15,241 matches
-
care nu se despărțea niciodată, aceasta-i era zestrea de spirit, permanent alături în drumurile ce-1 duceau prin diverse meleaguri românești. Spre deosebire de majoritatea criticilor și istoricilor literari români, interesați să descopere mai ales influențele culturii occidentale, Rosa del Conte insistă asupra primei faze, autohtone, a formației spirituale a lui Eminescu" ne atrage atenția Mircea Eliade în studiul consacrat monografiei amintite. În adevăr, "corpusul de cunoștințe și idei" oglindind tradițiile culturale, Eminescu și l-a întregit direct de la sursă, din atmosfera
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
în istoria lor, au fost adesea uitați și doar credința și toleranța lor, spiritul și cărțile lor le-au fost salvarea. Dintotdeauna, cartea și-a jucat rostul și rolul la granița dintre istorie și cultură, dintre viață și destin. Mai insistăm puțin asupra valorii bibliofile, amintind de școala de miniatură românească. Grafica fină a miniaturilor redă gustul artistului iscusit, fluiditatea melodică a liniei, exuberantă și magică. Literele folosite au, pe lângă precizie caligrafică, note pline de fantezie, iar ritmările cromatice conferă ideilor
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
vânt. Deșertăciune a deșertăciunilor, totul e deșertăciune, zice Eclesiastul. De fapt, înțeleptul nu ne dezarmează, ne avertizează sever. Și totuși, taina învăluie totul. 86 Se poate pune un semn al echilibrului între clipă și eternitate? Mi se pare inutil a insista asupra adevărului care arată ce prăpastie este la mijloc. Sunt fapte care demonstrează că poate exista o egalitate între cele două unități, plasate atât de departe una de alta. Care? Cum? Este imposibil a se afirma oare că ideea genială
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
față de Iisus. În creștinismul catolic și ortodox, Noul Testament instituie legea morală, bazată pe iubire. Biblia (Thora + Noul Testament) constituie un tot unic și inseparabil. Acum, o întrebare de altă natură (de la religie la lectură). Robert Musil, dacă nu mă înșeală memoria, insista pe importanța lecturilor făcute toate la timpul lor. Elevii de gimnaziu (cel puțin pe vremea marelui scriitor) citeau deja pe Goethe, Schiller sau Shakespeare și chiar pe scriitorii moderni. Când e vorba de tragedienii, romancierii și poeții de mai târziu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1462_a_2760]
-
reclamelor, ale Madonei în relație cu ipoteza că sînt ilustrative pentru producerea de schimbări către ceea ce s-a numit noua cultură și noile identități postmoderniste. Încerc să clarific discursurile postmoderniste, aflate pentru scurt timp în vogă, indicîndu-le utilizarea și supralicitarea. Insistînd asupra strategiilor reprezentării în cultura contemporană, analizez construcția, strategiile retorice și efectele unor artefacte cheie ale culturii contemporane media, cu argumentul că multe dintre textele culturii media folosesc atît strategii estetice moderniste, cît și postmoderniste, și astfel sînt interpretate cel
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
generat unele inovații teoretice și au extins în mod remarcabil aria discursurilor critice. Toate acestea au contribuit în mod cumulat la unele dintre cele mai incitante teorii sociale și critici culturale din anii din urmă. În studiile ce urmează, voi insista asupra acestor noi discursuri aflate în opoziție. Deși vîltoarea anilor '60 s-a stins în mai-liniștitul deceniu al șaptelea, explozia teoriilor a continuat, iar conflictele teoretice s-au intensificat. A irupt o nouă globalizare a teoriilor, în care noile discursuri
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
intim interconectată cu relațiile puterii și servește reproducerii intereselor forțelor sociale care dețin puterea, fie promovînd dominația, fie oferind indivizilor putere pentru a rezista și a lupta. Materialismul cultural, însă, se mai concentrează și asupra efectelor materiale ale culturii media, insistînd asupra faptului că imaginile, spectacolele și tipurile sale de discurs au un efect perceptibil asupra publicului. În viziunea materialismului cultural, textul media seduce, fascinează, emoționează, orientează și influențează publicul. Cultura media are efecte materiale vizibile, este eficientă; unul din țelurile
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
și care reprimau astfel orice înclinație negativă sau agresivă, atît în țară, cît și în psihicul individului. 23 Asupra conceptului de "război tehnologic", vezi descrierea făcută de Gibson (1986) unor sisteme și tehnici de luptă electronice folosite în Vietnam; voi insista asupra acestui concept în capitolul 5. 24 Unele din filmele lui Steven Seagal identifică principiul răului și cu oficialitățile americane, prezentîndu-i ca duplicitari și criminali, acționînd dincolo de legi sau reguli și angajați în activități criminale. În Mai presus de lege
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
opresiunea și luptă pentru egalitate socială este, în mod necesar, multiculturală și caută să țină seama de diferențe, de diversitatea culturală, de alteritate. Folosesc termenul "multicultural" aici ca pe un concept general pentru acele diverse intervenții în studiile culturale care insistă asupra importanței studierii reprezentărilor de clasă, sex, etnicitate, poziție de subordonare și a altor fenomene adesea distorsionate sau ignorate de abordările culturale anterioare. În concepția mea, o abordare critică multiculturală implică analiza relațiilor de dominare și opresiune, a modului în
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
indică mai degrabă că există forțe comune de opresiune, strategii comune de ostracizare, stereotipizare și stigmatizare a grupurilor oprimate și, ca atare, dușmani comuni și ținte comune ale atacului. Astfel sînt subliniate atît lucrurile comune, cît și diferențele și se insistă asupra faptului că reprezentările de rasă, sex și clasă sînt corelate și funcționează ca vehicule ale ideologiilor de dominare care legitimizează și impun ca pe un fapt de la sine înțeles sau, pur și simplu, ascund inegalitățile sociale, nedreptatea și dominația
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
indicii ale relațiilor violente și conflictuale dintre bărbații și femeile afro-americane, dintre negri și albi și dintre alte forțe sociale din cadrul ghettourilor tensionate în plină deteriorare ale fortăreței pe care o reprezintă America. Viața de ghettou este violentă și raperii insistă ca muzica și limba lor să articuleze pur și simplu experiența lor în ghettou, fără a încerca să o înfrumusețeze. Există într-adevăr adesea un sentiment al apartenenței locale, central în muzica rap, la Ice-T și Ice Cube, de
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
publicului. Astfel, studiul cultural a ajuns să-și focalizeze atenția critică asupra cercetării culturii media, precum și asupra modului în care ea este receptată, analizînd și contextul în care este produsă aceasta. Prin urmare, voi demonstra că este necesar să se insiste asupra modului în care lucrările culturii media sînt produse, receptate, precum și asupra efectelor lor, tocmai pentru a explica rolul mijloacelor de informare asupra unor evenimente ca Războiul din Irak. Această abordare din mai multe perspective este necesară pentru a depăși
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Irak, pînă în Golf, și că va fi o baie de sînge american dacă americanii vor trimite trupe în regiune. O relatare ulterioară a discuției din timpul întîlnirii Wilson-Hussein arăta că Hussein era totuși cordial, dispus să negocieze, că a insistat asupra faptului că nu are nici cea mai mică intenție de a invada Arabia Saudită și că cerea o soluționare diplomatică a crizei. Ulterior, articolul din Washington Post a fost preluat de către rețelele de televiziune, de către presă și radio, producînd o
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Woodruff a strecurat și afirmația că, "însărcinatul cu afaceri al Statelor Unite de la Bagdad a avut într-adevăr, ieri, o întîlnire de două ore cu Saddam Hussein, care din toate punctele de vedere a fost extrem de infructuoasă, întrucît Saddam Hussein a insistat că nu va părăsi Kuweitul și proferat amenințări voalate împotriva celorlalte națiuni din zonă". Toate acestea erau minciuni pe care oficialitățile administrației Bush le furnizau ziarului Washington Post și care apoi erau răspîndite de celelalte mijloace de informare în masă
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Saddam Hussein văzut ca un "al doilea Hitler" și ca o întrupare a răului 6. Această campanie a avut drept sursă de inspirație o campanie britanică purtată în timpul Primului Război Mondial și repetată de Statele Unite cînd au intrat în război, campanie ce insista asupra ideii de "violarea granițelor Belgiei" și care îi înfățișa pe germani ca pe niște tîlhari și ucigași de copii nevinovați, acuzații care mai tîrziu s-au dovedit a fi false. Imaginea demonică a lui Hussein și a irakienilor a
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
asemenea suprapunere îi prezenta pe demonstranții americani drept arabi, drept oponenți iraționali ai politicii de guvernare dusă de SUA. Demonstranții americani erau prezentați ca fiind o gloată dezorganizată sau niște paria ai societății; discursul lor rareori era menționat, iar reportajele insistau în special asupra rostirii sloganelor sau asupra imaginilor în care mărșăluiau mulțimile și în care vocea comentatorului oferea datele și interpretările dorite. Ziarele și revistele importante au renunțat să publice reportaje despre noua mișcare contra războiului, aflată în ascensiune. Și
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
săptămînale cu difuzare națională, Time, Newsweek și News and World Report și ziarele cu difuzare națională precum New York Times, The Wall Street Journal, USA Today și Washington Post. Vezi contrastul dintre curentul principal al mass-media și media alternativă, asupra cărora insist în Kellner, 1990 a. 3 Pe 6 august 1954, ziarul New York Times a publicat un editorial care saluta răsturnarea guvernului Mossad din Iran și reinstaurarea Șahului, însoțită de o preluare a 40% din petrolul iranian de către corporațiile americane, înlăturînd astfel
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ar fi o teorie proto-socială) că acest text nu este altceva decît literatură, un jurnal de călătorie, că figura de stil cea mai folosită aici este ironia, și că eu iau cartea prea în serios 33. Aș dori, totuși, să insist asupra faptului că atît Baudrillard, cît și membrii curentului cyberpunk oferă o perspectivă care contribuie la înțelegerea societății contemporane, descriu tendințe și fenomene revelatoare pentru prezent, trasează conturul lumii în care trăim și murim, contribuind astfel la teoria socială, deși
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
în curentul romantic și boem al secolului al XIX-lea, în patafizica lui Jarry și în gîndirea lui Nietzsche, Bataille și Debord și a situaționiștilor (o idee asemănătoare este susținută în Gane, 1991a și 1991b). Plasîndu-mă împotriva unei asemenea interpretări, insist să susțin că interesul lui Baudrillard provine din pretenția sa de a teoretiza în mod radical noi fenomene, curente și experiențe ale prezentului și că puterea și influența sa culturală provin dintr-o descriere novatoare a noilor tehnologii, a unor
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
tehnologii. El a declarat acea experiență ca "desuetă", după care el însuși s-a lăsat absorbit de ea. 33 Baudrillard recunoaște că plonjează în "ficțiunea care este America", pătrunzînd în "America văzută ca ficțiune". Într-un articol ulterior, el a insistat că aceste reflecții asupra Americii sînt "de fapt ficțiune" (Baudrillard, 1993: 243 f). Cu toate acestea, aș sugera că acest text oferă un model al societății americane, o viziune teoretică asupra Americii și că această întreprindere fictivă nu face decît
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
Gibson sau sînt imitații ale unor scriitori precum Burroughs sau Pynchon. 39 Lewis Shiner, "Confessions of an Ex-Cyberpunk", New York Times, XX, 1991. 40 În interviu, Gibson a notat cum fenomenul hackerilor și teama de viruși i-a confirmat fanteziile; el insistă că acestea reprezentau proiecții ale imaginațiilor sale și nu sînt induse de cunoștințele tehnice. CONCLUZII DE LA VIITOR INAPOI LA PREZENT Societățile și culturile capitaliste contemporane care au făcut subiectul acestor studii se află aparent într-o situație de continuă criză
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
aparent distincte în Vest. În America, partidele par să dețină în primul rând un rol simbolic ele își continuă existența fiindcă, aparent, oamenii simt că într-o democrație trebuie să existe partide. Pe continentul Europei există o fragmentare treptată: toată lumea insistă pe propriile opinii sau clivaje; reprezentarea este preferată elaborării politicilor. În Marea Britanie și în unele țări din Commonwealth, ceea ce încă mai ține partidele în viață este vechea satisfacție a luptei între guvern și opoziție. Constituie aceasta o bază solidă pentru
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
sancțiunilor, ele se angajează în activități de parteneriat, fie cu unitățile descentralizate (într-un stat unitar), fie cu entitățile componente (într-unul federal). Principiul de bază al diviziunii între cele două tipuri de autorități este astfel încălcat. În timp ce modelul clasic insistă pe necesitatea a două seturi de birocrații și două "structuri ale puterii" distincte, în practică, în toate federațiile există o situație prea puțin diferită de cea recunoscută de Constituția germană și care se aplică și în statele unitare în care
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
desemnată să realizeze democrația poate rezulta în preocuparea și mai intensă a legislatorilor pentru problemele personale. Deoarece majoritatea membrilor legislativelor tind să plece după mai puțin de 10 ani în camera aleasă, poate că nu este atât de important să insistăm pe obligativitatea retragerii. Scurta carieră a legislatorilor Este a fi legislator o profesie în adevăratul sens al cuvântului? Acest lucru este discutabil, atât pentru că formația membrilor este variată, cât și pentru că unii dintre ei nu ocupă această funcție decât temporar
Guvernarea comparată by JEAN BLONDEL [Corola-publishinghouse/Science/953_a_2461]
-
și profesorul a sădit cunoștințele cu răbdare și profesionalism. Veșnica întrebare: „de ce?” a interconectat de fiecare dată „circuitele” punându-ne logica la încercare. Consider că sunt una dintre „semințele” care au încolțit și îi mulțumesc pentru că, dacă nu ar fi insistat atâta la un moment dat... cine știe... ? Asemenea unui sculptor care cioplește în piatră formele cele mai neașteptate, năzuind spre o lucrare desăvârșită, profesorul Petre Popescu a știut să creeze la elevi dorința de a ști și de a deveni
Schiţă de portret. In: Arc peste timp 40 ani 1972-2012 by Cristina Hordilă Filip () [Corola-publishinghouse/Memoirs/795_a_1851]