6,426 matches
-
Maximus" urmând ca mai apoi să fie adus aici. Palatul Lateran a căzut în mâna împăratului în momentul în care Constantin cel Mare s-a căsătorit cu a doua sa soție, Fausta, sora lui Maxențiu. Cunoscut în lumea vremii ca "Domul Faustan" sau "Casa Faustei", palatul Lateran a fost în cele din urmă oferit episcopului Romei de către Constantin. Data exactă a donării nu este cunoscută, însă se crede că s-a realizat sub pontificatul papei Miltiade, pentru a găzdui un sinod
Bazilica Sfântul Ioan din Lateran () [Corola-website/Science/329192_a_330521]
-
palatului a fost lărgită și înfrumusețată, devenind în cele din urmă catedrala Romei, scaunul papilor ca patriarhi ai Romei. Sfințirea oficială a bisericii cât și a anexelor a fost prezidată de papa Silvestru I în anul 324, declarându-o ca Domul lui Dumnezeu. În interiorul acesteia a fost așezat scaunul papal, făcând din aceasta catedrala Romei. Pe ușa centrală se găsește scris: "Lateran, cea mai sfântă biserică dintre bisericile orașului și ale lumii, fiind mama și capul lor". Palatul și bazilica au
Bazilica Sfântul Ioan din Lateran () [Corola-website/Science/329192_a_330521]
-
aprilie 1831, după un lung conflict cu liberalii. El și Amélie au plecat imediat în Europa pentru a o pune pe fiica lui pe tronul portughez, care a fost uzurpat de fratele său Miguel I. Prințul Imperial Pedro a devenit Dom Pedro II, împărat constituțional. După ce a părăsit țara, Pedro I a selectat trei oameni care să aibă grijă de fiul său: José Bonifácio, prietenul său și un influent lider în timpul războiului brazailian de independență, Mariana de Verna și Rafael, un
Pedro al II-lea al Braziliei () [Corola-website/Science/305738_a_307067]
-
cu alte femei. Ce mai faimoasă dintre ele a fost Luísa de Barros, Contesă de Barral, care a devenit guvernanta fiicelor împăratului în august 1856. Acesta este doar un exemplu care ilustrează identitatea duală a împăratului: pe de o parte "Dom Pedro II", care și-a efectuat asiduu datoria în rolul împăratului și, pe de altă parte, "Pedro de Alcântara" care considera biroul imperial o povară și care era mai fericit în lumea literaturii și a științei. Pedro II era ceea ce
Pedro al II-lea al Braziliei () [Corola-website/Science/305738_a_307067]
-
doi nu se mai văzuseră de 40 de ani iar întâlnirea a fost emoționantă. Împăratul a vizitat Spania, Marea Britanie, Belgiq, Germania, Austria, Italia, Egipt, Grecia, Elveția și Franța. La Coburg a vizitat mormântul fiicei sale. A călătorit sub numele de "Dom Pedro de Alcântara" și a stat numai la hotel. S-a întors în Brazilia la 31 martie 1872. În 1876 împăratul a călătorit din nou în străinătate, de data asta în Statele Unite. A ajuns la New York City la 15 aprilie
Pedro al II-lea al Braziliei () [Corola-website/Science/305738_a_307067]
-
Omar", este un sanctuar islamic, unul din cele mai cunoscute locuri în Ierusalim. A fost construit între anii 687-691 de califul Abd al-Malik, fiind cea mai veche construcție islamică funcțională din lume. În direcția pietrei peste care s-a ridicat domul se stabilise în trecut prima orientare de rugăciune pentru musulmani, înainte de trecerea la orientarea către Mecca. În apropierea Cupolei Stâncii se află Moscheea Al-Aqsa, amândouă situându-se în locul numit de evrei și de creștini Muntele Templului (ebraică: הר הבית), Har
Cupola Stâncii () [Corola-website/Science/310897_a_312226]
-
Mecca. În apropierea Cupolei Stâncii se află Moscheea Al-Aqsa, amândouă situându-se în locul numit de evrei și de creștini Muntele Templului (ebraică: הר הבית), Har ha-Bayit), iar de către musulmani Haram ash Sharif (Nobilul Sanctuar). Conform tradițiilor islamice, piatra din centrul domului este locul unde Profetul Mohamed urcase într-o lungă călătorie de noapte către Rai, probabil în anul 621 d.Hr, alături de îngerul Jibril. Acolo a întâlnit mai mulți profeți, precum Ibrahim (Abraham) și Musa (Moise), și i-au fost oferite
Cupola Stâncii () [Corola-website/Science/310897_a_312226]
-
început cu această piatră, și de aceea ea purta numele אבן השתייה, (Even Hashtiya) Piatra de fundație. Pentru credința creștină, în afara față de faptele lui Iisus la templu, se consideră că în timpul stăpânirii romane, locul unde a fost construit mai târziu Domul era cel unde mama lui Constantin a ctitorit o mică biserică, numită biserica Sf. Cyrus și Sf. Ion, care mai târziu a fost mărită și denumită Biserica Sfintei Înțelepciuni. După aceea, în anul 530 împăratul Iustinian a dărâmat biserica, a
Cupola Stâncii () [Corola-website/Science/310897_a_312226]
-
Înțelepciuni. După aceea, în anul 530 împăratul Iustinian a dărâmat biserica, a reconstruito în stil bizantin și a dedicato Maicii Domnului. Mai târziu a fost distrusă de perși și doar câteva ruine au mai rămas la acel moment. Pe pereții domului de piatră sunt inscrise pe o friză de mozaic următoarele cuvinte: "Binecuvântat fie trimisul și robul vostru, Iisus fiul Mariei, și fie pace asupra lui în ziua nașterii și în ziua morții și ziua în care a Înviat. Este un
Cupola Stâncii () [Corola-website/Science/310897_a_312226]
-
hotărăște asupra unui lucru, El doar îl spune și se îndeplinește." Acesta pare a fi cel mai timpuriu citat existent din Coran, cu data de 72 după Hijra (sau 691-692 DH), pe care istoricii o consideră ca fiind anul construcției Domului. În 630, cum mult înainte ca Domul Stâncii să fie ridicat, după tradiție , califul Omar, ajutat de Kaab al-Ahbar și alți musulmani au recuperat așa numita piatră de temelie și au scos-o din praf, purificând locul în care fusese
Cupola Stâncii () [Corola-website/Science/310897_a_312226]
-
spune și se îndeplinește." Acesta pare a fi cel mai timpuriu citat existent din Coran, cu data de 72 după Hijra (sau 691-692 DH), pe care istoricii o consideră ca fiind anul construcției Domului. În 630, cum mult înainte ca Domul Stâncii să fie ridicat, după tradiție , califul Omar, ajutat de Kaab al-Ahbar și alți musulmani au recuperat așa numita piatră de temelie și au scos-o din praf, purificând locul în care fusese abandonată vreme de sute de ani de la
Cupola Stâncii () [Corola-website/Science/310897_a_312226]
-
un stejar, cum au luptătorii cînd se antrenează. Îndeletnicirea lui, mi-a mărturisit-o imediat. - Vă rog, unde-i primăria? - Cu cine am onoarea? - Pentru o informație atît de neînsemnată trebuie să fac uz de o carte de vizită? - Eu, dom’le, nu răspund decît persoanelor cunoscute. Pentru ceilalți n-am timp. Îi spun cine sînt. - Ce să mai rozi automobilu’ pînă la primărie? Îți spunem noi tot ce vrei să știi. Sîntem get-beget din comună, cunoaștem pe fiecare locuitor cale
Scene din campania electorală din București: Alegerile din 1927 văzute de Filip Brunea-Fox () [Corola-website/Science/295803_a_297132]
-
îl depune la "Saint-Chapelle" din Chambéry. Începând cu 1471, giulgiul este expus în mai multe orașe europene că: Vercelli, Ivrea, Sușa (Italia), Chambery, Avigliana. Mai tarziu, giulgiul a fost donat casei princiare de Savoya (Franța). În 1578, a fost predat Domului din Torino, rămânând totuși proprietatea familiei de Savoya (până în 1983, când a fost predat Vaticanului). Cu un ceremonial deosebit pânză este dusă în 1578 la Catedrala „Sfanțul Ioan Botezătorul” din Torino. În 1898, cavalerul Secondo Pia a avut ideea de
Giulgiul din Torino () [Corola-website/Science/313440_a_314769]
-
giulgiul a fost expus din nou în același loc, reluându-se pelerinajul, în ciuda războiului. În martie 1983, după decesul fostului rege italian Umberto I de Savoia, giulgiul a intrat în posesia Vaticanului, cu condiția păstrării sale în continuare în relicviarul Domului din Torino. În vara lui 2008, Papa Benedict al XVI-lea accepta dorința arhiepiscopului de Torino, cardinalul Severino Poletto, ca „în primăvara anului 2010 să aibă loc o altă expunere solemnă a Giulgiului”. Expunerea „va oferi o ocazie potrivită de
Giulgiul din Torino () [Corola-website/Science/313440_a_314769]
-
Mărțina Îl văzuse pe bunicul ei, generalul Sâmbure, comandând scurt și la obiect subordonaților. Plătiți corect, angajații o ascultau și umblau că teleghidați prin imobilul monitorizat cu zeci de camere de supraveghere. Lucrătorilor le era permis accesul peste tot, În afară de domul din subsol, un loc aproape mitologic, În care se cobora pe o scară În spirală nesusținuta de nici un fel de pilaștri, o scară care, privită din interiorul cu bolti ce aminteau de Domul din Milano, aveai impresia că plutește În
Editura Destine Literare by Melania Cuc () [Corola-journal/Journalistic/99_a_392]
-
le era permis accesul peste tot, În afară de domul din subsol, un loc aproape mitologic, În care se cobora pe o scară În spirală nesusținuta de nici un fel de pilaștri, o scară care, privită din interiorul cu bolti ce aminteau de Domul din Milano, aveai impresia că plutește În semiîntuneric. Ușa, masivă, din doage de stejar și drugi de metal neciupit de rugina, se deschidea modern, cu cartelă magnetică, pe care Mărțina o păstra Întotdeauna cu sine. Tocmai tăcerea, secretul acesta, făcea
Editura Destine Literare by Melania Cuc () [Corola-journal/Journalistic/99_a_392]
-
să îmbunătățească conținutul semantic al documentelor. Noi atribute au fost introduse în același scop, în același timp unele elemente și atribute au fost îndepărtate. Unele elemente ca codice 10, codice 11 și codice 12 au fost schimbate, redefinite și standardizate. API-urile și DOM-urile (document object model) sunt certitudini și sunt părți fundamentale în specificațiile HTML5. HTML5, de asemenea, definește in câteva detalii prelucrările necesare pentru documentele invalide, astfel încât sintaxa erorilor va fi tratată uniform de toate browserele cunoscute. Web Hypertext Application Technology
HTML5 () [Corola-website/Science/324021_a_325350]
-
sau codice 2 și codice 1 în loc de codice 5. Unele elemente depreciate din HTML 4.01 au fost șterse, inclusiv nevinovatul element de prezentare codice 20 și codice 21, al căror efect este realizat cu CSS (Cascading Style Sheets). Se pune astfel accent pe importanța DOM scripting (e.g. JavaScript) în comportamentul web. Sintaxa HTML5 nu mai este bazată pe SGML în ciuda asemănării cu marcajele acestuia. Oricum a fost dezvoltată pentru compatibilitatea cu parserele comune de HTML mai vechi. Aceasta vine cu o nouă linie introductivă, arată
HTML5 () [Corola-website/Science/324021_a_325350]
-
declanșează modurile standard de redare. Din 5 ianuarie 2009, HTML5 include de asemenea "Web Forms 2.0", anteriorul caiet de sarcini WHATWG. În completarea marcajelor prezentate mai sus, HTML5 aduce scriptingul API (application programming interfaces). Interfața existentă document object model (DOM) este extinsă de fapt cu caracteristici noi, documentate. Sunt noi API-uri, cum ar fi: Nu toate aceste tehnologii sunt incluse în caietul de sarcini HTML5 - W3C, chiar dacă ele sunt incluse în caietul de sarcini WHATWG HTML. Unele din tehnologiile
HTML5 () [Corola-website/Science/324021_a_325350]
-
MIME: tipul de media ales determină ce tip de document se va folosi. În XHTML 5 doctype-ul codice 25 există și poate fi chiar și omis. HTML5 care a fost scris în conformitate cu ambele standarde HTML și XHTML va produce același tree DOM dacă va fi parsat de HTML și XHTML - proces numit "polyglot markup". Un browser de HTML5 (text/html) va fi flexibil în tratarea sintaxelor incorecte. HTML5 este proiectat de asemenea pentru ca browserele vechi să poată ignora în siguranță noile construcții
HTML5 () [Corola-website/Science/324021_a_325350]
-
la dispoziția Națiunii, ca bunuri naționale. În timpul tulburărilor care au urmat Revoluției Franceze clădirile au fost distruse și abandonate. Abația a fost reconstruită, iar tradiția monastică reclădită, în 1926, de un grup de cistercieni-trapiști veniți de la abbaye Notre-Dame de Sept-Fons, Dom Albert-Marie van der Cruyssen, călugăr de la Abația La Trappe, fiind starețul lor. Abația este cunoscută pentru istoria și viața sa spirituală precum și pentru berea trapistă omonimă și brânza specifică. Izolată în mijlocul unor terenuri împădurite, abația se află la doi kilometri
Abația Orval () [Corola-website/Science/298509_a_299838]
-
și păstrau în chiliile lor relicve și obiecte aparținând familiei Arnauld. Plecarea lor a adus deznodământul crizei. Abatele Albert de Meuldre, sucesor al lui Mommerts (1741), cam simpatizant jansenist, a trebuit să demisioneze în 1757. Cel care i-a succedat, Dom Pinart, chiar strict și rigid, a readus pacea printre călugări. În secolul al XVIII-lea Orval, fiind situat pe curs de apă, în inima unei păduri vaste, și-a putut dezvolta o industrie siderurgică exemplară. În toiul Revoluției Franceze, în
Abația Orval () [Corola-website/Science/298509_a_299838]
-
modern și unic. Pe data de 22 februarie 1978, locașul a fost inaugurat de către acelaș președinte, după 17 ani de lucrări. Masjid Istiqlal este nu numai cea mai mare moschee din Indonezia, ci este cea mai mare moschee din Asia de Sud-Est. Domul edificiului are un diametru de 45 de metri, iar minaretul este înalt de 96,66 de metri. Sala de rugăciune este o clădire imensă susținută de 12 coloane, iar curtea este impresionantă. În această moschee se pot ruga în acelaș
Moscheea Istiqlal () [Corola-website/Science/336042_a_337371]
-
mormântul lui Harun al-Rashid din orașul Mashhad. După acest eveniment, musulmanii, mai ales cei șiiți, au început să meargă în pelerinaj la mormântul său. La sfârșitul secolului al IX-lea, peste mormântul său a fost construit un altar și un dom, iar în jurul mormântului au fost construite mai multe clădiri și bazaruri. În anul 993, altarul a fost distrus de către un rege numit Saboktakin. Cu toate acestea, în anul 1009, fiul sultanului Mahmood Ghaznavi a ordonat ca altarul să fie restaurat
Moscheea Imamului Ridha () [Corola-website/Science/331978_a_333307]
-
Muhammad Khodabande, un lider mongol convertit la șiism. În anul 1333 marele explorator Ibn Battuta a vizitat orașul Mashhad și a scris în jurnalul său de călătorie că orașul este plin de pomi fructiferi iar deasupra sa se vede un dom uriaș cu ziduri colorate, referinduse la moschee. În anul 1601, șahul Abbas I cel Mare ordonă renovarea și înfrumusețarea sanctuarului. Atunci, pereții au fost decorați cu caligrafi coranice colorate iar domul și cele două minarete de lângă el au fost acoperite
Moscheea Imamului Ridha () [Corola-website/Science/331978_a_333307]