14,107 matches
-
Filofteia pe întreg cuprinsul țării. Cu acest prilej, în prezența patriarhului Justinian Marina, are loc, în anul 1955 o Slujbă specială. Cadrul festiv a fost impresionant, la slujbă fiind prezenți numeroși ierarhi români și străini, precum și un număr impresionant de credincioși.
Sfânta Muceniță Filofteia de la Argeș () [Corola-website/Science/313111_a_314440]
-
din funcții publice pe motivul că „nu sunt români”; în unele manuale de istorie, geografie și religie erau inserate epitete jignitoare la adresa catolicilor moldoveni; reclamații tendențioase la Ministerele de Interne, cel al Cultelor și al Apărării, împotriva unor preoți și credincioși catolici etc. Pentru a lupta cu aceste discriminări la adresa populației catolice din Moldova, episcopul Mihai Robu a adresat la 6 martie 1943 o serie de memorii detaliate și bine documentate către mareșalul Ion Antonescu, în care îi cerea acestuia să
Mihai Robu () [Corola-website/Science/313135_a_314464]
-
episcopul Mihai Robu a adresat la 6 martie 1943 o serie de memorii detaliate și bine documentate către mareșalul Ion Antonescu, în care îi cerea acestuia să analizeze situația existentă și să dispună "măsuri de îndreptare". După cum scria episcopul Robu, ""credincioșii mei au fost și sunt cetățeni pașnici și-și fac datoriile lor către țară la fel ca frații lor ortodocși: dau biruri, plătesc impozite, fac armată, ascultă de superiorii lor, fac toate angaralele la care sunt supuși și ceilalți fii
Mihai Robu () [Corola-website/Science/313135_a_314464]
-
și 3 august 1943, prin care solicita respectarea de către Guvernul României a hotărârii din 17 martie 1943, pedepsirea funcționarilor vinovați de sabotarea acestei hotărâri, care au început să elibereze "certificate de origine etnică ceangău", provocând astfel nedumerire și neliniște printre credincioșii catolici. Deși problemele semnalate de către episcopul Mihai Robu păreau a fi rezolvate în mod oficial, au mai existat câteva abuzuri locale cum ar fi solicitarea din 11 decembrie 1943 a Ministerului Culturii Naționale și al Cultelor ca ""toate clopotele de la
Mihai Robu () [Corola-website/Science/313135_a_314464]
-
Fecioarei Maria. În același cadru superior al panoului central, deasupra sferei cu chipul Maicii Domnului se mai disting doi îngeri înfășurând un pergament, gest ce a fost interpretat ca un semn al „strângerii sulului zodiilor”, ce ar marca mesajul pentru credincioși că „vremelnicia a luat sfârșit” și că se apropie ceasul așteptat al Mântuirii. Pe aripa stângă a tripticului, sus, descoperim o bine realizată scenă a Anastasisului, a Coborârii la iad, pentru dezlegarea acelui cumplit legământ înrobitor al umanității și salvarea
Biserica de lemn din Agârbiciu () [Corola-website/Science/313195_a_314524]
-
, comuna Căpușu Mare, județul Cluj, datează din anul 1751. Biserica are hramul „Înălțarea Sfintei Cruci” și se află pe noua listă a monumentelor istorice sub codul . Înaintea acestei biserici a existat doar o clopotniță, credincioșii fiind nevoiți să meargă la biserica din Dângău Mic. Biserica a fost adusă în Bălceștii Dângăului în anul 1936, din satul Mănășturu Românesc, azi Mănăstireni unde fusese construită în anul 1751, de către meșterul Ioan Tot Săotanu din Ardeova. În memoria
Biserica de lemn din Bălcești () [Corola-website/Science/313197_a_314526]
-
patrimoniul mobil al bisericii se află în prezent la biserica de zid „Înălțarea Domnului” din Mănăstireni, a cărei piatră de temelie a fost pusă în 1925. În biserica nouă din Mănăstireni se păstrează icoanele de la biserica de lemn pe care credincioșii au donat-o credincioșilor din Bălcestii Dăngăului în anul 1933. Pe unele din aceste icoane sunt trecute numele donatorilor și ale zugravilor: Gheorghe Zugravul ot Cetatea de Baltă un bine cunoscut pictor muralist și de icoane în stil postbrăncovenesc, și
Biserica de lemn din Bălcești () [Corola-website/Science/313197_a_314526]
-
se află în prezent la biserica de zid „Înălțarea Domnului” din Mănăstireni, a cărei piatră de temelie a fost pusă în 1925. În biserica nouă din Mănăstireni se păstrează icoanele de la biserica de lemn pe care credincioșii au donat-o credincioșilor din Bălcestii Dăngăului în anul 1933. Pe unele din aceste icoane sunt trecute numele donatorilor și ale zugravilor: Gheorghe Zugravul ot Cetatea de Baltă un bine cunoscut pictor muralist și de icoane în stil postbrăncovenesc, și, mai ales, Simeon Silaghi
Biserica de lemn din Bălcești () [Corola-website/Science/313197_a_314526]
-
fi viața, moartea, drepturile omului etc. și toatea acestea într-un limbaj pitoresc cu care Carlin deja și-a obișnuit audiența. Deși a fost educat într-un mediu romano-catolic (lucru descris în albumele "FM & AM" și "Class Clown"), religia și credincioșii constituie o temă predilectă a criticii sale. De asemenea, consideră ipocrit actul jurământului pe Biblie. Mai mult, în "Brain Droppings" parodiază credința susținând că adoră zeul-Soare.
George Carlin () [Corola-website/Science/313249_a_314578]
-
Bisericii Ortodoxe Române, cu sediul episcopal în municipiul Zalău. A fost înființată în 2008, ca episcopie sufragană a Mitropoliei Clujului, Albei, Crișanei și Maramureșului. Din 2008 episcop al Episcopiei Sălajului este Petroniu Florea. Catedrală Episcopiei Sălajului este biserică Sfântă Vinere. Credincioșii ortodocși din Bihor și Sălaj au aparținut jurisdicțional de episcopii sârbi din Banat și Arad până în secolul al XV-lea, inclusiv. În secolele XVI-XVII au aparținut, periodic, de mitropoliții Ardealului, de la Albă Iulia sau de episcopii de la Văd.. După apariția
Episcopia Sălajului () [Corola-website/Science/314518_a_315847]
-
Reforma Protestantă. Influența Reformei Protestante a fost fundamentală deoarece printre tezele de bază ale acestei confesiuni se numără anumite precepte care au schimbat pentru totdeauna societatea europeană și au provocat nașterea societății civile. Unul dintre aceste precepte consta în obligația credincioșilor de a lua contact direct cu cuvântul lui Dumnezeu. Acest precept a avut consecințe importante deoarece a dus la traducerea Bibliei din limbile liturgice (latină, greacă și slavonă) în limbile vorbite de mase (adică în germană, cehă, poloneză, franceză, maghiară
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
carte tipărită în limba română). Pe de altă parte, același precept a dus la apariția dorinței indivizilor de a învăța să citească pentru a putea avea acces la cuvântul lui Dumnezeu. O altă particularitate a protestantismului a fost faptul că credincioșii erau încurajați să se apropie de Dumnezeu și să-l cunoască cercetându-i lucrarea, adică lumea, fapt ce a dus la apariția științelor empirice. În fine, un alt precept al protestantismului care a schimbat fundamental existența socială este cel referitor
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
7% la 30,2%. Contactul dintre civilizația rusă și civilizația Asiei Centrale a provocat în cursul secolului XX apariția unor identități naționale și etnice în sânul populațiilor din regiune. Înainte de sfârșitul secolului XIX, băștinașii erau conștienți de calitatea lor de credincioși musulmani, se identificau cu musulmanii de pretutindeni și se puteau recunoaște ca membri ai unui clan, însă nu se vedeau pe ei înșiși ca membri ai unei etnii și nu se diferențiau ca etnii. Faptul că populațiile Asiei centrale erau
Identitate națională () [Corola-website/Science/314455_a_315784]
-
încrede în Iisus Hristos ca Domn și Mântuitor, el/ea va ajunge în iad și va suferi separație eternă de Dumnezeu. Deasemeni există variații pe această temă, ex. unii susțin că sufletele nedrepte vor fi distruse în loc să sufere etern (Anihilaționism). Credincioșii vor moștenii viață eternă în Rai și se vor bucura de frăția eternă cu Dumnezeu. Mai este de asemeni o credință că bebelușii (inclusiv cei nenăscuți) și cei cu dificultăți mentale și cognitive ce au murit vor fi primiți în
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
Facerea 2. Ei cred că suntem muritori și când murim suflarea părăsește trupul, iar corpurile noastre se întorc în pământ. Ei cred că suntem muritori până în clipa învierii morților când Hristos se va întoarce pe acest Pământ și oferă nemurire credincioșilor. Între timp, morții zac în pământ în somnul morții până la venirea lui Iisus. Biserica lui Isus Hristos a Sfinților din Zilele din Urmă învață că atunci când trupul și spiritul sunt conectate în mortalitate, acesta este Sufletul Omului (Omenirii). Adepții cred că
Suflet () [Corola-website/Science/314525_a_315854]
-
în anii 2001-2004 și mai tarziu au avut loc mai multe incidente în cursul cărora musulmani au aruncat de pe munte cu pietre asupra evreilor în timp ce aceștia se rugau în fața zidului. Câteva mici organizații de evrei extremiști, între care cea numită "Credincioșii Muntelui Templului", propovăduiesc ținerea de ceremonii religioase evreiești pe esplanada Muntelui Templului și urmăresc reconstruirea Templului iudeu, ațâțând la rândul lor panică și ostilitățile. Organizația militanta teroristă Brigăzile Martirilor Al-Aqsa legată de organizația palestiniană „Al Fatah” și-a luat după
Moscheea Al-Aqsa () [Corola-website/Science/314642_a_315971]
-
mărturia unui călugăr galic, Arculf, care a fost în pelerinaj în [[Palestina]] între [[679]]-[[82]], ia act de faptul că este posibil ca [[Omar ibn al-Khattab|Omar I]] să fi ridicat o construcție primitivă de o capacitate de 3000 de credincioși undeva pe [[Muntele Templului]]. Arculf, cu toate acestea, a vizitat Palestina în timpul domniei lui [[Mu'awiyah I]], si este posibil ca Mu'awiyah să fi ordonat construirea, nu Omar. Această ultimă afirmație este susținută în mod explicit de către primii musulmani
Moscheea Al-Aqsa () [Corola-website/Science/314642_a_315971]
-
era vorba să acomodeze cultului creștin stilul și elemente luate de la templele păgâne.Totuși, mulți dintre ei având cunoștințe și experiențe vaste, au reușit să facă această sinteză a formelor vechi în jurul construcțiilor cu un scop determinat: să primească pe credincioși la rugăciune. Un exemplu este templul Sfintei Genoveva - o biserică comandată de Ludovic al XV-lea peste moaștele sfintei. Ulterior se schimbă destinația clădirii devenind un fel de necropolă de onoare a oamenilor mari ai Franței. Clădirea se remarcă prin
Stilul clasic () [Corola-website/Science/314737_a_316066]
-
simbolice ale Cluj-Napoca. Biserica a fost construită între anii 1829-1879. Înainte existase deja o biserică de lemn pe malul Canalului Morii, care a fost inaugurată la 26 iulie 1705. Mai târziu aceasta a fost mărită, dar odată cu creșterea numărului de credincioși, conducerea bisericii a hotărât înlocuirea ei cu o biserică mai mare, de piatră. Dimensiunile bisericii sunt impozante: lungimea celor două nave este în jur de 50 metri, iar cupola centrală cu un diametru de 12,60 metri are o înălțime
Stilul clasic () [Corola-website/Science/314737_a_316066]
-
anul 1941, creștinii din lumea întreagă, deși sub apăsarea celui de al II-lea război mondial, se pregăteau pentru sărbătoarea ridicării cu trupul își sufletul la cer a Preacuratei Fecioare Maria, sărbătoare care se celebrează în biserica romano-catolică. Pe când mulțimile credincioșilor aduceau la altarele Maicii Domnului buchete de flori, din infernul creat de ura și lăcomia oamenilor, din Oswiecim (Auschwitz) un suflet curat și curajos se îndrepta către lăcașurile cerești, spre a depune la tronul Celei fără de pată omagiul unei vieți
Maximilian Kolbe () [Corola-website/Science/314763_a_316092]
-
instituită în anul 1081 de către Patriarhul Ioan al Constantinopolului în memoria acestor trei mari sfinți și teologi ortodocși). Ca urmare a cuceririi acestei regiuni de către Imperiul Otoman, episcopii Cezareei Capadociei au fost nevoiți să își înceteze activitatea din lipsă de credincioși (care au fugit din calea turcilor, au fost uciși de aceștia în lupte sau au trecut la Islam), însă în ierarhia bisericească bizantină s-a păstrat titlul onorific de episcop al Cezareei Capadociei. Pentru a se perpetua amintirea acestui scaun
Locțiitor al Tronului Cezareei Capadociei () [Corola-website/Science/313542_a_314871]
-
n-a acceptat interdicția de a nu intra în Boston (Massachusetts) a fost condamnată la moarte prin spânzurare. In anul 1637 cunoaște pe Anne Hutchinson, de la care a preluat credința, care propăvăduia idea că Dumnezeu ia direct contact cu fiecare credincios nefiind nevoie de cler ca și intermediar. Ea ia parte la adunări religioase, ține prelegeri din biblie și intră astfel în conflict cu legile religioase din colonia Boston. In anul 1638 i se va interzice să mai rămână în oraș
Mary Dyer () [Corola-website/Science/313570_a_314899]
-
-ul hebrewbooks , Varșoviaהתורה והמצוה" פירוש על התורה.1874-1880 Varșovia,1874 - cu numeroase explicații ale sensului cuvintelor și ale sinonimelor מקרא קדש" פירוש על תנ"ך - ווארשא 1874/ 80). halakhice Mehilta , Sifra și Sifre . יסודי חכמת ההיגיון vezi originalul Varșovia, 1900 Credincioșii din aripa conservatoare a evreilor ortodocși din București au inaugurat o sinagogă numită în memoria sa Sinagoga Malbim, care a funcționat până în anii 1980 când a fost dărâmată în cadrul planurilor de construcții ale președintelui Ceaușescu.
Meir Leibuș Malbim () [Corola-website/Science/313578_a_314907]
-
fost la un moment dat chiar sediul unei mănăstiri. În satul Cuța a fost identificată de către istoricul Ștefan Lupșa existența unei mănăstiri, ce pe la anul 1618 era sediul episcopului Eutihiu, hirotonisit de către episcopul Lariu al Muncaciului pentru a fi păstorul credincioșilor din Sătmar. era relativ datată din anul 1777. A ars pe data de 3 octombrie 2009. Se păstrează ruinele carbonizate. Reprezentativă pentru zona etnografică Codru, biserica avea spațiul interior împărțit după canoanele bisericești în trei încăperi: pronaosul, naosul și absida
Biserica de lemn din Soconzel () [Corola-website/Science/313618_a_314947]
-
22 noiembrie 2000. Din anul 2007 mitropolitul Onufrie este și președinte al Comisiei Canonice al Sinodului Ucrainean. Teritoriul Episcopiei de Cernăuți și Bucovina coincide cu cel al regiunii Cernăuți. Episcopia are sub oblăduirea sa o populație de 960.000 de credincioși ortodocși din întreaga regiune, din care 260.000 locuiesc în Cernăuți, iar restul în sate și comune. Mitropolitul Onufrie conduce Eparhia Cernăuților din decembrie 1990. Perioada arhipăstoririi sale se remarcă prin următoarele realizări : Mitropolitul Onufrie a fost acuzat de presa
Onufrie Berezovski () [Corola-website/Science/313636_a_314965]