11,264 matches
-
lui Hristos și a fost verificat de experiența vie a Bisericii. Săvârșirea Tainei Cununiei homosexualilor este pentru Biserică tot una cu a binecuvânta, a consfinți și a sfinți o stare de păcat, lucru contrar menirii sale. Din primele timpuri ale creștinismului, homosexualii care nu se lepădau de acest păcat, nu erau primiți în obștea creștină. Astăzi, Bisericile Ortodoxe, nepărăsind iubirea și mila datorate fiecărui om, îi primesc pe homosexuali printre credincioșii lor numai după ce aceștia (homosexualii) se pocăiesc și se luptă
Instituţia căsătoriei, în oglinzi paralele [Corola-blog/BlogPost/92383_a_93675]
-
în vis, i se descoperă Hristos și-l îndeamnă să pună semnul sfintei cruci pe toate steagurile armatei sale. Constantin va ieși biruitor din lupta. În anul 313 va da un decret prin care va opri prigonirea creștinilor și astfel, creștinismul devine religie permisă în imperiu. Religia creștină va deveni religie de stat, în vremea împăratului Teodosie cel Mare (379-395). Amintim că în vremea împăratului Constantin s-a ținut primul Sinod Ecumenic, la Niceea în anul 325, unde a fost înlăturata
SF. CONSTANTIN ŞI ELENA. Aceste flori aduc mare noroc. Trebuie să le ai în casă pe 21 mai [Corola-blog/BlogPost/92446_a_93738]
-
numai în cadrul zidurilor Bisericii, oriunde este un creștin ortodox acolo trebuie să fie și preotul. Împărăția lui Dumnezeu începe de pe pământ, ea este Biserică, aici omul se transformă, nu devine doar mai bun, ci se umple de Harul lui Dumnezeu. Creștinism în afara Bisericii nu există, pentru că Dumnezeu Omul Iisus Hristos a întemeiat Biserică Să cu scump Sângele Sau, și ne-a dat această cale de urmat.”, a subliniat părintele român din Pireu. Părintele Matei aduce un comportament nou și inedit în
Mitropolitul Pireului Serafim în mijlocul românilor duminică, 8 martie a.c. [Corola-blog/BlogPost/92483_a_93775]
-
Citate eminesciene necunoscute despre Scheii Brașovului Theodor Damian, Scriitor, profesor, Președinte al Filialei americane a Academiei Oamenilor de Știință din România și al Institutului Român de Teologie și Spiritualitate Ortodoxă, New York: To be or not to be: noi argumente cu privire la creștinismul eminescian Alină Feld, Profesor de Filosofie, Long Island University Global, New York: Eminescu în căutarea timpului pierdut: între melancolia kantiana și puștiul heideggerian Valentina Ciaprazi, Profesor de limbă și literatura franceză, LaGuardia Community College, New York: Accente de patriotism în opera lui
Prezentarea activitătilor religios-culturale de la Institutul Român de Teologie şi Spiritualitate Ortodoxă şi Capela “Sf. Apostoli Petru şi Pavel” pe anii 2013 – 2014 [Corola-blog/BlogPost/92407_a_93699]
-
proiect realizat cu fonduri proprii, cu donații și cu insignifiantul ajutor de la buget. Acești 33 (33, Doamne, și toți 33!) ar trebui să știe că ei nu reprezintă poporul, iar Catedrala are o însemnătate identitară, teologică, este un simbol al creștinismului, al României, o casă a credinței, aÂÂÂÂ moralei, a frumosului și binelui, cea mai înaltă formă de spiritualitate și îngemănare între popor și Dumnezeu! Este extraordinar să ai o catedrală a ta, a neamului tău, gîndindu-ne la topul celor mai
„Biserica Ortodoxă e Mama Neamului Românesc”! [Corola-blog/BlogPost/92498_a_93790]
-
educației (2016); 14 volume despre „Tehnologii educaționale moderne” (1994-2015); 3 antologii pedagogice „Pedagogi români notorii și de excepție” (2014, 2015, 2016), etc.) sunt dedicate în totalitate conținutului pedagogic și artei educaționale, metodelor de educație și instruire a omului în spiritul creștinismului și al culturii etnice, tehnologiilor educaționale moderne în contextul pedagogiei umaniste și al pedagogiei creștin-umaniste. Toate sunt un exemplu viu și o acțiune pozitivă conștientă îndreptată spre un anumit scop și anume: de a trezi și dezvolta în tânăra generație
Renumitul Profesor basarabean Virgil Mândâcanu – la vârsta marilor realizări şi împliniri spirituale [Corola-blog/BlogPost/92780_a_94072]
-
eronat. Pentru cîte a pătimit poporul meu din pricina muscalilor, n-am motive să-i îndrăgesc, dar realitatea nu poate fi sub nicio formă negată. Să vedeți, boieri, dumneavoastră, cei care nu credeți acum! Dacă Putin își apără țara, Ortodoxia și Creștinismul, Băsescu, care vorbește mult și la lună, mă contrariază însă, pentru că își dorește ori să ajungă premier ori, din nou, primar al Capitalei. Și dă-i și sapă la rădăcinile altor confrați de mișelie, dă-i repede cu adeziunea la
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/93012_a_94304]
-
orgii și. petreceri desantate și pe coare Crăciunul creștin trebuia să le înlocuiască. Biserică a vrut să contrapună o sărbătoare creștină mai ales cultului lui Mitra, zeul soarelui, cult de origine orientala, care prin sec. III făcea o serioasă concurență creștinismului, îndeosebi în rândurile armatei române, si a cărui sărbătoare centrală cădea în jurul solstițiului de iarnă (22-23 decembrie), ea fiind privită ca zi de naștere a zeului Soare, învingător în lupta contra frigului și a întunericului, și Ziua de naștere a
Uniunea Ziariştilor Profesionişti [Corola-blog/BlogPost/92994_a_94286]
-
cel mai bun al cuvântului ideea de coeziune în existența umană. Ca să nu mai vorbim de faptul că, în același timp, aceasta poate deveni o extrem de inspirată actualizare a ideii de largă solidaritate populară, pe deasupra secularelor organizări statale, propovăduită de creștinism cu succes, prin însăși însemnătatea atât de mare pe care a căpătat-o Credința lui pentru existența umană a ultimelor două milenii: Solidaritatea prin Cuvânt ! Astfel, pe lângă latura istorică și cea filologică slujite cu discernământ profesionist, pe lângă expunerea (dar nu
PROIECTE în pregătirea și în cadrul sărbătoririi ZILEI LIMBII ROMÂNE – 2014 [Corola-blog/BlogPost/92997_a_94289]
-
al Mântuitorului, calitate pe care o are orice creștin botezat fie el și tânăr, nu numai clericul și nu numai cei cu anumite răspunderi în Biserică.”[4] Prin urmare, constatăm și de aici, faptul că Ortodoxia este o formă de creștinism (nesecularizată în conținutul și fondul ei intrisec) extrem de rafinată, de nobilă, de fină, pe care puțini o știu astăzi, aprecia sau gusta în profunzimile ei dintru început, lucru pentru care ne rugăm Lui Dumnezeu - Cel în Treime preamărit, să ne
ASCOR – Filiala Oradea, la douăzeci de ani de existenţă [Corola-blog/BlogPost/93045_a_94337]
-
este: ”Niciun arab nu este superior altui om ne-arab: nici albul nu e mai presus decât negrul, nici negrul nu e superior albului, decât prin pietate și acțiuni în slujba binelui.” Mesajul e la fel de tolerant ca și cel al creștinismului, ce ne-ndeamnă să ne iubim aproapele. În ambele cazuri, interpretările au variat de-a lungul istoriei, luând forme nu întotdeauna pașnice, așa cum prea bine știm. Araba este o limbă bazată pe consoane. Având mai puține vocale, semnificația cuvintelor și
Islam: cinci stâlpi și ultima înfățișare [Corola-blog/BlogPost/93079_a_94371]
-
Sărbătoarea Sfântului Apostol Andrei, prilej de reflecție asupra creștinismului românesc. Un interviu special cu Mitropolitul Clujului, Înaltpreasfințitul Andrei Andreicuț De sărbătoarea Sfântului Andrei, românii îl cinstesc nu doar pe cel dintâi chemat apostol, ci și pe cel care i-a încreștinat. Fără misiunea lui, e greu de spus dacă
Interviu inedit al Asociatiei „Salveaza o inima” cu Mitropolitul Clujului, de Sf. Andrei [Corola-blog/BlogPost/93339_a_94631]
-
îi mai acordă atenția cuvenită. Despre ocrotitorul românilor nu era potrivit să ne vorbească decât cel care-i urmează întru totul pilda de viață, Înaltpreasfințitul Andrei. În exclusivitate pentru Asociația “Salvează o inimă”, mitropolitul Clujului a acordat un interviu despre creștinismul trecut și cel actual, despre provocările și soluțiile la problemele societății de azi și, bineînțeles, despre sărbătorile care bat la ușă. Cine a fost Sfântul Apostol Andrei și cum a ajuns el să fie încreștinătorul românilor? Sfântul Apostol Andrei, înainte de
Interviu inedit al Asociatiei „Salveaza o inima” cu Mitropolitul Clujului, de Sf. Andrei [Corola-blog/BlogPost/93339_a_94631]
-
faptul că Sfântul Andrei a propovăduit în Sciția Mică, adică Dobrogea de astăzi. Lucrul acesta îl mărturisesc și izvoarele scrise și Tradiția și izvoare nescrise. Și suntem mai responsabili ca popor, având în vedere că am fost moștenitori direcți ai creștinismului? Lucrul acesta ar trebui să ne încălzească sufletul și să ne facă responsabili față de mesajul mântuitor pe care l-am primit de la Sfântul Apostol Andrei. El a propovăduit în Sciția Mică și a întemeiat Biserica noastră românească, și conform izvoarelor
Interviu inedit al Asociatiei „Salveaza o inima” cu Mitropolitul Clujului, de Sf. Andrei [Corola-blog/BlogPost/93339_a_94631]
-
sărbătoare să fie cu ținere. Este sărbătoarea națională religioasă a românilor. De fapt, se îngemănează două sărbători: pe 30 e sărbătoarea Sfântului Apostol Andrei, cel ce ne-a încreștinat, iar pe 1 decembrie este Ziua noastră Națională. Care sunt provocările creștinismului de astăzi și cum acționează Biserica pentru rezolvarea lor? Sunt multe provocările care stau astăzi în fața Bisericii. Cea mai des pomenită este secularizarea, adică o oarecare îndepărtare a oamenilor de preocupările religioase. „Secularizare” vine de la „seculum”, de la veacul acesta. Omul
Interviu inedit al Asociatiei „Salveaza o inima” cu Mitropolitul Clujului, de Sf. Andrei [Corola-blog/BlogPost/93339_a_94631]
-
este valabil și astăzi și mâine și în veci. În cartea dumneavoastră - „Spiritualitate ortodoxă” - spuneți că din punct de vedere duhovnicesc nu există stagnare, pentru că atunci când stăm pe loc, de fapt regresăm. Sunteți ierarh de 25 de ani, cum vedeți creștinismul la ora actuală? Am mers înainte, am stagnat, cum vi se pare că sunt românii din punct de vedere al credinței? Este greu să fac o evaluare obiectivă. Înainte de căderea comunismului, românii au rămas creștini, chiar dacă în mod oficial doctrina
Interviu inedit al Asociatiei „Salveaza o inima” cu Mitropolitul Clujului, de Sf. Andrei [Corola-blog/BlogPost/93339_a_94631]
-
pentru noile comunități creștine de la Pontul Euxin, ca să se asigure „succesiunea” neîntreruptă a preoției, si care au devenit propovăduitori ai noii credințe, - prin predică și botez - în rândul autohtonilor geto-daci, iar mai tarziu daco-romani. Având în vedere caracterul misionar al creștinismului din primele veacuri, se poate susține că unii dintre cei increstinati de Sfanțul Apostol Pavel și ucenicii săi în Peninsula Balcanică, dar și dintre cei increstinati de Sfanțul Apostol Andrei în zona apuseana a Mării Negre, au dus „vestea cea bună
30 noiembrie – Ziua Sfântului Andrei [Corola-blog/BlogPost/93341_a_94633]
-
noi adepți, încât din secolul al IV-lea se poate vorbi de o generalizare a învățăturii creștine, nu numai în provincia Sciția Mică, ci și în teritoriile nord-dunărene, locuite acum de daco-romani, deveniți apoi români. în provincia Sciția Mică, vigoarea creștinismului este dovedită de numărul mare de martiri de la sfârșitul secolului III și începutul celui următor, ca și de organizarea bisericească temeinică ce există aici în secolul IV, cu o episcopie la Tomis - devenită apoi Arhiepiscopie -, de teologii de prestigiu care
30 noiembrie – Ziua Sfântului Andrei [Corola-blog/BlogPost/93341_a_94633]
-
-l cinstească și mai mult și să-l considere nu numai că „cel dintâi chemat la apostolie”, ci și ca pe cel dintâi propovăduitor al Evangheliei la strămoșii noștri, ca pe un „apostol” al neamului nostru, al Ortodoxiei românești! Iar creștinismul românesc trebuie să fie considerat ca fiind de origine apostolica. Ca atare, socotim că se impune ca ziua de 30 noiembrie să fie trecută în calendarele bisericești ortodoxe cu litera roșie, ca o adevarată sărbătoare a creștinismului românesc. Ea ar
30 noiembrie – Ziua Sfântului Andrei [Corola-blog/BlogPost/93341_a_94633]
-
Ortodoxiei românești! Iar creștinismul românesc trebuie să fie considerat ca fiind de origine apostolica. Ca atare, socotim că se impune ca ziua de 30 noiembrie să fie trecută în calendarele bisericești ortodoxe cu litera roșie, ca o adevarată sărbătoare a creștinismului românesc. Ea ar premerge zilei de 1 decembrie, ziua națională sau a unității românilor de pretutindeni. S-ar împreună astfel sărbătoarea Bisericii cu sărbătoarea neamului, după cum Biserică și neamul au fost una în tot decursul istoriei noastre! Să ne rugăm
30 noiembrie – Ziua Sfântului Andrei [Corola-blog/BlogPost/93341_a_94633]
-
tragicul, dar eroicul sfârșit al Domnului Constantin Brâncoveanu și a patru feciori ai lui, plus sfetnicul Ianache - ginerele Voievodului. Era în Constantinopole, la anul 1714. Sultanul a promis grație fiilor, dintre care unul era logodit, dacă se vor lepăda de creștinismul lor și vor primi mahomedanismul. Atunci, tatăl luând rolul de predicator, zise fiilor săi...” Și ”Oratoriul” continuă cu textul în care Voievodul Constantin Brâncoveanu își îndemna fiii să rămână demni în credința lor străbună-ortodoxă, ca să-și salveze măcar sufletele... Nici
Episcopul Melchisede Ștefănescu (1823-1892) – așa cum nu l-ați descoperit [Corola-blog/BlogPost/93272_a_94564]
-
Popescu, președintele Consiliului Național, Vasile Tărâțeanu, președintele senatului, Aurica Bojescu, secretar responsabil. Mănăstirea Bănceni, 8 februarie 2014. Apropo de adevăr, nici nu vreau să cred că evlavioșii slujitori ai Domnului de la Mănăstirea Bănceni, care e o oază a divinității și creștinismului, unde a avut loc ședința „extraordinară lărgită” a Secretariatului executiv al Uniunii Interregionale „Comunitatea Românească din Ucraina”, să se fi implicat în acest joc politic. Cu atât mai mult că și deputatul din Partidul Regiunilor e vinovat de violențele de pe
ATUNCI O NAŢIUNE SE APROPIE DE MOARTE, CÂND ÎNCEPE A FI SURDĂ LA GLASUL LIBERTĂŢII [Corola-blog/BlogPost/93370_a_94662]
-
lui Constantin, care se păstrează la Romă, se află inscripția: „instinctu divinitatis” = „prin inspirație divină”, ce descoperă cum a fost câștigată victoria asupra lui Maxentiu. Cea mai însemnată realizare a împăratului Constantin a fost Edictul de la Milano (313), prin care creștinismul ajunge să fie recunoscut de stat. Însă, el va deveni religie de stat în timpul lui Teodosie cel Mare (379-395). După edictul din 313, împăratul scutește Biserică de impozite, îi acordă dreptul de a primi donații și le dă episcopilor dreptul
21 mai – Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena [Corola-blog/BlogPost/93414_a_94706]
-
din 313, împăratul scutește Biserică de impozite, îi acordă dreptul de a primi donații și le dă episcopilor dreptul să judece pe cei ce nu doreau să fie judecați după legile statului. Va înlătura din legile penale pedepsele contrare spiritului creștinismului, precum: răstignirea, zdrobirea picioarelor, stigmatizarea (arderea cu fierul roșu). Împăratul Constantin a convocat primul Sinod ecumenic la Niceea (325), unde după lungi dezbateri, învățătură lui Arie a fost condamnată și s-a adoptat formulă că Fiul lui Dumnezeu este de
21 mai – Sfinţii Împăraţi Constantin şi Elena [Corola-blog/BlogPost/93414_a_94706]
-
segregației culturale între francezi și musulmani. Bisericile se închid ori devin muzee, în timp ce moscheele devind tot mai numeroase. Unii francezi imbratisaza islamul, fiind exasperați de secularizarea lumii în care trăiesc. Conversațiile cu academicienii musulmani se profilează pe superioritatea islamului în raport cu creștinismul și raționalizarea practicilor musulmane pînă acum mai unanim respinse: mutilarea genitală a fetelor, poligamia, excluderea femeilor din viața publică ori din viața economică. Islamul, zic academicienii musulmani cu care conversează Houellebecq, e singura religie din lumea monoteista care nu a
SARACIA SPIRITUALA A LUI MICHEL HOUELLEBECQ [Corola-blog/BlogPost/93418_a_94710]