1,406 matches
-
ci conturul gol, primitor și prevenitor al venirii. Ceva vine, își previne venirea, se arată în alb și în argint, nevestit de cuvânt: "Trece prin crengi,/ Din stelele izvoarelor lunecă spre ochi -/ Nici vântul nu l-a întâlnit,/ Nici fiarele însetate de sânge - ". Ceva vine de sus, din răscrucea înaltă a adâncului răsfrânt, coboară în lumea evacuată, își începe drumul spre rostire. Mare incognitum, lunecă spre ochi, dar nu e văzut; invizibil al vizibilului, se strecoară precuvântând. "Stelele izvoarelor" îl arată
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
să pericliteze interesele celorlalte. Italia devine cîmpul de bătaie al marilor puteri europene. Nenorocirile sale încep în ziua în care dictatorul statului Milano, Ludovic Sforza, cere puternicului rege al Franței, Carol al VIII-lea, să-l ajute împotriva vecinilor săi. Însetat de putere, Carol al VIII-lea profită de situație pentru a-și cere "drepturile": tatăl său, Ludovic al XI-lea, a moștenit odinioară de la regele Rene d'Anjou, în afara unor teritorii indiscutabile, pretențiile angevinilor asupra regatului Napoli. Carol al VIII
Istoria Europei Volumul 3 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/963_a_2471]
-
unui volum de versuri și, de asemenea, ca amantă, pentru o vreme, a lui Paul Valéry. Portretul Catherinei Pozzi în anii tinereții redă pe de-a-ntregul spiritul epocii sale. Nepoată de pastor și fiică a unui chirurg strălucit, Catherine este însetată de cunoaștere. Nu urmase liceul, ca fratele ei, însă frecventase cursuri pentru fete și avusese apoi un preceptor particular. Studiase cu aceeași pasiune istoria, gramatica, fizica sau matematica înainte de a începe să citească marile opere filozofice. Însă Fructul oprit al
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
fremătând de aceeași dorință pe care o făcuse să vibreze în inimile tuturor bărbaților aceia". Cea pe care a trebuit s-o trezească în ea însăși pentru a dansa, și care acum "nu mai vrea s-o părăsească". Tânăra e "însetată de-un sărut", de "două brațe" care s-o strângă cu putere. Toți nervii îi sunt întinși, "întinși și strigându-și angoasa". Prin urmare, pentru Catherine flirtul nu are numai o funcție de distracție, ci și o funcție educativă, o funcție de
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
a răului. Ea este mai jos decât toate, mai jos decât femeia adulteră, mai jos decât prostituata chiar. Îi voi găsi mereu scuze femeii care se dăruiește din dragoste, scrie ea în jurnalul său, pe 24 martie 1901. Însă fata însetată de plăceri care se lasă pipăită de bărbații cu care dansează mi se pare nespus de vinovată și cum nu se poate mai dezgustătoare. Căci flirtul flirtul din zilele noastre: mângâierile pe jumătate, atingerile ambigue permise unor tineri pentru care
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
uneori din orbită. Îl punea la rece în paharul de whisky, îl înghițea și-apoi îl regurgita, asta când nu-l lăsa uitat undeva pe vreun pian... Tineretul intră în scenă Tineretul acesta din Saint-Germain-des-Prés nu este doar exaltat, însuflețit, însetat de viață. Mai nou, el este de asemenea revoltat. Împotriva lumii adulților, împotriva unei societăți pe care o consideră "viermănoasă, degradată, sufocantă. Stoarsă de vlagă sub jugul imbecil al educației, chipurile, sănătoase.138" Cuvintele îi aparțin Juliettei Gréco, supranumită "muza
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
unul după celălalt. Devenit fruntaș al Atenei, Critias, care declara inițial că nu își poate uita fostul maestru, deși uneori amintirea ca și învățătura acestuia îl cam încurcă în treburi (p. 42), ajunge să-l persecute deschis. Comicul Aristofan, odinioară însetat să-l asculte cu sufletul la gură (p. 43), îl zugrăvește drept șarlatan nociv cetății în piesa Norii alcătuindu-i un portret pe placul denigratorilor dornici să-l dea pierzării. Alcibiade își exprimă dezacordul față de felul său incomod de a
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
transmite câte un mesaj, de pildă, îi comunică lui Rullianus solicitarea lui Collatinus să-l aștepte într-un anumit loc (I, p. 25). Alteori, le întinde partizanilor monarhiei cupa cu sângele celui ucis pentru a întări jurământul lor : Voi, pleiadă însetată de sânge, permiteți umbrei care n-a băut de două mii de ani, să vă fie paharnic (II, p. 51). Tot astfel, întârzie punerea în aplicare a condamnării decise de Brutus împotriva băieților săi, dar o face doar pentru a le
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
inimii omenești, omul nu-și dă seama de ea, însă, ceva care trăiește într-un fel minunat în suflet îl îmboldește să se roage cum poate și cum înțelege.” Ce minunată și mai cu seamă completă definiție a sufletului omenesc însetat de sacru și a omului, pelerin pe calea întâlnirii cu Dumnezeu. Ea aparține Pelerinului Rus și o putem regăsi în „Mărturisirea unui pelerin despre lucrarea plină de har a Rugăciunii lui Iisus”. Lucrarea, apărută sub titlul generic de PELERINUL RUS
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
extinderii mișcării la nivelul "maselor muncitorești", evident în deceniul 7 chiar dacă într-o țară ca Italia "fierbintea lună mai" s-a prelungit în mediile muncitorești mai mult decît oriune a împins o parte dintre militarii cei mai hotărîți și mai însetați de ideal în acțiunea disperată a unui război civil mocnit. Acesta urmărește un dublu obiectiv. Pe de o parte susținînd că se trage dintr-o ideologie anticapitalistă și antiimperialistă cu veleități internaționale el își la drept țintă interesele americane și
Istoria Europei Volumul 5 by Serge Berstein, Pierre Milza [Corola-publishinghouse/Science/964_a_2472]
-
leac al unei lumi foarte bolnave — 106. Unde pot afla această Inimă divină? În Sf. Euharistie! — 107. Spiritualitatea euharistică a Fericitului Eymard și deducțiile sale logice — 108. Inima lui Isus pentru preoții Săi — 109. A se îndrăgosti de Dumnezeu! — 110. Însetați de a-l iubi pe Isus 101. Sf. Paul îndrăgostit de Isus Cristos «Tu m-ai sedus, Doamne, - spune profetul - și eu m-am lăsat sedus; Tu ești mai puternic decât mine și ai învins» (Ier 20,7). De obicei
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
câștiguri exorbitante, de răpitori. Nu predica despre iad - care nu trebuie să fie lăsată vreodată deoparte - va fi aceea care va triumfa asupra conștiințelor urâțite, mult mai înclinate pe căile disperării decât pe cele ale pocăinței; ci viziunea Inimii divine însetate de suflete de iertat și de mântuit, va fi aceea care va putea să îi îndemne, pe fii căinței sincere și ai abandonării căite și încrezătoare, în brațele Divinei Milostiviri. 105. Unicul leac al unei lumi foarte bolnave Fericitul Eymard
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
de la începutul mântuirii aduse de Cristos, ne repetă aceiași declarație explicită de iubire, pentru a ne indica prin aceasta căile mântuirii? Isus ne aduce neîncetat la cunoștință, chiar și prin intermediul atâtor suflete sfinte, că ne iubește, că este înfometat și însetat de iubirea noastră, dar noi îl iubim?! Ne dăm seama că tocmai nouă, preoților, ni se adresează bunul Isus, implorându-ne credința în iubirea Lui și colaborarea iubitoare pentru mântuirea lumii aflate în ruină? Era iunie 1902, când un suflet
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Sigur că ar fi de neînțeles, să renunți la o iubire pământească și apoi să nu cultivi iubirea veșnică! Ce tristețe apasă asupra consacraților lâncezi! Cum târăsc plictisiți povara prea dulce a fecioriei! Renunțători ai umanului și ai divinului!“ 110. Însetați de a-l iubi pe Isus Iată și al doilea document: scrisoarea unui suflet deosebit adresată, de pe patul de moarte, unor tineri în ajunul hirotonirii lor preoțești: „Vă mulțumesc pentru rugăciunile făcute și pe care le mai faceți, și, într-
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și să nu vă lăcomiți decât după aceasta. Fericiți veți fi dacă o veți face!” Capitolul XII Dar nu puteau ține piept ...» — 111 - Victoria irezistibilă a Sf. Ștefan, primul martir — 112. Trebuie, asemenea lui Ștefan, să știm să vrem — 113. Însetați de suflete — 114. O nouă misiune — 115. Să ne pregătim pentru dispute —116. Și să facem minuni. Care? 117. Castitatea — 118. Sărăcia — 119. Iubirea — 120. Acestea sunt minunile care înving astăzi orice rezistență —121. «Între viață și moarte» — 122. În
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
îndepărtat voluntar de har, că nu suntem supuși niciunui stăpân înșelător, că nu urmărim nici un interes pământesc, că nu vrem să fim lacomi, nici stricați, nici lumești, nici ambițioși, nici invidioși, nici orgolioși și nu suntem incapabili de iertare, nici însetați de faimă?... Oare nu este în noi puterea lui Dumnezeu? Îndrăznim să spunem că nu suntem capabili să-I împlinim legea? Să ne ferească Dumnezeu! În realitate, suntem capabili cu adevărat; ni s-a dat tot ceea ce e necesar pentru
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
ceea ce Dumnezeu ne-a dat și avem în noi. Experiența noastră ne asigură de asta. Nu este o chestiune de doctrină pură și, cu atât mai puțin, un joc de cuvinte, ci de realități, o simplă problemă destul practică“. 113. Însetați de suflete! Și apoi, trebuie să ne detașăm de materie ca să ne ridicăm la viziunea spiritului, în care se află realitatea supremă. «Duhul este Acela care dă viață, trupul nu folosește la nimic» (In 6,63). Sunt cuvintele Domnului, cuvinte
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
Isus face diferența dintre a învinge ori a fi învins sufletește. În capitolul V, autorul ne vorbește despre importanța stăruinței în rugăciune și în slujirea Cuvântului divin. Astfel, prețuirea rugăciunii, pregătirea conștientă a predicii, evitarea împrăștierii sufletești și a căutării însetate de aprecieri lumești și de acțiuni ori de activități contrare vieții spirituale (lipsa rugăciunii, liturghii distrate, adâncirea în tot soiul de îndoieli) sunt doar câteva dintre aspectele la care ne invită să reflectăm serios, pentru a reveni la frumusețea preoției
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
noastră interioară la prezența Sa, pentru a ne simți însetați și a ne îndrăgosti de Isus, prin adorarea Sa euharistică. În capitolul XII, autorul ne spune că preotul, asemenea Sf. Ștefan - primul martir, trebuie să știe ce vrea: să fie însetat de suflete, să fie dispus pentru o nouă misiune, aceea de a nu mai trăi pentru sine, ci pentru Cristos. Preotul, prin exemplul vieții sale sacerdotale (castitate, sărăcie și iubire), luate în serios, poate face minuni de evanghelizare zdrobind orice
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
și persoana consacrată nu se tem, și nici nu se feresc, să dea mărturie omenirii contemporane despre vocația și încrederea lor în Cristos răstignit, mort și înviat -- pentru fiecare dintre noi. Lumea de azi, instabilă și confuză religios, flămândă și însetată de Cristos, a pierdut Calea, Adevărul și Viața, privind neîncetat la Isus - motivul pentru care te implici și răsplata pe care o cauți -, ajut-o să se mântuiască și te vei mântui pe tine însuți! Prin Maria la Isus!
Apostolica vivendi forma. Meditaţii pentru preoţi şi persoane consacrate by Giovanni Calabria () [Corola-publishinghouse/Memoirs/100984_a_102276]
-
duhovnicești, Prin jertfa și dărnicia credincioșilor săi, Biserica Ortodoxă Română a arătat semnul iubirii sale pentru românii ortodocși basarabeni Încă Înainte de 1989. Mii de cărți de slujbă sau de zidire sufletească trimise În condiții grele din Țară au mârgâiat sufletele Însetate de hrană duhovnicească de dincolo de Prut, În limba română. În vremea din urmă - și mai ales după reactivarea Mitropoliei Basarabiei - ajutorul frățesc trimis de biserica mamă din țară a luat și alte forme: au fost sprijinite restaurările unor biserici și
BISERICILE DIN SATUL FRENCIUGI, COMUNA DRĂGUŞENI, JUDEŢUL IAŞI by COSTIN CLIT, IONUŢ ALEXANDRU FIGHER () [Corola-publishinghouse/Memoirs/392_a_1315]
-
Securitatea avea, în acei ani, în mînă toate instrumentele, de la investigare, cercetare penală pînă la aplicarea justiției. Tot la Timișoara, ca un ecou al revoluției din Ungaria, din 1956, studenții politehniști intră în grevă. Cum aflăm din episodul "Un spațiu însetat de libertate" (cuprins în primul volum din cutremurătorul serial Memorialul durerii apărut în volum la Editura Humanitas, în 2007 al excelentei realizatoare de televiziune Lucia Hossu Longin), asemănător cu '89, cîntecul studenților din anul 1956 a fost, noi nu plecăm
[Corola-publishinghouse/Memoirs/1574_a_2872]
-
de abuzurile „culturnicilor” români din țară -, sărac, izgonit din România, nu face confuzie gravă între regimul politic și oamenii săi și capacitatea unor scriitori de a prelua suflul genial al antecesorilor lor dintre războaie, lucid fiind că un popor vital, însetat de cultură și creație, nu poate fi înăbușit de niște marionete penibile, oricâtă forță fizică sau diplomatică ar concentra în mâinile lor! Nu a făcut greșeala de a „absolutiza răul” și în asta Țepeneag a stat alături și de Cioran
(Memorii II). In: Sensul vietii by Nicolae Breban () [Corola-publishinghouse/Memoirs/2354_a_3679]
-
-i considere eliberatorii României de sub dictatura ceausistă. În realitate, așa cum spune și scriitorul român, stabilit în Franța, Radu Portocală, în cartea sa ”Une mensouge comme une siecle”, Ion Iliescu, sub masca modestiei, a zâmbetului său șăgalnic, ascunde o fire ascunsă, însetată de putere. În momentul când unii jurnaliști l-au învinuit de fapte grave în perioada decembrie 1989septembrie 1991, președintele și-a pierdut cumpătul și a folosit expresii tari, ca: ”mă animalule!”, ”golani”, ”derbedei”, ”scursuri ale societății”. În tradiția populară, se
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]
-
lui nefirească este aici „dorul” cu care pare să se fi născut, ca după o făgăduință parentală. Cum poate fi prințul „făr' de casă”? Cele două absențe menționate în versurile de mai sus, adăugate dorului „organic”, fac din Ardiu un însetat după sacru, ca reședință a ființei supranaturale ce-i va deveni soție. Aspirația lui este o „pedeapsă” fiindcă îl lasă suspendat între două lumi și îi ia liniștea, stare ce-l va face să pornească la drum, odată ce și-a
Președinți cu nume terminat în ”escu” ai României by Nicolae Mavrodin () [Corola-publishinghouse/Memoirs/91585_a_92806]