2,305 matches
-
de ciocolată învelite-n foiță de staniol, foițe roșii sclipitoare, vernil și intens violete, cu mo dele de steluțe și mici dreptunghiuri, era o femeie în fața vitrinei (purta o haină de culoare roz) și mai era ceva, lucrul cel mai enigmatic, o umbră, o mare umbră căzând peste vitrină. Totul ținea cât o clipire din ochi, totul se-ntindea parcă în cele mai senzitive zone ale memoriei mele. Nu era o imagine, era ceva viu, era o clipă trăită de mine
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
trântisem, de data asta chiar îm brăcat, în patul meu cu baldachin și oaie fierbinte, m-a trezit scârțâitul greoi al ușii dormitorului. Am văzut-o atunci pe contesă strecurându-se, luminată violent de stele pe-o parte, întunecată și enigmatică pe cealaltă. Am văzut oaia zburând cât colo și buf nind greu lângă pat. Contesa a intrat în pat lângă mine și duhnea a whiskey de te ofilea. Con tesa mi-a pus mâna între picioare și mi-a vârât
De ce iubim femeile by Mircea Cărtărescu () [Corola-publishinghouse/Imaginative/589_a_971]
-
jigniri, gelozia-i nebună, nebună; viața-i un iad cu grindini ce cad într-o răscolitoare furtună. Unul o ia într-o parte, Altul apucă-n cealaltă; În inimi bezne, noroi pân’ la glezne Și dragostea dusă pe baltă. 1995 Enigmatic e cuvântul Încerc, totuși, să mai visez... Gândul îmi spune să nu-mi pese... Ceva misterios se țese: și totuși, nu mă-ngrijorez. Geamu-i opac, zarea e mată nevoia de lumină e acută, fruntea mai adâncește-o cută, intuiția mai
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]
-
drum. Circulăm printre tentații, printre neștiut și hăuri, sunt în lume-atâtea găuri, negre, ca pe mări pirații. Viața-i plină de răscruci, de contraste și suspine; izolat ca o rușine, omule, unde te duci? VARIAȚIUNI PE TEME INVERS LEONARDGAVRILIENE 1. Enigmatic e Pământul Vrajă polară -n zori de gheață, fascinație bizară și unică în viață; argint și aur în alert joc de rubine ideale, în întunericul incert în fața zorilor în zale, lungi coliere care-acu-s o puzderie de flori, râuri legănând în
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]
-
în zale, lungi coliere care-acu-s o puzderie de flori, râuri legănând în sus roiurile de culori; vii emoții, extaz cum te inundă să nu moară; aripi îngerești la drum pe a cerurilor scară tinerețe nimic nu ne poate întrerupe avântul... enigmatică minune, enigmatic e Pământul! și am renăscut la bordul visurilor mele când tu incendiai tot Nordul cu mici arii, fredonând. 2. Renaștere perpetuă Prin codrii mei de visuri, te căutam precum Doinaș “mistrețul” său... Ce ideal fantastic! să faci din
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]
-
lungi coliere care-acu-s o puzderie de flori, râuri legănând în sus roiurile de culori; vii emoții, extaz cum te inundă să nu moară; aripi îngerești la drum pe a cerurilor scară tinerețe nimic nu ne poate întrerupe avântul... enigmatică minune, enigmatic e Pământul! și am renăscut la bordul visurilor mele când tu incendiai tot Nordul cu mici arii, fredonând. 2. Renaștere perpetuă Prin codrii mei de visuri, te căutam precum Doinaș “mistrețul” său... Ce ideal fantastic! să faci din cărărui un
Cerul iubirii e deschis by CONSTANTIN N. STRĂCHINARU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/556_a_1346]
-
portretistica feminină, prin voluptoasa Doamnă T. și prin Emilia, în "Patul lui Procust". Tipurile feminine sunt total contrastante. Prin relativizare se creează mai multe versiuni ale acealuiași personaj, de vreme ce acțiunea romanului se petrece în conștiința personajelor. Doamna T. este numele enigmatic pe care Camil Petrescu îl dă eroinei Maria T. Mănescu, numele întreg al eroinei fiind amintit, în trecere de Fred Vasilescu, atunci când își scrie testamentul și în scrisoarea de adio pe care George Demetru Ladima i-o adresează femeii înainte de
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
ea își pune pe picioare o afacere proprie, deschizând un magazin cochet și discret de mobilă stil, în care piesele rare, de reală valoare, îi satisfac nevoia de frumos, dovedindu-i sensibilitatea pentru arta adevărată. Este o apariție fermecătoare și enigmatică, conturată și într-un alt portret care-i subliniază feminitatea: Chiar atitudinea ei echivocă față de adoratorul D. li se subliniază misteriosul feminin. Acesta crede cu tărie că de ea sunt îndrăgostiți toți bărbații. Este modelul de feminitate, de delicatețe și
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
autorului, pentru Emilia este tânărul bogat și monden, care te poate introduce în societate. Pentru Doamna T., este o enigmă. Fred se încadrează în aceeași serie cu Ladima și Gheorghidiu - intelectual lucid, înfrânt; și el iubește și are o comportare enigmatică față de femeia iubită și el sfârșește ciudat, într-un accident de avion. Caietul său dezvăluie o fire hipersensibilă, iar Nicolae Manolescu sublinia: <ref id="28">28 Manolescu, Nicolae, op. cit. , p . 61 . </ref> Citirea scrisorilor lui Ladima îl impresionează și-l
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
de iubire neîmplinită; ea refuză să apară pe scenă, dar este convinsă a scrie: Îi recomandă un stil precis "Fără ortografie, fără compoziție, fără stil și chiar fără caligrafie." O caracterizează: În următoarele note de subsol, prozatorul destăinuie numele acelui "enigmatic X" de care era îndrăgostită doamna T. El este Fred Vasilescu, tânăr aparținând, după spusele scriitorului, acelor "fruntași adevărați în activitatea lor, oricare ar fi ea..." Tânărul era chinuit de o poveste de iubire, despre care autorul aflase anterior, și
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
ei, X, nu o mai iubește și nu-i dă nici o explicație privind această atitudine. Doamna T. relatează o neplăcută poveste de dragoste cu un oarecare D., care o iubea de cincisprezece ani, fiind . În orășelul anonim, de provincie, o enigmatică doamnă este adorată de toți bărbații, după cum îi spune și D., "trist și transfigurat"; "E îngrozitor câți bărbați sunt îndrăgostiți de tine..." Insistența și atitudinea lui umilă îi provoacă repulsie, măcar că, din compasiune, va fi primit odată în patul fascinantei
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
un trecător izolat." Ea nu poate să nu-și trădeze marea pasiune pentru un alt bărbat, notat doar cu X, care i-a refuzat însă iubirea: " Scriitorul, ale cărui comentarii directe se află, nu întâmplător, în subsolul paginii, află că enigmaticul X este Fred Vasilescu-Lumânăraru, tânăr monden, diplomat și aviator. Iubirea înseamnă otravă și medicament căci D., căutând-o cu disperare, este asemeni unui pacient, "unui bolnav de anemie" și o întreabă pentru a-și afla salvarea: Camil Petrescu apelează la
CAMIL PETRESCU STRUCTURI ALE ROMANULUI by NICOLETA-GEORGETA SOLOMON () [Corola-publishinghouse/Imaginative/516_a_1169]
-
-i mai vedeam chipul așa cum Îmi apăruse la prînz. SÎngele și moartea acelui om deșteptaseră În inima mea o neagră prăbușire, aducînd deodată Înapoi lumea hidoasă a morții-În-viață cu nenumăratele sale Întruchipări fantomatice ale nebuniei și disperării și, pe căi enigmatice și imposibile, asemeni misterului de nepătruns al dragostei și al morții, secretul amar al acelui chip plin de viață strălucitoare Își luase locul acum printre Întruchipările morții ca să-mi tulbure mințile cu propriul său mister de nepătruns. Căci imaginea acelui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2258_a_3583]
-
grăbite, asemănătoare. Oamenii se Îmbrățișau, se sărutau, Își strîngeau mîinile, plîngeau, rîdeau, strigau, se Întorceau pentru un ultim sărut și se urcau repede În vagoane. Și se auzeau, rostite Într-o limbă necunoscută, promisiunile, jurămintele, planurile, glumele și aluziile scurte, enigmatice și semnificative pentru fiecare grup și care stîrneau imediat hohote de rîs, cuvintele de rămas-bun care sînt aceleași pe Întregul pămînt. — Otto! Otto!... Ai luat ce ți-am dat?... Ia vezi! E tot acolo? El caută, e tot acolo - hohote
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2258_a_3583]
-
ce semăna cu un cioc, ochii Închiși și istoviți, Întrebîndu-se dacă omul acesta, aflat la un pas de moarte, văzuse Întîlnirea de pe peron, și ce Însemnătate ar mai putea avea pentru el acest lucru. Dar acea mască a morții era enigmatică, nu dezvăluia nimic, tînărul nu reuși să citească nimic În trăsăturile sale. Pe buzele subțiri ale omului se ivise un zîmbet ușor, straniu și luminos, iar ochii săi arzători erau deschiși acum, clar duși În fundul capului și pierduți, privind parcă
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2258_a_3583]
-
viața lui Isus, evangheliile lui Marcu, Matei și Luca conțin episodul cu măgărușul. Două dintre aceste povestiri notează fraza stranie, prin care discipolii sustrag măgărușul, poate ca împrumut, de la proprietarii legitimi: „Domnul are nevoie de el”. E o frază puțin enigmatică, dar care ne provoacă să reflectăm. Despre ce este vorba? De ce îl cere Isus? De ce Isus sugerează ucenicilor să folosească o frază atât de ciudată: „Domnul are nevoie de el...”? Desigur, nu este vorba despre o oboseală fizică. Isus este
Măgarul lui Cristos : preotul, slujitor din iubire by Michele Giulio Masciarelli () [Corola-publishinghouse/Science/100994_a_102286]
-
Gabrieli (+ 1612). 4.5 Lauda polifonică Nașterea artei polifonice a coincis cu nașterea și afirmarea în Europa a limbilor moderne. Cele două situații au dus la excluderea credincioșilor de la orice participare activă la ceremoniile liturgice: limba latină devenea tot mai enigmatică, capabilă să fie înțeleasă numai de clerici, iar muzica, devenind polifonică, era accesibilă numai unui grup restrâns de cantori și muzicieni calificați. În aceste condiții, poporul a dat naștere unor forme de pietate și devoțiune, în limba populară, în afara liturgiei
Repere istorice în muzica sacră şi documente magisteriale by Cristian Dumea () [Corola-publishinghouse/Science/101006_a_102298]
-
la căpitanul Free pe Y 381 907. Aștept confirmarea recepției. Se întoarse și-l văzu pe marele Amiral Paleol care-l privi cu curiozitate. Bătrânul zâmbi și-i zise pe un ton care nu era deloc neplăcut: - Prințe, sunteți puțin enigmatic. Mă înșel dacă mă gândesc că presupuneți că Enro și cu mine vom fi chemați într-o zi să răspundem de faptele noastre? Gosseyn-Ashargin clătină din cap. - S-ar putea, zise. Ați putea merge prea departe. Dar în realitate nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85126_a_85913]
-
pe masa asistentelor, la capătul salonului, strălucea o veioză, o lumină crepusculară se filtra de afară, venind din cerul văratic, suficientă pentru a transforma pagina într-o tăbliță palidă, iar mîinile lui continuau să hașureze umbre în jurul unor capete feminine enigmatice sau a unora masculine grotești sau a unor monștri, în parte pasăre, în parte mașină, și a unor orașe mamut în care se amestecau stiluri arhitecturale din toate epocile. După miezul nopții, dădea cărțile la o parte și stătea ridicat
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
o șopîrlă la picioare? — Dumnezeu, spuse Thaw, uitîndu-se stînjenit la pastor și la domnul Smail. Șopîrla este șarpele, înainte de a-i elimina picioarele din pictură. Dumnezeu e cu spatele la noi, abia dacă-i vezi fața. Dar ce vedem pare foarte... cam... — Enigmatic, răspunse Thaw. Nu numai că-i urmărește pe Adam și Eva cînd fac dragoste, el vede și cum vor fi alungați și fluviul de istorie sîngeroasă pînă la războaiele apocalipsei. Am trecut recent prin asemenea războaie. Poate vedea chiar dincolo de
[Corola-publishinghouse/Imaginative/2040_a_3365]
-
unui felinar îndepărtat. Era la vreo doi metri de el și, în timpul cât o observă nu făcu nici o mișcare. Pe măsură ce studia această formă întunecată, Gosseyn își dădea seama din ce în ce mai mult de enigma pe care o reprezenta. Era cel puțin la fel de enigmatică ca și el. Reflecțiile îi fură întrerupte de vocea fetei care îi șopti: ― Mă numesc Teresa Clark. Dar pe tine? În fond, cum? Asta se întreba și Gosseyn. Înainte de a putea răspunde, fata adăugă: ― Ai venit pentru jocuri? ― Întocmai, răspunse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85125_a_85912]
-
la căpitanul Free pe Y 381 907. Aștept confirmarea recepției. Se întoarse și-l văzu pe marele Amiral Paleol care-l privi cu curiozitate. Bătrânul zâmbi și-i zise pe un ton care nu era deloc neplăcut: - Prințe, sunteți puțin enigmatic. Mă înșel dacă mă gândesc că presupuneți că Enro și cu mine vom fi chemați într-o zi să răspundem de faptele noastre? Gosseyn-Ashargin clătină din cap. - S-ar putea, zise. Ați putea merge prea departe. Dar în realitate nu
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85123_a_85910]
-
unui felinar îndepărtat. Era la vreo doi metri de el și, în timpul cât o observă nu făcu nici o mișcare. Pe măsură ce studia această formă întunecată, Gosseyn își dădea seama din ce în ce mai mult de enigma pe care o reprezenta. Era cel puțin la fel de enigmatică ca și el. Reflecțiile îi fură întrerupte de vocea fetei care îi șopti: ― Mă numesc Teresa Clark. Dar pe tine? În fond, cum? Asta se întreba și Gosseyn. Înainte de a putea răspunde, fata adăugă: ― Ai venit pentru jocuri? ― Întocmai, răspunse
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85122_a_85909]
-
din povestea de iubire și moarte a unui maestru semnat Abtin pe latura scurtă, între firele de un albastru întunecat. Primea iarăși ceva ce nu așteptase. Omar i-a zis Soarele nopții, fiindcă era filigranul nocturn al unui astru ciudat, enigmatic și fără seamăn: un soare vânăt, prins între fibulele de cupru ale unei nopți înstelate. Nu văzuse ceva mai neașteptat și de aceea se îndrăgosti de covor ca de o lume văzută printr-o fereastră. Curând, i-a devenit nelipsit
Omar cel orb by Daniela Zeca () [Corola-publishinghouse/Imaginative/607_a_1328]
-
termenului philo-sophia, cunoaștere ezoterică destinată doar inițiaților, întrucât se poate distinge între gândire magică, mitică și pragmatică: prima calitate a limbii mâinii este sincretismul; se poate observa o religiozitate difuză în ceea ce privește mâna, o revelație dincolo de rațiune și o cunoaștere inițiatică, enigmatică, incomprehensibilă secretă și profundă. Datorită elementului revelatoriu și negrăit, limbajul mâinii este socotit sacru și este interpretat întrucât, tradus în cuvinte, își pierde valoarea semnelor sincretice și își pierde valoarea simbolică, ezoterică, care cere o interpretare; drept limbă naturală, limbajul
CETIRE ÎN PALMĂ by Noemi BOMHER () [Corola-publishinghouse/Science/100963_a_102255]