13,563 matches
-
locuință, aflată în curtea aceleiași biserici. Ar fi trebuit ca măcar de acum liniștea să guverneze sufletul și casa diaconului, dar, așa cum se obișnuise deja, greul și necazul găseau în el o țintă predilectă. „De-acum încolo, existența lui Ioan Creangă se scurge monoton, cu puține satisfacții spirituale, cu mari amărăciuni și multe lipsuri materiale” (9, p. 84 ). În această perioadă se înregistrează și cererea lui Creangă pentru un post de învățător, neonorată tot din lipsă de catedre. Un fapt semnificativ
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
și necazul găseau în el o țintă predilectă. „De-acum încolo, existența lui Ioan Creangă se scurge monoton, cu puține satisfacții spirituale, cu mari amărăciuni și multe lipsuri materiale” (9, p. 84 ). În această perioadă se înregistrează și cererea lui Creangă pentru un post de învățător, neonorată tot din lipsă de catedre. Un fapt semnificativ pentru cei ce contestă aplecarea lui Creangă spre teologie ar trebui să fie înscrierea acestuia la Facultatea de Teologie și frecventarea cursurilor. Nu peste multă vreme
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
spirituale, cu mari amărăciuni și multe lipsuri materiale” (9, p. 84 ). În această perioadă se înregistrează și cererea lui Creangă pentru un post de învățător, neonorată tot din lipsă de catedre. Un fapt semnificativ pentru cei ce contestă aplecarea lui Creangă spre teologie ar trebui să fie înscrierea acestuia la Facultatea de Teologie și frecventarea cursurilor. Nu peste multă vreme, facultatea se va desființa, însă este de remarcat dorința diaconului de a-și desăvârși studiile clericale superioare, chiar dacă în acea vreme
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
se va desființa, însă este de remarcat dorința diaconului de a-și desăvârși studiile clericale superioare, chiar dacă în acea vreme contextul social îi era destul de nefavorabil. După nașterea fiului său Constantin, conflictul cu socrul pare să se fi potolit, Ion Creangă dedicându se familiei, altarului și studiului. După 3 ani, în 1863, diaconul cere să fie mutat la biserica Bărboi, reînnoind tensiunile cu socrul, dar a doua zi după aprobare, Biserica Bărboi este trecută la categoria a II-a, iar postul
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
a doua zi după aprobare, Biserica Bărboi este trecută la categoria a II-a, iar postul de diacon se desființează, ca o ironie a destinului, aceasta fiind o nouă lovitură pentru sufletul atât de zdruncinat al humuleșteanului. În acest timp, Creangă se înscrisese la Școala Normală de învățători de la Trei Ierarhi, sub direcția lui Titu Maiorescu, întâlnind această personalitate, care va marca puternic existența discipolului. După doar 4 luni de școală, directorul Maiorescu, descoperind calitățile excepționale ale diaconului elev, cere Ministerului
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
doar 4 luni de școală, directorul Maiorescu, descoperind calitățile excepționale ale diaconului elev, cere Ministerului să-l numească deja învățător suplinitor, până la terminarea studiilor de doi ani de la Școala Normală. Isaia Vicol Dioclias, fost profesor de geografie al lui Ion Creangă la Seminaria Centrală de la Socola, fiind de ceva vreme superiorul de la Bărboi, este numit arhiereu la Golia, reușind să-l aducă diacon pe I. Creangă, în locul lui C. Idriceanu, unde va sluji doar pentru locuință și alte beneficii, fiind nevoit
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
doi ani de la Școala Normală. Isaia Vicol Dioclias, fost profesor de geografie al lui Ion Creangă la Seminaria Centrală de la Socola, fiind de ceva vreme superiorul de la Bărboi, este numit arhiereu la Golia, reușind să-l aducă diacon pe I. Creangă, în locul lui C. Idriceanu, unde va sluji doar pentru locuință și alte beneficii, fiind nevoit să opteze pentru salariul de la școală (fiecare cadru didactic ce era și slujitor al bisericii era obligat de lege să nu primească decât un salariu
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
Smântână, devenit apoi celebru. Criza familială se acutizează în momentul în care soția, tot mai mult atrasă de egumenul călugăr Isaia Vicol Dioclias, va părăsi căminul, copilul și soțul. Acest fapt va avea repercusiuni grave asupra carierei preoțești a lui Creangă. Diaconul încearcă fără succes să aplaneze conflictul intrafamilial, zadarnice fiind și eforturile sale de mascare a problemelor, „gura târgului” vorbind pe la colțuri de adulterul preotesei și încercând să-i găsească acesteia scuze nefondate, care îl incriminau tot pe sărmanul Creangă
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
Creangă. Diaconul încearcă fără succes să aplaneze conflictul intrafamilial, zadarnice fiind și eforturile sale de mascare a problemelor, „gura târgului” vorbind pe la colțuri de adulterul preotesei și încercând să-i găsească acesteia scuze nefondate, care îl incriminau tot pe sărmanul Creangă. Militând pentru libertatea culturii și neavând idee cât îl va costa acest fapt, Ion Creangă merge să vizioneze o piesă de teatru. I se atrage atenția public prin articolul Relativ mergerii preoților la teatru și este propus pentru excluderea din
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
mascare a problemelor, „gura târgului” vorbind pe la colțuri de adulterul preotesei și încercând să-i găsească acesteia scuze nefondate, care îl incriminau tot pe sărmanul Creangă. Militând pentru libertatea culturii și neavând idee cât îl va costa acest fapt, Ion Creangă merge să vizioneze o piesă de teatru. I se atrage atenția public prin articolul Relativ mergerii preoților la teatru și este propus pentru excluderea din cler din cauza acestui comportament nepotrivit. Fără a se intimida, asemeni celorlalți colegi ce erau în
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
este just și ceea ce privește datoria omului către Dumnezeu și societate. Binevoiți, venerabile părinte, a primi încredere de deplina mea stimă pentru sfinția vòstră. I. Creangă-diacon" (apud 16, p. 102 ) La scurt timp, mai apare o acuzație pe numele diaconului Creangă, făcută publică tot în presă, de această dată în ziarul „Curierul de Iași”, cu titlul Tragerea la țintă și vânatul de paseri în mijlocul orașului. Prin acest articol se aduce diaconului-învățător vina de a fi tras cu pușca în păsările de pe
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
asupra bisericii și în ferestrele ospiciului din apropiere. Este numit popa-vânătorul, aceste mărturii, care sunt de fapt fabulații, scurtând timpul până la caterisire. Cu siguranță vorbim despre dușmani, care fac această înscenare neluând în seamă bunul simț, statutul și atitudinea lui Creangă de slujitor al Bisericii, învățător și om public cunoscut și apreciat. Chiar dacă cercetările nu au elucidat problema, Dosarul relei purtări apăsa și preocupa lumea clericală ieșeană. Astfel, în momentul când în 10 august 1871, zi de duminică, diaconul Creangă apare
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
lui Creangă de slujitor al Bisericii, învățător și om public cunoscut și apreciat. Chiar dacă cercetările nu au elucidat problema, Dosarul relei purtări apăsa și preocupa lumea clericală ieșeană. Astfel, în momentul când în 10 august 1871, zi de duminică, diaconul Creangă apare la slujbă tuns și cu pălărie, se face un Raport privind situația creată, iar Consistoriul, în urma analizei cazului, îl oprește „pentru totdeauna” de la slujba diaconiei și îl obligă la părăsirea casei din curtea Goliei. El nu recunoaște însă autoritatea
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
totdeauna” de la slujba diaconiei și îl obligă la părăsirea casei din curtea Goliei. El nu recunoaște însă autoritatea Protoieriei, astfel că în această perioadă apar în presă două articole, Misiunea preotului la sate și Jesuitismul în România, semnate Preotul I. Creangă. Anul 1872 este unul de cumpănă în viața lui Creangă. Este anul când pierde funcția de cleric și drept urmare este destituit și din învățământ, lumea sa zdruncinându-se din temelii. Nu avea locuință, avea un fiu, pe care îl înscrie
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
din curtea Goliei. El nu recunoaște însă autoritatea Protoieriei, astfel că în această perioadă apar în presă două articole, Misiunea preotului la sate și Jesuitismul în România, semnate Preotul I. Creangă. Anul 1872 este unul de cumpănă în viața lui Creangă. Este anul când pierde funcția de cleric și drept urmare este destituit și din învățământ, lumea sa zdruncinându-se din temelii. Nu avea locuință, avea un fiu, pe care îl înscrie în școala militară pe baza unui Act de pauperitate, și
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
fapt i-a distrus cariera clericală și chiar viața. E drept că vorba lui era ascuțită și dădea pe față, poate prea pe față anumite lucruri, pe care superiorii săi le doreau dosite. Nu trebuie totuși să credem că Ion Creangă nu cugeta înainte de a vorbi, așa cum susține Petru Rezuș : „ Ion Creangă n-a măsurat vorba lui, de șapte ori, ca să taie o data”.(42, p. 27 ) În demersul nostru de a justifica faptul că în viața lui Ion Creangă se poate
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
că vorba lui era ascuțită și dădea pe față, poate prea pe față anumite lucruri, pe care superiorii săi le doreau dosite. Nu trebuie totuși să credem că Ion Creangă nu cugeta înainte de a vorbi, așa cum susține Petru Rezuș : „ Ion Creangă n-a măsurat vorba lui, de șapte ori, ca să taie o data”.(42, p. 27 ) În demersul nostru de a justifica faptul că în viața lui Ion Creangă se poate vorbi de un har, acela al preoției și de a combate
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
că Ion Creangă nu cugeta înainte de a vorbi, așa cum susține Petru Rezuș : „ Ion Creangă n-a măsurat vorba lui, de șapte ori, ca să taie o data”.(42, p. 27 ) În demersul nostru de a justifica faptul că în viața lui Ion Creangă se poate vorbi de un har, acela al preoției și de a combate pe cei ce susțin că e vorba doar de conjunctură, am încercat să arătăm, pe scurt, că toate etapele vieții sale au contribuit la formarea sa spirituală
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
și de a combate pe cei ce susțin că e vorba doar de conjunctură, am încercat să arătăm, pe scurt, că toate etapele vieții sale au contribuit la formarea sa spirituală. Și nu au fost doar hulitori în ceea ce privește preoția lui Creangă. Au fost oameni, de fapt Oameni care au mărturisit pentru cuvioșenia sa : M. Eminescu, I. Negruzzi, I. Slavici. Avem o imagine bine conturată a preotului Creangă ce stăruia întru cele creștinești în Amintirile lui Slavici : „Deși răspopit însă, încă de la
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
contribuit la formarea sa spirituală. Și nu au fost doar hulitori în ceea ce privește preoția lui Creangă. Au fost oameni, de fapt Oameni care au mărturisit pentru cuvioșenia sa : M. Eminescu, I. Negruzzi, I. Slavici. Avem o imagine bine conturată a preotului Creangă ce stăruia întru cele creștinești în Amintirile lui Slavici : „Deși răspopit însă, încă de la începutul cariere sale preoțești, el nu s-a lepădat niciodată de apucăturile luate în scurtul timp al preoției sale. În mersul, în ținuta și cuviința cu
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
părerea când i se cerea și mai ales în zâmbetul lui adeseori pânditor, ieșea mereu la iveală omul intrat în lume cu gândul de a-și petrece viața sa de popă. Popească li se părea multora și apucătura lui Ion Creangă de a vorbi-n pilde și de a-și da părerea cu oarecare încongiur și răzămându-se pe autoritatea altora. În toate împrejurările, și la câștig și la pagubă, și la veselie și la întristare, el scăpa cu o poveste, cu
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
ci se răzăma pe nesecatele comori de nțelepciune ale poporului”. (48, p. 128 ) Cum am putea să nu credem aceste afirmații ale prietenului Slavici, atât de sincere și dezinteresate. Se pare că trebuie să-l cunoști cu adevărat pe Ion Creangă pentru a putea să-l judeci. De acest lucru nu au ținut cont cei care l-au hulit și i-au ponegrit cariera. Era necesar să deschidă mari ochii și să accepte realitatea, nu să plăsmuiască fel de fel de
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
23, 34 ) Au trecut mai mult de 120 de ani, până în 1993, când, după numeroase și insistente cereri ale mai multor oameni de cultură, scriitori și clerici, printr-o hotărâre a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, se reabilitează memoria diaconului Ion Creangă și se reprimește în rândul clericilor bisericești. O vorbă românească spune că „niciodată nu e prea târziu”. Se pare, totuși, că în cazul lui Ion Creangă a fost prea târziu, curmându-se un drum și un har. Să sperăm că
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
clerici, printr-o hotărâre a Mitropoliei Moldovei și Bucovinei, se reabilitează memoria diaconului Ion Creangă și se reprimește în rândul clericilor bisericești. O vorbă românească spune că „niciodată nu e prea târziu”. Se pare, totuși, că în cazul lui Ion Creangă a fost prea târziu, curmându-se un drum și un har. Să sperăm că rugăciunile diaconului Ion ne vor aduce luminarea sufletelor și a minților și mai ales iertarea noastră, urmași nedemni ai celor care i-au ucis visurile preoțești
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]
-
a-și păstra cugetul curat și de a simți cu tot sufletul său valoarea, vocația. Și nu e suficient să simți, să ai conștiința vocației tale, dacă nu (o) slujești cu pasiunea ce i se cuvine. În cazul lui Ion Creangă a fost și este discutabilă problema vocației. În fond, care a fost vocația lui Creangă? Scrisul? Preoția? Școala? Prietenia? Analiza vieții sale demonstrează că putem, pe bună dreptate, vorbi despre toate acestea ca despre adevărate vocații, care nu se exclud
Ion Creangă sau arta de trăi by Ana-Maria Ticu () [Corola-publishinghouse/Science/1209_a_1921]