în luna iunie 1694”. Tot la Mănăstirea Cetățuia Patriarhul Dosithei a scos cartea: Tomul dragostei asupra latinilor. ,,S-a tipărit tomul acesta în Iașii Moldovei și cu cheltuiala Sfântului Mormânt, prin Dionisie monahul, fiind îndreptător prea învățatul profesor Ieremia Cacavela. Deși sunt greșeli la unele litere sau cuvinte, aceasta s-a întâmplat pentru că halcograful era de altă limbă, care nu știa
Cetăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă. In: etăţuia lui Gheorghe Duca Istorie, cultură şi spiritualitate ortodoxă by Daniel Jitaru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/503_a_738]
-
primit, fiule! - răspunde bătrânul apropiindu-se de masă. Cu mare grijă ia în mână primul volum din cele opt ce stau în bătaia razelor de soare și mi-l întinde ca pe o ofrandă: Să cauți aici și în celelalte tomuri documentele în care se vorbește despre casele cele vechi din Iași, pentru că are să-ți prindă bine. Până atunci, însă, hai să facem o plimbare prin pădure, ca să nu ne uite de tot. Mai ales veverițele care mă așteaptă de multă
CE NU ȘTIM DESPRE IAȘI Vol. II by Vasile Iluca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/547_a_741]
-
profesori universitari sau, oricum, destul de mulți se opresc atunci cînd au obținut acest titlu și încep să contemple peisajul din jur, să-i ajute sau să-i blocheze pe ceilalți, să-și adune în volume scrierile risipite prin reviste sau tomuri ocazionale, să mediteze asupra a ceea ce ar fi trebuit să facă, să vadă cît rău sau cît bine ar mai putea lăsa în urma lor. La aproape șaizeci de ani, Procopie Arsene Clonțea, colegul nostru din Pitești, după o bogată carieră
Roze, crini, metafore by Procopie P. Clonţea [Corola-publishinghouse/Imaginative/901_a_2409]
-
expoziția. Vivian publicase niște cărți extraordinare - dar și niște cărți absolut execrabile. Gama era excepțională. Povestea sordidă scrisă de un fost star de telenovele care avusese, odată, o aventură fierbinte cu soția unui bine-cunoscut magnat european, era lipită de un tom voluminos despre operațiunile militare din Iraq, descrise de un consilier de securitate de calibru. O serie de cărți despre diete, care avusese un succes fenomenal - purtând, pe coperte, citate sclipitoare din fani precum Gwyneth Paltrow - împărțea același raft cu un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2113_a_3438]
-
verișoara mea e, iar tu tot unchiul meu. — Tu spune-mi doar Nathan, Tom. — Așa o să fac, unchiule Nat, promit. De-acum înainte, n-o să-ți mai spun altfel decât Nathan. În schimb, vreau ca tu să-mi spui mie Tom. Gata cu doctor Thumb, da? Mă simt prost. — Dar așa ți-am spus întotdeauna, chiar și când erai mic. — Iar eu ți-am spus întotdeauna unchiul Nat, nu-i așa? — Corect. Mă dau bătut. Am intrat într-o epocă nouă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2244_a_3569]
-
mea Rachel, te rog să îi dai bătrânului tău tată fără minte o șansă să își ispășească păcatele.“ Am continuat pe același ton încă vreo câteva paragrafe, încheind epistola cu vestea bună a apariției magice în Brooklyn a vărului ei Tom, care aștepta cu nerăbdare să o revadă și să îl cunoască pe Terrence (soțul ei, născut în Anglia, care preda biologia la Rutgers). Poate am putea cina cu toții într-o seară în oraș. Cândva curând, speram. În zilele sau săptămânile
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2244_a_3569]
-
și nu a mai făcut decât o tentativă slabă, de formă, de a o convinge să nu plece. Ieri filme porno, astăzi blues, mâine... Dumnezeu mai știe ce. Spera doar ca basistul, al cărui nume se întâmpla să fie tot Tom, să nu fie chiar atât de prost pe cât părea. Când a sosit clipa inevitabilă, Brave New World și mica lor mascotă s-au urcat într-un microbuz Plymouth vechi, cu 130.000 de kilometri la bord, și au pornit spre
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2244_a_3569]