19,920 matches
-
pentru că așa cum am mai spus, cea mai cumplită formă de lene este lenea intelectuală, incapacitatea și lipsa de voință să gândești și, mai grav, să gândească altul pentru tine. Cum, băi, schilodule la minte, dintr-o mie de motive de acuzat „comunismul”, tu de la „Bleaga S.A.” tocmai la lene te-ai oprit ? Păi „neicușorule”, în fiecare dimineață de dinainte de 1989, 11 milioane (milioane, bă, auzi,11 !) mergeau la un loc de muncă, mai munceau, mai nu munceau, dar mergeau acolo, lucrau
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
metafore, căruia „Îngerul [i]-a strigat” de s-au zburlit „Ciulinii Bărăganului”, când voia să petreacă în voie cu prietenii, se apuca să înjure partidul, în gura mare, de se golea restaurantul. Oamenii se temeau să asculte, să nu fie acuzați că au pactizat cu dușmanul de clasă, lăsau totul pe masă și ieșeau grăbiți. ”Îngerul” râdea și nu-i păsa de nimic. Ca să faci trebușoara asta trebuie să te cheme Fănuș Neagu sau Marin Preda sau Nichita Stănescu... Numai greșelile
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
de cinste, de civism, de morală și de ordine legală. Opinia publică nu vrea capete, vrea o compensație la frustrare, la cei care au dat tonul și tunul. Și în cazul acesta, limpede, de jaf, asupra banului public (n-o acuz pe doamna Ridzi că a băgat în buzunar, nici măcar o centimă), prin intermediari, s-au găsit amatori de dres busuiocul; adică nu e o demisie de nevoie, împinsă de la spate, e o demisie de onoare. Hai, sictir! Care onoare? Pune
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
poate amenința România de amestec, de imperialism, de tot ce nu-i merge lui bine; d) Opoziția democrată din Basarabia cere ajutorul României în condițiile în care nu are acces la mijloacele mas-media: Cum să-i ajuți, ca să nu fi acuzat de amestec în treburi interne? La capitolul zvonuri periculoase, capul de afiș îl ține cel lansat de Mark Tkaciuk, șeful de campanie a comuniștilor de la Chișinău, potrivit căruia actul original al Declarației de Independență a Republicii Moldova s-ar afla la
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
îngrijesc copiii altora, nu pe ai lor, cu acordarea unei medalii, așa ca aceea care se dădea pe vremea societății socialiste puțin dezvoltate, din care nu lipseau secera și ciocanul. Ar putea chiar să rămână aceeași, dar, ca să nu fie acuzat președintele că urmărește să reînvie un trecut pe care l-a condamnat vehement, cu mânie marinărească, ar fi bine să șteargă de pe medalie secera, că și așa nu mai avem agricultură. O primă urmare pozitivă a alegerilor din decembrie trecut
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
și decorarea veteranilor armatei române, două inițiative care au stârnit reacții în Parlamentul de la Chișinău și la Ministerul rus de Externe. Grupul Ilașcu a fost decorat pentru sacrificiul făcut în lupta pentru independență și menținerea integrității Republicii Moldova, dar Rusia îi acuză de terorism, o formulă comodă pentru a-și masca intervențiile militare în teritorii străine, dar de interes strategic pentru Rusia. Să facem cuvenita precizare că nu toți cei care luptă pentru eliberarea țării lor, pentru independență, suveranitate și libertate sunt
Nedumeriri postdecembriste by Ion Cernat () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91868_a_93089]
-
televiziunii prin cablu. A urmat scandalul conducerii corporatiste Enron, apoi exploziile de la Tyco și WorldCom - care au făcut ca directorii executivi și administrația Bush să se ascundă În adăposturi. Oarecum Îndreptățiți, directorii executivi au fost scoși basma curată după ce fuseseră acuzați de Înșelătorii de culise și chiar slugarnica administrație Bush, susținătoare a afacerilor și a directorilor executivi, se ferea să pară - În public - prea preocupată de marile afaceri. În primăvara anului 2004 m-am Întâlnit cu directorul uneia dintre cele mai
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
deoarece, În marea lor majoritate, acești lideri arabo-musulmani sunt ei Înșiși nelegitimi. Venind la putere prin forță, ei nu au credibilitate ca promotori ai unui Islam moderat și progresist și se simt vulnerabili În fața propăvăduitorilor habotnici ai Islamului, care Îi acuză că nu sunt buni musulmani. Astfel, În loc să se angajeze Într-o confruntare cu radicalii musulmani, regimurile arabe fie Îi aruncă În temniță, fie Încearcă să-i mituiască. Iar această atitudine lasă În urmă un dureros vid spiritual și politic. Dar
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
i-a pus să mărturisească intenția criminală în fața militarilor. Au fost apoi băgați într-un beci. După 24 Ianuarie li s-a dat drumul de noua administrație antonesciană. Am aflat mai târziu că BBC-ul a făcut „clăbuci la gură”, acuzându i pe legionari că Murea a maltratat și a ucis evrei la Buzău și trebuie condamnat la moarte. La radio ascultam vești din toată țara; instituțiile fuseseră ocupate de armată și numiți Prefecți militari. Curieri speciali sosiți de la București au
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
vârsta aceea limitele gândirii se loveau ca valurile de malul mut al țărmului. Profesorii erau foarte prudenți în exprimare. Tocmai acum, când duceam război împotriva comunismului, în numele Crucii, cei care deschiseseră lupta pe tărâm practic, organizând și educând poporul, erau acuzați și loviți. A te numi creștin și român însemna a-ți zice legionar. Era ispitit omul să renunțe la mărturisirea de creștin. La școală, materii ca biologia, influențată integral de concepția materialist-darwinistă (evoluționismul), puneau în conflict spiritul nostru creștin cu
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
regim comunist, în perioada „reeducării”, devenise unul dintre odioșii Aiudului. Păcat de sufletul lui, căci Dumnezeu înzestrase firea sa, era talentat și un foarte bun meseriaș, „brânză bună în burduf de câine”. Procesul a fost o mascaradă. Procurorul ne-a acuzat în câteva fraze că suntem bolnavi psihic și că societatea trebuie curățată de astfel de elemente. Manea ne-a întrebat numai dacă am făcut parte din Frățiile de Cruce legionare. Avocaților li s-a permis să vorbească câte un minut
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
șef. Abia am ieșit dintre linii. Cu patul armei un ostaș bătu în ușa dubei. Ușa se deschise și șeful dubei apăru în ușă: I-ați găsit, mă proștilor, sau vă adaug la număr? Șeful escortei și șeful dubei se acuzau reciproc și se insultau. La urmă am mai primit câteva înjurături și am fost urcați în dubă: Mă, io am mai văzut proști pe lumea asta, dar ca voi doi n-am mai văzut, mă! Vă spun drept! Prostia noastră
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
și Sabie care a fost trecut și el la dreptul comun. Am constatat cu această ocazie că nimeni nu a fost condamnat pentru că ar fi spânzurat evrei la Abatorul București sau pentru că ar fi dat foc soldaților, așa cum am fost acuzați în cartea lui Mișu Antonescu Pe marginea prăpastiei. s.s. Zoze Grigorescu” * După programul dimineții am fost duși în biroul-grefă improvizat la fiecare etaj pentru ușurarea operațiilor de încarcerare. Mulți gardieni nu știau să citească, erau maghiari sau maghiarizați, unii rămași
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
comandantul legionar Traian Trifan nu are ce reabilita în fața nimănui. Toți au trecut alături de el, afară de grupul celor socotiți oportuniști. Unii, prin străinătate, necunoscând împrejurările în care s-a încercat, prin compromitere morală, trimiterea legionarilor închiși pe front, l-au acuzat pe Trifan de faptul că legionarii au fost reținuți în închisori de Antonescu. Încercând să mai câștige aderenți, Munteanu s-a înfuriat, acuzându-i pe Trifan și Marian că sunt capii răzvrătirii. A dat ordin soldaților să-i încadreze între
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
necunoscând împrejurările în care s-a încercat, prin compromitere morală, trimiterea legionarilor închiși pe front, l-au acuzat pe Trifan de faptul că legionarii au fost reținuți în închisori de Antonescu. Încercând să mai câștige aderenți, Munteanu s-a înfuriat, acuzându-i pe Trifan și Marian că sunt capii răzvrătirii. A dat ordin soldaților să-i încadreze între baionete și să-i ducă într-o celulă la parterul Celularului. Pe ceilalți, sub escorta gardienilor, i-a închis cu ambele zăvoare în
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
Răstignirii Domnului Iisus pentru păcatele lumii ar putea provoca în sufletul lui Sile recunoașterea greșelii și pocăința sinceră, a făcut referiri la cazurile fiecăruia. Reacția lui Sile a fost contrară așteptărilor lui. Nu numai că-și nega vinovăția, dar îi acuza pe părinți de obscurantism și îi condamna, acuzând justiția, societatea și pe Dumnezeu. Încercând să corecteze lucrurile, Luca era pus în fața unui complex de îndreptățire megalomană, ajungându-se la insulte și amenințări dacă mai continua discuția. Greșise tactic, acuzând fățiș
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
provoca în sufletul lui Sile recunoașterea greșelii și pocăința sinceră, a făcut referiri la cazurile fiecăruia. Reacția lui Sile a fost contrară așteptărilor lui. Nu numai că-și nega vinovăția, dar îi acuza pe părinți de obscurantism și îi condamna, acuzând justiția, societatea și pe Dumnezeu. Încercând să corecteze lucrurile, Luca era pus în fața unui complex de îndreptățire megalomană, ajungându-se la insulte și amenințări dacă mai continua discuția. Greșise tactic, acuzând fățiș. Sile încercă să-l lovească cu cuțitul, încingându
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
îi acuza pe părinți de obscurantism și îi condamna, acuzând justiția, societatea și pe Dumnezeu. Încercând să corecteze lucrurile, Luca era pus în fața unui complex de îndreptățire megalomană, ajungându-se la insulte și amenințări dacă mai continua discuția. Greșise tactic, acuzând fățiș. Sile încercă să-l lovească cu cuțitul, încingându-se o luptă din care gardianul abia l-a scăpat pe Luca, rănit și plin de sânge. Sile a fost lăsat singur. Cele relatate de Luca în Secția I s-au
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
mă omori..., a început să țipe disperat colonelul. Nu, n-am venit să te omor, căci dumneata ești mort de mult. Am venit să te înviez. Am venit să-ți arăt diferența între conștiința dumitale și a noastră, de victime acuzate de crime și fărădelegi pe care nu le-am făcut și nu le puteam face. Am venit să-ți arăt că suferința de acum este prilej de ispășire a fărădelegilor pe care ți-l oferă Dumnezeu, în Care n-ai
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
sat. Dar cei doi gardieni ne-au oprit și ne-au dat ordin să mergem la strânsul fânului. Le-am amintit gardienilor dreptul de a nu lucra Duminica. Nervoși, au început să ne amenințe, să ne insulte. Au scos pistoalele, acuzându-ne de revoltă în colonie. Atunci Valeriu Gafencu le-a răspuns: Puneți-vă pistoalele în tocuri! Mergem la muncă! Dar să știți că Dumnezeu n-o să vă ajute! Am luat furci și greble, ne-am încolonat și am plecat. Până la
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pentru a speria eventualii îndrăzneți. Ziua, armele ședeau în rastel în corpul de gardă. Dar nu de puține ori gardienii ne dădeau armele lor să vânăm iepuri, care erau din abundență prin vii. Prin 1955-56, în anchetele în legătură cu „reeducarea” ne acuzau că, vrând să dezarmăm milițienii și să evadăm, nu ne-am înțeles între noi și, neînțelegându-ne pe acest motiv, ne-am luat la bătaie în închisoare. Le am demonstrat că am fi putut evada, având și arme asupra noastră
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
pentru avere. Bătrâna a intrat în comă și în câteva ore a expiat. În timpul certei dezlănțuite la capul moartei, s-a anunțat la radio naționalizarea întreprinderilor, așa că descendenții au fost împăcați, fără însă a-și potoli ura unul față de altul, acuzându-se fiecare că a fost păgubit de celălalt. Scena semăna cu Hohote în iad, dar n-au avut puterea să-și depășească patima lăcomiei. Cel care se ocupase de mină a fost arestat, condamnat și dus la Aiud. Sâmbăta îi
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
a fost arestat, condamnat și dus la Aiud. Sâmbăta îi duceam și lui pachetul cu daruri, iar el ne ruga să-i cerem fratelui său mai multe alimente. Dar fratele său nu recunoștea că are un frate condamnat în Aiud, acuzându-ne că vrem să-l șantajăm. Peste un an avocatul avea să fie arestat și să își întâlnească în temniță fratele. Dumnezeu îi punea alături ca să-și vadă fiecare goliciunea sufletească. De multe ori gândeam că Dumnezeu oferea prilej celor
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
un număr oarecare de înșelați, la nivelul unui neam sau al unui continent. Ci urmărește ca lumea întreagă, absolut toți oamenii, să fie transformați. Astăzi acțiunea de menținere în întuneric se continuă prin extrema libertății, libertinajul. Iar comunismul nu este acuzat și condamnat pentru fărădelegile și crimele prin care a adus atâta suferință lumii, ci, din contră, apărat, fie tăcând, fie acuzând forțele spirituale ale naționalismului creștin. Cei care au edificat comunismul sunt aceiași care acum îi apără. S-au schimbat
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]
-
să fie transformați. Astăzi acțiunea de menținere în întuneric se continuă prin extrema libertății, libertinajul. Iar comunismul nu este acuzat și condamnat pentru fărădelegile și crimele prin care a adus atâta suferință lumii, ci, din contră, apărat, fie tăcând, fie acuzând forțele spirituale ale naționalismului creștin. Cei care au edificat comunismul sunt aceiași care acum îi apără. S-au schimbat doar măștile. Actorii și piesa sunt aceleași. La începutul anului 1948 ne-am înarmat duhovnicește pentru această bătălie care nu va
Imn pentru crucea purtată – abecedar duhovnicesc pentru un frate de cruce by Virgil Maxim () [Corola-publishinghouse/Memoirs/863_a_1818]