13,022 matches
-
știe bine cu ce mînă se face cru-ce și de către popimea română, dacă este curat română și nu de adunătură. În ma-nuscrisul Xl, 17-Xll,35 venit tot de la eseni avem zicerea: ,,Tu, care ai dat Neamurilor putere de pătrundere ca să priceapă minunile tale”, adică atunci lucrurile erau cunoscute, că ivriții puneau la cale o mare escrocherie în dauna religiei și filozofiei geților, golănie cunoscută de toată antichitatea pînă în anul 380, cînd cultul satansit iudeo-creștin a fost impus prin foc și
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
avem zicerea ce ne luminează asupra originii creștinismului care spune că a apărut la Neamuri așa cum zice și Justin Martirul, Meliton din Sardes și Celsus: ,,Binecu- vîntat să fii, o Doamne,/ Tu care ai dat Neamurilor putere de pătrundere/ ca să priceapă minunile Tale,/ să cunoască al Tău Adevăr,/ și să povestească despre mila Ta nesfîrșită... Prin Duhul Sfînt/ prin tainica Ta putere,/ ai făcut ca izvorul cu-noașterii să se ivească în mine,/ o fîntînă a puterii,/ revărsînd ape îmbelșugate,/ cu nesfîrșită
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
mondială. Mozaicii cunoscînd textul scrisorii lui Mane-thon și urcîndu-li-se veninul invidiei pînă la Iahwe, acesta i-a sfătuit să pună de o făcătură ca să-i cotonogească rău atît pe egipteni cît și pe macedonenii și grecii cu pretențiile lor de pricepuți la cultură. Și așa ieșit-au ei din încurcătură cu o mare fă-cătură dar toată adunată din curătură! În lucrarea Viața lui Moșe ll, ce aparține lui Filon din Alexandria se spune că mulți greci din Alexandria socoteau rușinos cum
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
spus dioscuri, luîndu-i în religia lor. Adică jupîn Saul știa chiar mai multe decît a scris dar cum avea gând rău și negru împotriva religiei geților, a dat-o numai în minciună și făcătură, treabă la care neamul său se pricepea cel mai bine. Revin la făcătura lui Ioan să înțelegem ce ,,lucrătură” au făcut ei cu întunecatul lor stăpîn Iahwe, împotriva ,,Dumnezeului veacului acestuia” care sălășluia în cer. Scrie la 3,1 pentru a ne lămuri cu cine se războiau
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
capul de taur în vechiul lăcaș de cult, este aproape de județul Bihor sau Bihar cum este cu-noscut în Ungaria. Mai avem și munții Bihariei în Apuseni, numai de nu am apune de atîta stricăciune, cu toate și în toate! Gugumanii pricepuți în plăsmuiri ne spun că indo-europenii, adică neamul aryas ar fi venit din India prin secolele XVlll-XVll î.e.n. și ar fi populat toată Europa, tot lăsînd la fiecare popas cîte o clocitoare de unde s-au prăsit neamurile omenești. Deși au
ADEV?RURI ASCUNSE by CONSTANTIN OLARIU [Corola-publishinghouse/Science/83086_a_84411]
-
posibilitate. Creștinii, copleșiți de puternica influență a filozofiei grecești, l-au preferat pe Aristotel în defavoarea Bibliei. Musulmanii, pe de altă parte, au ales cealaltă variantă. Sunt ceea ce sunt: Nimic Neființa este ființă și ființa, neființă... Mintea noastră limitată nu poate pricepe și nici aprofunda acest lucru, deoarece ea se asociază cu infinitatea. AZRIEL DIN GERONA Zero era emblema noilor învățături, a respingerii lui Aristotel și a acceptării neantului și infinitului. Pe măsură ce islamismul se răspândea, zero avansa în toate teritoriile controlate de
Zero-biografia unei idei periculoase by Charles Seife () [Corola-publishinghouse/Science/1320_a_2892]
-
nu mi se pare deloc" și aparentul paradox din zicerea "Știi să scrii? Ești literat. Știi să citești? Ești critic." Rigoarea și sobrietatea acestor opinii îl înscriu pe cel mai mare comic al literaturii naționale printre "aceia care nu se pricep mult la artă, dar care o iubesc și mai ales simt în pieptul lor bătînd o inimă de Român", ceea ce îl determină să-și apere cu disperare operele: lui Petre Grădișteanu, directorul Teatrului Național îi comunică interdicția de a i
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
de sora sa vitregă: "Îl adusese la Berlin spre a urma cursurile de Drept la Universitate. După cîtăva vreme aflase că Mateiu nu mergea la cursuri și "își pierdea vremea" hoinărind prin oraș și admirînd pomii seculari din Tiergarten. Nu pricepuse că din hoinărelile lui va da literaturii minunata nuvelă Remember, care se născuse în acele clipe pierdute." Și-aș adăuga poate că tatăl nu intuise, așa cum va face mai tîrziu Tudor Vianu, că autoproiecția unei alte ascendențe putea avea resorturi
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
prezent, Craii își croiesc o lume a lor de protocoale și de reverii, creație mateină în care citim însăși viața lăuntrică a scriitorului." Un singur cusur se recunoaște lui Pașadia Măgureanu "prieteșugul cu Gorică", personaj care ne coboară în Subura, priceput în știința vieții "care nu se învață din cărți", personaj care introduce în roman figura paternă, despre care Mateiu se exprimase în Jurnal cu, zice Ș. Cioculescu "candoarea cinismului". În reflectarea romanescă, de candoare nu mai poate fi vorba și
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
ați ajuns la acest eveniment unic, care se repetă la fiecare 4 ani." "Cea mai proastă alternativă este ca România să rămînă crăcănată între trecut și viitor." "Îmi place Petre Roman pentru că o ține sus și tare." "Eu nu mă pricep la absolut nimic, dar la ce mă pricep sunt foarte bun." " Avem în plan să facem un pod peste Dunăre la Ungheni." " Cine va cîștiga, va învinge." "Constituția nu se poate modifica, din cîte știu eu. Dar se poate revizui
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
repetă la fiecare 4 ani." "Cea mai proastă alternativă este ca România să rămînă crăcănată între trecut și viitor." "Îmi place Petre Roman pentru că o ține sus și tare." "Eu nu mă pricep la absolut nimic, dar la ce mă pricep sunt foarte bun." " Avem în plan să facem un pod peste Dunăre la Ungheni." " Cine va cîștiga, va învinge." "Constituția nu se poate modifica, din cîte știu eu. Dar se poate revizui." " S-a întocmit un program... nu l-am
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
lui Lee Iacocca, managerul care a salvat corporația Chrysler de la dezastru: „Suntem într-o afacere cu oameni. Construim mașinile și camioanele pentru oameni. Lucrăm cu oameni, comunicăm cu oameni și vindem oamenilor. Dacă cineva care lucrează cu mine nu se pricepe la oameni, probabil că nu vor rezista la Chrysler!”. +++ Epilog Dacă vă veți petrece viața în afacerile cu oameni - și o veți face! - hotărâți-vă chiar astăzi să deveniți SAA (Student al Afaceriiă. +++ Ideea 29. Nu veți înțelege NICIODATĂ oamenii
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
celălalt. În câteva săptămâni, ambele animale aveau același antrenament. Când doriți să învățați un proaspăt angajat lucrurile de bază sau dacă doriți să îmbunătățiți performanțele cuiva, găsiți un „bou” potrivit în compania dumneavoastră - cineva căruia îi plac trainingurile și se pricepe la ele - și puneți-l alături de persoana pe care doriți s-o instruiți. Este uimitor de simplu, rapid - și funcționează. +++ +++ TEMĂ Pe un carton de 3 × 5, scrieți: „Cadrul de bază al fiecărui program de instruire este: Ce rezultat ne
[Corola-publishinghouse/Science/1850_a_3175]
-
precum slugile și feciorii de curte, argații sau robii țigani ce aparțineau mănăstirilor. În categoria celor dintâi se disting arendașii autohtoni, proveniți mai ales din rândul micilor boieri care și-au cumpărat rangul, dovedindu-se a fi deosebit de întreprinzători și pricepuți în administratea moșiilor, dar și reprezentanți ai vechii boierimi,interesați să-și sporească veniturile, așa cum au fost spătarul Ioan Neculce 63 logofătul Constantin Catargiu 64, aga Manolachi Radu65, marele logofăt Neculai Cantacuzino 66 sau vornicul Vasile Ghica 67. Acest contingent
ACCENTE ISTORIOGRAFICE by Gheorghe Enache () [Corola-publishinghouse/Science/791_a_1721]
-
conștiința fiind un fapt de evidență, trebuie să acceptăm ideea evoluției. Această idee reprezintă al doilea postulat al personalismului energetic. Direcția evoluției, la început întâmplătoare, devine necesară. Mecanismul evolutiv al realității originare (energiei) presupune o direcție primitivă. Noi nu putem pricepe rațiunea acesteia; mintea noastră este neputincioasă în a explica "direcțiunea originară a realității". Ne putem explica doar faptul că oricâte începuturi ale evoluției am închipui, toate se deschid aceluiași curs evolutiv. De ce? Pentru că, în caz contrar, ar trebui "să recurgem
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
schimbe neîncetat conținutul, raționalizându-se. Această idee se regăsește la unii cercetători ai fenomenului vieții din a doua jumătate a secolului trecut. Iată ce spune, pe această temă, fizicianul E. Schrödinger: Putința de a înțelege 'devenirea' organismelor ne ajută să pricepem că viața noastră conștientă, nu vreau să spun că trebuie să fie, ci este, de fapt, în mod necesar, o luptă continuă împotriva eului nostru primar"118. C. Rădulescu-Motru socotește că tocmai prin această luptă, care generează reorganizări mai armonioase
Filosofia umanului: personalism energetic şi antropologie kantiană by Viorel Cernica [Corola-publishinghouse/Science/1444_a_2686]
-
ani de la intrarea României în războiul mondial. Dacă în Independența României raportul între scenele militare și cele melodramatice era net în defavoarea ultimelor, filmul lui Șahighian modifică acest raport, acordând mult mai mult spațiu secvențelor de amor declarat, gelozie, răzbunare. Regizorul pricepe că e nevoie de o undă purtătoare sentimentalistă pentru a face ca mesajul propagandistic să ajungă la spectatori. Doi flăcăi vânjoși, Ion și Ilie, iubesc aceeași fată, frumoasa Ileana. Ea îl iubește pe Ion, care, interpretat de un fascinant George
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
să lupte împotriva acestei ordine [sic ! ]”. Auzim repetat cu insistență faptul că războiul împotriva Uniunii Sovietice e nedrept, dar nu-i de-ajuns, se mai bagă și un cadru cu o inscripție luminată pe un perete, „Jos războiul antisovietic !”, ca să priceapă și ultimul om al muncii. Cât îl privește pe intelectualul ochelarist, cum altfel, interpretat de Nicolae Praida, el ne este arătat holbându- se gânditor la un manifest comunist filmat gros-plan ca o pagină din Biblie, pe care scrie : „Nu vă
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
țară. Dacă orașul românesc e rău, Occidentul e iadul. De acolo nu poți să te întorci decât bolnav de nervi, ca studenta la filologie Doina din Rătăcire (1978), sau de cancer, ca arhitectul Andrei din Trecătoarele iubiri (1974). Finalmente, „rătăciții” pricep că locul lor a fost dintotdeauna în raiul mioritic socialist, pe care nu- l vor mai părăsi câte zile or avea. Portretul lui Ceaușescu intră tot mai des în cadru în filmele de actualitate. Un adevărat omagiu adus autocratului comunist
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
cu munci de răspundere. A doua mistificare este prezentarea insistentă a lui Mihai Viteazul ca vizionar al Unirii tuturor românilor, căreia îi subordona totul. Selim Pașa îl întreabă mereu : „Nu înțeleg, de ce vrei tu domnia acestei țări amărâte ?”, mama lui pricepe târziu marele gând ascuns al lui Mihai Titus, acuzându-l pe nedrept. Or, orice analiză lucidă a comportamentului politico-militar și diplomatic al domnitorului român arată că scopul lui a fost mărirea necontenită a puterii personale. În atingerea lui a dat
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
secunde în care își îndreaptă atenția asupra unui domeniu decât cei care îl bătătoresc o viață. El nu procedează așa din sete de putere și megalomanie, ci pentru că i-o cere complexitatea situației revoluționare. Așa a învățat Tovarășul să se priceapă la toate, silit de împrejurări. Este firesc deci ca inteligența Marelui Om, astfel antrenată, să fie folositoare poporului și în timp de pace. Curând, Ceaușescu va începe să le explice profesorilor cum trebuie să așeze elevul caietul când scrie, petroliștilor
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
atât de prost îmbrăcați, chiar și inginerii ? Coman : Ai uitat că n-ai venit aici la o expoziție de Arta Modei ? După care Coman spune cum vor face elicea : Coman : E-adevărat că muncitorii noștri n-au experiență, dar sunt pricepuți, am încredere, cred că iese. Vasilescu : Dar japonezii toarnă elicele astea cu muncitori care de trei generații fac asta. Coman : Și ce-ai vrea, să așteptăm și noi câteva generații ? Vasilescu : Spune, Mihai, tu cum poți crede că în acest
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
plecăm în fața înțelepciunii poporului, care de mii de ani bea apă din Dunăre și cunoaște leacuri naturale care fac de râs medicina. Intelectualii nu au decât să se adape din această înțelepciune. Altfel, zișii intelectuali, reprezentați de doctor, nu se pricep cu adevărat la nimic, sunt niște paraziți. Muncitorul este un soi de divinitate, dacă n- o iei tot timpul în serios, comiți o blasfemie. Conducătorul „vasului amiral”, „cârmaciul” de partid - un impostor. Teribilă teză într-un film românesc din anul
Filmul surd în România mută: politică și propagandă în filmul românesc de ficţiune (1912‑1989) by Cristian Tudor Popescu () [Corola-publishinghouse/Science/599_a_1324]
-
„Nu sunt decât un om, Dar totuși sunt un om. Nu pot face totul, Dar totuși pot face ceva; Și, fiindcă nu pot face totul, Nu voi refuza să fac Acel „ceva” la care mă pricep.” (John Maxwell) PREFAȚĂ O componentă esențială a instrucției și educației este învățământul preșcolar. Interesul pentru educarea și formarea preșcolarului antrenează spre un efort comun familia, grădinița și societatea în ansamblul ei. Cercetările în domeniu, constată diferențe între modul de viață
Jocuri de masă by Veneţia Şerban () [Corola-publishinghouse/Science/1612_a_2965]
-
ca o consecință au urmat interminabile certuri între Papi și Regi sau Împărați, primii pentru a-și menține supremația, iar ceilalți pentru a-și impune suzeranitatea. Națiunile care se conturau ca entități și-și delimitau teritoriul nu au rămas indiferente. Nepricepând caritatea și rolul ei în pacificarea omenirii, s-au răsculat împotriva supremației papale, ceea ce avea să conducă la schisma națiilor odată cu apariția protestantismului. Timp de 150 de ani a fost o luptă continuă între prinți, nobili ambițioși și chiar femei
Nicolae C. Paulescu între știința vieții și metafizica existenței by VALERIU LUPU () [Corola-publishinghouse/Science/91893_a_92858]