5,110 matches
-
Toate Articolele Autorului Cîteva precizări în chestiunea crizei Universității Nu ridic ramura de măslin în semn de pace, pentru că n-am ridicat nici sabia în semn de război! Din păcate, unii dintre interlocutori, unii jurnaliști și unii băgători de seamă anonimi sau cu pseudonime din subsolurile articolelor postate în edițiile electronice ale publicațiilor interpretează greșit, cînd nu de-a dreptul tendențios o biată scrisoare de demisie, ba devin și mai acerbi cînd vine vorba despre analiza colegului Tiberiu Brăilean postată ulterior
SCRISOAREA A II-A – NU RIDIC RAMURA DE MĂSLIN de LIVIU ANTONESEI în ediţia nr. 862 din 11 mai 2013 [Corola-blog/BlogPost/354437_a_355766]
-
cel Sfânt (la acea dată românii cunoșteau aproape un mileniu de creștinism), ungurii și-au îndreptat campania expansionistă spre Transilvania. Cronicile timpului - în primul rând cele ungare - fac dese referiri la prezența ungurilor în Transilvania. Dar tot ele, inclusiv cronicarul anonim al regelui Bela III, menționează prezența masivă a românilor (vlahilor, olahilor). Prevalându-se de anumite pasaje rupte din contextul documentelor pe care le distorsionează până la falsitate, ignorând și respingând toate dovezile (arheologice, numismatice, lingvistice, toponimice, hidronimice etc.) care, indiscutabil, converg
ISTORIA ROMÂNILOR SCRISĂ PRIN PROCURĂ de GEORGE PETROVAI în ediţia nr. 497 din 11 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/354423_a_355752]
-
cu ce-i pasă! Pe de altă parte, ca oricine cred, mă îndoiesc că un domn ca, Gabriel Liiceanu s-a convertit vreodată într-un fel de avocat al apărarii Baladelor, în fața mistificatorilor de aparențe, spre mascarea „crimelor” lucrărilor folclorice anonime! Bine, o fi și asta o părere! Eu însă am mai cules una, din cele spuse de Apostolul Pavel: „Sunt lucruri despre care te învață chiar și firea” și deci n-ar fi o prea mare nevoie de cultură pentru
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
loc!)... să pună atâtă armonie, atâta artă, într-o întâmplare văzută de ochii lui? Nu voi da nici un citat din nici o baladă, nu pentru că au fost date deja, ci pentru că m-ar obliga bunul simț, ce-l am față de Creatorul Anonim, să-i compar măiestria poetică de ieri, cu cea de azi... a altora, și aș ieși și din subiect chiar. Amintesc doar că Amza Pelea călătorea cu trenul numai la clasa a II-a, tocmai pentru a sta de vorbă
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
timpuri acest efect, ce îl are balada, ca și povestirile populare ale autorilor uitați, și pe care o descoperim în toate scrierile clasicilor noștri, nu doar în comentariile lor. Dar nu trebuie să uităm că „Balada” a fost creeată de anonimul autor fără a dispune de „tehnici” literare, ci ca-ntr-un un film primitiv, la care știm cu toții că munca cea mai mare nu constă în „arta trucajelor”, ci în osteneala creatorului ei, datorită rudimentarului de care dispunea. „Rodul” creatorului
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
violează copiii, profitând de inocența lor sau obligându-i chiar, prin lumea întreagă, pe la noi prin România unul-doi, iar prin SUA mii de victime făcând. Realist o fi acel intelectual care eludează aceste realități, lovind în strădania unui țăran amărât anonim, care ne lasă peste veacuri dovezi de biruință a dreptății într-o formă literară simplă, clară și fără nici un pic de eludant „modernism”? Totodată mă îndoiesc de ce spuneți, cum că omul nu poate atinge condiția divină, dacă vrea, desigur, primul
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
de beton, firicelul Lui de viață, pentru ca doar-doar văzându-l, omul Lui să se trezească și să înțeleagă odată ce mare crimă a făcut atunci când a betonat „frumusețile" arhitectonice spre consolidarea așa zisei sale „civilizații"! Tot la fel și firavul creator anonim al baladelor face mit dreptății, în fața „coloșilor noștri literați” care slugăresc cu geniul lor (dotare cerească!) figuri criminale mai mari sau mai mici decât stalin, lenin, hitler, pinochet! Privind doar în urma mea, văd cum acei copii din cartierul meu natal
DEZGUST FATA DE FOLCLORUL ROMANESC de CONFLUENŢE ROMÂNEŞTI în ediţia nr. 293 din 20 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354363_a_355692]
-
a spațiului ci și prin ceea ce au reprezentat mulți din locuitorii săi unii personalități prestigioase, care au făcut și fac cinste satului din care au plecat sau în care au trăit, alții trăitori într-o condiție cel mai adesea modestă , anonimă dar nu mai puțin onestă și într-o tradiție curat românească.Varvara Magdalena Măneanu Referință Bibliografica: TUDOR RĂȚOI, RUDINA. FILE DE MONOGRAFIE, editura PROFIN, Drobeta Tr Severin, 2014, 125p. / Varvară Magdalena Măneanu : Confluente Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1573, Anul
TUDOR RĂȚOI, RUDINA. FILE DE MONOGRAFIE, EDITURA PROFIN, DROBETA TR SEVERIN, 2014, 125P. de VARVARA MAGDALENA MĂNEANU în ediţia nr. 1573 din 22 aprilie 2015 [Corola-blog/BlogPost/353966_a_355295]
-
și în Spania.Luptătorii basci sunt eroi pentru o parte din populația Țării Bascilor,dar criminali pentru restul Europei unite și civilizate.Aceștia sunt antieroi care posedă un oarecare atribut vag care ține de eroism.Ei sunt, cel puțin,individualități anonime apărute din masa de oameni obișnuiți.Astăzi ,termenul de om obișnuit poate fi un termen contestabil-termenii corecți în sens strict politic sunt poporul de rând și masele anonime. Se observă, în contextual europenizării și al fenomenului globalizării, că acești oameni
REVOLTA EROILOR DIN OGLINDA RĂUFĂCĂTORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 270 din 27 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354041_a_355370]
-
oarecare atribut vag care ține de eroism.Ei sunt, cel puțin,individualități anonime apărute din masa de oameni obișnuiți.Astăzi ,termenul de om obișnuit poate fi un termen contestabil-termenii corecți în sens strict politic sunt poporul de rând și masele anonime. Se observă, în contextual europenizării și al fenomenului globalizării, că acești oameni de rând,anonimi amenință să disloce nu numai indivizi universali ca Napoleon,să zicem,,ci toate figurile elitiste, termen care în conotația sa actuală, include regi,președinți, aristocrați
REVOLTA EROILOR DIN OGLINDA RĂUFĂCĂTORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 270 din 27 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354041_a_355370]
-
de rând,anonimi amenință să disloce nu numai indivizi universali ca Napoleon,să zicem,,ci toate figurile elitiste, termen care în conotația sa actuală, include regi,președinți, aristocrați, cât și lideri ai clasei muncitoare-toți cei care se desprind de masele anonime pur și simplu datorită faptului că nu sunt anonimi,că posedă identități pregnante,care pot fi lesne recunoscute ca aparținând numai fiecăruia dintre ei.Se observă că nu numai figurile de elită sunt înfierate,ci și temele elitiste-marile evenimente ale
REVOLTA EROILOR DIN OGLINDA RĂUFĂCĂTORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 270 din 27 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354041_a_355370]
-
universali ca Napoleon,să zicem,,ci toate figurile elitiste, termen care în conotația sa actuală, include regi,președinți, aristocrați, cât și lideri ai clasei muncitoare-toți cei care se desprind de masele anonime pur și simplu datorită faptului că nu sunt anonimi,că posedă identități pregnante,care pot fi lesne recunoscute ca aparținând numai fiecăruia dintre ei.Se observă că nu numai figurile de elită sunt înfierate,ci și temele elitiste-marile evenimente ale istoriei în care eroii joacă în în mod necesar
REVOLTA EROILOR DIN OGLINDA RĂUFĂCĂTORILOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 270 din 27 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/354041_a_355370]
-
copilăriei naive. Vânzătorul de iluzii a fost găsit ieri mort în parc și niciun bocet nu se murmură. Vechi iluzii se amestecă în țărână zdrobite de-o viață ce nu conjugă fericirea. Sunt o lespede amorfă uitată într-un mormânt anonim. Pendulez între realitate și vis, Confund realitatea și visul, Trăiesc de parcă rătăcesc într-o lume a amăgirii. Vorbesc și cuvintele sună ca o cutie goală de conserve Sunt o iluzie fără de lumină prăbușită într-o lume abisală. Referință Bibliografică: Adio
ADIO ILUZII ŞI VISE de ADRIANA MIHAELA MACSUT în ediţia nr. 1367 din 28 septembrie 2014 [Corola-blog/BlogPost/353112_a_354441]
-
de la cugetare. Diferența dintre ei și noi este aceea cămedievalii erau mai umani, noi mai robotizați. Oamenii resping istoria din ignoranțăși de frică; neînțelegerea și necunoașterea istoriei le insuflăteamăde ea, iar teama, la rândul ei, îi îndeamnăsăo ignore premeditat. Creatorul anonim, făuritor de idealuri, uneori greu realizabile, dăistoriei creații literare pe care le lasăexegeților săle disece. El întețește focul imaginației pe care, de altfel, istoria îl pornește. Creatorul popular realizeazăo lume a lui de care este convins cătoți cei ce stau
REFLEXEALE IPOSTAZELOR VITEJIEI CAVALERULUI ŞI VOINICIEI HAIDUCULUI ÎN EVULUI MEDIU EUROPEAN de ŞTEFAN LUCIAN MUREŞANU în ediţia nr. 1026 din 22 octombrie 2013 [Corola-blog/BlogPost/352504_a_353833]
-
vrea să-ți faci o părere greșită. Nu sunt ce par a fi, dar mi-ar place să fiu ce crezi c-aș fi. De aia joc un rol, ca la teatru. Când reflectoarele se sting, sunt din nou fața anonimă, dintr-o cafenea. Sau doamnă tânără și, dacă vrei, agreabilă, cu-n laptop în față, lângă două pisicuțe somnolente, într-o zi, undeva... ------------------------ Roni CĂCIULARU Petah Tikva, Israel 7 noiembrie 2016 Referință Bibliografică: Roni CĂCIULARU - UNDEVA, ÎNTR-O CAFENEA (MOMENT
UNDEVA, ÎNTR-O CAFENEA (MOMENT) de RONI CĂCIULARU în ediţia nr. 2138 din 07 noiembrie 2016 [Corola-blog/BlogPost/352698_a_354027]
-
este România ca națiune creștină, a cărei expresie socială organizată trebuie să fie un stat național și confesional-ortodox. În concepția doctrinarului politic Nichifor Crainic, locul demos-ului abstract al statelor democrate compus din mase și clase amorfe compuse din indivizi anonimi trebuie luat de ethnos-ul concret alcătuit din profesiuni și tradiții culturale și religioase. Statul acestuia e instrumentul care să asigure afirmarea de sine națională, religioasă și profesională a românilor organizați în corporații; el este unul „etnocratic” și „demofil”, riguros moral
DESPRE NICHIFOR CRAINIC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 255 din 12 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/352539_a_353868]
-
incorigibil, hoinar neobosit, entuziast frenetic, nostalgic realist, grav și subtil în meditația sa, Roni Caciularu ne invită în primul rând pe străzile Orașului Alb din Tel Aviv, dornic să pătrundă, dar nu să dezlege, misterul existenței sale, să citească romanele anonime ale locuitorilor acestei metropole, dar și ale celebrelor personalități care s-au perindat aici prin ani, ale istoriei nemaiîntâlnite niciunde în lume. Presupun că nu greșesc dacă afirm că e prima dată când apare o asemenea carte. Cel puțin pe
RONI CACIULARU: „DRAGOSTE ŞI PARFUM DE PORTOCALĂ” de DOREL SCHOR în ediţia nr. 1193 din 07 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354101_a_355430]
-
expresia destinului sisific al existenței umane: „veșnic mutilată, redusă, frânată sau chiar anihilată prin preschimbarea transcendentă, stilistică a Marelui Anonim”. Principala caracteristică a modului blagian de a concepe existența ar fi misterul, ca element fundamental al existenței generate de Marele Anonim, care lucrează în viață și dincolo de viață, omul încercând mereu, dar zadarnic, să reveleze misterul prin plăsmuirile culturii. Nemulțumindu-l teoriile cunoașterii - teorii ale faptului - începând cu Kant, Blaga năzuia spre formularea unui tip de cunoaștere care să cuprindă în
REVERSIBIL SAU IREVERSIBIL? de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 1187 din 01 aprilie 2014 [Corola-blog/BlogPost/354130_a_355459]
-
Sfânta Treime ca izvor de sfințire și viață veșnică pentru cei ce cred în Hristos” . Iar izvorul viu și nesecat la care suntem chemați cu insistență de către Bunul Dumnezeu este Liturghia creștinătății noastre ortodoxe, îmbogățită succesiv prin „creația colectivă și anonimă a pietății poporului și a liturghisitorilor, nu impusă prin ordine papale sau decrete sinodale, ci generalizată cu încetul prin acceptarea și îmbrățișarea ei benevolă de către toate popoarele ortodoxe, pentru frumusețea, profunzimea și valoarea ei” . Suntem, în aceste vremuri, martorii și
DESPRE SPIRITUALITATEA EUHARISTICA... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 235 din 23 august 2011 [Corola-blog/BlogPost/354188_a_355517]
-
arătat din momentul în care a reapărut în spațiul românesc ideea construirii Catedralei Mântuirii Neamului pusă în circulație în societatea românească în anii 20 ai secolului trecut, de eroii Primului Război Mondial care au voit ca mormântul ostașului necunoscut, adică al românului anonim care și-a jertfit viața pentru pământul său, să fie într-o asemenea Catedrală, Națională. Alergia unor alogeni necreștini la tot ceea ce înseamnă edificiu religios creștin pe teritoriul românesc a crescut acum, unindu-se cu o cultură de odăița unora
VORBIREA DESPRE BISERICĂ ÎNTRE CURS ŞI DISCURS SAU A CUVÂNTA, ÎNTR-UN DUH CREŞTINESC, DESPRE CATEDRALA MÂNTUIRII NEAMULUI ROMÂNESC... de STELIAN GOMBOŞ în ediţia nr. 507 din 21 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/346974_a_348303]
-
din credință și tradiție împletita cu mitologia. Sigur, pentru a sesiza, a conștientiza mesajul realității esențiale, a universalului omenesc, trebuie să te naști haruit și să ai în genomul tău genă programată să răspundă sentimentelor și ritmurilor cosmice. Mulți și anonimi sunt cei ce încă din vremuri imemoriale până spre zilele noastre, au slujit conștient sau mai putin conștient, acestui destin al marilor sinteze, bazate pe descifrarea semnificațiilor și simbolurilor, pornind de la fapte de viață vizibile, palpabile, care se desfășoară în jurul
PUTEREA TAINICĂ A CUVÂNTULUI de ELENA ARMENESCU în ediţia nr. 510 din 24 mai 2012 [Corola-blog/BlogPost/347049_a_348378]
-
românesc ș.a. Am îndeplinit funcții :diferite în domeniul cultural : Curator,director al Galeriei de artă,,Beit-Eli:Coordonator al unor spectacole ; Curator principal și apoi Președintele Muzeului Tanah (Bibliei) din Tel Aviv. Titluri de Cărți:Limanul apelor învoșburate;Sarcofagul dragostei;Martori anonimi din spatele fontului;Sărbătorile noastre;Baronul din Daba;Secret de familie,și altele. Referință Bibliografică: Paul Leibovici / Paul Leibovici : Confluențe Literare, ISSN 2359-7593, Ediția nr. 1773, Anul V, 08 noiembrie 2015. Drepturi de Autor: Copyright © 2015 Paul Leibovici : Toate Drepturile Rezervate
PAUL LEIBOVICI de PAUL LEIBOVICI în ediţia nr. 1773 din 08 noiembrie 2015 [Corola-blog/BlogPost/347150_a_348479]
-
nișele și arcadele terminate cu șapte rânduri de ceramică verde. În interior nu este pictată, dar găzduiește o expoziție de hărți realizate de-a lungul timpului de mari cartografi europeni: Harta drumurilor romane (Ghid - Itinerarii), secolul al IV-lea, autor anonim, Harta porturilor la Marea Neagră, 1320, autor Petrus Vesconte, Harta militară italiană a Balcanilor înainte de 1396, autor anonim, Harta porturilor (și a steagurilor) de la Marea Mediterană și Marea Neagră, în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, autor Juan Martinez, Harta vechii
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
o expoziție de hărți realizate de-a lungul timpului de mari cartografi europeni: Harta drumurilor romane (Ghid - Itinerarii), secolul al IV-lea, autor anonim, Harta porturilor la Marea Neagră, 1320, autor Petrus Vesconte, Harta militară italiană a Balcanilor înainte de 1396, autor anonim, Harta porturilor (și a steagurilor) de la Marea Mediterană și Marea Neagră, în a doua jumătate a secolului al XVI-lea, autor Juan Martinez, Harta vechii Grecii, 1549, autor Nicolas Sophiani, Harta porturilor de la Marea Neagră, 1559, autor Diego Homem, Harta vechii Tracii, 1585
NESSEBAR, UN CUIB DE PIATRĂ IN MARE de ELENA TRIFAN în ediţia nr. 1478 din 17 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/347108_a_348437]
-
mizerie a țărănimii ca o fierbere „în greutăți și netocmele” din care pricină ușor au putut fi răsculați împotriva stăpânirii. În toată perioada începutului istoriografiei în limba română, inclusiv în „Cronica Țării Românești“ a lui Radu Popescu și în „cronica anonimă” pe care Nicolae Bălcescu a publicat-o sub titlul „Istoria Țării Românești dela 1689 încoace, continuată de un anonim”, unde este zugrăvită epoca lui Brâncoveanu, descoperim aspirațiile țărănimii spre o viață mai bună și sperând la firave elemente democratice și
GEAMĂNUL DIN OGLINDĂ-A TREIA ZI de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 317 din 13 noiembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/357286_a_358615]