1,277 matches
-
Gōjun") regele dragon al "Mării de Vest", "Ao Shun" (Gōsun), regele dragon al "Mării de Nord" și "Ao Chin" ("Gōkin"), regele dragon al "Mării de Sud". Dragonul japonez a devenit cu adevărat important după secolul al VI-lea, odată cu introducerea budismului în Japonia. Budismul a definitivat credința în dragoni prin asimilarea lor cu acei naga, zeități indiene sub formă de șarpe. Acest lucru este dovedit prin faptul că misionarii budiști când au tradus textele sfinte ale budismului în japoneză au folosit
Dragon japonez () [Corola-website/Science/333100_a_334429]
-
al "Mării de Vest", "Ao Shun" (Gōsun), regele dragon al "Mării de Nord" și "Ao Chin" ("Gōkin"), regele dragon al "Mării de Sud". Dragonul japonez a devenit cu adevărat important după secolul al VI-lea, odată cu introducerea budismului în Japonia. Budismul a definitivat credința în dragoni prin asimilarea lor cu acei naga, zeități indiene sub formă de șarpe. Acest lucru este dovedit prin faptul că misionarii budiști când au tradus textele sfinte ale budismului în japoneză au folosit cuvântul "ryū" (dragon
Dragon japonez () [Corola-website/Science/333100_a_334429]
-
VI-lea, odată cu introducerea budismului în Japonia. Budismul a definitivat credința în dragoni prin asimilarea lor cu acei naga, zeități indiene sub formă de șarpe. Acest lucru este dovedit prin faptul că misionarii budiști când au tradus textele sfinte ale budismului în japoneză au folosit cuvântul "ryū" (dragon) pentru a-i desemna pe naga. Cel mai notabil exemplu se află în Sutra Lotusului când sunt menționați printre cei ce au ascultat predica lui Buddha și . Dragonul este unul dintre ai lui
Dragon japonez () [Corola-website/Science/333100_a_334429]
-
din Tibet, fiind considerat în acelaș timp și cel mai sfânt templu. Importanța sa se datorează faptului că în sala principală a templului se află statuia "Jowo Rinpoche" ce îl reprezintă pe Buddha Shakyamuni, fiind cea mai venerată statuie din budismul tibetan. Se spune că statuia ar fi fost realizată de către niște artiști celești ai zeului Indra și că ar fi fost binecuvântată de însuși Buddha. După aceea ea ar fi intrat în posesia unui rege din regatul indian Magadha, fiind
Templul Jokhang () [Corola-website/Science/333245_a_334574]
-
de persoane) fiind catolică. Membrii Bisericii Catolice au crescut cu 70% în ultimii 10 ani. Anglicanismul a cunoscut de asemenea în ultimele decade o creștere semnificativă în Coreea. Protestantismul a fost o forță dinamică ce a concurat cu catolicismul și budismul și o sursă de inspirație pentru numeroase secte cum ar fi Biserica Unificării, fondată în 1954 de către Sun Myung Moon. Influența asupra educației a fost decisivă deoarece creștinii au înființat 239 de școli și 40 de universități, inclusiv 3 dintre
Creștinismul în Coreea () [Corola-website/Science/332424_a_333753]
-
Academy of Asian Studies. Este influențat în concepțiile sale de D.T. Suzuki și Christmas Humpreys. Ulterior, îi va cunoaște pe Joseph Campbell și pe compozitorul John Cage. Alan Watts a fost profund atașat de filosofiile indiene (în special Vedanta și budismul), precum și de gândirea taoistă. Scrierile lui vorbesc în special despre budismul zen. Devenit decan al Academy of Asian Studies din San Francisco, ține regulat conferințe și are frecvent emisiuni la radio. În anii următori, face numeroase călătorii în Japonia și
Invitație la lectură by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105827_a_107119]
-
Suzuki și Christmas Humpreys. Ulterior, îi va cunoaște pe Joseph Campbell și pe compozitorul John Cage. Alan Watts a fost profund atașat de filosofiile indiene (în special Vedanta și budismul), precum și de gândirea taoistă. Scrierile lui vorbesc în special despre budismul zen. Devenit decan al Academy of Asian Studies din San Francisco, ține regulat conferințe și are frecvent emisiuni la radio. În anii următori, face numeroase călătorii în Japonia și Europa, unde susține conferințe la cele mai importante universități. Cu această
Invitație la lectură by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105827_a_107119]
-
liniștea corpului și minții, necesare pentru studiu și practică. Călugării și laicii ar trebui să se implice în munci fizice și în rezolvarea diferitelor probleme administrative monastice. În cadrul întrunirilor, aceștia ar trebui să organizeze și să orienteze adepții în studiul Budismului. Studiul, educația și munca din cadrul Sangha sunt direcționate astfel încât să ajute "educarea minții prin întâmplări din viața reală". Acestea reușesc să combine studiul scripturilor, contemplarea și practica, cu educația bazată pe precepte, concentrare și înțelepciune. În acest fel, pot fi
Sangha () [Corola-website/Science/336140_a_337469]
-
însemnând "Amintirea iubirii mamei sale". Templul a fost în continuare renovat și extins în timpul dinastiei Tang, mai ales sub patronajul celebrului călugăr Xuanzang (602-664). Acesta a întreprins un pelerinaj până în India cu scopul de a aduce sūtrele, scrierile sfinte ale budismului. El și-a petrecut restul vieții traducându-le din limba sanscrită în limba chineză, mare parte din activitatea sa având loc la acest templu. În prezent, templul cuprinde un complex mare de clădiri cu diferite funcții. Printre aceste clădiri se
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
sacre aduse de Xuanzang din India. Inițial aceasta avea cinci etaje și 54 de metri înălțime. La câțiva ani însă, clădirea s-a prăbușit din cauza unui cutremur. În anul 704, împărăteasa Wu Zetian, cunoscută pentru pioșenia ei și pentru promovarea budismului, a ordonat reconstruirea pagodei, extinzând-o la zece etaje. Cu toate acestea, în urma marelui cutremur din anul 1556, trei dintre etaje s-au dărâmat, pagoda ajungând la forma ei actuală cu șapte etaje. A fost renovată în timpul dinastiei Ming (1368-1644
Templul Daci'en () [Corola-website/Science/336445_a_337774]
-
Paris. Herbert a lucrat între Primul Război Mondial și Al Doilea Război Mondial pentru diferite organizații internaționale, fiind unul dintre primii interpreții ai Ligii Națiunilor și Organizației Internaționale a Muncii. Începând de prin anul 1930, el a devenit interesat de budism și de Extremul Orient, călătorind în India, China și alte țări budiste și scriind mai multe cărți referitoare la Orientul Îndepărtat precum "Introduction to Asia". În 1934 s-a întâlnit cu Sri Aurobindo la Pondicherry: Acesta l-a acceptat ca
Jean Herbert () [Corola-website/Science/336734_a_338063]
-
sau prinților în armată statului și eliminând opoziția guvernului. De asemenea a schimbat sistemul politic, creând un guvern central puternic și o monarhie absolută. A promovat Confucianismul, care era mai mult o filozofie politică decât o religie, si a interzis Budismul promovat de regii Goryeo. A închis multe temple construite de regii Goryeo, a confiscate averile acestora și le-a introdus în patrimoniul statului. Tot el a introdus sistemul Hopae, de identificare a populației prin înregistrarea numelor și a rezidentei, pentru
Taejong de Joseon () [Corola-website/Science/336899_a_338228]
-
și de nord-est (toginian). Scrierea se bazează pe alfabetul chirilic. Există un dicționar elaborat de Institutul de Limbi Moderne. Religia tradițională a tuvanilor este un tip de tengriism, sau șamanism turcic animist. Religia este încă practicată pe scară largă, alături de Budism Tibetan.
Tuvani () [Corola-website/Science/337114_a_338443]
-
se bazează pe mișcările ninja din . Forma sigiliilor amintește de caracterele Zodiacului Chinezesc; acesta are o lungă tradiție în Japonia, iar Kishimoto le-a folosit cu scopul de a aminti această tradiție. Deși conceptul chakrăi apare în mitologia indiană, în budism și în alte religii, într-un interviu, Kishimoto a declarat că niciuna din aceste influențe nu stă la baza felului în care folosește el chakra în Naruto. A mai afirmat că chakra era un termen concret pentru a denumi abilitățile
Jutsu (Naruto) () [Corola-website/Science/337255_a_338584]
-
cărei inițial a fost dedicat templul. Clădirea originală a fost construită pe timpul starețului Ryōgen. Templul este cunoscut ca locul de instruire a călugărului Hōnen, întemeietorul școlii Jōdo-shū. La vârsta de 13 ani Hōnen a venit la Hiei pentru a studia budismul, iar la 18 ani s-a retras la Kurodani unde a devenit discipolul călugărului . Clădirea a fost distrusă în 1571 de armata lui Nobunaga. Clădirea actuală este o reconstrucție, efectuată în 1967 de către călugării de la , templul de reședință al școlii
Enryaku-ji () [Corola-website/Science/335867_a_337196]
-
puterea, el l-a lăsat pe Zhilegu să păstreze titlul de gurhan fără putere reală. Când gurhanul a murit în anul 1213, Kuchlug a preluat controlul total asupra hanatului. La început nestorian, ajuns între kitai, Kuchlug s-a convertit la budism și a început să-i persecute pe musulmanii majoritari, obligându-i să treacă fie la budism fie la creștinism, acțiuni care l-au înstrăinat pe Kuchlug de majoritatea populației. Când Kuchlug a asediat orașul , karlukii, vasali Imperiului Mongol, au solicitat
Cucerirea mongolă a Hanatului Qara Kitai () [Corola-website/Science/335975_a_337304]
-
gurhanul a murit în anul 1213, Kuchlug a preluat controlul total asupra hanatului. La început nestorian, ajuns între kitai, Kuchlug s-a convertit la budism și a început să-i persecute pe musulmanii majoritari, obligându-i să treacă fie la budism fie la creștinism, acțiuni care l-au înstrăinat pe Kuchlug de majoritatea populației. Când Kuchlug a asediat orașul , karlukii, vasali Imperiului Mongol, au solicitat ajutor de la Genghis Han. În 1216, după ce i-a cerut lui Mohamed al II-lea Khwarazmidul
Cucerirea mongolă a Hanatului Qara Kitai () [Corola-website/Science/335975_a_337304]
-
divine și cultivării dimensiunii divine din ființa umană. Misticii islamului, considerată prima carte din Occident care oferă o imagine lucidă și plină de înțelegere a misticismului islamic, așază la originea sufismului influențe venite din partea creștinismului timpuriu, gnosticismului și chiar a budismului. „Îmi propun să le ofer cititorilor o serie de observații despre originea și evoluția istorică a sufismului, relația sa cu islamul și specificul său general. Nu numai că aceste aspecte sunt extrem de interesante pentru oricine este preocupat de studiul comparativ
La Bookfest, descoperiți plăcerea lecturii by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105478_a_106770]
-
fapt rezumatul unei alte cunoscute cărți, tradusă în mai multe limbi, intitulată Eliberarea în căușul mâinilor, o învățătura și o prezentare amănunțită a Lam Rim-ului - un text ce conține toate punctele esențiale ale Dharmei, explicate în mod clar și precis. Budismul înflorește în lume de mai bine de două mii de ani, cucerind și Tibetul, unde s-au dezvoltat patru tradiții. În fiecare dintre acestea au apărut Maeștri deosebiți, de o înaltă erudiție, precum și Siddhasi deplin realizați. Marpa sau Milarepa, de exemplu
Politică, filosofie, drame de familie by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105589_a_106881]
-
încă intacte și vii în epoca noastră, fiind perpetuate de Maeștrii actuali. “Meditația și viața cotidiană” Cartea cuprinde două învățături de mare însemnatate: Stările conștiinței și Meditația și viața cotidiană. Stările conștiinței tratează unul dintre subiectele cele mai importante ale budismului. Mintea sau conștiința nu este o simplă temă comună religiilor și filozofiilor, ci reprezintă, de fapt, punctul central al tuturor trăirilor noastre, însăși caracteristica ce distinge ființele de restul fenomenelor existente. Tocmai pentru că posedă minte, ființele, indiferent de forma și
Politică, filosofie, drame de familie by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105589_a_106881]
-
eliberarea) au sens doar pentru că mintea există. În lipsa acesteia, dispar toate criteriile de evaluare a universului nostru conceptual, cum ar fi bun/rău, just/eronat, important/insignifiant, căci ele sunt bazate pe trăirile ființelor sensibile. Meditația și viața cotidiană În budism, mintea este, pe bună dreptate, în centrul analizelor și cercetărilor. Ea este descrisă în cele mai mici detalii în învățăturile din Sutre, precum și în Tantre. Astfel, în Abidharma mintea este analizată și clasificată astfel: după natura ei, în conștiințe senzoriale
Politică, filosofie, drame de familie by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105589_a_106881]
-
pentru realizarea unei meditații autentice. Datorită efortului generos al lui Mircea Costin Glavan, aceste prețioase învățături sunt acum și la îndemâna cititorului român. „De când am vizitat această frumoasă țară am căpătat convingerea profundă că există în România un veritabil interes pentru budism. Țin să exprim întreaga mea recunoștință traducătorului și editorului, Aurelian Scrima, pentru prețioasa lor contribuție la îmbogățirea înțelepciunii tuturor”, a spus Gonsar Tulku Rinpoche.
Politică, filosofie, drame de familie by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105589_a_106881]
-
urme adânci Cincisprezece povestiri, radiografi meticuloase ale vietii cotidiene ce scot la iveală tainițele întunecoase ale rutinei: în timp ce soția doarme, un soț caută pe internet detalii despre femeile ucigașe în serie; un funcționar încearcă să se reinventeze, convertindu-se la budism; o femeie stă pe marginea patului în care e întins iubitul ei, încercând să identifce motivele lui de violență în propria ei neîncredere. Pendulând între violență (reală sau imaginara) și viața cotidiană, aceste povestiri surprind complexitatea emoțiilor umane, capacitatea noastră
Două noi apariții editoriale by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105662_a_106954]
-
între știință și vis, filmul thailandezului Korakrit Arunanondchai, Painting With History in a Room Filled With People With Funny Names 3, urmărește artistul aflat în căutarea propriei identități, în spațiul de întâlnire între Orient și Occident. Cantități bine dozate de budism, animism, tehnologie și cultură pop fuzionează la limita dintre videoclip hip-hop și reclamă religioasă, într-un film care analizează rolul spiritualității în era globalizării și digitalizării. One.Two.Three de Vincent Meessen Focalizând pe conceptul de reprezentare națională, One.Two
Festivalul de film experimental BIEFF 2017 invită la sfidarea granițelor by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105737_a_107029]
-
lucruri necesare care, la prima vedere, par să fi dispărut de mult de pe firmamentul binelui în această lume”, afirmă Mihai Frățilă. “O minte profundă - Cum să cultivăm înțelepciunea în viața noastră”, semnat de Dalai Lama Poate că principala diferență dintre budism și alte religii stă în înțelegerea identității noastre esențiale. De fapt, existența sufletului sau a sinelui - idee centrală în hinduism, iudaism, creștinism și islam - este negată în budism. Ba mai mult, credința într-un „sine” este considerată principala sursă a
Cărți de pus sub brad by Magdalena Popa Buluc () [Corola-website/Journalistic/105906_a_107198]