13,489 matches
-
Guvernului, prevăzute în bugetul pe anul 2003 al fostului Minister al Informațiilor Publice, se transferă în bugetul Secretariatului General al Guvernului pentru DPCGRP. ... (2) Spațiile, mijloacele fixe și obiectele de inventar, inclusiv tehnică de calcul și birotica, aferente desfășurării activității purtătorului de cuvânt, se transmit, fără plată, de la Ministerul Informațiilor Publice la Secretariatul General al Guvernului, pe bază de protocol de predare-preluare. ... PRIM-MINISTRU ADRIAN NASTASE Contrasemnează: --------------- Ministrul pentru coordonarea Secretariatului General al Guvernului, Petru Șerban Mihăilescu Ministrul finanțelor publice, Mihai
EUR-Lex () [Corola-website/Law/150806_a_152135]
-
art. 71 din prezentul cod, radiodifuzorii nu pot difuza emisiuni audiovizuale editate, prezentate, moderate sau realizate de parlamentari, reprezentanți ai Guvernului și ai administrației publice centrale și locale, reprezentanți ai Administrației Prezidențiale, persoane cu funcții în structura partidelor politice sau purtători de cuvânt ai acestora, persoane desemnate public să candideze ori care și-au anunțat public intenția de a candida la alegerile locale, parlamentare sau prezidențiale ori emisiuni în care aceștia au statut de invitat permanent; fac excepție emisiunile cu caracter
EUR-Lex () [Corola-website/Law/176552_a_177881]
-
utilizând amplificatoare cu fibre din florura dopate cu praseodim (PDFFA); c. Utilizează tehnici de transmisie sau detecție optică coerentă (numite și tehnici de heterodinare sau homodinare optică); d. Utilizează tehnici de multiplexare prin divizarea lungimii de unda, ce depășesc 8 purtători optici într-o singură fereastră optică; sau e. Utilizează tehnici analogice și au o lungime de bandă care depășește 2,5 GHz; Notă: 5E001.c.2.e. nu supune controlului "tehnologia" pentru "dezvoltarea" sau "producția" sistemelor TV comerciale. 3. Echipamente
EUR-Lex () [Corola-website/Law/171459_a_172788]
-
amendată, Londra 1965, sau cu prevederile Convenției nr. 108 privind actele naționale de identitate pentru personalul navigant, Geneva 1958. Un astfel de document de identitate trebuie emis de un stat care este parte la convenția corespunzătoare și care garantează readmisia purtătorului în țara care a emis documentul. Articolul 10 Dreptul de intrare și tranzit 1. În timpul în care o navă a statului unei părți contractante se află într-un port al statului celeilalte părți contractante, fiecărui membru al echipajului acelei nave
EUR-Lex () [Corola-website/Law/232429_a_233758]
-
Oprea Roxana Producătorul de autoturisme Audi finalizează joi preluarea producătorului italian de motociclete Ducați. Preluarea va fi realizată pentru 860 milioane euro. "Ne așteptăm la un anunț în această după-amiază de la colegii noștri din Bologna", a declarat purtătorul de cuvânt al Audi, Juergen De Graeve, referindu-se la sediul Ducați din Bologna, conform Bloomberg. Audi a anunțat în aprilie că va cumpăra Ducați de la Invest industrial Advisors SpA. Poducătorul este parte a grupului german Volkswagen, cel mai mare
Ducati devine marcă Audi by Oprea Roxana () [Corola-journal/Journalistic/52039_a_53364]
-
Puiești, 37 în zona Bleșca și șase în zona Pungești. Chiar dacă este noapte, echipele de intervenție ale E.ON Moldova se află în teren astfel încât reluarea energiei electrice să se facă în cel mai scurt timp posibil", a declarat, luni, purtătorul de cuvânt al Prefecturii Vaslui, Maria Costea. Acoperișuri smulse sau distruse parțial, zeci de copaci la pământ "Din informațiile pe care le avem până acum, în localitatea Valea Oanei sunt cel puțin trei case cărora le-au fost smulse acoperișurile
Potop la Vaslui: Acoperișuri smulse și 94 de localități fără curent by Covrig Roxana () [Corola-journal/Journalistic/74643_a_75968]
-
sociali? La ce ținute vestimentare apelează indivizii pentru a produce imagini favorabile despre sine? Ce imagini ale sinelui își construiesc și își proiectează indivizii prin îmbrăcăminte? Sunt hainele o expresie a atitudinilor sexuale ale indivizilor? Reflectă îmbrăcămintea valorile sociale ale purtătorilor?". Pentru că ținuta vestimentară a devenit un aspect important în evaluarea competenței profesionale a actorilor sociali (Eurobarometrul Special, 2009), capitolul al treilea oferă o explicație psihosociologică asupra adoptării ținutei la locul de muncă, subiect intens mediatizat în presa tabloidă și în
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
funcție a acestora este una decorativă și distinctivă. Dar, de asemenea, acestea au o proprietate specifică de protecție și căldură. Aici putem, probabil, căuta originea hainelor omului care, din timpuri străvechi, a avut nu numai scopuri raționale de a proteja purtătorul de intemperii, dar și o componentă complet irațională, aceea de mijloc de distincție și împodobire. Putem reține din relatările evoluționiștilor o serie de aspecte teoretice relevante pentru tema în discuție. În primul rând, ideea potrivit căreia formele expresive ale vestimentației
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
pentru anumite ținute aflate în voga momentului, mai luxoase sau mai democratice, după caz (A-S. Ionescu, 2006, 19). Costumul este un limbaj, ca oricare altul, capabil de a transmite mesaje. Astfel, prin costum poate fi determinată poziția socială a purtătorului, averea sa, naționalitatea, locul de proveniență, vârsta, ba chiar și caracterul și starea de spirit. Ce-i drept, în vechime acestea se citeau mai bine decât astăzi căci atunci erau reguli clare în privința îmbrăcăminții (idem). Inedită și amuzantă în același
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
comportamente considerate la modă. Iată cum comentează Adrian-Silvan Ionescu (2006, 539) modul în care Ion Luca Caragiale își portretiza personajele prin îmbrăcăminte: "Pentru I.L. Caragiale, costumul este un mijloc de caracterizare, de conturare a psihologiei și a statutului social al purtătorului. Prin ele sunt definiți mahalagii, ciocoii cu pretenții acei nouveaux riches modeștii amploiați, apelpisiții și moftangii. Rar un costum descris de el definește un personaj cu adevărat important în ierarhia socială". Deosebit de valoroasă de amintit este și sugestia istoricului român
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
care vizau colectarea răspunsurile subiecților (N = 39) privind stimuli vizuali pe baza cărora se formează prima impresie și opinia acestora cu privire la acuratețea impresiei formate. Rezultatele au fost următoarele: 44% din răspunsurile subiecților asociau hainele cu atitudinile, sentimentele, credințele și emoțiile purtătorului, iar 46% vizau identitatea, încrederea, personalitatea și caracterul persoanei; 15% erau asociate cu atitudinile sexuale și doar 3% cu starea de sănătate a persoanei; 77% credeau că opiniile lor sunt acurate și doar 15% declarau că opiniile pe care și
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
Express Travel Related Services a transmis un memo către cei 50.000 de angajați, invitându-i să-și pună în cui costumele în zilele de vineri. "Oamenii pot purta orice haine în care se simt confortabil", a declarat Larry Kurlander, purtătorul de cuvânt al American Express [...]. În zilele de vineri, oamenii care de obicei sunt eleganți și corporatiști, se îmbracă în sandale, pantaloni scurți și în haine lejere de sezon. E ca și cum toți își doresc să înceapă week-end-ul mai repede [...]. În timp ce
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
de conținut asupra penalizărilor din timpul competiției pentru a se urmări dacă echipele îmbrăcate în echipament de culoare neagră au fost penalizate mai des decât cele de altă culoare. Subiecții au fost rugați să evalueze, timp de 25 de minute, purtătorii echipamentelor în baza unei scale cu atribute bipolare: timid/agresiv; bun/rău; drăguț/jerpelit; activ/pasiv; puternic/slab (M.G. Frank și Th. Gilovich, 1988/ 2008, 75). Rezultatele acestei etape au confirmat că subiecții îi percepeau pe jucătorii îmbrăcați în echipamente
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
înregistrat diferențe semnificative în deciziile luate individual, în schimb, în cea de-a doua condiție de experiment, grupurile în echipament negru optau pentru un scenariu agresiv, comparativ cu cei îmbrăcați în culoare albă. Studiul a confirmat ipoteza inițială, potrivit căreia purtătorii de echipamente de culoare neagră au o probabilitate ridicată de a performa comportamente agresive. Dat fiind că unele jocuri sportive implică dominanța fizică ca un criteriu de eficiență competițională, autorii susțin o conceptualizare flexibilă a sinelui, observație subliniată de altfel
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
ce jeanși preferă să poarte, apoi să bifeze, din lista cu 20 de atribute bipolare, pe acelea care le-ar descrie cel mai bine personalitatea. Acest studiu a confirmat faptul că hainele sunt un indicator puternic al identității sociale a purtătorului (R.A. Freinberg, L. Mataro și W.J. Burroughs 1992, 22). Perioadele istorice dominate de puternice discrepanțe între rolurile genurilor sociale au indicat diferențieri majore în vestimentația masculină și feminină, concluziona Shanon J. Lenonn (1990, 245), profesor de psihologie socială la
Sociologia modei. Stil vestimentar şi dezirabilitate socială by Alina Duduciuc [Corola-publishinghouse/Science/884_a_2392]
-
relații intercomunicaționale, starea financiară proprie ). Riscurile de natură socială. Mediul social al țării gazdă este privit din dublă perspectivă: economică și politică. Din punct de vedere economic, mediul social furnizează informații cu privire la dimensiunea pieței externe deoarece populația se manifestă ca purtător al cererii pentru bunurile de consum și, În același timp, ca furnizor al unuia din cei mai importanți factori de producție munca. Din punct de vedere politic, componentele mediului social pot fi privite ca depozitare ale valorilor moral spirituale (cultură
INVESTIŢII INTERNAŢIONALE by ANATOLIE CARAGANCIU () [Corola-publishinghouse/Science/1243_a_2691]
-
și amenajarea locuințelor, în ceramică, în podoabe și ornamente, în obiceiurile funerare, fără însă a atenua unitatea remarcabilă a civilizației Sântana de Mureș-Cerneahov. Rezultată dintr-un proces complex de aculturație, aceasta oferă puține posibilități de identificare etnică a creatorilor și purtătorilor ei, elementele caracteristice care s-au perpetuat au devenit bun comun al conglomeratului etnic în ansamblul lui. Populațiile din cadrul acestei culturi aveau legături cu romanii.22 Dominația goților a fost înlocuită, după 375, cu autoritatea hunilor, dar caracterul celor două
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
îndepărtați de huni. În acel moment, majoritatea goților au trecut Dunărea în Imperiu, iar o parte a lor s-au stabilit în părțile de nord și răsărit ale Transilvaniei, unde au rămas până spre mijlocul secolului V. Relațiile dintre goți, purtători ai culturii Sântana de Mureș-Cerneahov și populația daco-romană (vezi mai sus) sunt puțin cunoscute. Goții au avut rolul politic dominant asupra populației daco-romane, în schimburile dintre alogeni și autohtoni a existat și o reciprocitate (ceramică, podoabe) și complementa ritate.3
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
etnică și formele de viață ale populației din teritoriile stăpânite de huni, mai ales din regiunile aflate în nordul Dunării, Dacia romană și extracarpatică -descoperirile arheologice dobândesc o importanță aparte. Însă este dificil de stabilit componenta etnică a descoperirilor, a purtătorilor culturii (civilizației) respective. Civilizația hunică poate fi cunoscută exclusiv pe baza cercetării mormintelor acesteiahunii practicau inhumația, iar bunurile, armele și podoabele erau arse și se înmormântau separat. Elementele de civilizație (cultură materială) aduse de huni din Asia sunt puține, arcul
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
rămăseseră romani. Dar și el trebuie să recunoască persistența unor rămășițe de populație romană după evacuarea lui Aurelian. El încheie astfel: "Desigur, au rămas mulți care n-aveau nimic de salvat și nimic de pierdut, dar cea mai bună parte, purtătorii civilizației romane, fugise acum, înainte de tratatul lui Aurelian dincolo de Dunăre. Partea rămasă, care nădăjduia să se înțeleagă cu stăpânirea barbară, trebuie să fi fost însă prea mică, de vreme ce nu găsim nici o urmă din viața ei romană". Istoricul J. Burkhardt, în
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
început procesul de colonizare cu elemente romane sau în curs de romanizare. Numărul coloniștilor a fost însemnat ("infinitas copias hominum") și ei proveneau din întreaga lume romană ("ex toto Orbe Romano"). Coloniștii erau atrași de bogățiile Daciei și erau exponenții (purtătorii) civilizației provinciale romane. În perioada aceasta, ca limbă a statului, a justiției, a orașelor, a comerțului și a armatei, latina a fost însușită treptat de autohtoni-în 212, prin constituția lui Caracalla, întreaga populație liberă din Dacia primea cetățenia romană. Rolul
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
antrenat valuri succesive de cavaleri germani, care au descoperit în teritoriile baltice un nou teren de cruciată. Aceasta avea să devină, în secolele XII-XIII, o realitate permanentă în regiunile menționate. Înființarea, în 1202-1203, a Ordinului de călugări-cavaleri, "Milites Christi", Gladiferii (Purtătorii de spadă), a impulsionat expedițiile în teritoriile baltice. După înființarea orașului Riga, la gurile Dvinei, cucerirea germană a înaintat spre interior și spre nord, în regiunea Livoniei, convertită treptat la catolicism. Începând cu 1215, aria cuceririi germane s-a extins
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
un domn, primul domn cunoscut, cu numele lui încep cele mai vechi pomelnice de biserici, Basarab. Numele acesta (de fapt, Băsărabă) este de origine cumană, sunt și boieri cu nume cumane, cf. Panaitescu, din secolele XIV-XV, ceea ce nu înseamnă că purtătorii lor erau cumani ei înșiși (?!). Dar astfel de nume, "Basarab", purtate de cnezi și fruntași, se întâlnesc nu doar în Muntenia, ci și în Hunedoara și Banat. Numele "Basarab", crede Panaitescu, nu era unul dinastic (de familie), ci un nume
[Corola-publishinghouse/Science/1523_a_2821]
-
în două avea să rămînă o problemă politică extrem de controversată. Este greu de înțeles natura evoluțiilor naționale care a dus la faptul ca, în regatul Ungariei, majoritatea locuitorilor să fie excluși din viața politică printr-un drept de vot restrictiv. Purtătorii de cuvînt ai tuturor mișcărilor naționale și, firește, cei ai guvernului maghiar, proveneau dintr-un mic procentaj al populației totale. Ei pretindeau că vorbesc în numele "națiunii" sau al "poporului", dar, de fapt, erau adeseori la fel de rupți, ca indivizi, de țăranii
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]
-
la vremea aceea cu dizolvarea Imperiului Habsburgic. Harta 7. Statele balcanice după primul război mondial Inițial, guvernul sîrb nu a acceptat Comitetul Iugoslav ca reprezentant al slavilor sudici din cadrul monarhiei. Liderii sîrbi ar fi preferat desigur să fie ei înșiși purtătorii de cuvînt ai tuturor popoarelor iugoslave. Însă, după înfrîngere și retragerea în Corfu, oficialii sîrbi au început să negocieze cu Comitetul. În 1917 s-a ajuns la un acord, conform căruia slavii de sud de pe teritoriul habsburgic urmau să se
by Barbara Jelavich [Corola-publishinghouse/Science/960_a_2468]