1,538 matches
-
dat al obiectivității, pentru a-l produce intuitiv în chiar procesul plăsmuirii poetice. Lucrul lumii e transpus în lucrul textului, apare în urzeala unui limbaj care, pe măsură ce se articulează, creează cuprinsul propriei lumi. "Iubirea mea pentru cuvânt - mărturisește Ștefan Aug. Doinaș - îmi întărește, mereu, impresia că poezia e un tărâm de mijloc: un spațiu virtual, înlăuntrul limbajului, deci obligatoriu între mine și lucruri, pe care trebuie că-l creez de fiecare dată pentru a putea să-mi construiesc geometria verbală, imagistică
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
vorba, ci de o înaintare intuitivă în arcuirea pe care se înscrie "săgeata luminii" ce își precede ținta. 18 Ca "o lamură spre sâmbur înnoptată" (Creșterea sărbătorilor, VI, în Sorin Mărculescu, Carte singură, ed. cit., p. 160). 1 Ștefan Aug. Doinaș, Orfeu și tentația realului, Editura Eminescu, București, 1974, p. 5. 2 Mikel Dufrenne, Fenomenologia experienței estetice, Editura Meridiane, București, 1976, vol. II, p. 228. 3 Ibidem. 4 Ibidem. 5 Ibidem, p. 229. 6 Ibidem. 7 Emmanuel Lévinas, De l'existence
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Ibidem, p. 229. 6 Ibidem. 7 Emmanuel Lévinas, De l'existence à l'existant, Vrin, Paris, 1973, p. 79. 8 "Cuvântul trebuie să devină un spațiu capabil să adăpostească cohabitarea paradoxală a vechiului lucru cu noul său sens" (Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., p. 7). 9 Ibidem, pp. 7, 82. 10 Ștefan Aug. Doinaș, Lampa lui Diogene, Editura Eminescu, București, 1970, pp. 7, 113. "Acolo unde toate palpită vag în pura lor indeterminare" (ibidem, p. 26). 11 Ibidem, p. 11. 12 Ibidem
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
l'existant, Vrin, Paris, 1973, p. 79. 8 "Cuvântul trebuie să devină un spațiu capabil să adăpostească cohabitarea paradoxală a vechiului lucru cu noul său sens" (Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., p. 7). 9 Ibidem, pp. 7, 82. 10 Ștefan Aug. Doinaș, Lampa lui Diogene, Editura Eminescu, București, 1970, pp. 7, 113. "Acolo unde toate palpită vag în pura lor indeterminare" (ibidem, p. 26). 11 Ibidem, p. 11. 12 Ibidem¸p. 15. 13 Ibidem, p. 12. 14 Ibidem, p. 171. Ștefan Aug.
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Lampa lui Diogene, Editura Eminescu, București, 1970, pp. 7, 113. "Acolo unde toate palpită vag în pura lor indeterminare" (ibidem, p. 26). 11 Ibidem, p. 11. 12 Ibidem¸p. 15. 13 Ibidem, p. 12. 14 Ibidem, p. 171. Ștefan Aug. Doinaș revine adesea la implicațiile acestui concept. Astfel, metafora se impune "ca o replică față de real, ca o altă geometrie - posibilă datorită virtuților creatoare ale imaginației" (Poezie și modă poetică, Editura Eminescu, București, 1972, p. 88); Opera nu face decât să
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
realului, ed. cit., p. 42. 16 Lampa lui Diogene, ed. cit., pp. 184, 185. 17 Ibidem, pp. 26, 198. 18 Poezie și modă poetică, ed. cit., pp. 213-214. 19 Orfeu și tentația realului, ed. cit., p. 7. 20 Ștefan Aug. Doinaș, Eseuri, Editura Eminescu, București, 1996, p. 71. 21 Am putea vorbi de un avantext în care rostirea e "strâns legată de procese pretextuale" (Maria Corti, Principiile comunicării literare, Editura Univers, București, 1981, p. 104) sau mai degrabă de un infra-text
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
procese pretextuale" (Maria Corti, Principiile comunicării literare, Editura Univers, București, 1981, p. 104) sau mai degrabă de un infra-text, "de o infra-realitate ascunsă, care vrea să dea glas acelui încă-ne-rostit ce stă în orizontul oricărui discurs perfect articulat" (Ștefan Aug. Doinaș, Eseuri, ed. cit., p. 12). 22 Ibidem, p. 72. 23 Poezie și modă poetică, ed. cit., p. 235. 24 Ibidem, p. 232. 25 Orfeu și tentația realului, ed. cit., p. 9. 26 Ibidem, p. 13. 27 Ibidem, pp. 86, 92
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
sentimentul sau ideea trăită nu se "traduc" în imagini: ele sunt efectiv imagini" (ibidem, p. 91). 37 Ibidem, p. 79. 38 Ibidem, pp. 27, 29. 39 Ibidem, pp. 54, 55. 40 Lumină auriculară, vol. Anotimpul discret (1975), în Ștefan Aug. Doinaș, Opere, II, Editura Național, București, 2000, p. 108. 41 Interiorul unui poem (1987), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., II, pp. 356-363. 42 Ogorul de dinainte de cuvânt (1988), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., II, p. 684. 43 Încet ca o pierzanie
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Ibidem, p. 79. 38 Ibidem, pp. 27, 29. 39 Ibidem, pp. 54, 55. 40 Lumină auriculară, vol. Anotimpul discret (1975), în Ștefan Aug. Doinaș, Opere, II, Editura Național, București, 2000, p. 108. 41 Interiorul unui poem (1987), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., II, pp. 356-363. 42 Ogorul de dinainte de cuvânt (1988), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., II, p. 684. 43 Încet ca o pierzanie vine desăvârșirea, vol. Arie și ecou (1991), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 28. 44 Invizibilul
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Lumină auriculară, vol. Anotimpul discret (1975), în Ștefan Aug. Doinaș, Opere, II, Editura Național, București, 2000, p. 108. 41 Interiorul unui poem (1987), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., II, pp. 356-363. 42 Ogorul de dinainte de cuvânt (1988), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., II, p. 684. 43 Încet ca o pierzanie vine desăvârșirea, vol. Arie și ecou (1991), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 28. 44 Invizibilul care sporește, vol. Lamentații (1993), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 136. 45
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
unui poem (1987), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., II, pp. 356-363. 42 Ogorul de dinainte de cuvânt (1988), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., II, p. 684. 43 Încet ca o pierzanie vine desăvârșirea, vol. Arie și ecou (1991), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 28. 44 Invizibilul care sporește, vol. Lamentații (1993), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 136. 45 Elegie IX - Ființa, vol. Aventurile lui Proteu (1995), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, pp. 312-314. 46 Lumină fără capăt
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
cuvânt (1988), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., II, p. 684. 43 Încet ca o pierzanie vine desăvârșirea, vol. Arie și ecou (1991), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 28. 44 Invizibilul care sporește, vol. Lamentații (1993), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 136. 45 Elegie IX - Ființa, vol. Aventurile lui Proteu (1995), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, pp. 312-314. 46 Lumină fără capăt, vol. Arie și ecou (1991), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 96. 47 Elegie
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
vol. Arie și ecou (1991), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 28. 44 Invizibilul care sporește, vol. Lamentații (1993), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 136. 45 Elegie IX - Ființa, vol. Aventurile lui Proteu (1995), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, pp. 312-314. 46 Lumină fără capăt, vol. Arie și ecou (1991), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 96. 47 Elegie IX - Ființa, în op. cit., III, p. 314. 48 Tărâmul de mijloc, în Ștefan Aug. Doinaș, Lectura poeziei
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
vol. Lamentații (1993), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 136. 45 Elegie IX - Ființa, vol. Aventurile lui Proteu (1995), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, pp. 312-314. 46 Lumină fără capăt, vol. Arie și ecou (1991), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 96. 47 Elegie IX - Ființa, în op. cit., III, p. 314. 48 Tărâmul de mijloc, în Ștefan Aug. Doinaș, Lectura poeziei, Editura Cartea Românească, București, 1980, p. 364. 49 Vol. Alter ego (1970), în Ștefan Aug. Doinaș, Opere
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, pp. 312-314. 46 Lumină fără capăt, vol. Arie și ecou (1991), în Ștefan Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 96. 47 Elegie IX - Ființa, în op. cit., III, p. 314. 48 Tărâmul de mijloc, în Ștefan Aug. Doinaș, Lectura poeziei, Editura Cartea Românească, București, 1980, p. 364. 49 Vol. Alter ego (1970), în Ștefan Aug. Doinaș, Opere I, ed. cit., pp. 541-542. 50 "Ceea ce poezia realizează, prin domeniul său specific, - notează poetul într-un eseu despre Blaga - este
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
Aug. Doinaș, op. cit., III, p. 96. 47 Elegie IX - Ființa, în op. cit., III, p. 314. 48 Tărâmul de mijloc, în Ștefan Aug. Doinaș, Lectura poeziei, Editura Cartea Românească, București, 1980, p. 364. 49 Vol. Alter ego (1970), în Ștefan Aug. Doinaș, Opere I, ed. cit., pp. 541-542. 50 "Ceea ce poezia realizează, prin domeniul său specific, - notează poetul într-un eseu despre Blaga - este fără îndoială un sondaj al adâncimilor obiectului (lumea, Ființa, Absolutul), dar acest sondaj are loc exclusiv în corpul
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
loc exclusiv în corpul sensibil al metaforicului, adică în "adâncimile" imaginii ca atare" (Lectura poeziei, ed. cit., p. 78). 51 "Un pâlc meșteșugit de semne/ mi-e patria, tărâm de mijloc" (Tărâm de mijloc, vol. Papirus, 1974, în Ștefan Aug. Doinaș, Opere II, p. 74). 1 Cezar Baltag, Paradoxul semnelor, Editura Eminescu, București, 1996, p. 8. "Fără îndoială, tocmai această abolire a caracterului indicativ sau ostensiv al referinței face posibil fenomenul pe care îl numim "literatură", unde orice referire la realitatea
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
22 "Acest ireal, reconstituit - am zice - cu admirabilă știință a vagului, a sugestiei, nu-și are rostul în sine; el e doar emblemă pentru acele nenumărate stări sufletești ale poetului, care - până la urmă - configurează însăși datele condiției umane" (Ștefan Aug. Doinaș, Lampa lui Diogene, Editura Eminescu, București, 1970, p. 74). 23 Vol. Semne cerești (1970), în Leonid Dimov, Texte, Editura Albatros, București, 1980, p. 91. 24 Plutirea aceasta e însă una neașteptată, desprinderea în clipa unui "deodată", o smulgere din nevederea
Poetică fenomenologică: lectura imaginii by Dorin Ștefănescu () [Corola-publishinghouse/Science/84974_a_85759]
-
să piardă toți banii investiți în acele exemplare, se gândise că, vânzând școlilor la grămadă cărți pentru premii, nimeni nu va observa prezența cărții mele. Istoria volumului meu de debut a fost atât de întortocheată - cu meandre numite Ștefan Aug. Doinaș, Florin Mugur, Marin Preda, doamnele X și Y de la Cenzură, domnii W și Z de la Partid, Adrian Păunescu - încât, când m-am trezit cu exemplarul de semnal în mână, eram probabil, epuizat. Primul dintre prietenii mei care a văzut volumul
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
deziluzionați de ceea ce aflăm despre prietenii noștri? Suntem. Dar, vorba lui Santayana: „Înțelepciunea vine pe calea deziluziei”. De partea cealaltă, nu cred că e drept să punem întreaga viață și operă a unor oameni (de la Eliade la Vlad Georgescu și Doinaș) sub semnul întunecat al unor opțiuni, decizii, nefaste, cu siguranță dar de moment. Ambele atitudini mi se par inacceptabile și profund păgubitoare, îndepărtând o discuție serioasă despre propria noastră condiție. D.C-E.: Am ajuns la „blestemata chestiune insolubilă” a
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
Padina nu mai este un poet excepțional, căci, cam slobod la gură, s-a pus rău cu „centrul”. Opera nu prea mai contează. Dacă nu ești declarat postmodernist, ai pus-o de mămăliga. Așadar, „mărunței” ca Philippide, Emil Botta, Stamatu, Doinaș, Stelaru, Caraion s-au chinuit degeaba. Înainte de a se căuta de talent, unii se duc la notarul de postmodernism și la felcerul de zecism. Cu patalamalele la mână, preiau frâiele armăsarului literar. După ce unui zecism i s-a opus un
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
istoriei Romei, ca și a textului lui Titus Livius, după cum l-a stimulat și jocul intertextual prilejuit de trimiterile la opere de mai târziu, datorate lui Shakespeare sau Stendhal. Între două lumi Unica piesă de teatru a lui Ștefan Augustin Doinaș, Brutus și fiii săi, este un text de sertar. Cu referințe anticomuniste explicite, fără vreo șansă de apariție în 1954 când a fost scrisă , ea va fi publicată abia după patru decenii, în 1996. Drama istorică tratează momentul instalării republicii
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
în Negru și roșu, piesă cu subiect similar, Horia Lovinescu urmează îndeaproape textul livian axându-se pe zugrăvirea exceselor tiranice ale lui Tarquinius Superbus și pe siluirea Lucreției de către unul din fiii regelui ca moment declanșator al revoltei. Cât despre Doinaș, el respectă în linii mari scenariul autorului grec, citat în traducere românească în pasajul referitor la eliberarea sclavului Vindicius ca răsplată pentru dezvăluirea conspirației promonarhice (VII). În Brutus și fiii săi sunt păstrate destule detalii din Viețile paralele : întărirea jurământului
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
Despre conjurația lui Catilina, XXIX, 1 (Senatus decrevit darent operam consules ne quid res publica detrimenti caperet. // Patricienii au hotărât să încredințeze consulilor grija pentru salvgardarea statului. - I, p. 37). Respectarea surselor antice nu se confundă însă cu preluarea nemijlocită. Doinaș nu modifică desfășurarea evenimentelor relatate, dar oferă o perspectivă inedită asupra lor. În prologul piesei, au loc câteva schimburi de replici între mai mulți opozanți ai regalității - prilej de a dezvălui rigiditatea și uscăciunea incoruptibilului Brutus, demagogia lui Publicola, caracterul
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
în scenă, cu toate că nu ocupă un loc central în acțiunea piesei. Așa cum afirmă autorul însuși, „Petronius” este mesagerul său. Un mesager, o spunem de pe acum, adesea înșelător, ceea ce face ca el să nu apară ca o oglindă deformată a lui Doinaș. Ar mai fi de adăugat că tocmai potrivirea nesigură dintre gândurile celor doi dă atracție piesei, care nu devine o pledoarie în favoarea unei teze, ci introduce un echivoc fertil sub aspect literar. La prima sa apariție, insolitul personaj atrage atenția
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]