3,101 matches
-
să-mi împac credința cu sexul și grămăjoarele alea. Acu' nu trebe să-ți faci o impresie proastă despre mine, dar Grete a noastră a fost dintotdeauna o tipă pusă pe glume. La urma urmelor, ai fost de două ori căsătorită și nici ușa de la casă nu ai zăvorât-o în fiecare noapte, așa cum s-ar fi cuvenit. GRETE: Nu permit să mi se spună de la obraz lucruri din astea pe care acu' mi le arunci în față, Erna. Eu mi-
by Werner Schwab [Corola-publishinghouse/Science/1078_a_2586]
-
și copii necăsătoriți (când copiii se căsătoresc, părăsesc familia de origine pentru a forma o nouă "familie nucleară") și famille souche (ad literam, "familia de origine", adică, cea care include câteva generații) care este formată din cel puțin câțiva copii căsătoriți toți locuind sub același acoperiș. Famille souche este mai departe împărțită în două tipuri: familia "autoritară" care este controlată de pater familias; acest tip de familie de obicei are un copil care este și moștenitorul averii și care se căsătorește
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
se căsătorește târziu și rămâne sub controlul tatălui, ceilalți copii rămânând celibatari sau părăsind familia dorind să-și încerce norocul; și familia "patriarhală" formată din câteva generații grupate în jurul unei persoane mai în vârstă, printre care pot exista numeroși copii căsătoriți. Aceste tipuri familiale se găsesc și în cadrul altor societăți europene dar un singur tip tinde să predomine în anumite țări. Așadar, societatea britanică este aproape în exclusivitate formată din familii nucleare, familia patriarhală găsindu-se în Italia, în timp ce în Germania
Regiunile și guvernul subnațional: experiența franceză by John Loughlin () [Corola-publishinghouse/Science/1032_a_2540]
-
sociale. Dincolo de astfel de cazuri evidente ale comportamentului predictibil, cercetătorii din domeniul științelor sociale au dezvoltat un număr impresionant de posibilități de a prevedea comportamentul bazat pe observație și măsurare atentă și sistematică. Într-o populație mare de cupluri recent căsătorite, de exemplu, un om de știință poate prevedea cu acuratețe rezonabilă ce fel de cupluri au riscul cel mai înalt de a divorța. Astfel, pe baza rezultatelor cercetărilor trecute, omul de știință poate spune că acele cupluri cu nivelul venitului
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
de intrare. Ca să intre cineva în grupul profesional al medicilor, spre exemplu, trebuie să absolve facultatea de medicină și să treacă examenele cerute. În alte grupuri, granițele sunt definite de anumite semne vizibile: inelele de căsătorie pot defini o pereche căsătorită; stilurile hainelor pot semnifica apartenența la un anumit grup particular; culoarea pielii identifică pe cineva ca membru al unui grup rasial particular. Pentru multe grupuri, oricum, nu există nici un ritual sau semne vizibile să demarcheze granițele. Pentru aceste grupuri, identificarea
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
relații specifice familiei, societățile arată o mare diversitate în determinarea celor care sunt sau nu rude. Căsătoria este un aranjament aprobat social între un bărbat și o femeie care implică o relație economică și sexuală. Copiii născuți într-un cuplu căsătorit se spune că sunt "legitimi", de unde acei născuți de o femeie necăsătorită sunt adesea considerați "ilegitimi". Societatea în general dezaprobă nașterile în afara căsătoriilor, în parte deoarece copiii au în acest caz mult mai probabil nevoie de sprijin din partea societății în
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
văzuți cu cineva care este popular, atractiv ori bogat. 9.3. Pattern-urile familiei Deși alegerea partenerului și căsătoria pot fi văzute ca sfârșitul unui lung proces, ele sunt de asemenea primii pași într-un alt lung proces. Fiecare cuplu căsătorit trebuie să-și propună scopuri și să rezolve anumite probleme pentru a realiza o relație viabilă pe termen lung. Printre aceste probleme sunt luarea deciziilor, locuința și moștenirea. Deși fiecare cuplu în mod individual exercită un anumit control asupra acestor
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
1995, p.120 Pattern-urile rezidenței. Cele mai multe cupluri proaspăt căsătorite din România ar prefera să își stabilească propria lor reședință departe de controlul și supravegherea părinților. Sociologii folosesc termenul de neolocal referitor la un pattern al rezidenței în care cuplurile căsătorite formează o gospodărie separată și trăiesc în casa proprie. Pentru cei mai mulți tineri, căsătoria și mutarea în locuința proprie reprezintă independența de controlul parental. Un cuplu căsătorit, dar care continuă să trăiască sub același acoperiș cu unii dintre părinți, continuă să
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
Sociologii folosesc termenul de neolocal referitor la un pattern al rezidenței în care cuplurile căsătorite formează o gospodărie separată și trăiesc în casa proprie. Pentru cei mai mulți tineri, căsătoria și mutarea în locuința proprie reprezintă independența de controlul parental. Un cuplu căsătorit, dar care continuă să trăiască sub același acoperiș cu unii dintre părinți, continuă să fie dependent într-o anumită măsură și deciziile lor trebuie de multe ori să ia în calcul și părerea părinților. În alte culturi, cuplurile proaspăt căsătorite
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
angajați. Multe din sarcinile pe care ei le fac, tind să fie de mai puțină rutină și mai atractive. În plus, soții invocă lipsa de pricepere în acest domeniu. Un studiu făcut de americani în 1985 a găsit că bărbații căsătoriți ai căror soții nu sunt angajate, cheltuiesc cu sarcinile gospodărești aproximativ 45 de minute pe zi, iar cei ai căror soții muncesc în afara casei mai adaugă numai 5 la 14 minute. Rezultate similare au fost obținute și de cercetările comparative
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
treaptă care conduce la căsătorie. Cuplurile vor să testeze relația lor în condiții cât mai aproape de realitate. În fapt, concubinajul este similar în unele aspecte cu căsătoria, viața cuplurilor care trăiesc împreună nu diferă prea mult de cea a cuplurilor căsătorite. Și în această situație, spre exemplu, femeile realizează o parte disproporționat de mare din sarcinile gospodărești, iar bărbații au mai mare putere de decizie. Dar traiul în comun nu întotdeauna conduce la căsătorie. Despărțirea se poate produce când partenerii au
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
motiv în plus pentru existența de familii mai mici, a apărut și respingerea credinței că numai un copil va fi răsfățat. Până nu de mult, cuplurile fără copii erau compătimite că nu pot avea copii. Credința era că toate cuplurile căsătorite vor copii, astfel că cei care nu îi aveau trebuiau să fie dezamăgiți. Decizia de a nu avea copii era considerată egoism deoarece comunitățile și țările vor să vadă populația lor în creștere. Astăzi există mai mult interes față de problema
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
fiecare dintre aceste schimbări formând-o pe cealaltă. De multe ori micro-schimbările, cum ar fi popularitatea schimbătoare a unui grup rock, au consecințe mici pentru schimbările lente. Alteori micro-schimbările construiesc macro-schimbarea, așa cum este cazul cu creșterea graduală a numărului femeilor căsătorite care lucrează în afara casei. Prin aceasta multe familii individuale au contribuit la schimbări majore în pattern-urile căsătoriei și mai ales la modificarea rolurilor partenerilor în familie. În general, macro-schimbările sunt așa de lente încât devin un context mai mult
Sociologie generală by Mircea Agabrian () [Corola-publishinghouse/Science/1071_a_2579]
-
introduc și ele o notă specială, însă în cuprinsul materialului. În notă se precizează că cele două instituții susțin că ...e necesar să se prevadă că sarcina poate fi întreruptă și la femeile necăsătorite; de asemenea, consideră că la femeile căsătorite trebuie să se ia în considerare și condițiile locative, precum și condițiile materiale, care pot justifica întreruperea sarcinii 1. ședința Comitetului Executiv al CC al PCR din 2 august 1966: „...să punem capăt imediat întreruperilor de sarcină” „Studiul privind situația natalității
Gen și putere by Oana Băluță () [Corola-publishinghouse/Science/1991_a_3316]
-
Leicester, Jr., Of a Fire in the Dark: Public and Private Feminism in The Wife of Bath's Tale, în „Women's Studies”, vol. 11, nr. 1-2, 1984, p. 173. 276 Geoffrey Chaucer, op. cit., p. 278. 95 certe, ambele fiind căsătorite de cinci ori, ducând o viață destul de libertină. „Asemănarea târgoveței cu femeia samarineancă evidențiază, o dată în plus, corelarea ei cu Vechiul Testament, cu tot ce este carnal și cu perceperea sensului literal al textelor”277. Cu toate acestea, femeia din Samaria
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
văduvelor să se recăsătorească (I Corinteni 7, 39), dar nu tot ceea ce este permis este și indicat, folositor : faptul că recăsătoria nu este condamnată, nu înseamnă automat că este și utilă. Ceea ce nu a înțeles târgoveața este faptul că femeilor căsătorite nu li se refuză posibilitatea mântuirii, doar cu condiția de a naște copii și de a fi fidele, iubitoare și sobre (1 297 Ibidem. 298 S. H. Rigby, op. cit., p. 141. 100 Timotei 2, 15) sau credincioase „femeia care se
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
călări”539), care se amuză pe seama exploatării sexuale a bărbatului, devenit bogat în odrasle, atunci când, la bătrânețe, s-a întors în satul natal. Concupiscența este cu atât mai hilară cu cât poftele celor din cinul monahal se îndreaptă spre femeile căsătorite, atentând, în acest caz, și la unitatea și sacralitatea instituției familiei, pe care acceptă să o mineze în vederea propriilor interese. Exemplele sunt numeroase și stârnesc de fiecare dată o undă de veselie. În povestirea a patra a zilei a treia
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
despre dragostea conjugală. O concesie este făcută pasiunii atunci când sunt evocați Piram și Tisbe, care în viziunea naratorului au avut o moarte tragică și nedreaptă deoarece „iubirea este un păcat al tinereții, dar nu detestabil pentru cei care nu sunt căsătoriți; și iubirea lor putea să se finalizeze în căsătorie” (XIII,12). Pasiunea trupească devine o ispită a tinereții, trebuie tolerată, deoarece natura este cea care stimulează spre procreare și, de aceea, este acceptată, mai ales dacă duce la o dragoste
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
distinge prin frumusețe, răbdare, virtute, credință, supunere și dragoste. Acțiunea povestirii, plasată în Italia, ne istorisește despre un crai pe nume Valter ce se îndeletnicea cu vânătoarea, respingând viața de familie, spre disperarea supușilor săi, care l-ar fi dorit căsătorit, cu urmași ce să-i succeadă la conducerea acelui domeniu. Văzând nemulțumirea și dorința arzătoare a mulțimii de a se căsători, Valter acceptă, cu unica condiție - de a-și alege singur consoarta, datoria supușilor fiind de a arăta alesei respect
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
cu toate acestea gândurile ei se pot asemăna probabil cu cele ale târgoveței din Bath, ea impresionează doar prin frumusețea fizică ce îi dă fiori proaspătului soț. Grotescul este prezent și în descrierea primei nopți împreună a celor doi proaspăt căsătoriți, decrepitudinea lui Ianuarie și exacerbarea propriilor performanțe sexuale, de care este mult prea orgolios, nu puteau decât să-i stârnească repulsie tinerei Mai: „A slobozit un cântecel voios/ și a pupat-o foarte pofticios,/ Simțindu-se ca mânzul de zglobiu
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
897 Ibidem, p. 416. (trad. n.) 241 medievală numită senex amans 898. Negustorul, naratorul acestui episod domestic, a suferit în căsnicie, de aici cinismul la adresa mariajului, amărăciunea tonului îl trădează. Pentru el, Ianuarie este un fel de rara avis, bărbatul căsătorit care se poate bucura de deliciile acestei instituții. Pare a ne transmite, ironic, ideea că nu toți bărbații însurați sunt nefericiți, unii sunt orbi, amărăciunea cinismului negustorului reliefează măsura nebuniei sale anterioare. Naratorul înfățișează cu atâta convingere motivele pentru care
La donna angelicata – la donna demonicata în opera lui Giovanni Boccaccio şi a lui Geoffrey Chaucer by Oana Simona Zaharia () [Corola-publishinghouse/Science/1618_a_3093]
-
Este posibil ca două sau mai multe persoane să aibă domiciliul în aceeași localitate și nume identic. Pentru a le diferenția și, totodată, a le individualiza în familie sau societate folosim starea civilă a persoanei (fiul sau fiica lui "X", căsătorită, necăsătorită, vârsta, sexul, etc.), care depinde de un complex de drepturi și obligații pentru persoane fizice. Statul este interesat să aibă o situație clară, exactă a stării civile a cetățenilor săi, folosind în acest scop, proceduri, metode și mijloace prevăzute
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
act juridic, în articolul 1 ("căsătoria liber consimțită"), în articolul 16 ("căsătoria se încheie prin consimțământul viitorilor soți"), în art.19 care dispune că: "este nulă căsătoria încheiată cu încălcarea dispozițiilor...". căsătoria înseamnă situația juridică în principiu permanentă a celor căsătoriți. Această situație juridică este determinată de reglementarea legală privind căsătoria care devine aplicabilă prin încheierea actului juridic al căsătoriei și există pe tot timpul cât durează raportul de căsătorie. Codul familiei folosește termenul de căsătorie în art.28, potrivit căruia
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
în condiții care să permită oricărei persoane să asiste (publicitatea încheierii căsătoriei, la care se adaugă și cei doi martori, conform noii proceduri); acesta este momentul în care ofițerul de stare civilă constată existența consimțământului viitorilor soți și îi declară căsătoriți (art.15,16,17 C.fam.) în prezenta celor doi martori și a persoanelor asistente la această solemnitate. I.5. Proba căsătoriei Pornind de la caracterul solemn al căsătoriei, legea stabilește norme privitoare la proba ei. Potrivit art.18 C.fam
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]
-
a avut loc înainte ca mama să fi intrat într-o nouă căsătorie". Încălcarea obligației de fidelitate este de natură să ducă la vătămarea gravă a relațiilor dintre soți și în final, la divorț. Sub aspect penal 37, fapta persoanei căsătorite de a avea relații sexuale în afara căsătoriei, care pune în pericol încrederea dintre soți și subminează unitatea familiei, constituie infracțiunea de adulter, potrivit dispozițiilor art.304, alin.1, C.pen. * Obligația de sprijin material 38 (n conformitate cu art.2
[Corola-publishinghouse/Science/1532_a_2830]