1,522 matches
-
a se reproduce integral la infinit, însă se reproduce doar diferențiat. Paradoxul este doar aparent, pentru că această etică paradoxală are o fundamentare clară și serioasă. De aceea, el se dizolvă logic, este perfect inteligibil. Celălalt paradox este cuprins în chiar axioma centrală a sistemului și privește structura sau natura principiului metafizic: acesta este un Tot divin unitar, dar care are posibilitatea unei reproduceri totale nelimitate, din sine și prin sine însuși. Deci, fără a consuma substanță din exterior și fără a
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
ideea terțului inclus drept "cheia de boltă a filosofiei lupașciene"630. Cu toate acestea, crede că ea a rămas multă vreme obscură și neglijată din cauza unei înțelegeri greșite. În genere, ideea terțului inclus a fost interpretată drept o respingere a axiomei noncontradicției. Deși scrierile lui Ștefan Lupașcu conduc spre o astfel de interpretare, Basarab Nicolescu susține că nu acesta este sensul corect al gândirii filosofului francez de origine română: "Terțul inclus nu înseamnă câtuși de puțin afirmarea unui lucru și a
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Realitate și pot fi înțelese numai dacă se ia în considerație această supoziție. Dacă ne bazăm pe grila de lectură a logicii clasice, antinomiile pe care le-a generat apariția mecanicii cuantice sunt un adevărat scandal intelectual 637. Cele trei axiome de bază ale logicii clasice, axioma identității (A este A), axioma non-contradicției (A nu este non-A) și axioma terțului exclus (nu există un al treilea termen care să fie deopotrivă A și non-A), fac imposibilă afirmarea în același
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
dacă se ia în considerație această supoziție. Dacă ne bazăm pe grila de lectură a logicii clasice, antinomiile pe care le-a generat apariția mecanicii cuantice sunt un adevărat scandal intelectual 637. Cele trei axiome de bază ale logicii clasice, axioma identității (A este A), axioma non-contradicției (A nu este non-A) și axioma terțului exclus (nu există un al treilea termen care să fie deopotrivă A și non-A), fac imposibilă afirmarea în același timp a validității unei idei și
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
această supoziție. Dacă ne bazăm pe grila de lectură a logicii clasice, antinomiile pe care le-a generat apariția mecanicii cuantice sunt un adevărat scandal intelectual 637. Cele trei axiome de bază ale logicii clasice, axioma identității (A este A), axioma non-contradicției (A nu este non-A) și axioma terțului exclus (nu există un al treilea termen care să fie deopotrivă A și non-A), fac imposibilă afirmarea în același timp a validității unei idei și a contrariului acesteia. Datorită acestui
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
lectură a logicii clasice, antinomiile pe care le-a generat apariția mecanicii cuantice sunt un adevărat scandal intelectual 637. Cele trei axiome de bază ale logicii clasice, axioma identității (A este A), axioma non-contradicției (A nu este non-A) și axioma terțului exclus (nu există un al treilea termen care să fie deopotrivă A și non-A), fac imposibilă afirmarea în același timp a validității unei idei și a contrariului acesteia. Datorită acestui lucru, odată cu constituirea mecanicii cuantice, s-a pus
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
contrariului acesteia. Datorită acestui lucru, odată cu constituirea mecanicii cuantice, s-a pus problema unei noi logici, care să rezolve paradoxurile pe care aceasta le-a generat. Așa au apărut așa-numitele "logici cuantice". Cele mai multe dintre acestea au încercat să modifice axioma non-contradicției, arată Basarab Nicolescu 638. Însuși Ștefan Lupașcu, adaug eu, a fost animat de acest impuls, mărturie fiind scrierile sale în care propune o reformă a logicii prin modificarea acestei axiome. Acești autori, susține fizicianul și filosoful român, nu au
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
logici cuantice". Cele mai multe dintre acestea au încercat să modifice axioma non-contradicției, arată Basarab Nicolescu 638. Însuși Ștefan Lupașcu, adaug eu, a fost animat de acest impuls, mărturie fiind scrierile sale în care propune o reformă a logicii prin modificarea acestei axiome. Acești autori, susține fizicianul și filosoful român, nu au luat însă în calcul modificarea celei de-a treia axiome, axioma terțului exclus. Singurul care a făcut aceasta a fost Ștefan Lupașcu. Logica sa a fost în mod nefericit denumită "logică
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
eu, a fost animat de acest impuls, mărturie fiind scrierile sale în care propune o reformă a logicii prin modificarea acestei axiome. Acești autori, susține fizicianul și filosoful român, nu au luat însă în calcul modificarea celei de-a treia axiome, axioma terțului exclus. Singurul care a făcut aceasta a fost Ștefan Lupașcu. Logica sa a fost în mod nefericit denumită "logică a contradicției", crede Basarab Nicolescu, deoarece ea nu înlocuiește axioma non-contradicției, în ciuda impresiei care s-a creat (sau, aș
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
a fost animat de acest impuls, mărturie fiind scrierile sale în care propune o reformă a logicii prin modificarea acestei axiome. Acești autori, susține fizicianul și filosoful român, nu au luat însă în calcul modificarea celei de-a treia axiome, axioma terțului exclus. Singurul care a făcut aceasta a fost Ștefan Lupașcu. Logica sa a fost în mod nefericit denumită "logică a contradicției", crede Basarab Nicolescu, deoarece ea nu înlocuiește axioma non-contradicției, în ciuda impresiei care s-a creat (sau, aș spune
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
luat însă în calcul modificarea celei de-a treia axiome, axioma terțului exclus. Singurul care a făcut aceasta a fost Ștefan Lupașcu. Logica sa a fost în mod nefericit denumită "logică a contradicției", crede Basarab Nicolescu, deoarece ea nu înlocuiește axioma non-contradicției, în ciuda impresiei care s-a creat (sau, aș spune, pe care Lupașcu însuși a creat-o), ci axioma terțului exclus, făcând loc unei a treia valori sau situații logice, T, care este și A și non-A. De aceea
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
fost Ștefan Lupașcu. Logica sa a fost în mod nefericit denumită "logică a contradicției", crede Basarab Nicolescu, deoarece ea nu înlocuiește axioma non-contradicției, în ciuda impresiei care s-a creat (sau, aș spune, pe care Lupașcu însuși a creat-o), ci axioma terțului exclus, făcând loc unei a treia valori sau situații logice, T, care este și A și non-A. De aceea, Basarab Nicolescu preferă să o numească logica terțului inclus 639. Sensul axiomei terțului inclus devine limpede (și acceptabil din
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
care Lupașcu însuși a creat-o), ci axioma terțului exclus, făcând loc unei a treia valori sau situații logice, T, care este și A și non-A. De aceea, Basarab Nicolescu preferă să o numească logica terțului inclus 639. Sensul axiomei terțului inclus devine limpede (și acceptabil din punctul de vedere al logicii clasice) dacă aceasta este interpretată prin intermediul ideii de nivel de Realitate. Basarab Nicolescu propune să ne reprezentăm cei trei termeni cuprinși aici, A, non-A și T, printr-
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
T1). Acest proces va continua la infinit, până la epuizarea tuturor nivelurilor de Realitate cunoscute sau conceptibile, fără a se putea vreodată ajunge la o noncontradicție absolută..."641. În această interpretare, pe care Basarab Nicolescu o dă ideii lui Ștefan Lupașcu, axioma terțului inclus nu înseamnă abolirea axiomei clasice a non-contradicției. Logica terțului inclus este non-contradictorie, în sensul că axioma non-contradicției este perfect respectată, cu condiția de a se lărgi noțiunile de "adevărat" și "fals" în așa fel încât regulile de implicare
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
infinit, până la epuizarea tuturor nivelurilor de Realitate cunoscute sau conceptibile, fără a se putea vreodată ajunge la o noncontradicție absolută..."641. În această interpretare, pe care Basarab Nicolescu o dă ideii lui Ștefan Lupașcu, axioma terțului inclus nu înseamnă abolirea axiomei clasice a non-contradicției. Logica terțului inclus este non-contradictorie, în sensul că axioma non-contradicției este perfect respectată, cu condiția de a se lărgi noțiunile de "adevărat" și "fals" în așa fel încât regulile de implicare logică nu se mai referă la
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
se putea vreodată ajunge la o noncontradicție absolută..."641. În această interpretare, pe care Basarab Nicolescu o dă ideii lui Ștefan Lupașcu, axioma terțului inclus nu înseamnă abolirea axiomei clasice a non-contradicției. Logica terțului inclus este non-contradictorie, în sensul că axioma non-contradicției este perfect respectată, cu condiția de a se lărgi noțiunile de "adevărat" și "fals" în așa fel încât regulile de implicare logică nu se mai referă la doi termeni (A și non-A), ci la trei (A, non-A
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
totdeauna deschisă. Acest lucru, susține fizicianul și filozoful român, este în acord cu unul dintre cele mai importante rezultate științifice din secolul al XX-lea, teorema lui Gödel, demonstrată în 1931, care spune, pentru cazul aritmeticii, că un sistem de axiome suficient de bogat duce inevitabil la rezultate fie indecidabile, fie contradictorii 658. Ea înseamnă, din punct de vedere epistemologic, că o teorie științifică completă este iluzorie. Aplicând acest rezultat la discuția sa, Basarab Nicolescu conchide că este imposibilă o teorie
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
a complexității este dedicat problemei raționalității și logicii. Aici vom întâlni mult mai limpede ceea ce face obiectul acestei cercetări: antinomicul. Gândirea occidentală, în special gândirea științifică, a funcționat după o idee foarte puternică de raționalitate, dată de supunerea față de principiile, axiomele și operațiile logice clasice. Conform acestei idei, teoriile raționale sunt sisteme care întrunesc două condiții: 1) sunt coerente, ceea ce înseamnă că în interiorul lor diferitele elemente sunt strâns legate între ele după procedeele logice ale deducției sau/și inducției, iar enunțurile
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
Librairie philosophique J. Vrin, Paris, 1935. 453 Iată în acest sens o mărturisire a sa: "... cu deosebire în primele noastre lucrări, descopeream în economia existențială a fiecărui fenomen, la originea oricărei experiențe și sub imperativele moniste ale logicii clasice, sub axioma indiscutabilă și nediscutată a unei non-contradicții absolute drept condiție sine qua non a noțiunii de adevăr și coerență rațională, un dualism antagonist ireductibil, structural și funcțional, care determină o contradicție fundamentală (orice fenomen se descompune neîntârziat într-o dualitate, într-
Antinomicul în filosofia lui Lucian Blaga by Valică Mihuleac [Corola-publishinghouse/Science/886_a_2394]
-
aceasta ca o caracteristică a bolii. De aici, multitudinea de dileme și discuții în ceea ce privește interpretarea patogeniei HTA secundare din ADPKD și, de asemenea, în ceea ce privește terapia antihipertensivă; s-a crezut atât de mult în valabilitatea acestei teorii, încât se considera ca axiomă interdicția restricției de sare și a terapiei cu diuretice în HTA secundară din ADPKD. Atitudinea acestor autori are două categorii de justificări: în ADPKD, suferința renală are punctul de plecare la nivel tubular, iar cantitatea de sodiu care ajunge la
Boala polichistică renală autosomal dominantă (ADPKD) by Mircea Covic () [Corola-publishinghouse/Science/91917_a_92412]
-
monolog prin care managementul face publice informații despre subiecte unilateral alese; * o contrareacție defensivă a managementului la stimuli negativi din mediu (ex. comunicate media); Excepțiile, care se regăsesc îndeosebi printre concernele multinaționale, au verificat consecințele practice (pozitive și negative) ale axiomei antice: cunoașterea este relațională și interactivă. Ceea ce are următoarea semnificație: cu cât mai largă și mai diversă este relaționarea, cu atât mai multe idei novatoare vor fi descoperite pentru nevoile și dorințele umane. Cu cât dialogul afacere-părți interesate este mai
Globalizare etică. Responsabilitate socială corporativă by AURICA BRIŞCARU [Corola-publishinghouse/Science/951_a_2459]
-
acestora. Voi analiza doar două asemenea cazuri: conflictul înghețat Moldova-Transnistria și chestiunea energetică. Să le luăm pe rând. Interesul pe care-l manifestă România față de evoluțiile din R. Moldova este legitim în cel mai înalt grad. Acest fapt constituie o axiomă pentru România și, de aceea, nici nu mai trebuie demonstrat. De asemenea, românii, în marea lor majoritate, știu ce s-a întâmplat semnificativ în Republica Moldova încă de la apariția ei ca stat independent, în 1991. Sunt sensibili cu deosebire la istoria
Curierul diplomatic by Mihai Baciu [Corola-publishinghouse/Science/939_a_2447]
-
19741981, vorbeste și Ion Maftei (Flavus) În ,,Singurătate publică”. Directorul lor de atunci, de la Radio Iași, În fața autorităților vremii Își lua răspunderea pentru tot ceea ce În emisiunile lor constituia o discordanta cu tonul acelor ani. El, spune romancierul, pleca de la axioma că nici unul dintre cei care lucrau la Radio Iași nu putea fi dușmanul propriei țări. Și pentru a demonstra că directorul lor nu vedea În lucrătorii de la radio dușmanii țării, autorul cărții arată cum la Vișeul de Jos, târziu În
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
a științei care să aibă la bază faptele științifice dobândite cu ajutorul experienței. În acest caz, matematica și logica nu puteau fi admise drept științe fundamentale, ci științe auxiliare sau de susținere a fizicii. Analiza faptelor urmează să conducă la formularea axiomelor, iar de la axiome omul de știință trebuie să se ,,coboare” din nou la faptele concrete. Acesta este demersul științific prin care filosoful englez sugera utilizarea metodei de învățare prin descoperire în domeniul educației, prin care justifică metoda inductivă în cercetare
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]
-
să aibă la bază faptele științifice dobândite cu ajutorul experienței. În acest caz, matematica și logica nu puteau fi admise drept științe fundamentale, ci științe auxiliare sau de susținere a fizicii. Analiza faptelor urmează să conducă la formularea axiomelor, iar de la axiome omul de știință trebuie să se ,,coboare” din nou la faptele concrete. Acesta este demersul științific prin care filosoful englez sugera utilizarea metodei de învățare prin descoperire în domeniul educației, prin care justifică metoda inductivă în cercetare. Prin urmare, Bacon
Istoria pedagogiei : educaţia între existenţă şi esenţă umană by Mihai VIȘAN, Mihaela MARTIN () [Corola-publishinghouse/Memoirs/101000_a_102292]