1,830 matches
-
împușcare în ceafă. Această repatriere fusese făcută de cele mai multe ori prin intimidare și folosirea forței împotriva cetățenilor ce nu ar fi vrut sub nicio formă să dea siguranța din România pe incertitudinea din URSS, a fost concepută special de mințile diabolice de la Moscova pentru a nu da posibilitatea cuiva de a se eschiva de la „repatrierea benevolă”. După cum se va vedea, bieții basarabeni și nordbucovineni fugeau unde vedeau cu ochii când erau „invitați” sau prinși de-a binelea de către zeloșii polițiști rurali
Fălciu, Tutova, Vaslui : secvenţe istorice (1907-1989) : de la răscoală la revoltă by Paul Zahariuc () [Corola-publishinghouse/Science/1235_a_1928]
-
și coloratură balcanică sesizează Edgar Papu, propunînd o provocatoare comparație cu Ghepardul lui Lampedusa: "Spre deosebire de excesivul prinț Salina, personajele lui Matei Caragiale au ceva încrîncenat, de delectatio morosa, de spirite subterane, unde sub orgolioasa încăpățînare turcească se ascunde premeditatul calcul diabolic. Această insistență plină de ură pe o poziție pierdută, de care ei sunt atît de mîndri în cilibia lor, trădează, în fond caracterul suspect al veleității de "subțirime" afișată și ea cu o prea ostentativă "discreție". Ei nu au acea
[Corola-publishinghouse/Science/1499_a_2797]
-
altor clerici, și Patriarhul Teoctist a colaborat cu structurile comuniste pentru a păstra Biserica. O revoltă internă, mânată de trăirea duhovnicească profundă, dar fără discernământ, ar fi dus România în groapa în care Albania, prin Enver Hodja, a căzut, prin diabolica eradicare a religiei și proclamarea statului ca fiind ateu. În ciuda constrângerilor, hirotonii încă se mai săvârșeau, școli teologice încă existau, bisericile s-au păstrat cu câteva excepții. Toate au rămas în amorțire pentru a nu deranja și pentru a fi
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
în continuarea discursului de constrângere: "Prea Fericirea Voastră, ați afirmat la deschiderea lucrărilor ședinței extraordinare a Sf. Sinod al BOR un adevăr altminteri tulburător: acela că timp de trei ani v-ați simțit ostatic în acest palat patriarhal; frica de diabolicul clan și de slugile sale vă teroriza. Dacă abia frica de Dumnezeu este începutul înțelepciunii, nu este cumva declarația voastră o recunoaștere implicită a faptului că timp de trei ani ostatic în propriul palat -, ați fost departe de înțelepciune?" Afară de
Discursul religios în mass-media. Cazul României postdecembriste by Liliana Naclad [Corola-publishinghouse/Science/1410_a_2652]
-
această fascinație în secolul trecut 21 și, în parte, pentru că ideea că natura umană este violentă prezintă o oarecare atracție intuitivă, mai ales atunci cînd "faptele" par să o confirme. Ce altceva decît lașa natură umană se afla în spatele acțiunilor diabolice ale soldaților guvernamentali care au tăiat urechile sau organele genitale ale victimelor lor și le-au forțat, cu arma îndreptată spre ele, să le mănînce înainte de a le executa? E posibil ca voința soldaților de a forța mamele amenințate cu
Societatea civilă by John Keane [Corola-publishinghouse/Science/1061_a_2569]
-
de fapt: Ghiță a fost doborât. Prăbușirea Anei, moartea sa și a acesteia nu sunt decât consecințe ale propriei căderi. Superioritatea lui Lică nu s-a redus la vorbe, ea s-a concretizat în fapte care de care mai surprinzătoare. Diabolicul Lică știe să se impună și o face magistral de la prima apariție. De sus, de pe cal, el își dictează, fără drept de replică, deciziile și cere tuturor respectarea lor strictă. Cititorului însuși i se transmite această senzație de subordonare. Tonul
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
a Persidei cu Burdea la Viena o va găsi pe picior de luptă. Ceea ce rămâne din starea de început e doar teama de ochii scrutători ai acelui om, de gura lui cea rea... Seducția exercitată la început de acest bărbat diabolic se convertește în dezgust. Înzestrată la rândul ei cu capacitatea de a analiza și înțelege oamenii, Persida îi construiește acestuia o caracterizare cu care cititorul va rămâne în final: Sunt în lume o mulțime de lucruri pe care oameni ca
Slavici sau iubirea ca mod de viață by Steliana Brădescu () [Corola-publishinghouse/Science/1060_a_2568]
-
tineri neprihăniți" intră în biserică, o forță ce pare irezistibilă pune stăpînire pe el, chipul i se schimonosește, mîna i se crispează, barba i se zbîrlește, "urlă ca un animal sălbatic". Sînt noi mărturii, la urma urmelor, ale acestei prezențe diabolice permanente în străfundul mentalităților colective din secolul trecut, chiar din anii în care ne-am obișnuit să vedem triumfînd oficial Gîndirea raționalistă și Ideea scientistă, în conformitate cu trăsăturile sale tradiționale, avînd alături legiunile servitorilor săi din lumea de pucioasă a Infernului
Mituri și mitologii politice by RAOUL GIRARDET [Corola-publishinghouse/Science/1114_a_2622]
-
vduviți de ele, recomandând și cultivând în schimb virtutea suprem a simpatiei. Blamate au fost și exagerrile puterii economice, ale mercantilismului sau ale risipei, ba chiar și cele ale puterii estetice, ale talentului și ale frumuseții, raportate la obscure influențe diabolice și acuzate de a ispiti ctre pcat și rtcire, În fine, ținta celor mai frecvente și mai aprige reproșuri a fost mereu puterea public, politic, acaparat fie de un individ, fie de o categorie social. Abuzurile ei au declanșat o
Elemente de antropologie filosofica in opera lui Mihai Ralea by Rodica Havirneanu, Ioana Olga Adamescu () [Corola-publishinghouse/Science/1282_a_2114]
-
și leziunile stenotice lungi sau afectarea vasculară difuză cu absența unor segmente de referință (îngustarea uniformă și concentrică fără îngustare focală nu este identificată prin metode focalizate doar pe stenoze)17, leziunile ostiale sau cele localizate la bifurcații (“într-adevăr diabolică, ateroscleroza prezintă o predilecție pentru localizarea la bifurcații ... segmentele cele mai dificil de analizat fiind sediul leziunilor cele mai semnificative” )60,108. Analiza leziunilor complexe este un proces limitat de efectele adverse ale cantităților mari de substanță de contrast, expunerea
Factorul de risc geometric în arteriopatiile obliterante aterosclerotice by Antoniu Octavian Petriş () [Corola-publishinghouse/Science/1161_a_2068]
-
mie și una de nopți. însă Timi nu este un Don guan, ci am zice, un răsfățat erotic. în relațiile interpersonale pare a fi un honnête homme, un tip persuasiv, un compliant, tipul bărbatului psihologic care cultivă perversiunea, ispita și diabolicul. Fiecare Evă din viața lui pare să-i ofere câte o lecție de seducție, care seamănă cu un joc al înflăFărării, iar el pare a li se supune cu docilitate. însă experiențele sale erotice contravin tuturor legilor religioase universale. Dacă
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
zdrobit aripa” - suferință tipic ovidiană. Natura pare tulburată, iar în temple, „zeii stau la sfat”. Petrecerea-i ciudată: „Mesenii beau din vinul translucid / Curat ca lacrima mireselor jertfite / în clipele când se ucid iubiri”. Cine îmbie? „rra” și „3ăcatul” (întrupări diabolice). „E vinul limpede și bun / Iar mirele e altul” decât cel iubit și dorit de mireasă. îndrăzneț, mirele-și cere dreptul: un sărut care pare că ar fi „strivit” însăși „natura”, adică legile firii. Locul acela înmiresmat de prezența iubirii
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
doar capete - niște „fantasme” (recunoaște creatorul), înfățLșări bizare ale Binelui și ale Răului. Din noi, firește! eidoșenia acestora stârnește râsul. însă la Ionesco, râsul este al acelora „Săsuiți de moarte”. Posibil, un râs al „credinței” sau al „necredinței” (un râs „diabolic”, posibil, „strident”). Depinde din ce unghi privim sau la care dintre personajele sale face trimitere creatorul. în mod cert, scriitorul-artist Eugène Ionesco și-a dorit ca aceste desene să compună povestea unui moment de „uitare” de sine, atât de necesar
În braţele lecturii by Livia Ciupercă () [Corola-publishinghouse/Science/1219_a_2214]
-
lor ascuțite înjurîndu-se colorat: Sifilitică! Prostănaco! Curvo! Falito! Schiloado! Canceroaso! Împuțito! Și oamenii care fie se pupă, fie își iau gîtul și nici măcar nu catadicsesc să se ascundă. Și atmosfera asta înfricoșătoare care pîndește de cum se lasă noaptea, aceste umbre diabolice, tremurînde, de hoți, de criminali, de monștri. În colțuri întunecate, pe străzile neluminate, unde nu e picior de jandarm, pe malul fluviului, se tîlhărește, se violează, se taie și se înjunghie. Dimineața cadavrele plutesc pe apa Senei. Și copiii pierduți
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
oricât de rezervat sau înaintat în vârstă ar fi fost, care să nu se flageleze cu bucurie. Însă, dacă era cineva care nu făcea acest lucru, era considerat mai rău decât diavolul și arătat cu degetul ca un nemernic și diabolic. Dar ceea ce contează mai mult este faptul că, în timp de doar câteva zile, se abătea asupra acestuia o nenorocire: ori murea, ori se îmbolnăvea foarte grav. Doar Pellavicino, ce guverna la Cremona nu a vrut, împreună cu cremonezii săi, să
Viaţa Sfântului Francisc de Assisi : cronici şi mărturii medievale franciscane şi non-franciscane by Accrocca Felice, Aquini Gilberto, Costanzo Cargnoni, Olgiati Feliciano () [Corola-publishinghouse/Science/100973_a_102265]
-
posibil model: melodrama 2.1. Moartea tragediei. Către o teorie a romanului-melodramă Într-o pagină de confesiune târzie, Lovinescu recunoaște că pasiunea sa pentru teatru ar fi o "boală" veche de care nu l-a vindecat, ca pe alții, cinematograful, diabolica mașină de vise a noului veac. Chiar dacă "agendele" consemnează abundent escapadele duminicale, la film, în compania Monicăi, considerațiile criticului cu privire la destinul și menirea celei de-a șaptea arte sunt lipsite de orice echivoc: amfitrionul de la Sburătorul nu prea agrea caracterul
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Andropov diverse scenarii și modele virtuale ale lumii, K.G.B.-ul ar fi ajuns la concluzia fatală că sistemul comunist nu duce nicăieri. Derulînd toate scenariile roșii, conformiste, nu se ajungea în final la nimic bun. Și atunci, cineva, "un creier diabolic și singuratic, a avut într-o zi ideea de a introduce în computer un scenariu neobișnuit, complet eretic: dărîmarea zidului Berlinului, perestroika, glasnost, reforma economică... Și se vede că ecranul computerului a început să producă soluții din ce în ce mai roze" (Ioan Pentru
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
în altul era păstrat Ceaușescu. Rezultatele erau, evident, diferite. În funcție de ele, capii K.G.B.-ului aplicau în realitate anumite variante și renunțau la altele. Pentru România s-a preferat, după opinia lui Ioan Petru Culianu, unul dintre cele mai cinice și diabolice scenarii. În primul rînd s-ar fi scos din cărțile mari, importante, ale jocului politic prezența eficientă a Securității române. Apoi s-ar fi regizat ieșirea "spontană" în stradă, prezența teroriștilor, mitralierea reciprocă dintre securiști și militari, dar și alte
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
reciprocă dintre securiști și militari, dar și alte morți ciudate. De ce? Pentru a se legitima ceea ce K.G.B.-iștii aflaseră că este mai bine pentru viitorul comunismului în România. Prin urmare, "foarte multe dintre victime au fost sau inutile, sau gîndite diabolic, ca să creeze sînge. Este planul cel mai teribil care se putea studia și duce la îndeplinire" (Ibidem, p.41). În baza unui asemenea plan, specialiștii sovietici ar fi operat în întreaga Europă de Est cu o hermeneutică a fractalilor întemeiată
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
p.59). [Pentru amănunte a se vedea relatarea din ziarul Expres, nr.23, din 04.06.1993]. În fapt, acești condamnați de drept comun, recrutați cu maxim cinism din penitenciare, au fost manipulați devenind carne de tun, trupuri sacrificate, livrate diabolic unei morți interesate, cu scopul precis de a discredita Securitatea, susține același Valentin Raiha. 8. Trupele U.S.L.A. ne-au terorizat Ideea apare în cărțile lui Pavel Coruț. Într-una dintre ele Să te naști sub steaua noastră, București, Editura Gemenii
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
Ibidem). În concluzie, teroriștii din varianta Ungheanu ar fi fost instigatorii unui veritabil război civil. Pe nedrept, susține actualul senator P.R.M., unii dintre noi i-am identificat cu militarii și/sau securiștii. Nu. Ei au fost cu certitudine uneltele manipulate diabolic de către agenturile străine, în special maghiare. 10. Ministerul de Interne, teroriștii și Ordinul secret nr. 2600 În anii ce au urmat evenimentelor din '89, nu a scăpat nemediatizată nici varianta de tip M.I. a terorismului românesc. Conform acesteia, teroriștii ar
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
are o importantă pondere în Arborele Terorismului Românesc. Ea a fost pusă în circulație grație scrierilor lui Mihai Ungheanu și României Mari, Iulian Vlad și Constantin Vasile ș.a. În lucrarea amintită anterior, Mihai Ungheanu avansează ideea fabricării teroriștilor într-un diabolic scenariu al diversiunii (pentru amănunte, vezi p.30 din Un război civil regizat?, ed. cit.). În fond, teroriștii români n-ar fi existat. Ei au fost însă fabricați, amplu mediatizați, anchetați, condamnați și închiși pentru că erau "mai necesari acolo decît
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
cel mai adesea aparent neînsemnate , dirijate cu abilitate, transmit o aceeași versiune a faptelor, o aceeași imagine; prefigurînd și pregătind prin aceasta lumea din 1984 așa cum o prevăzuse George Orwel. O formă, nu dintre cele mai slabe, a celui mai diabolic terorism și a celui mai eficace: terorismul intelectual cu afirmarea, cu impunerea unei filosofii de stat sau, în lipsa ei, a punctului de vedere al unei intelighenția care se afirmă drept singura luminată într-o societate sortită tenebrelor. Doar analizele de
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
în animatori "socio-educativi" însărcinați să "lumineze" poporul asupra înțelesului "sărbătorii"; necesitatea de a găsi un "dușman al poporului" aristocratul în 1793, "patronul" în 1871, "capitalul străin" ... mai tîrziu și încă și mai tîrziu, dar într-o manieră mai exotică, "Marii diabolici": Statele Unite, Israelul și chiar Franța pînă la urmă...; necesitatea de a demasca "conspiratorii", de unde apelul la o justiție populară care permite compromiterea prin asasinate a unei părți din ce în ce mai importante a populației și apelul la participare "spontană" a copiilor la toate
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]
-
de partea cauzei drepte la un sentiment de culpabilitate, apoi de complicitate de care se ocupă alți specialiști și, dacă nu întotdeauna la participare directă, cel puțin la figurație. Trebuie neapărat să renunțăm la această imagine a teroristului cu inteligență diabolică, pentru a constata că, în majoritatea cazurilor, criminalii nu fac decît să exploateze lipsurile organizării societății noastre punctele sale slabe începînd cu avioanele neprevăzute cu nici un dispozitiv de securitate interioară și cu aeroporturile insuficient protejate. Urmăriți, ei se vor refugia
Terorismul by Jean Servier [Corola-publishinghouse/Science/1077_a_2585]