12,674 matches
-
Treime, fondată de Patriarhul Fotie I cu aproape o mie de ani înainte de fondarea școlii teologice. În timpul stăpânirii otomane, mănăstirea a ajuns în stare de deteriorare. În 1844 patriarhul Gherman al IV-lea a transformat mănăstirea într-o școală de teologie, ce a fost inaugurată pe 1 octombrie 1844. Toate clădirile, cu excepția capelei din secolul al XVII-lea, au fost distruse de cutremurul din Istanbul din 1894, dar au fost reconstruite de arhitectul Periklis Fotiadis și inaugurate pe 6 octombrie 1896
Seminarul din Halki () [Corola-website/Science/335250_a_336579]
-
nașterii lui Iisus, susținând că orice contradicție poate fi reconciliată. Mulți cercetători biblici consideră discuția privind istoricitatea ca fiind secundară, având în vedere că evangheliile au fost scrise în primul rând ca documente teologice și nu ca relatări istorice. În teologia creștină, Nașterea lui Iisus se referă la Întruparea lui Isus ca al doilea Adam ca împlinire a voinței divine a lui Dumnezeu, dezlegarea daunelor cauzate de căderea primului om, Adam. Reprezentarea artistică a Nașterii Domnului a fost un subiect major
Nașterea Domnului () [Corola-website/Science/335292_a_336621]
-
a primit conducerea mănăstirii Saint-Denis. În anul următor, a fost numit stareț la Cluny și va mai primi încă șapte mănăstiri. La data de 6 august 1643 a absolvit că maestru al artelor, în 1646 și-a luat licență în Teologie la Universitatea din Bourges. La moartea tatălui său, în același an, consiliul de familie decide că Armând să mai stea un an cu iezuiții, spre dezamăgirea lui. În ianuarie 1649, împreună cu cumantul sau, ducele de Longueville, dornici de a obține
Armand de Bourbon, Prinț de Conti () [Corola-website/Science/331631_a_332960]
-
științe umaniste cu iezuiții, în Bruges și Kortrijk, și a mers la Colegiul Lelie în Leuven, pentru un an, la filozofie studiu și matematică. a intrat în Societatea lui Isus (iezuiții) pe 2 septembrie 1641. Verbiest a continuat să studieze teologia la Sevilia, unde a fost hirotonit ca preot în 1655. el a terminat studiile în astronomie și teologia la Roma. Intenția lui a fost de a deveni un misionar în misiunile din spaniolă în America Centrală, dar acest lucru nu a
Ferdinand Verbiest () [Corola-website/Science/331728_a_333057]
-
an, la filozofie studiu și matematică. a intrat în Societatea lui Isus (iezuiții) pe 2 septembrie 1641. Verbiest a continuat să studieze teologia la Sevilia, unde a fost hirotonit ca preot în 1655. el a terminat studiile în astronomie și teologia la Roma. Intenția lui a fost de a deveni un misionar în misiunile din spaniolă în America Centrală, dar acest lucru nu a fost să fie. Chemarea lui a fost la Extremul Orient, unde Biserica Romano-Catolică a fost "în misiune", pentru
Ferdinand Verbiest () [Corola-website/Science/331728_a_333057]
-
rolul pe care Orientul l-a avut în modelarea umanității, rol pe care literatura de specialitate îl ignoră. Traduceri în limba arabă Namăḏiğ mina-l-falsafati-l-masīḥiyyati fī-l-ʻașri-l-wasīți (Model al filozofiei creștine a Evului Mediu) Alexandria, 1968 Risălatun fī-l-lăhūti wa-s-syăsati li-Spinoza (Tratat de teologie și politică de Baruch Spinoza) Cairo, 1973 Opere scrise în limba arabă At-Turaṯ wa-t-tağdīd (Moștenire și înnoire proiect în trei părți) Mawqifu-nă mină t-turăṯi-l-qadīmi (Perspectiva noastră asupra moștenirii arabe) • Mina-l-ʻaqīdati ʹilă-ṯ-ṯawrati (De la dogmă la revoluție) cinci volume, Cairo, 1988 • Mina-n-naqli
Hassan Hanafi () [Corola-website/Science/331736_a_333065]
-
din Estonia a devenit biserică de stat. Robert T. Francoeur și Raymond J. Noonan au scris că „în 1925, biserica a fost separată de stat, dar educația religioasă a rămas în școli și clerul a fost instruit la Facultatea de Teologie a Universității din Tartu. Odată cu ocupația sovietică și implementarea legislației anticreștine, Biserica a pierdut peste două treimi din clerul ei. Activitățile religioase cu copii și tineret, precum și cele editoriale au fost interzis, proprietatea bisericii a fost naționalizată, iar Facultatea de
Religia în Estonia () [Corola-website/Science/335808_a_337137]
-
a Universității din Tartu. Odată cu ocupația sovietică și implementarea legislației anticreștine, Biserica a pierdut peste două treimi din clerul ei. Activitățile religioase cu copii și tineret, precum și cele editoriale au fost interzis, proprietatea bisericii a fost naționalizată, iar Facultatea de Teologie a fost închisă”. Aldis Purs, un profesor de istorie la Universitatea din Toronto, scrie că în Estonia, la fel ca în Letonia, unii clerici creștini evanghelici au încercat să reziste politicii sovietice a ateismului de stat prin angajarea în activități
Religia în Estonia () [Corola-website/Science/335808_a_337137]
-
greco-catolic de Beiuș, întâia monografie a acestei școli. De asemenea a mai publicat diverse articole culturale în "Anuarul Liceului din Beiuș". S-a căsătorit cu Hortensia Sarkady care făcea de asemenea parte dintr-o veche familie preoțească. După studii de teologie la Blaj a fost hirotonit preot greco-catolic la data de 30 septembrie 1891. Din 1923 a fost profesor la Liceul de stat din Salonta, unde a și trecut la cele veșnice în 1926.
Traian Fărcaș () [Corola-website/Science/332617_a_333946]
-
dezvolte într-o editură pentru diferite domenii științifice, dar în același timp a păstrat un program de editare pentru literatură și artă. Timp de mai multe decenii, C.H.Beck a fost leader în topul editurilor cu profil teologic. Mai târziu, teologia a avut un rol restrâns în catalogul companiei, în comparație cu alte domenii cum ar fi istoria, studiul antichității, știință, artă, literatura dar și drept, subiecte care au reliefat munca Editurii Beck încă de la începutul secolului al XIX-lea și continuă să
Editura C.H. Beck () [Corola-website/Science/332633_a_333962]
-
Onisifor Ghibu în anul 1905, a fost numit de către Nicolae Cartojan "„Anton Pann” al Ardealului". Înzestrat cu un bogat și autentic dar poetic românesc, precum și cu un talent rar de pictor religios, Pătruț a fost și un cultivator devotat al teologiei populare tradiționale românești. A contribuit la răspândire prin cuvânt și imagine a unei importante literaturi de factură tradițional moral-religioasă, dar și laică. Prin lucrarea minții și a mâinilor sale, a întreținut - așa cum a spus Alexandru Beldiman - „învăpăiata dragoste către procopsirea
Procopie (Picu) Pătruț () [Corola-website/Science/332864_a_334193]
-
orașul natal, perioadă în care îl are ca învățător pe Török Ferenc, care-i descoperă pasiunea pentru natură și viețuitoarele ei. Urmează gimnaziul și anii de liceu la Zalău, susținându-și bacalaureatul în anul 1875. Se înscrie la Facultatea de Teologie din Debrecen, din motive financiare, dar pasiunea lui pentru insecte este tot mai vie, fiind tot mai preocupat de științele naturii. În anul 4 de studiu se mută la Facultatea de Teologie din Budapesta pentru a fi mai aproape de Muzeul
Lajos Bíró (zoolog) () [Corola-website/Science/333596_a_334925]
-
în anul 1875. Se înscrie la Facultatea de Teologie din Debrecen, din motive financiare, dar pasiunea lui pentru insecte este tot mai vie, fiind tot mai preocupat de științele naturii. În anul 4 de studiu se mută la Facultatea de Teologie din Budapesta pentru a fi mai aproape de Muzeul Național, facultatea pe care nu va reuși să o termine niciodată. Se va ocupa în continuare de studiul faunei din Carpați, cu accent pe insecte. Va ajunge în Făgăraș, Retezat, zona Munților
Lajos Bíró (zoolog) () [Corola-website/Science/333596_a_334925]
-
orfan de tată la o vârstă fragedă, Saadi a părăsit Șirazul pentru Bagdad în scopul obținerii unei educații mai bune. A studiat astfel la Colegiul Al-Nizamiyya (Bagdad) unde a aprofundat domenii precum: științele islamice, drept, guvernare, istorie, literatură arabă și teologie. Istoricii îi împart viața în trei perioade distincte. Prima parte (aproximativ douăzeci și cinci de ani) a fost dedicată educației și dezvoltării personale. Cea de a doua parte (aproximativ treizeci de ani) a constat îndeosebi în multiple călătorii, stimulate și de condițiile
Saadi () [Corola-website/Science/333582_a_334911]
-
a fost unul dintre ctitorii doctrinei centrale sufi. Junaid, la fel ca și înaintea lui, a fost extrem de respectat de către studenții și discipolii săi, precum și de alți mistici care l-au luat de exemplu, citându-l. Datorită importanței sale în teologia sufi, Junaid a fost adeseori supranumit „Sultanul”. Sufismul, tradiție majoră în Islam, a apărut din modalitățile de pietate prin renunțare ("") într-o perioadă care s-a întins de la ultimele decade ale secolului 8 până în secolul 10. Deși au mai existat
Junaid Baghdadi () [Corola-website/Science/333595_a_334924]
-
însă cunoscut ca autor de romane polițiste și mai ales a celor nouă romane de spionaj, care prezintă activitatea trustului internațional "Nebel". A rămas orfan de tată la vârsta de șapte ani, fiind trimis la orfelinat. A absolvit Facultatea de Teologie din București (1937) și Facultatea de Filosofie din Cernăuți (1939), după care a lucrat în calitate de corector la Editura „Cugetarea", între 1939 și 1946. S-a căsătorit cu evreica Clara Klein, care a fost trimisă într-un lagăr din Transnistria între
Theodor Constantin () [Corola-website/Science/333625_a_334954]
-
asemenea, primele colecții religioase din lume. Diferite povestiri despre creație au fost asociate fiecare cu un cult al unul zeu particular în unul din marile orașe ale Egiptului: Hermopolis, Heliopolis, Memphis și Teba. Într-o anumită măsură aceste mituri reprezintă teologii concurente, dar de asemenea reprezintă și diferite aspecte ale procesului creației. Mitul creației promulgat în orașul Hermopolis era focusat spre natură universului dinainte de crearea lumii. Calitățile inerente ale apelor primordiale erau reprezentate de un set de opt zei numiți Ogdoad
Miturile creării Egiptului Antic () [Corola-website/Science/333644_a_334973]
-
văzute în final că extensii ale lui Atum. Versiunea memphită a creației este centrată pe Ptah, zeul meșterilor. Ca atare, el reprezenta abilitatea meșterilor de a viziona un produs finalizat și de a modela materiale pentru a crea acel produs. Teologia Memphita spunea că Ptah a crea lumea într-un mod similar. Acesta, spre deosebire de alte creații egiptene, nu era un proces fizic, ci intelectual prin cuvântul și mintea zeului suprem. Ideile dezvoltate în inima lui Ptah (văzut de egipteni ca loc
Miturile creării Egiptului Antic () [Corola-website/Science/333644_a_334973]
-
creației Memphite a coexistat cu cel al Heliopolisului, gândurile și discursurile creative ale lui Ptah fiind considerate ca fiind cauza formării lui Atum și a lui Ennead. Ptah este de asemenea asociat cu Tatjenen, zeul care a personificat movilele piramidale. Teologia tebană susținea că Amun nu era doar un membru al Ogdoad, ci și forță din spatele tuturor lucrurilor. Este o contopire a tuturor noțiunilor creației în personalitatea lui Amun, o sinteză care subliniază cum Amun transcende din toate zeitățile în ființă
Miturile creării Egiptului Antic () [Corola-website/Science/333644_a_334973]
-
ca Petrus (latină) sau Pietro (italiană) Tocanel (n. 3 noiembrie 1911, Barticești, județul Roman (azi Neamț) - d. 1 decembrie 1992, Roma) a fost un preot-călugăr franciscan conventual din România, asistent general al acestui ordin, profesor universitar de drept și de teologie la Vatican, avocat al "Tribunalului colegial al Scaunului Apostolic Rota Romana", judecător prosinodal în cadrul "Congregației pentru Doctrina Credinței", consultor și comisar deputat în "Curia Romană", votant al "Tribunalului suprem al Signaturii Apostolice" și cercetător în domeniul științelor juridice și al
Petru Tocănel () [Corola-website/Science/333674_a_335003]
-
început activitatea de pregătire pentru a deveni călugăr franciscan la gimnaziul de la Hălăucești în 1924 și a continuat-o ca elev de liceu la Beiuș, iar mai apoi ca novice la Săbăoani. Între 1932 și 1938 a studiat filozofia și teologia la "Colegiul Franciscan "Sfântul Bonaventura"" din Luizi-Călugăra, localitate în care fost sfințit ca și preot la 4 aprilie 1937. A obținut licența în teologie la Roma (1938). Urmând voința superiorilor săi a mers din nou la Roma pentru studii de
Petru Tocănel () [Corola-website/Science/333674_a_335003]
-
Beiuș, iar mai apoi ca novice la Săbăoani. Între 1932 și 1938 a studiat filozofia și teologia la "Colegiul Franciscan "Sfântul Bonaventura"" din Luizi-Călugăra, localitate în care fost sfințit ca și preot la 4 aprilie 1937. A obținut licența în teologie la Roma (1938). Urmând voința superiorilor săi a mers din nou la Roma pentru studii de specializare, unde studiat și finalizat arhivistica, diplomatica și paleologia la Arhivele de Stat din Roma în 1942, și-a susținut doctoratul în Dreptul roman (drept
Petru Tocănel () [Corola-website/Science/333674_a_335003]
-
și finalizat arhivistica, diplomatica și paleologia la Arhivele de Stat din Roma în 1942, și-a susținut doctoratul în Dreptul roman (drept civil) și în Utroque iure (drept canonic) în 1943 cu teza "Organizatio iuridica Ecclesiae Romenae disidentis" și doctoratul în teologie în 1944 cu teza "Vechile Episcopii din Moldova și Valahia". Tot în 1944 a căpătat diploma de avocat la Rota Romana și pe cea în Dreptul oriental vechi. La Roma s-a și stabilit pentru tot restul vieții. După ce la începutul
Petru Tocănel () [Corola-website/Science/333674_a_335003]
-
caracterizat ca fiind cel mai mare jurist al Bisericii Catolice. Pe linie didactică a predat ca profesor la Universitatea Pontificală Urbaniana din Roma între 1952-1981 dreptul canonic oriental, la Facultatea Pontificală Sfântul Bonaventura a Ordinului Fraților Minori Conventuali între 1944-1948 teologia morală și dreptul canonic și între 1948-1966 dreptul public ecleziastic, iar la Universitatea Pontificală Laterană între 1946-1974 dreptul oriental vechi, dreptul bizantin și papirologia juridică, între 1946-1981 metodologia istorico-juridică, în 1955 și între 1957-1981 Normele generale ale Codului de drept
Petru Tocănel () [Corola-website/Science/333674_a_335003]
-
înrudit cu episcopul Berardo Maggi, care de asemenea a fost duce și conte al orașului. Sebastian și-a început cariera la vârsta de 15 ani, când s-a alăturat ordinului dominican. Datorită inteligenței sale a ieșit în evidență, absolvind astfel teologia. Cu timpul rangul său în cadrul bisericii crește, devenind superior a mai multor case religioase. Practica mortificarea corporală și era foarte strict în privința disciplinii. Adesea le zicea subordonaților: „"Când faceți o greșală,veniți la mine, nu ca la un stareț ci
Sebastian Maggi () [Corola-website/Science/333711_a_335040]