1,523 matches
-
scrisă cu sânge și lacrimi de către unguri. Ea a rămas marcată sub denumirea fatidică „Mohácsi vész”, adică „Pieirea de la Mohács”. Se știe, din relatările martorilor oculari, că înfrângerea de la Mohács n-a însemnat numai eșecul oastei maghiare, ci a întregii creștinătăți central-europene. Însuși regele Ungariei va pieri în această bătălie. Regina văduvă, pe nume Maria, fiica împăratului Carol Qiuntul va reuși să se refugieze într-un loc sigur, împreună cu o suită. Sultanul a luat circa 100.000 de prizonieri, transportați pe
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
a pornit asupra Vienei cu o armată destul de mare, dotată cu muniție suficientă și bine instruită. Dacă turcii ar fi cucerit capitala Imperiului Habsburgic, poarta de intrare spre vestul Europei ar fi fost deschisă expansiunii otomane. Kara Mustafa-Pașa Omer Pașa Creștinătatea s-a aliat împotriva acestui pericol și a reușit să învingă pe marele vizir Kara Mustafa-Pașa. Conducătorii armatelor polono-germane au fost Jan Sobieski și Carol de Lorena. Întors la Istanbul cu rușinea înfrângerii, marele vizir a fost demis de sultan
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
epocii istorice, în care au trăit și și au desfășurat activitatea acești conducători otomani. Am căutat să arăt modalitățile de pătrundere a turcilor osmanlâi în Peninsula Asia Mică, devenind o primejdie pentru Imperiul Bizantin, care reprezenta un ax important al creștinătății în sud-estul Europei. Sunt încă enigme, în legătură cu originea turcilor osmanlâi și, în special, cu locul de formare și condițiile care iau determinat să întreprindă expansiuni către spațiul sud-est european. Am cercetat și câteva cronici turcești, referitoare la amplasamentul armatelor otomane
Mari sultani, mari viziri şi generali otomani by Nicolae MAVRODIN () [Corola-publishinghouse/Administrative/1639_a_2952]
-
constă În zugrăvirea din cîteva trăsături a caracterului unui personaj“. Să mă apuc acum să povestesc seara de neuitat pe care a petrecut-o micul nostru Iisus, premiat la limba franceză Într-unul dintre cele mai bune așezăminte școlare ale creștinătății, atunci cînd a fost primit acasă la un celebru psiholog elvețian și la soția acestuia, dl. și dna. Jean Piaget? Am obținut premiul trei la un mare concurs organizat În Învățămîntul secundar, la scară europeană, de către Uniunea băncilor elvețiene. Premiul
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1977_a_3302]
-
a preveni excluziunea lor socială. Cred că Biserica poate să transmită mesaje foarte convingătoare populației, prin intermediul preoților. Vă mulțumesc ! (noiembrie 23, 2010) Obiceiuri de Paști în Bucovina Parcurgem din punct de vedere spiritual o perioadă specială a anului, când întreaga creștinătate se pregătește pentru a întâmpina cea mai mare sărbătoare, Învierea Domnului. Îngăduiți-mi să vă împărtășesc câteva gânduri despre frumoasele tradiții și obiceiuri de Paști în Bucovina. “Nicăieri pe tot cuprinsul românesc nu se află, pe un spațiu atât de
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
de spiritualitate românească, atâtea amintiri scumpe ale trecutului nostru. Bucovina este țara clasică a trecutului românesc propriu-zis”, remarca istoricul Dimitrie Onciul, în care s-au păstrat, în ciuda vicisitudinilor istoriei, frumoasele și autenticele tradiții și obiceiuri legate de marile sărbători ale creștinătății. La loc de cinste se află sărbătoarea Paștelui. “Paștele este cea mai mare, mai însemnată, mai sfântă și mai îmbucurătoare sărbătoare de peste an, după spusa românilor de pretutindeni. De la casa celui mai mare bogat și până la bordeiul celui mai de pe
Cuvântul - dinspre şi pentru oameni... : declaraţii politice, texte de presă, discursuri, interviuri, corespondenţă by Sanda-Maria ARDELEANU () [Corola-publishinghouse/Journalistic/100953_a_102245]
-
remarcabilă a arhitecturii romanice și apoi gotice, precum și difuzarea modelelor în întreaga Europă latină ilustrează circulația ideilor și a reprezentărilor tehnice în interiorul aceleiași arii culturale. Astfel, „arta, arhitectura, sculptura, pictura au fost elementele de bază ale fondului spiritual comun al creștinătății europene” (Duroselle, 1990, 232-233). Mănăstirile au jucat apoi un rol important în transmiterea moștenirii culturale a Antichității. Ele cuprindeau laolaltă locuitorii din diverse părți ale Europei, monarhismul oferind un tip de cultură comună. Unele dintre universitățile medievale își au originea
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
Freiburg, Basel, Bologna, Cambridge. Este unul dintre primii cetățeni „europeni”, simbol al remarcabilei mobilități culturale de la sfârșitul Evului Mediu și zorii timpurilor moderne. Secolul Luminilor face trecerea de la mica la Marea Europă (Chaunu, 1986, 61-62) care se construiește prin recuperarea creștinătății orientale și extinderea accelerată a frontierelor colonizării occidentale. Europa clasică era o Europă mică, blocată la sud-est de Imperiul Otoman, izolată de Marea Neagră prin Hanatul Crimeii. Între mijlocul secolului al XVII-lea și mijlocul secolului al XVIII-lea, spațiul european
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
a frontierelor colonizării occidentale. Europa clasică era o Europă mică, blocată la sud-est de Imperiul Otoman, izolată de Marea Neagră prin Hanatul Crimeii. Între mijlocul secolului al XVII-lea și mijlocul secolului al XVIII-lea, spațiul european se dublează, prin reîncorporarea creștinătății orientale, pe care schisma religioasă, distanța, năvălirile barbare din stepă și destinul vitreg al așezării turcilor în Balcani o despărțiseră de creștinătatea occidentală. Conștiința dilatării spațiului european va marca puternic gândirea iluministă, care va genera o imagine mai bogată și
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
Între mijlocul secolului al XVII-lea și mijlocul secolului al XVIII-lea, spațiul european se dublează, prin reîncorporarea creștinătății orientale, pe care schisma religioasă, distanța, năvălirile barbare din stepă și destinul vitreg al așezării turcilor în Balcani o despărțiseră de creștinătatea occidentală. Conștiința dilatării spațiului european va marca puternic gândirea iluministă, care va genera o imagine mai bogată și mai profundă despre Europa în totalitate, precum și despre valorile ei. Apare conceptul Europa de Est creat de enciclopediști, mai exact de Voltaire. Lucrarea sa
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
regelui Franței și senioriei Veneției un proiect de confederație europeană mult mai elaborat și în același timp cu un conținut precis exprimat. Comunitatea europeană era descrisă ca fiind o totalitate «Universitas» și avea menirea de a aduce pacea în toată creștinătatea. Pentru înfăptuirea acestor obiective trebuia să se înființeze o Adunare, unde hotărârile să fie luate cu majoritate de voturi, fiecare dintre statele participante beneficiind de un vot: regele și principii din Franța, principii Germaniei, dogele Veneției, principii italieni, regii Spaniei
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2349_a_3674]
-
iubire conștientă a puterii. Dovada? Ce viziune în trecutul nostru ne-a exagerat rolul în lume? S-a spus de atâtea ori: am apărat latinitatea (și se citează: o oază de latinitate în Balcani); un dig împotriva slavismului, apărători ai creștinătății; păstrători ai tradițiilor romane etc. Ați înțeles: am apărat și am păstrat. Se cheamă aceasta destin? Națiunile mari au spintecat istoria, în pornirea lor de a se afirma. După flăcările lor rămâne o dâră de foc în lume, căci o
Amurgul gânduri by Emil Cioran [Corola-publishinghouse/Imaginative/295576_a_296905]
-
al IV-lea cel Lepros, se stinseseră luptele interne din Libanul Însângerat Încă de pe atunci, căzuse deja o dată Ierusalimul, Barbarossa Înecat În Cilicia, Richard Inimă de Leu Învins și umilit se Întorsese În patrie deghizat chiar În veșminte de templier, creștinătatea și-a pierdut bătălia, maurii au un simț cu totul diferit al confederației ce se Încheagă Între potentați autonomi, dar care sunt uniți În apărarea unei civilizații - ei l-au citit pe Avicenna, nu sunt ignoranți ca europenii, cum să
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2112_a_3437]
-
doar L-a născut, L-a crescut și a tăcut. Maria Magdalena este de departe cea mai apropiată și mai credincioasă dintre cei din preajma Lui și este foarte activă ca necontestată martoră a Învierii. De ce această minunată femeie a nașterii creștinătății a ajuns să fie umbrită de „prestigiul” contrafăcut de prostituată pocăită odată ce în Evanghelii nu apare într-o astfel de ipostază, este destul de lesne de înțeles. Apostolii, chiar dacă au fost și femei, trebuiau să nu mai fie și femei, pentru ca
[Corola-publishinghouse/Journalistic/2085_a_3410]
-
privind în jur. Cămăruța asta, bulendrele și ce mai vezi pe-aici. Și câte n-am avut! Știi, de pildă, de la cine am ligheanul ăsta? Broanteș dădu din cap că nu. — De la Sobieski - spuse cu nostalgie Cosette. Ce om! Fala creștinătății! Da’ știi cum l-am cunoscut? Episodul 59 COSETTE POVESTEȘTE — Eu am fost crescută, ba întrucâtva și educată, la un pension de maici din Camenița - urmă Cosette, luând o poziție mai sobră. Părinți n-am, fiind născută, din câte mi-
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
cunoștea ca nimeni altul fumăritul și pescuitul. Mazilirea domnilor - grija cărturarilor. Căci foarte îngrijați de felul cum îi va primi noul domn erau Metodiu și Iovănuț. Va înțelege el oare măreața și nu îndeajuns îndeplinita lor misiune de alianță cu creștinătatea italică, cu atât mai mult cu cât misiunea fusese pusă la cale de Barzovie, iar el, Sima-Vodă, părea extrem de credincios turcilor? Cei doi călugări nu-și puteau da seama și de aceea pășeau neliniștiți, cu inima mică, spre Curte. Sima-Vodă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
trimis aici, Măria-Ta, ci Barzovie-Vodă ne-a trimis la Papă. — I-auzi! Se minună Sima-Vodă, mângâindu-și firele rare din barbă și împrăștiindu-și astfel pe veșminte o fină mătreață. Și ce voia Barzovie? — Tâlharul voia o alianță cu creștinătatea împotriva turcilor - interveni întunecat Ximachi vistiernicul. — Ce vorbești?! - făcu Sima-Vodă. Nu e rea ideea! Și Papa ce-a zis, dragii mei? — Papa ne-a întrebat pe unde vine Moldova. — Și? — Și noi i-am spus. — Și el ce-a zis
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
pe care ei cred - fals, desigur - că-l controlează, abătându-li-se astfel atenția de la adevăratul pericol: transformarea țărilor române în pașalâc. Un pașalâc între Carpați și Danubiu ar fi, trebuie să recunoașteți, un teribil cap de pod împotriva întregii creștinătăți. — Asta așa e - recunoscu papa, dus pe gânduri. — Deci noi vă cerem sprijinul nu pentru un domn anume, ci tocmai pentru rotirea și schimbarea lor la nesfârșit, singurul lucru care, prin faptul că seamănă cu un joc, îi atrage și
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1959_a_3284]
-
de data asta ai venit la mine ca ocrotitor al meu; și de data asta mi te-ai așezat ca la tine-acasă, mi te-ai tolănit pe Întreg pământul meu; și de data asta ai pornit cu armiia Întru apărarea creștinătății - adevărat: de astă data numai de șase ani mă mulgi, mă storci, Îmi cotrobăi prin hambare și prin buzunare, prin ocol și chiar pe sub țol - Îi dai nas lui Ivan?, ți se suie pe... pe unde simte că e hazaikă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
greu... Îi zici că ăsta-i adevărul, faptu-i fapt și raptu-i rapt! Nu te mai lași Îmbrobodit: «Te-ai ostenit, Ivane, dar nu de dragul meu, nici de-al Bulgarilor - ci de-al Constantinopolului, ăsta-i visul tău, rusesc: Țarigradul, nu creștinătatea nerușilor de sub Turci! De mai bine de un veac voi doi vă tot bateți, vă chișcați, vă Îmbrânciți, vă dați pumni și picioare pe sub bancă - dar numai pe pământurile noastre, ale nenorociților pe care te lauzi că-i scapi tu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
de la frați, de la surori, de la grădina cu flori și iar veneau copiii, cu clopoțìii și după ei veneau flăcăii satului, spunând cum e cu brazii și cu paltinii - și din nou domțători’ cu patruvocile școlarilor, ca să pună un strop de creștinătate În păgânătatea pravoslavnică a Mănenilor - bine zicea Moș Iacob ceea ce zicea și din care eu nu Înțelesesem nimic pe loc, ci mai târziu, mult mai târziu, fiindcă Îmi spuseseră părinții: Mănenii aveau colindele lor, „păgâne” și amestecate, doar câte un
[Corola-publishinghouse/Imaginative/1924_a_3249]
-
care, prin vrednicia și credința sa în Domnul, a fost numită de Sfântul Sinod drept arhimandrit rang bisericesc acordat, după regulile creștin-ortodoxe, doar slujitorilor de parte bărbătească ai lui Hristos. Stareța Xenia și-a câștigat un asemenea renume în rândul creștinătății ortodoxe a vremii, încât a primit, în semn de aleasă cinstire, o tapiserie epitaf pentru slujba de prohod a Mântuitorului, chiar de la țarul Nicolae al II-lea al Rusiei. 1928 Mănăstirea a fost reparată sub conducerea maicii Xenia Sion. 1936
Maica Domnului de la Giurgeni by Mihaela Manu () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1645_a_3101]
-
negustorii, bancherii, cărturarii, muzicienii, poeții și soldații circulă dintr-un oraș în altul, dintr-un târg în altul. Târguri, orașe și națiuni în secolul al IX-lea, mai la nord, în vechiul Imperiu Roman de Apus, apar primele orașe-târguri ale creștinătății, relee pentru cele ale Islamului; iau naștere statele, în forme deocamdată embrionare. în anul 800, Imperiul Roman de Apus, mai mult o aparență decât o realitate, renaște în Germania, mai întâi sub domnia lui Carol cel Mare, apoi a lui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
Va fi reluat procesul de integrare în Uniunea Europeană? Organismele modificate genetic sau nanotehnologiile constituie o amenințare sau o șansă? Clima de pe Terra se va degrada oare atât de mult încât viața să devină imposibilă? Va izbucni oare un război între Creștinătate și Islam? Sunt posibile noi forme de relații sexuale și de iubire ce pot zdruncina morala actuală? Fiecare dintre răspunsurile la aceste întrebări - dar mai sunt și altele - va putea orienta viitoarele decenii într-un sens foarte particular, înspre foarte
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]
-
Congresului și ale aparatului de stat american; discursurile și acțiunile actualului președinte sunt deja foarte marcate de această religie. Ascultându-le și interpretându-le nuanța semantică, înțelegem că Occidentul va trebui să apere nu valorile democrației, ci pe cele ale creștinătății. îndemnul adresat de aceste Biserici femeilor va fi să se întoarcă mai repede acasă pentru a face tot mai mulți copii. în momentul în care apariția hiperimperiului va amenința serios existența însăși a Statelor Unite, unele dintre aceste Biserici ar putea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2225_a_3550]