3,260 matches
-
zis. M-am uitat la el. Tipul avea o față subțire, cu pomeți Înalți. Ochii Îi erau de o nuanță căprui-cenușie, Întîlnită adesea la metișii cu sînge indian amestecat cu sînge european. Purta un costum de culoare gri deschis și cravată. Avea gura subțire, cu colțurile lăsate-n jos. O gură de junky, clar. Există oameni care arată a trăgători și nu sînt, așa cum unii arată a poponari și nu sînt. E un gen care provoacă probleme. - O să chem garda, a
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
Am ținut un chibrit sub lingură pînă cînd morfina s-a dizolvat. Cocaina nu se Încălzește niciodată. Am adăugat puțină coca pe un vîrf de cuțit și ea s-a dizolvat instantaneu, ca zăpada În apă. Mi-am Înfășurat o cravată uzată În jurul brațului. Respiram greu, incitat, și mîinile-mi tremurau. - Înfige-o, Ike, te rog. Ike Bătrînu’ a apăsat delicat cu degetul de-a lungul venei, ținînd pipeta fixată cu degetul mare. Ike era bun. Abia dac-am simțit acul pătrunzînd
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2031_a_3356]
-
se cere (de c)tre domnul Steiner, În The Listener 1) și Își impun chiar ei s) fie mai drepți și mai morali decât alții. Domnul D. de la Ministerul de Externe poart) costum. Israelienii rareori se Îmbrac) la patru ace. Cravată domnului D. este cu atât mai mult o excepție cu cât În Israel b)rbații prefer) felul de a se Îmbr)că al unor oameni ca Whitman sau Ben-Gurion - cu c)masă descheiat) la gât. Mi s-a spus c
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
mirare. P)rul lui alb se desface În p)rți, rev)rsându-se bogat pe spate. Cu respirația un pic ț)iat), conținu) s) urce cu pardesiul lui larg, frumos, cu guler de catifea. Se Îmbrac) admirabil. Are un costum elegant. Cravată trebuie s) fie marca Hermès. A Îmb)trânit mult de când ne-am v)zut ultima oar), acum zece ani. M-a surprins felul În care mi-a strâns mâna: nu observasem oare niciodat) c) mâna Îi era mutilat)? Dou) degete
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2110_a_3435]
-
Alto au mai multe interese comune cu locuitorii din Shanghai și Bangalore decât cu cei din Youngstown sau Topeka. Pe scurt, Într-o lume plată vom vedea, probabil, pe de o parte, mulți liberali socialiști, mulți inși la costum și cravată din industria globală a serviciilor și investitori de pe Wall Street cu interese comune, iar de cealaltă parte, mulți conservatori socialiști, inși la costunm și cravată din industria locală a serviciilor și sindicate cu interese comune. Publicul filmului Patimile lui Hristos
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
vom vedea, probabil, pe de o parte, mulți liberali socialiști, mulți inși la costum și cravată din industria globală a serviciilor și investitori de pe Wall Street cu interese comune, iar de cealaltă parte, mulți conservatori socialiști, inși la costunm și cravată din industria locală a serviciilor și sindicate cu interese comune. Publicul filmului Patimile lui Hristos va fi pe aceeași baricadă cu sindicatele Teamsters și AFL-CIO, În timp ce Hollywoodul, liberalii de pe Wall Street și fanii filmului You’ve got mail vor fi
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
transferată peste hotare cu relativă ușurință este fungibilă. Una dintre cele mai evidente caracteristici ale lumii plate este că multe slujbe - și nu doar cele ale inșilor În salopetă de la strung, ci și (mai nou) activitățile inșilor În costum și cravată din sectorul terțiar - devin fungibile. Și dacă ne gândim că tot mai mulți dintre noi lucrează În sectorul terțiar, e evident că tot mai mulți dintre noi vor fi afectați. Să nu ne amăgim: trăim Într-o lume În care
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
cealaltă parte a oceanului și pot fi distribuite Într-o clipă clienților grație cablurilor cu fibre optice, comenzile vor merge inevitabil În această direcție. Însă toate aceste rafale de avantaj comparativ alungă doar anumite munci de „inși la costum și cravată“, mai exact pe cele care pot fi reduse la un set de reguli, rutine și instrucțiuni. De aceea, activitățile specifice emisferei stângi și restrânse ca domeniu, bunăoară programarea elementară, contabilitatea, cercetarea juridică și analiza financiară migrează peste ocean. Însă, din
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
ceea ce a și făcut, nu fără a crea mari dificultăți unui număr important de persoane, e adevărat. Tranziția la lumea plată va fi extraordinar de dificilă deoarece va afecta, cel mai probabil, un număr mare de inși În costum și cravată . Însă nu e momentul să intrăm În panică. „Voi șamericaniiț aveți tot ce vă trebuie pentru a vă transfera populația din vechiul mijloc În noul mijloc“, spune Nandan Nilekani de la Infosys. „Dacă treceți primii prin tranziție, veți fi medaliații cu
[Corola-publishinghouse/Memoirs/2108_a_3433]
-
să fie prea ridicată, în jur de 37 șC. Și camera de baie trebuie să fie caldă. Când ieșiți din apa caldă într-o încăpere rece, vasele de sânge se contractă. Purtați haine lejere și călduroase. Frigul crește presiunea sangvină. Cravata și cureaua nu trebuie să fie prea strânse. Încălțămintea nu trebuie să fie prea grea sau prea strâmtă. Iarna purtați o pălărie moale și călduroasă. Dacă sunteți mai vârstnic, trebuie să vorbiți mai puțin și să ascultați mai mult. Vorbitul
[Corola-publishinghouse/Science/2071_a_3396]
-
înaltă și slabă”, în Japonia - „mignonă”, în Africa și Rusia „grasă”, în China - „ștearsă, care nu atrage atenția”. Vestimentația respectă un cod cultural: hainele de ceremonie reflectă poziția și statutul social în Japonia, în mediul de afaceri german costumul și cravata sunt obligatorii, stilul informal de vestimentație american îi șochează uneori pe europeni, femeile arabe își acoperă capul și fața cu un voal. Postúrile transmit mesaje care diferă uneori de la o cultură la alta: în Japonia salutul presupune un ritual al
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
atât de controlată prin vechimea rasei, încât contribuția individuală este neglijabilă. Muțeniei îi corespunde ritualitatea (Călinescu, 1941/1982, p. 976). Regulile de vestimentație sunt destul de generale și vagi (la evenimente importante „trebuie să te duci frumos îmbrăcat”, cu costum și cravată, cu o rochie „bună”), legate de locul în care are loc comunicarea (la școală nu te îmbraci ca la teatru, la mort nu te duci gătit ca la bal), de reguli generale de decență în societate (nu umbli murdar, rupt
[Corola-publishinghouse/Science/1922_a_3247]
-
jos” decât dânșii (...). Toate neamurile se înfrățesc în „aristocrație” prin vorbirea limbii germane. Românește vorbesc cei mai mulți români când nu vor să-i înțeleagă cineva. Toate neamurile se înfrățesc prin spoiala culturii germane și prin închinarea față de cetatea cetăților, unde sunt cravatele, acele de cravată, nasturii de manșetă etc., etc. cei mai buni: Viena. „Inteligența” se socoate ca a doua castă a țării, castă de preoți și învățători mai ales, la care se adaugă câțiva avocați și funcționari mai mici. Ei nu
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
Toate neamurile se înfrățesc în „aristocrație” prin vorbirea limbii germane. Românește vorbesc cei mai mulți români când nu vor să-i înțeleagă cineva. Toate neamurile se înfrățesc prin spoiala culturii germane și prin închinarea față de cetatea cetăților, unde sunt cravatele, acele de cravată, nasturii de manșetă etc., etc. cei mai buni: Viena. „Inteligența” se socoate ca a doua castă a țării, castă de preoți și învățători mai ales, la care se adaugă câțiva avocați și funcționari mai mici. Ei nu se simt una
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
apare lunar, însă, cu mari întârzieri... * Cârligașul Cârligașul, revistă satirică scrisă de mână și desenată, apoi multiplicată tipografic. Apărea la Cernăuți în 1927 (decembrie). Se împărțea gratuit la cei săraci... cu Duhul. Ctitor: Cijic. Redactori: Gugu și Toniniuliucu. Conducător: dr. Cravată. Redactor responsabil: Petcu. * Credința, revistă de cultură religioasă și națională, publicată de Societatea Preoților Ortodocși din Bucovina, apare de două ori pe lună, în 16 pagini, sub conducerea unui comitet, la 15 aprilie 1922. Redacția și administrația: profesorul N. Cotos
BUCOVINA ÎN PRESA VREMII /vol I: CERNĂUŢI ÎN PRESA VREMII 1811-2008 by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Memoirs/460_a_970]
-
neschimbat. Anticipând formule propagandistice deosebit de agreate în anii următori, s-au extins considerabil lecțiile care trebuiau să convingă copiii și mai ales adulții despre fericirea "de astăzi" a poporului. Iar din acest prezent radios se nășteau instantaneele cu pionieri legând cravata roșie la gâtul tovarășului Gh. Gheorghiu-Dej, la cel de-al III-lea Congres al P.M.R328. În a doua jumătate a anilor '60, manualul a ajuns la o aproximativă recuperare faptică și emoțională a unirii din 1918, așa cum era ea
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
p. 6, 8). 130 Organizatorii concursului au apreciat că aproximativ 15% dintre texte erau "copiate integral de pe diferite bloguri sau site-uri. Mărturia unui tânăr ce amintește bomboanele cubaneze, bananele verzi și, nu în ultimul rând, mereu absentul inel de la cravată este reluată mot à mot în peste 200 de lucrări" (Ibidem, p. 10). 131 Juriul a identificat lucrări "scrise în totalitate de unii membri ai familiei, părinți sau bunici". Pare astfel explicabil că "sentimentul predominat" în aceste compoziții este "nostalgia
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
coadă imensă (iar coadă?) în curtea Bisericii Răzoare din Drumul Taberei. Biserica e plină ochi. Nu mai e loc și coada a ajuns până în stradă! Părinții și copiii au venit să se împărtășească. Mulți pionieri. Au uitat să-și ia cravata roșie de la gât!" (Titel Constantinescu, Frica și alte spaime. Jurnal, 1978-1989, vol. I., Editura Victor Frunză, București, 2000, p. 178). 165 Confuzie: este vorba despre postul de radio "Europa Liberă". 166 Nu a fost o situație singulară. În preajma sărbătorilor de
Didactica apartenenţei : istorii de uz şcolar în România secolului XX by Cătălina Mihalache [Corola-publishinghouse/Science/1404_a_2646]
-
judecată prin care se condamnă Dnul Étienne la restituirea obiectelor și anume: a) o pereche de cercei diamante [subl. Petre Zlătescu] (unul mare înconjurat de alte mici și o tórta puțin stricată; căptușiți cercei cu aur); b) un ac de cravată [subl. Petre Zlătescu] treflă (rubin, safir, diamant); c) un buton treflă briliant [subl. Petre Zlătescu]. Lucrurile se vor trimite ramburs [la] adresa P. Zlătescu, Str. Sârbească, 8. Primiți, vé rog, respectul meu. Dsale Dlui Ministru al României la Bruxelles 42
by Laurenţiu Vlad [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
Filologie a Universității din București, pe care o va absolvi în 1959. Este redactor la „Scânteia tineretului” între 1959 și 1964, iar între 1964 și 1967, redactor-șef adjunct la publicațiile pentru copii „Luminița” și „Arici Pogonici” și colaborator la „Cravata roșie”. În 1967 înființează „Cutezătorii”, revistă pentru tineret, de mare impact în epocă, unde va fi redactor șef-adjunct până în 1970. Director al Editurii Albatros între 1970 și 1974, inițiază aici colecția „Lyceum”, seriile „Sinteze” și „Texte comentate”, precum și „Dicționarele Albatros
Dicționarul General al Literaturii Române () [Corola-publishinghouse/Science/287228_a_288557]
-
iar pe de altă parte tinerii, care caută să impună noi moduri de expresie, precum și un nou statut al artistului (vârsta fiind asociată unei definiții sociale în funcție de clasă: dacă în urmă cu 10 ani desenatorul era cel în costum, cu cravată și păr îngrijit, acum el este cel care se prezintă invariabil în blue-jeans, cămăși înflorate, plete și barbă) și introduc în producțiile lor aluzii subversive din punct de vedere social și politic, precum Reiser, Cabu, Gébé, care se desprind din
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
regim, vechile periodice destinate publicului tânăr, care găzduiau principalul filon de bandă desenată, sunt înlocuite cu titluri noi, ca Licurici (din 9 aprilie 1947), Pogonici (din 7 ianuarie 1949, devenit Arici Pogonici în 1956), Șoimii patriei, Luminița, dar mai ales Cravata roșie (din 1951, devenită Cutezătorii în 1967). În paginile acestor publicații se lansează o nouă generație de scenariști și desenatori, precum Dem Demetrescu, de o rară precizie și forță grafică, G. Vlad, Mihail Gion, Rd. Arno, A. Petrescu, Alexandru Clenciu
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
suplimentul satiric Pițigoiul al României libere în 1944, și care a obținut premiul la Cannes pentru Scurtă Istorie, seria animată care îl are în centru pe simpaticul Homo Sapiens, personajul său fetiș, prezent și în formă grafică în paginile revistelor Cravata Roșie între 1966 și 1967, și Luminița între 1967 și 1969.850 Fig. 33 Tineri ilegaliști (viteji) Bandă desenată și ideologie în România comunistă Pentru a demara discuția despre conținutul ideologic al benzii desenate românești din perioada comunistă și a
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
făcând apel la o recuzită tehnică de invidiat, care l-ar fi intimidat și pe James Bond (reactoare individuale, automobil-elicopter, cățel electronic, microemițător etc.).855 În fine, un important gen de bandă desenată este cel SF, inițiat în 1964 în Cravata Roșie prin Planeta Mrina în alarmă (text Adrian Rogoz și desen Radu Duldurescu). Au urmat Galbar (scenariu Ovidiu Surianu, desene Sandu Florea), Carusel (Sandu Florea), Poarta (Viorel Pîrligras), și seriile lui Valentin Tănase Întâlnire în spațiu (în 1981 și 1988
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]
-
intenții de lider, ca Roaită (stațiunea Carmen Sylva de pe litoral devenind Vasile Roaită azi Eforie Sud), Ilie Pintilie, mort sub zidurile Doftanei prăbușite la cutremurul din 1940, ori Filimon Sârbu, executat pentru sabotaj și trădare în timpul represiunii antonesciene.868 Revista Cravata Roșie disemina încă de la primul număr poezii, povestiri, anecdote și articole sugestive ("Povestiri despre Lenin", " Suntem prieteni cu țara cea mai mare din lume", "Datorită tovarășului Stalin visurile noastre prind viață"), prin care copilul este introdus în "jocul adulților", în
by Gelu Teampău [Corola-publishinghouse/Science/1113_a_2621]