14,107 matches
-
fie aprobate proiecte de lege care au confirmat succesiunea sa la tronul Scoției. Apoi a promulgat un Test Act egal cu cel emis în Anglia împotriva catolicismului, dar acesta lovea religia prezbiteriană. Cei care refuzau să depună jurământ și rămâneau credincioși religiei prezbiteriene, erau persecutați cu cruzime: Iacob a asistat personal la torturi teribile. În 1682 când Carol al II-lea se afla în culmea popularității, i-a permis fratelui său să se întoarcă la Londra. Iritat de guvernul absolutist al
Iacob al II-lea al Angliei () [Corola-website/Science/310339_a_311668]
-
Chendrea. Potrivit acesteia ""biserica este de lemn, nu se știe anul când s-a construit. Pe partea dinspre altar a fruntariului se poate citi o inscripție cu litere chirilice, din care se vede că biserica s-a zugrăvit pe spusele credincioșilor Danea Ioan și Crăciun cu cheltuiala de 120 florini. Pe atunci protopop al Miluanului era Alexandru Anghel, iar preot Ioan Popa. Biserica a fost zugrăvită în anul 1802"". Nici șematismul de la 1947 nu oferă informații suplimentare cu privire la momentul edificării bisericii
Biserica de lemn din Chendrea () [Corola-website/Science/310414_a_311743]
-
de grinzi frumos ornamentate care avea ferestre și o ușă prin care se intra în naos. Pe pânză de cânepă lipită pe pereți era pictura bisericii. Programul iconografic realizat de cunoscutul pictor Ioan Pop din Românași a rămas în amintirea credincioșilor. Fostul sfăt, Traian Varga ce încă trăia la începutul anilor '80 își amintea de pilda celor 10 fecioare, de scenele din Noul și Vechiu Testament dar și de reprezentarea morții sub forma unui schelet uman cu coasă. În naos și
Biserica de lemn din Chendrea () [Corola-website/Science/310414_a_311743]
-
România ): Solo Juster a ajuns la o esențializare a lirismului în care recunosc inflexiuni din Blaga . Există și un mic spațiu epic, care nu diminuează lirismul" I. E . CAMPUS: Dragostea îi inspiră cele mai frumoase poeme. (...)Solo Juster și-a rămas credincios sie însuși și ca artist. Poezia lui respiră încă aerul poeziei românești pe care a îndrăgit-o în tinerețe. Radu Cârneci (România) : Sentimental și cerebral în acelaș timp, Juster se așază prin creația -i lirică în rîndul poeților serioși de
Solo Juster () [Corola-website/Science/310410_a_311739]
-
Se numesc astfel pentru că, pentru ei, este o stare intermediară către preoție. Candidatul la diaconatul permanent trebuie să aibă cel puțin 23 de ani împliniți și să îmbrățișeze celibatul. Diaconii permanenți sunt cei care se dedică pentru toată viața slujirii credincioșilor în forma proprie statului de viață. De obicei sunt oameni căsătoriți, cu un bun comportament creștin care doresc să trăiască în slujirea aproapelui. Pentru a sfinți diacon permanent un om căsătorit, este necesar consimțământul scris al soției. Un diacon permanent
Diacon () [Corola-website/Science/310446_a_311775]
-
și asistențial. Funcția diaconului este aceea de a asista și ajuta episcopul și, cu mandatul episcopului, poate ajuta și preoții. În celebrările de orice fel stă mereu la dreapta celui care prezidează. Proclamă Evanghelia și asistă la altar, propune Rugăciunea Credincioșilor, distribuie Euharistia în cadrul Sfintei Liturghii, administrează Sacramentul Euharistiei celor bolnavi (viaticul), binecuvântează persoane, locuri și obiecte. Animează comunitatea creștină și exercită și alte servicii cerute de caritate. În lipsa altor miniștri liturgici poate administra Sacramentul Botezului și Sacramentul Căsătoriei, poate administra
Diacon () [Corola-website/Science/310446_a_311775]
-
Asasinii, din , Hașișiiun adică, „Fumătorii de hașiș”, supranumirea membrilor sectei islamice șiite - a doua ca număr de credincioși șiiți - nizarii ( "Nizariiun"), datorită obiceiului acestora care, înainte de a se porni să decapiteze victimele obișnuiau să se dopeze prin fumare și/sau cu o băutură pe bază de hașiș. Raidurile de asasinate, devenite celebre prin cruzimea lor, aveau ca scop
Asasinii - sectă islamică () [Corola-website/Science/304934_a_306263]
-
BOR. Apoi va fi pusă piatra de temelie și vor fi sfințiți cei 11.000 de metri pătrați pe care va fi ridicată Catedrala. "„Banii necesari pentru construcție nu există, atât de la conturile speciale deschise de la începutul lui 1990, unde credincioșii au făcut donații, cât și din alte donații majore. De pildă, papa Ioan Paul al II-lea a donat mai demult 100.000 €, iar Arhiepiscopul Atenei, tot atât”", a mai spus episcopul Ciprian Câmpineanul. Acesta a adăugat că mai multe
Catedrala Mântuirii Neamului Românesc () [Corola-website/Science/305012_a_306341]
-
pătrați. Catedrala urma să aibă o structură de beton armat cu ziduri de cărămidă, în interiorul căreia vor putea intra aproape 5.000 de pelerini, Se intenționa ca slujba să poată fi urmărită de la fața locului chiar de 125.000 de credincioși, pe ecrane montate pe holuri și în exteriorul Catedralei. Costul total al lucrării era estimat la 400 de milioane de euro, bani în care sunt incluse finisajele, sculptura și pictura. Vineri 3 iulie 2010 BOR a anunțat că firma Vanel
Catedrala Mântuirii Neamului Românesc () [Corola-website/Science/305012_a_306341]
-
au impus drept condiție pentru zidirea bisericii, ca edificiul să nu fie ridicat la stradă, ci în curte. De aceea Biserica Sf. Vasile a fost construită la o distanță de 30 de metri de stradă. La finanțarea lucrărilor au contribuit credincioșii greco-catolici din București, Arhiepiscopia Blajului, precum și Arhiepiscopia Romano-Catolică de București. Cu o sumă importantă (100.000 de coroane) a contribuit fostul paroh, Demetriu Radu, devenit episcop al Eparhiei de Oradea Mare. După Primul Război Mondial, odată cu înființarea Protopopiatului Român Unit
Catedrala Sfântul Vasile din București () [Corola-website/Science/305038_a_306367]
-
l-au ales pe preotul și istoricul Zenovie Pâclișanu, membru corespondent al Academiei Române, să preia conducerea vicariatului. Pâclișanu a fost arestat în 1949 și a murit după nouă ani în închisoarea Jilava. Imediat după evenimentele de la sfârșitul lui decembrie 1989, credincioșii greco-catolici din București au reînființat parohia Sf. Vasile cel Mare, solicitând totodată restituirea bisericii lor. Ierarhii ortodocși au promis inițial restituirea, însă încurajați fiind de autoritățile statului să nu recunoască dreptul credincioșilor uniți asupra bisericii Sf. Vasile, și-au schimbat
Catedrala Sfântul Vasile din București () [Corola-website/Science/305038_a_306367]
-
Imediat după evenimentele de la sfârșitul lui decembrie 1989, credincioșii greco-catolici din București au reînființat parohia Sf. Vasile cel Mare, solicitând totodată restituirea bisericii lor. Ierarhii ortodocși au promis inițial restituirea, însă încurajați fiind de autoritățile statului să nu recunoască dreptul credincioșilor uniți asupra bisericii Sf. Vasile, și-au schimbat poziția și nu au mai recunoscut cele promise. Toate acestea s-au întâmplat cu toate că la mică distanță se găsesc șase biserici ortodoxe. Pe 2 iunie 2005, într-o întâlnire avută cu premierul
Catedrala Sfântul Vasile din București () [Corola-website/Science/305038_a_306367]
-
muzicalitate. - Fiodor Sologub, autor de romane cu descrieri macabre, fantasic-demoniace (romanul trilogie "Vrăjitorul morților", 1908-1913; romanul "Mai dulce ca otrava", 1908). După anul 1910 se înregistrează o mare varietate de curente, stiluri și experimente: Futurism Acmeism Imagism Alți scriitori rămân credincioși tradiției marii literaturi ruse din secolul al XIX-lea: - Aleksandr Ivanovici Kuprin - Ivan Alekseievici Bunin, Premiul Nobel pentru literatură, 1933. Primii ani după revoluție sunt caracterizați prin apariția diverselor curente de avangardă, nu rareori rivalizând între ele. Futuriștii, grupați în jurul
Literatura rusă () [Corola-website/Science/305066_a_306395]
-
Auner. Istoricii au apreciat activitatea Arhiepiscopului Netzhammer drept una de "mare consolidare pentru Biserica Catolică, căci autoritatea lui științifică întregea puternica sa pesonalitate teologică (...) Documentele arată, fără îndoială, cât a fost de apreciat și de respectat de către autorități și de către credincioși, bucurându-se, de fapt, de demnitatea unui arhiepiscop primat al României”. Sub egida Arhiepiscopiei Romano-Catolice de București, Arhiepiscopul Netzhammer a editat o prețioasă lucrare în anul 1923, cu titlul de "O contribuțiune la istoria Archidiocezei". La 15 august 1920 Raymund
Raymund Netzhammer () [Corola-website/Science/305070_a_306399]
-
Sa Cardinalul Angelo Amato, Prefectul Congregației pentru Cauzele Sfinților. Monseniorul Vladimir Ghika a fost beatificat sâmbătă, 31 august 2013., la Romexpo, Sfânta Liturghie fiind prezidată de Eminența Sa Cardinalul Angelo Amato, Prefectul Congregației pentru Cauzele Sfinților. Circa 10.000 de credincioși au participat la Sfânta Liturghie solemnă a beatificării monseniorului Vladimir Ghika, celebrată la București, în "Pavilionul Central al Romexpo". După beatificare, comemorarea sa liturgică va fi la 16 mai, data martirajului său. În anul 2004 în "Piața Monseniorul Vladimir Ghika
Vladimir Ghika () [Corola-website/Science/305068_a_306397]
-
deschisă o sinagogă, ravin fiind numit doctorul Boris Sverlov. Își construiesc și creștinii ortodocși o biserică, după ce Grigore și Vasile Demeșliev au fost să îngenuncheze în fața țarului Rusiei și li s-au dat numai 500 ruble, au strîns bani de la credincioși. În octombrie în Romanovca trăiau 1.741 de locuitori, averea cărora era evaluată la 346.826 ruble. În 1914 oloinița este reutilată în secție de țesături. Două mori de aburi ale lui Lemche Adam și Semche Hristian erau prețuite cu
Basarabeasca () [Corola-website/Science/305082_a_306411]
-
de la carierele de la Făurești (acum s. Goiani). Pământul pe care a fost înălțată biserica a fost oferit de familia Mazîlu, a cărei proprietate fusese.Astfel, în anul 1913 biserica din Colonița a fost sfințită și și-a deschis porțile pentru credincioși. De atunci și până în prezent au slujit bisericii mai mulți preoți, părintele Timofei, Mihail, Anatolie, Vasile, Petru, Atinagora ș.a., iar din 1995 și până azi preotul paroh Victor Tofan este cel care călăuzește sătenii spre credință și rugăciune. Se spune
Colonița, Chișinău () [Corola-website/Science/305127_a_306456]
-
pentru prima oară în 1808. Anatol Eremia afirmă în „NOTE DE TOPONIMIE BASARABEANĂ” că toponimul Sadâc, „corespunde antroponimului de origine turco-tătară "Sadâc"”. Savantul propune în continuare să se compare cuvintele turco-tătărești" sadâc", "sadic", precum și cuvîntul turcic "sadik", cu sensul de „credincios, sincer, cinstit”. Astfel denumirea satului provine de la numele unei căpetenii a hoardei tătărești. Conform opiniei cercetătorului Ion Dron, căruia autorul acestor rînduri i-a adresat rugămintea să și-o expună în acest sens, denumirea localității Sadâc are la origine antroponimul
Sadîc, Cantemir () [Corola-website/Science/305147_a_306476]
-
vieți omenești din istoria sa. Cei 26 mii de eroi ai neamului au fost înhumați, unul peste altul, în trei gropi comune: de la Cania, Iepureni și Stoianovca. În perioada regimului comunist, gropile din Iepureni și Stoianovca au fost profanate. Pentru credincioșii din Cania, evenimentul are o semnificație aparte: pe aceste meleaguri niciodată nu a existat o biserică. A trecut o "săptămâna de ani", după cum s-a exprimat parohul de la Cania, preotul Vasile Burduja, de când Mitropolia Basarabiei a deschis aici o parohie
Cania, Cantemir () [Corola-website/Science/305145_a_306474]
-
desigur mănăstirea Nașterii Maicii Domnului. Mănăstirea este amplasată pe un loc pitoresc, pe o colină înaltă de unde se vede ca în palmă orașul Nisporeni și satul Vărzărești. Locașul poate fi observat de la mare distanță, constituind un stimulent psihologic suplimentar pentru credincioși. Mănăstirea dispune de două icoane prețioase, ambele de o frumusețe rară: Maica Domnului de Vărzărești, datată la 4 mai 1904 și Icoana Domnului Prodromița, o pictură de excepție lucrată la muntele Athos, inscripționată în limba română. la Mănăstire, în prezent
Vărzărești, Nisporeni () [Corola-website/Science/305191_a_306520]
-
trei biserici: Biserica Sfîntul Ambrosie de Optina, situată în mahalaua Satul-Nou, Biserica Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, situată în partea veche a satului și Biserica Sfîntul Mucenic Dimitrie de la mănăstire. Începînd cu anul 1992 și pînă în prezent, grație eforturilor credincioșilor, arhimandritului Serafim, egumenei Gheorghe Plăcintă, preoților Vasile Plăcintă și Novac Serghei la mănăstire au fost realizate importante lucrări: reparația bisericii Sfîntul Mucenic Dimitrie, construcția unui bloc locativ pentru maici, construcția gardului din piatră și a unei mici porțiuni de drum
Vărzărești, Nisporeni () [Corola-website/Science/305191_a_306520]
-
Alexandru cel Bun: «Din mila lui Dumnezeu, noi, Alexandru voievod, domn al Țării Moldovei. Facem cunoscut cu această carte a noastră, tuturor celor care o vor vedea sau o vor auzi citindu-se că aceasta adevărată slugă a noastră și credincios boier, pan Oana vornic, a slujit mai înainte sfintraposatilor noștri înaintași cu dreapta și credincioasa slujba, iar astăzi ne slujește nouă cu dreapta și credincioasa slujba. De aceea, noi, văzînd dreapta și credincioasa lui slujba către noi, l-am miluit
Vorniceni, Strășeni () [Corola-website/Science/305211_a_306540]
-
exclamat: „ Pusti budet obî Lenî”(adică: să fie ambele Lena"Elena"). Și de atunci denumirea acestui ținut a rămas Obileni(obîLenî). Biserica e unul dintre cele mai frumoase și mai impunătoare edificii. Istoria acesteia atestă că : “Astfel, odată cu matorarea localității, credincioșii satului Obilenii Vechi în anul 1919, Andros Vasilii, Veleșcu Dimitrii, Boieșu Dimitrii, Țîrdea Petru au luat o decizie hotărâtoare - să construiască o sfântă biserică și în același an 1919 cu ajutorul lui Dumnezeu se începe construcția sfintei biserici. Și a durat
Obileni, Hîncești () [Corola-website/Science/305232_a_306561]
-
bisericii s-au arătat cei mai activi ctitori: Vasile Andros, Petru Țîrdea, jertfind pentru construcția sfintei biserici cîte 30 000 mii lei, fiecare din ei încurajând consătenii prin propriul lor exemplu și prin munca cot la cot cu toți ceilalți credincioși. După terminarea construcției de specialiști italieni în anul 1930 a fost sfințită de înalt Preasfințitul Mitropolitul Gurie, Mitropolitul Basarabiei și al Hotinului. Pentru stăruința ctitorilor mai sus indicați, au fost evidențiați cu gramote de laudă. Primul preot paroh al sfintei
Obileni, Hîncești () [Corola-website/Science/305232_a_306561]
-
1981. De la anul 1981 a fost numit preotul Nicolai Gavriliță până în anul 1990.De la anul 1991 luna martie a fost numit preotul Mihail Barbalat până în prezent. Sfânta Biserică în tot timpul său de activitate prin stăruința preoților a chemat pe credincioși la unire, la păstrarea credinței ortodoxe și îndeplinirea sfintelor porunci a lui Dumnezeu. Păstrând și întărind sfânta Tradiție, în sfînta Biserică de o raritate și foarte prețioase sunt icoanele din Altar. In anul 1991, după o restaurare totală, s-au
Obileni, Hîncești () [Corola-website/Science/305232_a_306561]