19,920 matches
-
de către Kremlin un cap de pod al influenței americane în interiorul propriului perimetru geopolitic. Nu în ultimul rând, conducerea de la București s-a abținut să intervină în criticarea, ritualică de pe acum, a Chinei. Brejnev a condamnat în termeni duri atitudinea RSR, acuzând-o de "demagogie" și de subminarea potențialului defensiv al "lagărului socialist" în raport cu imperialismul (Nelson: 1988, 205). Comportamentul comuniștilor români în raport cu OTV s-a menținut pe aceleași poziții și de-a lungul deceniului următor. La fel și ambiția romantic leninistă a
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și legitimatoare non-leniniste. Pe de altă parte însă, structura sa leninistă s-a dovedit a fi suficient de puternică pentru a rezista la acțiunea corozivă a realității "burgheze". Leninismul romantic s-a retras în el însuși, dar nu poate fi acuzat că s-a "îmburghezit", așa cum s-a întâmplat cu majoritatea regimurilor leniniste în anii '80. Așa cum am menționat, nu și-a pierdut niciodată substanța revoluționară. Cu adevărat impresionat de politicile culturale chineze prin care leninismul asianizat părea că deține o
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
și agenții religioase" (Socor: 1989, 21; vezi și Socor: 1988a, 11-14). Preocupat deci de progresul cultural al omenirii și îngrijorat de posibilitatea recrudescenței unui nou ev mediu îmbibat de o apăsătoare atmosferă inchizitorială, mai ales de posibilitatea de a fi acuzat că a instaurat o situație politică, economică, socială și, nu în ultimul rând, culturală de acest gen în România și constrâns să acționeze în direcția relaxării ei Ceaușescu a denunțat direct presiunile făcute asupra intransigenței ideologice a leninismului romantic și
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
principialitate", comunistul trebuia să dea dovadă și de "intransigență", "demascând" fără ezitare dușmanii poporului. Deși afirmă că încurajează spiritul de comunitate, leninismul romantic nu a făcut decât să îl combată și să creeze exact acea mentalitate duplicitară pe care o acuza în rândurile de mai sus. Unde este în acest caz inadvertența? În conștientizarea faptului că leninismul romantic se pronunța în favoarea comunității formată din membri cu o "conștiință revoluționară" deja dezvoltată, maturizați ideologic și fideli disciplinei de partid. Colectivitatea agregată în
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mai mici și mai slabe de către cele mai puternice, încercarea de amestec în treburile interne, încălcarea independenței și suveranității naționale, promovarea inegalității, încălcarea demnității altor popoare" (Mazilu în Ceterchi: 1971, 368-369). În ultimă instanță, chiar și Uniunea Sovietică putea fi acuzată de genul acesta de naționalism, Ceaușescu neezitând în a condamna comportamentul de mare putere al Moscovei. Se observă deci gradul substanțial de independență ideologică al leninismului romantic în raport cu filiația sa moscovită. În concluzie, era necesară "o demarcație clară între naționalism
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
al PCR într-un interviu pentru jurnalul francez Les Echos, "se poate spune că ele nu sunt chiar complet generalizate, deoarece pentru o serie de produse continuă încă să se mențină vechile restricții" (Ceaușescu: 1980, 102). Sigur, nimeni nu poate acuza statele membre ale Comunității de faptul că își protejau proprii antreprenori, oricum prea puțin amenințați de proasta calitate a produselor românești, și că impuneau anumite restricții comerciale statelor din exterior, în special celor mai puțin dezvoltate și ideologic ostile. Se
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
să facă paradă de numeroasele avantaje pe care guvernul le acorda minorităților. Pentru el era suficient ca minoritățile să aibă "consilii" pentru a le reprezenta la nivel central. Nu conta că acestea erau disprețuite sau ignorate pur și simplu, fiind acuzate că, în loc să promoveze drepturile maghiarilor, germanilor sau evreilor, le încalcă aceptând compromisuri dezonorante cu puterea. În logica mobilizatoare și omogenizatoare romantic leninistă, minoritățile echivalau cu un "rău necesar", un dușman intern care nu prezenta încredere și era destinat dispariției lente
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
mult nevoia unor surse alternative de informare". Principala dimensiune a mesajului transmis de către Vocea Americii, dincolo de diversitatea sa informațională, era de natură ideologică și reflecta astfel anticomunismul Washingtonului. În RPR, mulți dintre cei care încălcaseră legea în anii '50 erau acuzați, pe lângă altele, și de "răspândirea de zvonuri "reacționare", precum acela că "vin americanii"", fapt care "a făcut ca ascultarea radiourilor străine să fie tot mai atent monitorizată". Pentru că acesta era unul din principalele mituri ale epocii: intervenția americană în România
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
ar fi asigurat "poporului român". Cu altă ocazie, presat de chestiunea "reunificării familiilor", în special în ceea ce privește minoritatea maghiară din Transilvania, Ceaușescu a adoptat o postură "oarecum defensivă în anumite momente", pretinzând "că era "mândru" de recordul României în această sferă, acuzând "câțiva oameni răuvoitori" de încercarea de a afecta relațiile bune ale Bucureștiului atât cu Budapesta cât și cu Washingtonul, și sugerând că părerile părinților viitorilor tineri emigranți ar trebui de asemenea luate în considerare" (SR/Romania: 25 April 1978, 4
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
consolidarea Uniunii Sovietice. Este principala noastră orientare. În paranteză fie spus, avem de-a face aici cu încă o confirmare a rațiunilor strict politice de care era animat leninismul sistemic, lipsit acum de orice confirmare ideologică. Mai departe, Jaruzelski era acuzat, nici mai mult nici mai puțin, de "viclenie" și "impertinență" atunci când solicita sprijinul economic al Mscovei. Aceasta, deși conștientă că represiunile la adresa Solidarității se vor solda cu sancțiuni comerciale din partea Occidentului, pe care era nevoită să le acopere din fonduri
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
la Geneva și Reykjavik în 1985, respectiv 1986, referitor la acest subiect au încheiat o lungă perioadă de răceală diplomatică între Moscova și Washington, umbrită însă parțial de expulzarea, în 1986, a 55 de diplomați de la ambasada sovietică de la Washington, acuzați de spionaj, fapt care a condus la o ofensivă propagandistică împotriva Occidentului și la concluzia, prematură, că "normalizarea relațiilor sovieto-americane este o cauză a generațiilor viitoare" (Bukovsky: 2010, 99-102). Spre deosebire de predecesorii săi, Gorbaciov s-a arătat realmente hotărât să ia
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
partidului nostru" (Ceaușescu: 1984, 52-53). Ceaușescu credea și se convingea singur că "socialismul științific știința transformării lumii" va surmonta singur acutele probleme de natură economică a țării. În acest punct, se dovedea a fi la fel de obscurantist ca și propaganda "burgheză", acuzată de subminarea "construirii socialismului în RSR". Activitatea politico-educativă trebuie să sublinieze în mod consecvent marile realizări obținute de poporul nostru în construcția socialismului, superioritatea modului de viață socialist, a principiilor de etică și echitate socialistă, de egalitate în drepturi între
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
militare naționale. Reflecții, București, Editura Militară. Asparturian, Vernon (1980), "Conceptualizing Eurocommunism: some preliminary observations", în Asparturian, Vernon; Valenta, Jiri; Burke, David (ed.), Eurocommunism between East and West, Bloomington, Indiana University Press, pp. 3-23. Baciu, Nicolae (1990a), Agonia României. Dosarele secrete acuză, 1944-1948, Cluj-Napoca, Editura Dacia. Baciu, Nicolae (1990b), Yalta și crucificarea României, Lugoj, Fundația Europeană Drăgan. Badale, Theodor; Coțău, Gheorghe (1962), " Unele probleme privind desfășurarea revoluției culturale în țara noastră", în Probleme ale desăvârșirii construcției socialiste în R.P.R., București, Editura Științifică
Geneza leninismului romantic by EMANUEL COPILAŞ[Corola-publishinghouse/Science/945_a_2453]
-
sau, În general, orice autoritate românească, se socotesc supraviețuitorii ca tot atâția „salvați”, iar „salvatorii” sunt tocmai cei care i-au omorât pe ceilalți. Sau, sofismul cel mai respingător> se obiectează că majoritatea evreilor de a căror moarte au fost acuzați românii fuseseră exterminați În Transnistria, deci Într-o regiune care, cel puțin formal, nu era România. Deci: Holocaust În România? Nici pomeneală. Dar, se va spune, datoria a fost plătită, de președintele Constantinescu, atunci când, În numele tuturor românilor, cu demnitatea Înaltei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
rău, dar nu putem să-ți dăm drumul până nu găsim pe altcineva În locul tău la fabrică”. Nu puteai să te opui: ce era al lor, era al lor, ce să spun? Vreau să fac o paranteză. Evreii au fost acuzați că i-au adus pe ruși. Dacă vine... dracu’ să vină și te eliberează din lagărul morții, ce sentimente să ai față de acel „drac”? Atunci ne-au eliberat rușii. Noi am fost la un pas de moarte, eram terminați și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
drum normal, tot cu spaimă, tot cu... Luau și bărbați... Țin minte că la trecerea printr-o pădure pe tata l-am ascuns sub niște paie, ca să nu-l ia rușii la muncă, pentru front - dar nu pot să-i acuz, că era război... Ei, Întoarcerea la Câmpulung a fost Într-adevăr un moment de foarte mare fericire și bucurie... Dar nu v-ați Întors la casa dumneavoastră? Nu aveam casă proprie - nu am avut niciodată casă proprie; am stat cu
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
mai tare decât pe Hitler. În sufletul meu și În concepția mea față de Ceaușescu am o repulsie și chiar un sentiment de răzbunare care n-ar merge totuși până acolo Încât să-l ucid. Dar nu pot să nu-l acuz, pentru că mi-a creat frică prin sistemul lui de supraveghere politică. La clasă, când vorbeam de problemele economice, În fiecare clasă erau spioni. Mă turnau ce vorbesc și ce nu vorbesc... Am avut și anchete din cauza asta. Am această ură
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
la fabrica de cărămidă, În ghetou. Fără să Întrebe nimic, Într-o noapte ne-au urcat În căruțele noastre - că am avut vreo patru căruțe și șaretă - și ne-au dus În ghetou. Bunicul a fost foarte decepționat: a fost acuzat că e spion, l-au chemat pe la Gestapo, departamentul horthyst, apoi iar a venit, iar l-au chemat, până când l-am văzut că nu mai putea sta În picioare. Cică să spună unde sunt americanii cu care are el legături
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2330_a_3655]
-
creator și dătător de viață tuturor vizibilelor și invizibilelor lucruri și a cărui esență este pretutindeni în univers, a cărui minte și conștiință constituie sufletul meu1. Am început să scriu fără să-mi fie teamă că voi fi dezavuat și acuzat de a fi dezvăluit secrete ale elitei lumii celor ce nu ar avea acces și dreptul să le cunoască. De fapt nici n-o voi face. Doresc prin această lucrare doar să le demonstrez celor inițiați că există lumina la
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA[Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
creștinismului la Edessa, Alexandria și Asia Mică. Prima Evanghelie a Copilăriei lui Isus povestește cum într-o zi Isus și prietenii de joacă se jucau pe un acoperiș și unul dintre copii a căzut și a murit. Ceilalți au fugit acuzându-l pe Isus că l-ar fi împins de pe acoperiș. Isus s-a apropiat de băiat și l-a întrebat cine îl făcuse să cadă de pe casă. El i-a răspuns că nu Isus îl împinsese și a numit un
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA[Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
și transmite atributele lui Dumnezeu. Misterul și înțelepciunea tâlcului etern pe care-l reprezintă lumina cosmică și dragostea nețărmurită, iată taina pe care o știu și despre care am scris fără să-mi fie teamă că voi fi dezavuat și acuzat de a fi dezvăluit secrete ale elitei lumii celor ce nu ar avea acces și dreptul să le cunoască. De fapt, nici n-am făcut-o. Ca și în mistere unde semnificația filosofică era mai presus de puterea de înțelegere
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA[Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
prin realitate, el știa că splendoarea sufletului este cea care își sărbătorește întâlnirea cu spiritul cosmic în vers. Asociind pictura, sculptura și muzica, poesia își desfată metaforele de-a lungul mileniilor. De aici și ambiguitatea de care pemul poate fi acuzat, tâlcul și nuanțele verbale ducând la reacții alternative în limbajul liric. În același timp el reflectă bogăția unei limbi condensate în câteva versuri. Faptul că și azi poeții apelează la această formă de expresie lingvistică demonstrează puterea poesiei de a
Luminătorii timpului by LIVIU PENDEFUNDA[Corola-publishinghouse/Science/986_a_2494]
-
ar fi bătut în retragere ca un cotoi în călduri când dă față-n față cu un buldog. Și pentru că biletul cu pricina trebuia făcut public (o amânare l-ar fi pus într-o lumină și mai proastă), Băsescu a acuzat neconvingător, și a simțit plutind în aer gustul amar al unei posibile înfrângeri. Proastă socoteală și-a făcut, dacă a crezut că disoluția liberală, ieșită tot de la Cotroceni, prin concursul lui Stolojan, îl va face pe Tăriceanu să tremure, aflându
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
în stambă (vezi gafa cu deportarea țiganilor în deșert, în Egipt, cum a zis urmașul lui N. Titulescu, ca și cum n-ar fi fost suficientă deportarea la Bug), când se ivește cazul și atunci facem mult zgomot, se caută vinovații, se acuză, se propun măsuri; trece valul, totu-i lăsat baltă, la voia întâmplării, până când problema țigănească răbufnește din nou. Niciun guvern român postdecembrist n-a vrut să se ocupe de țiganii noștri, nici măcar în campaniile electorale. Cum răspund țiganii la nepăsarea
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
7 decembrie 2007 Sindromul inferiorității Motto : „Mi-ai apărut mișto în gura pieții, Cu cârlionți și floare la ureche Și ai aprins, gagico, dabuleche, În sufletu-mi pârjolul tinereții.” (Ion Pribeagu, poet evreu de limbă română, care nu poate fi acuzat de rasism) Trei evenimente petrecute, iată, chiar de Crăciunul acesta pe care cei responsabili de scena politică românească ar trebui să-l numească „al majoratului”, semn al coacerii la minte, m-au determinat să scriu iar despre țiganii noștri în
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]