2,434 matches
-
franceză de istorie a introdus explicit noțiunea de "cunoștințe patrimoniale" (în anii '90), referindu-se la acele fapte istorice care sunt considerate "contribuții majore la formarea identității franceze și care, din această cauză, trebuie să fie obligatorii". Dar alcătuirea acestui corpus identitar motivațiile și maniera în care anumite evenimente, monumente, producții culturale sau personaje istorice au ajuns să fie clasificate drept patrimoniale nu este chestionată în școală. Vezi Jean-Clément Martin, European History and Old French Habits, în Joke van der Leeuw-Roord
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
macedoromânilor. Marea bogăție a datelor puse în circulație nu este însă susținută și de o interpretare obiectivă. Valoare documentară a atribuit C. și folclorului, socotindu-l o oglindă fidelă a sufletului unui popor. Pentru cunoașterea lui, a propus alcătuirea unui corpus, în care să fie incluse toate textele aparținând folclorului literar, grupate pe localitățile din care au fost culese. Fără să fie deosebit de bogată, activitatea de traducător a lui C. este totuși substanțială. A tradus integral și a pregătit pentru tipar
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/286093_a_287422]
-
importante figuri ale folcloristicii românești. Și-a Închinat viața și opera cercetării tradițiilor țărănimii, vechilor credințe, datinilor și obiceiurilor, riturilor de trecere etc., pe care le-a valorificat În volume de referință. În 1898 publică culegerea Cimiliturile românilor, cel dintîi corpus de texte al acestei specii, apoi Datinile noastre de naștere (1909), Datinile noastre de nuntă (1910), Credinți și superstiții ale poporului român (1915), Descîntecele românilor (1931), Noțiuni de folclor (1933), Ouăle de Paști (1937). Fondator și director al primei reviste
Credinţe şi superstiţii româneşti: după Artur Gorovei şi Gh. F. Ciauşanu by GOROVEI, ARTUR () [Corola-publishinghouse/Science/1318_a_2879]
-
obicei, posteritatea reține doar capodopera, acele note valorice perene capabile să traverseze netulburate avatarurile sinuoase ale gustului literar. Această perspectivă leneșă, tributară exclusiv unor criterii estetice, ignoră Însă factorul istoric, ambianța culturală care a legitimat, Într-o anumită epocă, un corpus de texte Învestit cu denumirea de „literatură”. Definirea unei literaturi nu poate fi redusă la suma capodoperelor sale. Ea circumscrie În primul rând un climat literar, o atmosferă receptoare, convențiile beletristice și orizontul de așteptare al spiritului public. Dar acești
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Întâi, un subiect istoric bine conturat și Îndelung frecventat. Interesul științific pe care l-a suscitat este probat de numărul mare de scrieri istorice și publicații de izvoare apărute pe parcursul a două secole, de existența unei bibliografii analitice, a unui corpus de surse narative și documentare, precum și a monografiei semnate de David Prodan XE "Prodan" , considerată una dintre cele mai valoroase lucrări istorice românești din toate timpurile. Recent, istoriografia subiectului s-a Îmbogățit cu volumul consacrat de Gheorghe Gorun violențelor sociale
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
pomenit. Mai pot fi amintite câteva mențiuni aparținând istoricilor Nicolae Edroiu și Ștefan Pascu, referitoare la scrieri istorice maghiare de la Începutul secolului al XIX-lea. În ceea ce privește publicațiile de izvoare, o parte Însemnată a memorialisticii maghiare cu privire la revoluție este cuprinsă În corpusul Izvoarele răscoalei lui Horea XE "Horea" , la care se adaugă lucrarea lui Magyari András consacrată reflectării răscoalei În sursele de epocă. Nici În istoriografia maghiară nu a existat o atenție mai deosebită față de subiectul care ne interesează, fiind de amintit
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
două volume consacrate de R. Várkonyi Ágnes perioadei de trecere de la istoriografia romantică la pozitivism. Veress Endre, În Bibliografia româno-ungară, cuprinde o serie de trimiteri la pasaje despre răscoala lui Horea XE "Horea" , prezente În publicații din intervalul 1785-1878. 2. Corpusul de texte analizat Dacă alcătuim un mic corpus al lucrărilor maghiare cu caracter istoric, din perioada vizată, care conțin referiri la subiectul nostru, putem distinge, În mare, trei categorii aparte de asemenea scrieri. În primul rând, este vorba de Însemnări
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de trecere de la istoriografia romantică la pozitivism. Veress Endre, În Bibliografia româno-ungară, cuprinde o serie de trimiteri la pasaje despre răscoala lui Horea XE "Horea" , prezente În publicații din intervalul 1785-1878. 2. Corpusul de texte analizat Dacă alcătuim un mic corpus al lucrărilor maghiare cu caracter istoric, din perioada vizată, care conțin referiri la subiectul nostru, putem distinge, În mare, trei categorii aparte de asemenea scrieri. În primul rând, este vorba de Însemnări personale, relatări, dări de seamă, cronici versificate, jurnale
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
continuat și Încheiat funest de către regele acesteia. Scris de un prizonier, martor ocular al majorității evenimentelor. Manuscrisul este puțin cunoscut În literatura de specialitate. Un scurt fragment, referitor la momentul 1784, a fost editat și tradus În limba română, În corpusul de izvoare narative despre răscoala lui Horea XE "Horea" , Însoțit de o notiță biografică despre autor (aceasta din urmă preluată integral din lexiconul Szinnyei). De asemenea, istoricul clujean Egyed Ákos XE "Egyed Ákos" , În lucrările sale privitoare la revoluția de la
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
de texte. Această mare cantitate de text pe care am fișat-o, coroborată cu specificul informației de presă, m-au făcut să cred că simpla descriere factologică și impresionistă a materialului ar fi fost insuficientă. Pentru a prezenta acest bogat corpus de texte Într-un mod mai riguros, am recurs așadar, În paralel, și la o analiză prin procedee statistice. În primul rând, am avut În vedere consemnarea numerelor În care apar știri referitoare la Irlanda, precum și a ponderii acestora raportată
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
anuale. Prin alăturarea rezultatelor din cei zece ani, se poate stabili o curbă a interesului opiniei publice din Transilvania față de problema irlandeză. În al doilea rând, am efectuat o analiză cantitativă, de conținut, care să evidențieze cifric structura ideologică a corpusului de texte. În acest scop, am stabilit un set de 16 teme considerate mai relevante, urmărind frecvența acestora de-a lungul celor zece ani cercetați, ca și pe ansamblu. Totodată, pornind de la această analiză tematică, am stabilit o curbă mai
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Cartea Românească, București, 1931-1935. Izvoare edite Ajtay, Sámuel, A világ történetei a teremtéstől fogva a legújabb időkig șIstoriile lumii, de la Geneză la timpurile cele mai recenteț, vol. II, Tipografia Trattner, Pesta, 1814. Amzulescu, Al.I., Cântecul epic eroic. Tipologie și corpus de texte poetice, Editura Academiei, București, 1981. Aranyosrákosi Székely, Sándor, Erdélyország történetei hiteles kútfőkből șIstoriile Ardealului după izvoare autenticeț, Tipografia Liceului Academic, Kolosvar, 1845. Barac, Ioan, Istoria prea frumosului Arghir și a prea frumoasei Elena, Tipografia Herfurt, Brașov, 1809. Bariț
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Timotei, Jurnal, ediție Îngrijită de Maria Protase, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1972. Codru Drăgușanu, Ion, Peregrinul transilvan, ediție Îngrijită de C-tin Albu, Editura Sport-Turism, București, 1980. *** Constituțiile Aprobate ale Transilvaniei (1653), ediție Îngrijită de Liviu Marcu, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1997. *** Corpus Juris Hungarici. Magyar Törvénytár șColecție de legi maghiareț, Franklin Társulat, Budapesta, 1899. Csorja, Ferenc P., Hazai és közönséges história șIstorie a patriei și generalăț, Tipografia Colegiului Reformat, Marosvásárhely, 1830. Czövek, István, II-dik József császár élete és tettei șViața și faptele
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
des anonymen Notars. Die älteste Darstellung der ungarischen Geschichte, hg. v. Gabriel Silagi, Sigmaringen, 1991, cap. 25, pp. 76-77. Szamosközy XE "Szamosközy" István XE "István" , Erdély története (Istoria Ardealului) (1598-1599, 1603), ediție Îngrijită de Sinkovics István, Európa Könyvkiadó, Budapesta, 1977. Corpus Juris Hungarici. Magyar Törvénytár (Colecție de legi maghiare), Budapesta, 1899, vol. I, pp. 714-716. Corpus Juris Hungarici. 1540-1848-évi erdélyi törvények [Legi ardelene din anii...], Budapesta, 1900, pp. 12, 22-24, 131; vezi și traducerea românească din Constituțiile Aprobate ale Transilvaniei (1653
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
cap. 25, pp. 76-77. Szamosközy XE "Szamosközy" István XE "István" , Erdély története (Istoria Ardealului) (1598-1599, 1603), ediție Îngrijită de Sinkovics István, Európa Könyvkiadó, Budapesta, 1977. Corpus Juris Hungarici. Magyar Törvénytár (Colecție de legi maghiare), Budapesta, 1899, vol. I, pp. 714-716. Corpus Juris Hungarici. 1540-1848-évi erdélyi törvények [Legi ardelene din anii...], Budapesta, 1900, pp. 12, 22-24, 131; vezi și traducerea românească din Constituțiile Aprobate ale Transilvaniei (1653), ediție Îngrijită de Liviu Marcu, Editura Dacia, Cluj-Napoca, 1997, pp. 58-60, 231-232. Pentru problema națională
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
Editura Minerva, București, 1980; Ioan Pânzaru, Cercetare de estetică a oralității, Editura Univers, București, 1989; Al.I. Amzulescu, op. cit., pp. 255-280; Nicolae Roșianu, op. cit., pp. 27-52: Stereotipie și originalitate În folclor. Vezi Al.I. Amzulescu, Cântecul epic eroic. Tipologie și corpus de texte poetice, Editura Academiei, București, 1981, subiectele narative Înregistrate la nr. 14 (Fata de frânc) și nr. 17 (Trei crai), cu variantele respective. Ibidem, pp. 75-76 (În catalog), 298-299 (În antologie). Ibidem, p. 298. Vezi la Al.I. Amzulescu
[Corola-publishinghouse/Science/2263_a_3588]
-
ZIARIȘTILOR PROFESIONIȘTI DIN ROMÂNIA. „Liceul M. Kogălniceanu, centenar”, monografie, Vaslui, 1990. „TUDOR PAMFILE și revista ION CREANGĂ”, (Ed. Cutia Pandorei, Vaslui, 1998, 294 pag.), „examinează condițiile formative ale revistei, contribuția ei (și a lui Tudor Pamfile, n.n. )la realizarea unui corpus al folclorului românesc... deschide o poartă către recuperarea integrală a acestui prețios element de patrimoniu” (Iordan Datcu, Dicționarul etnologilor români, vol. II, Saeculum, București, 1998, p.65). „Zăpada pe flori de cireș”, roman, Vaslui,1999, 274 p. „TV.V.-15... explozia
Giurgiuoana : sat, biserică, oameni by Dumitru V. Marin () [Corola-publishinghouse/Science/1193_a_1929]
-
și Manierism pentru a fi apoi adaptată de literatura modernă, nu poate fi prezentată în câteva pagini și de altfel autoarea alege să se refere cu precădere la lucrările științifice despre ekphrasis apărute în perioada contemporană cu textele literare din corpus-ul tratat de ea sau pe cele pe care le consideră relevante pentru propria analiză. Astfel, ea se oprește în capitolul "Ekphrasis și descriere - O introducere în teoria ekphrastică a secolului XX" asupra unor teorii care reprezintă puncte centrale în
[Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
studii apărute individual, în volum, urmărind de fiecare dată interesul pentru coagularea unor principii ale teoriei ekphrasis-ului sau existența unor ecouri ale studiilor din acest domeniu publicate în străinătate. A doua parte a volumului investighează practica ekphrastică în romanul românesc. Corpusul de texte literare care constituie suportul unor analize ample include romanele Lumea în două zile (George Bălăiță, 1975), Ucenicul neascultător (George Bălăiță, 1977) Galeria cu viță sălbatică (Constantin Țoiu, 1976), Căderea în lume (Constantin Țoiu, 1988), Refugii (Augustin Buzura, 1984
[Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
în epocă, revista Uniunii Artiștilor Plastici din România, în paginile căreia au fost publicate studii, articole și eseuri ale unor profesioniști ai domeniului artei, dar și ai literaturii și, în egală măsură la câteva studii ce abordează marginal această temă. Corpusul analizei mele îl constituie articolele și studiile publicate în revista Arta în perioada 1960-1995 și semnate de către critici de artă și critici literari, dar și studii ale unor critici literari, apărute în aceeași perioadă și dedicate aceleiași problematici a influențelor
[Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
selecția și preferințele autorilor români. Aceștia au acces la câteva capodopere universale pe care le folosesc în arhitectura romanelor lor, mizând pe o semnificație absconsă, alegorică, pe care cititorul, în virtutea realității comune trăite, o înțelege și o acceptă. Bibliografie A. Corpus de texte literare analizate: Bălăiță, George, Lumea în două zile, Editura Cartea Românească, București, 2002. Bălăiță, George, Ucenicul neascultător, Editura Albatros, București, 1977. Buzura, Augustin, Refugii, Editura Cartea Românească, București, 1984. Odobescu, Alexandru, Scene istorice din cronicile românești. Pseudo-cynegeticos, Editura
[Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
prefață a autorului, Editura Humanitas, București, 2008. Țoiu, Constantin, Galeria cu viță sălbatică, Editura Eminescu, București, 1976 și ediția 1979. Țoiu, Contantin, Căderea în lume, Editura Cartea Românească, București, 1987. Ward, Katie, Girl Reading, Virago Press, Londra, 2012. A.1. Corpusul de texte teoretice și articole din colecția revistei Arta: Berindeanu, Florin, Ut pictura poesis, în revista Arta, nr. 12/1989. Brătescu, Geta, Ilustratorul și cartea, revista Arta, nr. 9/1968. Cârneci, Magda, Desen-poezie, în revista Arta, nr. 5/1984. Dan
[Corola-publishinghouse/Science/84951_a_85736]
-
dintre aceste mari religii este și iudaismul. Capitolul IV Iudaismul IV.1. Textele de bază ale iudaismului Orice mare religie a lumii se bazează pe existența unor texte sacre. „religia lui israel este, prin excelență, religia cărții.” Ea cuprinde un corpus de texte de vârste și orientări diferite. Există astfel Pentateuhul, adică primele cinci cărți ale legii (Tora). Sursele sunt diferite. Conform lui Mircea Eliade, avem: a) sursa iahvistă - reprezintă cel mai vechi izvor (secolul al X-lea sau al IX
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
un cod de legi, pentru că ele cuprind valori, ca și legi, principii etice, ca și reguli, și privesc serviciul divin și puritatea în aceeași măsură ca jurisdicția criminală și statutul personal.” Din punct de vedere sociologic, scopul social al acestui corpus de texte (Mișna) a fost acela de a unifica comunitățile iudaice, de a întări rabinismul și de a asigura un formidabil temei religios, ezoteric, juridic, cultural, etic (re)construcției identității evreiești. Mișna a avut un rol decisiv în supra VIețuirea
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]
-
Israel, care era comunitatea creștină”. Acesta este arhetipul comunității creștine dintotdeauna. Există trei sensuri date comunității creștine: a) adunare a credincioșilor creștini în jurul lui Hristos la Sfânta liturghie, grupați în apropierea Sfântului Potir. Aici, comunitate înseamnă, în fond, Biserică; b) corpusul celor 12 seminții ale lui israel; c) imaginea simbolică a Noului israel. Pr. Gheorghe Popa menționează că acea comunitate originară era „hristoforă”, adică plină de prezența tainică a lui Hristos. Deseori (dar nu întotdeauna), comunitatea creștină modernă este o comunitate
Sociologia religiilor: credințe, ritualuri, ideologii by Nicu Gavriluță () [Corola-publishinghouse/Science/610_a_1439]