13,437 matches
-
corecte și rezonabile pentru orice problemă simplă. Fără nici o excepție! În această privință sunt absolut sigur, astfel încât sunt gata să pun pariu cu oricine pe 10 000 de dolari că, în ceea ce privește orice problemă de comportament, dacă este sincer în această privință și face ceea ce îi spun, se va găsi o intervenție eficientă și într-un interval rezonabil de timp. Implementarea modelului Pentru a implementa acest model, trebuie să selectați un punct-țintă și să începeți să măsurați înainte de intervenția asupra performanței. Acest
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
mod de a schimba comportamentul individual este de a stabili obiective mici, de a răsplăti efortul și de a sărbători atingerea lor. Nu uitați, întărirea pozitivă accelerează rata îmbunătățirii. Singurul mod în care putem obține îmbunătățiri spectaculoase în absolut orice privință este să motivăm consistent. Gândiți-vă la organizația dumneavoastră. Gândiți-vă la dumneavoastră înșivă. Dacă nu puteți vizualiza cum veți reacționa când organizația are succes, probabil că nu veți putea să sărbătoriți acest lucru atunci când se va întâmpla. Japonezii au
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
iunie 1998. Termenul aici pe care l-a folosit Jones reprezintă situația actuală a BCBS din Alabama de prim angajator local, câștigător al mai multor premii naționale de excelență și o companie care a crescut și a excelat în toate privințele în ultimii zece ani. Thrasher și Jones împărtășesc experiența a două decenii alături de BCBS, precum și o viziune încrezătoare a viitorului organizației. Cu toate acestea, această viziune nu se manifestă întotdeauna. Thrasher, care s-a ocupat de dezvoltarea MP încă de la
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
articol în 1984 intitulat „Rușinea sistemului american de educație”, în care a afirmat că la vremea respectivă exista tehnologia necesară pentru a dubla rata de învățare. În prezent, nu numai că acest lucru nu s-a întâmplat, dar în anumite privințe elevii învață mai puțin acum decât în 1984. Nu are rost să înșir toate problemele educației moderne din America. Prestația modestă a educației din SUA în comparație cu alte economii majore ale lumii este bine cunoscută. S-a dovedit de prea multe
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
aude vorbindu-se sau vede ceva scris în acea limbă. Nu trebuie să se gândească la cuvântul echivalent în acea limbă. Răspunde imediat și fără ezitare. Așadar, fluența este un răspuns automat, neezitant. Dacă oamenii au fluență într-o anumită privință, atunci ei nu trebuie să se gândească la ceea ce fac și pot răspunde adecvat după lungi perioade în care le-a lipsit antrenamentul. Pot, de asemenea, să răspundă pe perioade mai lungi fără să se simtă obosiți și să generalizeze
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
din performanță se datorează tuturor celorlalți factori, inclusiv celui numit „talent nativ”. Aceasta este o descoperire foarte importantă pentru orice persoană care vrea să devină expert într-un domeniu. Aceasta înseamnă că aproape oricine vrea să exceleze într-o anumită privință trebuie să dedice acelei activități 10 000 de ore. Ericsson a evidențiat că trebuie să fie o activitate deliberată, adică un efort concertat de a-ți dezvolta o abilitate. (Din păcate, patru ore pe terenul de golf nu înseamnă efort
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
din combinarea diverselor domenii. Dacă toată lumea are o pregătire, abilități sau experiență similare, oamenii au tendința să priveascăla fel orice situație. Diversitatea merită efortul în ceea ce privește creativitatea. 9. Instruiți angajații să se adapteze ușor. Când te adaptezi ușor în mai multe privințe, poți să combini aceste domenii în modalități noi. În ciuda credinței populare că repetiția te face mai puțin creativ, dacă este vorba de circumstanțe corecte, adaptarea face creativitatea posibilă. Gândiți-vă la un jucător de tenis profesionist care se antrenează câteva
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
și sportul. Mă amuză să văd oameni de afaceri care participă la jocuri sportive. Încurajează membrii echipei, îi motivează pozitiv des („Grozavă lovitură!”, „Bună prindere!”), se îmbrățișează unii cu alții, fac semne de încurajare sau de dezamăgire și în alte privințe arată o neobișnuită emoție pozitivă. Dar luați aceiași oameni la locul de muncă și veți constata că nu fac nimic din toate acestea. Nu e de mirare că ne simțim diferit în ceea ce privește munca decât sportul! Și atunci de ce eliminăm amuzamentul
[Corola-publishinghouse/Science/2338_a_3663]
-
vorbirii. Nominația reprezintă forma desăvîrșită a manifestării conștiinței de sine a omului, prin raportarea lui la realitate și prin realizarea unei relații plurivalente între el și realitate. După Eugene A. N i d a98, procesul nominației (numirii) este în unele privințe similar referirii (referinței), deși perspectiva este în parte diferită, datorită orientării opuse a actului cognitiv. Referința este descrisă în mod uzual ca o relație stabilită între o unitate lingvistică (un cuvînt) și un referent, ca atare, se pornește de la cuvînt
Elemente de filozofia limbii by Ioan Oprea [Corola-publishinghouse/Science/1424_a_2666]
-
întâlnire a APEC din 1989, miniștrii au emis o declarație care sublinia angajamentul lor ferm față de încheierea la termen a Rundei Uruguay a GATT (Soesastro, 1995, p. 480). Opoziția formală a Japoniei față de propunerea EAEG dobândește o semnificație deosebită în această privință pentru că a dus la eșecul acestei opțiuni. Acest fapt poate fi interpretat ca semnalând angajamentul Japoniei față de o Asie de Est deschisă în sistemul comercial global. În 1996, Dialogul Asia-Europa (ASEM) s-a creat din cauza excluderii UE din APEC. Participarea
by Ewan Harrison [Corola-publishinghouse/Science/1059_a_2567]
-
și așa suficient de scurt. Ah! Să nu uităm de bonus, dragul meu Ștefan, veți putea comunica tot timpul și va fi obligat să scrie mărețul tău eseu cănd tu vei dori să scrie chiar dacă nu va vrea. În această privința va acționa ca un robot. Excelent. Acea buză a creaturii din fața lui Ștefan tremură de emoție: lumea avea să fie a lui. Dar ce se va întămpla cu cel care avea să o aibă pe asta?Știe oare căt de
Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Ionela-Roxana Alexandrescu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2296]
-
suveranității poporului, așa cum afirmă mulți dintre adepții săi contemporani. Afirmația potrivit căreia libertatea este întemeiată de lege și prin lege își găsește în Rousseau în cel mai bun caz suporterul cel mai intransigent. Rousseau era atât de ferm în această privință, încât nu putea accepta nici măcar concepere legislativă a legii în interiorul unei structuri constituționale ( așa cum a fost propusă de Montesquieu), deoarece această soluție permitea modificarea legilor, în vreme ce Rousseau dorea o Lege fundamentală imuabilă. A vorbit vreodată Rousseau de libertatea ca autonomie
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
tot ceea ce îți trece prin minte, ci a acționa conform propriei voințe, într-un cadru social-politic determinat de legi și norme, aceleași pentru toți. Dacă ar fi să ne întrebăm fiecare ce înseamnă să fim liberi, probabil că, în multe privințe am gândi că nu suntem câtuși de puțin liberi. Multe dintre opiniile , credințele sau modurile noastre de acțiune s-ar dovedi a fi diferite, comparându-le, am vedea că libertatea fiecăruia dintre noi nu poate fi necondiționată. Nimeni nu poate
Conceptul de libertate în filosofia modernă by Irina-Elena Aporcăriţei () [Corola-publishinghouse/Science/663_a_1310]
-
din Linz, o școală care oferea o pregătire preponderent științifică și practică. Par să fi existat cel puțin două temeiuri pentru această decizie. Primul a fost cunoașterea nesatisfăcătoare a limbilor clasice. Exista temerea că Ludwig nu va satisface, în această privință, cerințele minime impuse celor care frecventau liceele cu profil umanist ale Vienei. Cel de-al doilea, probabil mai important, a fost dorința tatălui ca fiul său mai mic să primească o pregătire tehnică, o pregătire care i-ar putea fi
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
înzestrările necesare pentru a realiza ceva în domeniul pe care îl cultiva pe atunci Russell. Iar atât timp cât nu avea această convingere nu dorea să-și consacre viața filozofiei. Singura persoană care i-ar fi putut oferi o asigurare în această privință era chiar Russell. Înainte ca Wittgenstein să plece în Austria, pentru vacanța de Crăciun a anului 1911, Russell îi promisese un răspuns 18 GÂNDITORUL SINGURATIC dacă îi va prezenta câteva din gândurile sale, într-un text scurt. Russell și-a
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
de discuțiile pe care le avea aproape zilnic cu Russell. Acesta era tot mai convins că dintre toți oamenii pe care îi cunoștea tânărul austriac este singurul capabil să-i continue cu succes opera logico-filozofică. Există numeroase mărturii în această privință. Când sora lui Ludwig, Hermine, a făcut o vizită la Cambridge, în vara anului 1912, Russell a invitat-o la ceai. Hermine își amintește: „Dintr-odată, Russell mi a spus: «Așteptăm ca următorul pas mare în filozofie să fie făcut
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
a găsit vocația. În vara anului 1912, îi scria mentorului său: „Nu există pe lume nimic mai minunat decât adevăratele probleme ale filozofiei.“ Adică acele probleme care pot fi clarificate cu instrumentele pe care le oferă noua logică, în multe privințe altele decât problemele filozofiei tradiționale. După ce a devenit nu numai principalul partener de discuție al lui Russell, dar și cel mai temut critic al său, încrederea în sine i-a sporit repede. Iată doar un singur amănunt semnificativ. Potrivit regulamentelor
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
VIAȚĂ DE EROU? 27 nu acceptă să prezinte lumii decât ceea ce el socoate desăvârșit rămâneau fără ecou.16 Pe de altă parte, ca persoană particulară, Wittgenstein a continuat un timp să ducă o viață ce nu se deosebea, în anumite privințe, de cea a descendenților familiilor înstărite din înalta burghezie. Se îmbrăca elegant, frecventa cercuri intelectuale la modă în Cambridge, nu lipsea de la concerte, își îngăduia distracții costisitoare și comitea uneori extravaganțe.17 Toate acestea vor cunoaște însă repede un sfârșit
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
să ne împărtășim unul altuia cele ce privesc munca noastră, modul cum ne merge și altele de acest fel și să lăsăm la o parte orice judecată 30 GÂNDITORUL SINGURATIC de valoare, în deplină conștiință a faptului că în această privință nu putem fi pe deplin cinstiți fără a-l răni pe celălalt (acest lucru este valabil în mod sigur, cel puțin pentru mine).“26 Progresele pe care le realizează în clarificarea gândurilor sale asupra esenței logicii par să fi fost
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
persoane cu cea mai înaltă competență logico-filozofică. Îi venea însă foarte greu să accepte acest lucru. Într-o scrisoare a lui Parak, din aprilie 1978, către Wilhelm Baum, editorul jurnalelor codate ale lui Wittgenstein, există un pasaj semnificativ în această privință: „După ce eu citisem Tractatus-ul și înconjuram pentru a suta oară spațiul liber de sub barăci, Wittgenstein mi-a spus, referindu se la entuziasmul meu: «Dacă și Frege ar primi în acest fel Tractatus-ul!» Or, Frege, pe care el îl venera atât
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
întorcea cu rucsacul încărcat de fructe și ciocolată pentru cei mai apropiați dintre aceștia. Nu este de mirare că unii elevi au văzut în învățătorul lor întruchiparea exemplară a altruismului. Mărturii culese mulți ani mai târziu spun totul în această privință. Iată viața pe care a ales-o Wittgenstein în speranța de a-și găsi liniștea sufletească. O viață care nu-i putea bucura pe cei care îl iubeau. În decembrie 1920, Hermine îi scria unui prieten al lui Ludwig că
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
dispari.“ Această presiune a fost deosebit de puternică în primii ani după reluarea activității filozofice. Wittgenstein socotea că nu este îndreptățit să rămână în Universitate decât atâta timp cât are într adevăr ceva de spus. Pretențiile lui față de sine erau, și în această privință, mult mai mari decât cele pe care le avea față de alții. Ori de câte ori nu putea lucra bine, era profund nefericit și își resimțea viața ca o povară. O însemnare din anul 1929 spune totul în această privință: „Dacă nu pot să
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
erau, și în această privință, mult mai mari decât cele pe care le avea față de alții. Ori de câte ori nu putea lucra bine, era profund nefericit și își resimțea viața ca o povară. O însemnare din anul 1929 spune totul în această privință: „Dacă nu pot să lucrez sunt ca un copil speriat și bătut. Sunt fără încredere în mine, fără nici un sprijin. Mă simt fără îndreptățirea de a exista.“71 O perioadă excepțională de încordare și euforie a gândirii, asemănătoare cu cea
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
fie exprimată cât mai clar. Ceea ce îi intimida pe mulți dintre studenți. Nu era însă câtuși de puțin preocupat să-și afirme superioritatea intelectuală în fața lor. Se raporta foarte critic la prestațiile sale și se exprima fără reținere în această privință. Era adesea nemulțumit că nu reușește O VIAȚĂ DE EROU? 65 să se exprime destul de clar și, în același timp, sugestiv. O nemulțumire căreia îi dădea glas uneori prin aprecieri ironice, chiar sarcastice, profund depreciative. Malcolm își amintește de exclamații
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]
-
precumpănea însă aprecierea capacității acestora de a oferi omului de rând posibilitatea de a munci. Credea de asemenea că regimul sovietic ar fi oferit un acces mai larg la instrucție și ar fi diminuat deosebirile de clasă. În multe alte privințe nu își făcea însă iluzii.94 În septembrie 1935, Wittgenstein a făcut o călătorie cu caracter exploratoriu, vizitând Leningradul și Moscova. Și-a dat seama că autoritățile ar fi sprijinit stabilirea lui în Uniunea Sovietică doar pentru a presta o
Gânditorul singuratic : critica ºi practica filozofiei la Ludwig Wittgenstein by Mircea Flonta () [Corola-publishinghouse/Science/1367_a_2719]