1,942 matches
-
-B. Grize (1974) a explicitat ceea ce preluase de la Gonseth 6 cu privire la "schemă", subliniind cele patru caractere fundamentale ale oricărei schematizări: a) o schematizare nu oferă decît o descriere sumară: "în funcție de scopul pe care și-l propune, ea nu reține decît esențialul suprimînd (...) elementele parazitare". Această primă definiție se aplică perfect descrierii; am putea crede că este concepută tocmai pentru definirea ei; b) poate fi completată: valabil pentru conversație sau argumentare, însă cu atît mai mult pentru descriere, care este susceptibilă de
Textul descriptiv by Jean-Michel Adam, André Petitjean în colaborare cu F. Revaz () [Corola-publishinghouse/Science/1084_a_2592]
-
cu o puternică legătură interioară și cu o durată mare, care constrânge pe membrii componenți până la anihilare. O atare definire în care comunitatea, relativ autarhică, este condiționată teritorial și temporal, nu mai poate fi considerată suficientă, mai mult, apare ca esențial restrictivă. Încercarea de a găsi un nou model descriptiv conceptului de comunitate se înscrie într-un traseu valoric pe care contemporaneitatea dorește să-l dea ideii de comunitate. Poate că una dintre cele mai proeminente dezbateri este cea legată de
Școala, între comunitatea locală și provocările globalizării by Ţăranu Adela-Mihaela () [Corola-publishinghouse/Science/1050_a_2558]
-
a emigra acolo. Să ne mirăm că marea majoritate a românilor nu a formulat atunci, pe loc, un proiect politic? Cum spuneam însă mai sus, nu e vorba de o absență efectivă de proiect. La Timișoara, manifestul Frontului Democratic exprimă esențialul: democrație, libertate de exprimare și de asociere, de circulație și de credință, alegeri libere. "Libertate" scandează tinerii din Piața Universității. "Jos comunismul!" vor scrie manifestanții cu litere roșii de-o șchioapă, pe hotelul Intercontinental. Timișoara se proclamă pe 21 decembrie
România post 1989 by Catherine Durandin, Zoe Petre () [Corola-publishinghouse/Science/1044_a_2552]
-
despre aceste calități vizează corelația dintre inteligență și creativitate, interferența lor, suprapunerea lor sau preponderența uneia sau alteia într-o acțiune. Dicționare actuale definesc inteligenta ca fiind capacitatea unei persoane de a înțelege ușor și bine, de a sesiza operativ esențialul unei situații, de a găsi în timp care sunt soluțiile problemei. Se consideră că inteligența se induce, evoluează și se dezvoltă prin acumularea unor experiențe bogate. Ea se completează cu factori specifici ca: memorarea, raționamentul, exprimarea verbală, semnificația verbală, relațiile
Idei și proiecte by Elvira Grigoraș () [Corola-publishinghouse/Science/1213_a_2053]
-
egoism), cât și sentimentul comuniunii "mângăietoare". Și totuși, în ciuda acelui "preaplin" sufletesc invocat mereu spre a justifica incontinența verbală, locvacitatea poate camufla, la fel de bine, vidul interior de unde și ușurința cu care "comunică" îndrăgostiții fără a-și spune, de fapt, nimic esențial 168. În fond, asemenea atitudine irațională, necritică față de cuvânt (receptat ca simplu "simptom" al emoției, în felul sunetelor-semnal lipsite de o valoare semantică particulară, configurând un limbaj nearticulat) semnalizează apartenența la comunitatea gregară a ființelor "naturale" și fără "personalitate", de unde
Scriitorul și umbra sa. Volumul 2 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1052_a_2560]
-
Cosmin Oproiu Filosofemele sunt „locurile comune” ale genului filosofic, adevăruri de paradă, tezaurul publicitar al înțelepciunii. Acestea subsumează fie perioade, fie curente ale istoriei găndirii, fie esențialul despre un filosof de multe ori considerate un tabu, ceva ce trebuie respectat și sacralizat. Travaliul nietzschean al demistificărilor a adus atingere și filosofemelor, a creat un precedent, o modă a deconstruirii dogmelor filosofice, a „intoxicărilor” spiritului. De altfel, ultimul
Filosofeme deconcertante. In: Ieşirea în etern. Exerciţiu împotriva căderii by Cosmin Oproiu () [Corola-publishinghouse/Science/1134_a_2274]
-
ansamblul temei, capitolului sau materiei pe care o Învață. Să cântărească adevărata ei valoare formativ-instructivă, analizând cauzele faptelor istorice, antecedentele, legăturile și urmările lor. 5.Să respecte logica științei istoriei care cere ca, În fiecare lecție să ne concentrăm asupra esențialului, să relevăm ideile de bază. 6.Să respecte logica didactică care impune prelucrarea și adaptarea conținutului lecției la particularitățile de vârstă ale elevilor, la capacitatea de asimilare a informațiilor de către aceștia. 7.Să organizeze conținutul lecției de istorie În viziune
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
pe fixarea Încă din momentul inițial, de prim contact cu noul considerându-se că elevii rețin și fixează atunci când participă activ la elaborarea cunoștințelor. Starea de activism, de angajare maximă În procesul Învățării, orientarea conștientă, selectivă, spre desprinderea și fixarea esențialului sunt primordiale pentru Însușirea temeinică a noilor cunoștințe. Utile În acest scop sunt Întrebările de sinteză, folosirea unor materiale demonstrative care să ușureze reținerea esențialului, legarea datelor noi de exemple bine cunoscute. 9. TRANSFERUL CUNOȘTINȚELOR În stimularea unui transfer creativ
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
de activism, de angajare maximă În procesul Învățării, orientarea conștientă, selectivă, spre desprinderea și fixarea esențialului sunt primordiale pentru Însușirea temeinică a noilor cunoștințe. Utile În acest scop sunt Întrebările de sinteză, folosirea unor materiale demonstrative care să ușureze reținerea esențialului, legarea datelor noi de exemple bine cunoscute. 9. TRANSFERUL CUNOȘTINȚELOR În stimularea unui transfer creativ, cadrul didactic va pune accentul pe utilizarea conceptelor sau capacităților În aplicabilitate generală. Aceasta presupune o Învățare aprofundată a noțiunilor, principiilor, legilor, deprinderilor intelectuale și
INTERDISCIPLINARITAEA ÎN PREDAREA ISTORIEI ROMÂNILOR LA CLASELE I – IV by Ana Maria PINZARU () [Corola-publishinghouse/Science/1233_a_2313]
-
deja, bineînțeles, câte ceva despre acest subiect. Când aveam zece ani, tatăl meu a fost președintele unei comisii ONU care se ocupa de problema Indiei și Pakistanului și care era însărcinată cu rezolvarea statutului Kashmirului. Chiar și la vârsta aceea, înțelegeam esențialul. Subcontinentul indian se diviza din cauza religiei. Liderii indieni doreau un stat laic și multietnic. Conducătorii Pakistanului doreau o țară pentru musulmani. Kashmirul era prins la mijloc; avea o majoritate musulmană, dar o puternică minoritate hindusă și un lider hindus. Misiunea
Puternicul și atotputernicul. Reflecții asupra puterii, divinității și relațiilor internaționale by Madeleine Albright () [Corola-publishinghouse/Science/1028_a_2536]
-
de azi ai relațiilor publice au fost folosite și de conducătorii societății timp de mii de ani."3 Din punctul nostru de vedere, acest gen de aprecieri, în care se amestecă platitudini și retorica specifică filozofiei istoriei, ratează de departe esențialul. De fapt, nu se poate extinde chiar atat de mult "sensul cel mai general" al RP. La începuturile civilizației (oricare ar fi aceste începuturi neprecizate) nu se practicau RP. Pe scurt, desi comunicarea este o trăsătură universală a umanității, nu
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
contextul care a dus, cu necesitate, la dezvoltarea acestora. După cum am susținut încă de la început, avem convingerea că abordarea sociologică a fenomenelor în discuție nu ne duce, pe cai complicate inutil, departe de realitate, ci, dimpotrivă, ne focalizează atenția asupra esențialului. Părerea noastră este că numai confruntarea înțeleaptă cu o istorie din care, e adevărat, nu lipsesc punctele neclare sau controversate, ar putea, pe de o parte, limpezi rosturile și conștiințele specialiștilor ambelor domenii și, pe de altă parte, ar evidenția
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
informațională? Cea mai simplă și mai generală definiție ar putea fi aceea că o societate informațională este cea în care "economia reflectă o dezvoltare datorată progreselor tehnologice"130. Bineînțeles, aceasta definiție nu poate fi mulțumitoare, deoarece pare că ocolește, inutil, esențialul. Pe de o parte, ea vorbește numai despre schimbări economice, nu și despre schimbări sociale. Oricât de important ar fi domeniul economic al unei societăți, implicațiile pe care le are dezvoltarea tehnologică nu se limitează la cadrul acestuia. Societatea informațională
Relațiile Publice Din Perspectivă Sociologică by Răzvan Enache () [Corola-publishinghouse/Science/1038_a_2546]
-
subiecți, în urma întrebării " Dacă vă spun "a mînca", care sînt primele cinci cuvinte care vă vin în minte?". Corpusul extras din dicționar cuprinde 544 de definiții asociate cu termenul "a mînca", corespunzînd unui text de 500 de pagini și sintetizînd esențialul cunoștințelor pe marginea actului alimentar, supus algoritmului de clasificare automată al programului Alceste. O fericită metaforă ne permite să înțelegem destul de ușor logica analizei aplicate pe aceste două tipuri de text. "Să presupunem că un etnograf de pe Marte care studiază
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
cel mai des și care trimit la mai multe tipuri de noțiuni) și o mai puternică proeminență (cognițiile cele mai frecvent alese, respinse sau citate). Analiza de similitudine (Degenne și Vergès, 1973; Flament, 1986) permite, printr-o procedură complementară, listarea esențialului din harta de idei care este o RS. În funcție de diverșii indici și matrițe, se sintetizează legăturile dintre "cogneme" care se potrivesc "cel mai mult unele cu altele", apoi acestea sînt transpuse grafic. Evaluarea acestor relații poate duce la rezultate de
Reprezentările sociale by Jean-Marie Seca () [Corola-publishinghouse/Science/1041_a_2549]
-
de-ajuns. Aceste haine nu s-au schimbat de la cucerirea romanilor, Columna lui Traian o dovedește; nu pare că se vor modifica prea curând; oricare le-ar fi forma inițială, le sunt suficiente celor care le poartă, iar ăsta e esențialul. Pe scurt, populația e agricolă, orice artă manuală îi repugnă în afară de aceasta; nu este și nu va fi multă vreme industrială sau manufacturieră. Antreprenorii din industrie (ne referim la fabricarea la nivel mare) ar eșua în această țară; obligați să
Moldo-Valahia. Ce a fost, ce este, ce-ar putea fi by G. LE CLER [Corola-publishinghouse/Science/1011_a_2519]
-
în ultimul rând, o analiză generală asupra artei antice dezvăluie și o anumită evoluție a expresiei plastice în redarea mișcării și a detaliilor anatomice, de la căutările artei mesopotamiene, la siguranța reprezentărilor greco-romane. Comparativ cu arta egipteană, care caută să extragă esențialul formelor vizibile potrivit canoanelor consacrate, arta greco-romană parcurge un drum invers, urmărind să descrie, mai ales în portretistica romană, detaliile fizionomiei, surprinzând în mod realist inclusiv nuanțele psihologice ale modelului înfățișat. La nivelul redării imagistice a sacrului, aceste amănunte accentuează
Reprezentarea vizuală a sacrului by Adrian Stoleriu [Corola-publishinghouse/Science/1040_a_2548]
-
interacțiunea dintre ea și nevoile și capacitățile actuale ale elevilor” ( J. Dewey, 1972, p 159). Programele și manualele sublinia în lucrarea sa M. Stanciu trebuie să pună accent mai mare pe codurile de referință și interpretare, pe reperele axiologice, pe esențial. Toate acestea, corelate cu o viziune interdisciplinară în organizarea conținuturilor, vor conduce la diminuarea supraîncărcării - una din problemele mari ale învățământului românesc (M. Stanciu, 2003 , p.116). Predarea interdisciplinară pune accentul pe aspectele multiple ale dezvoltării copilului: intelectuală, emoțională, socială
Interdisciplinaritatea - Necesitate obiectivă a învăţământului primar by Rodica Ardeleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1234_a_1897]
-
active față de natură. Prin intermediul compunerilor, elevii înțeleg mai bine legătura strânsă dintre om și natură, arătând dragostea sa pentru aceste frumuseți. Desfășurându-se după anumite reguli, compunerile dezvoltă gândirea logică și creatoare a elevilor, le formează deprinderi de a deosebi esențialul de neesențial, de a observa și prezenta caracteristicile unor obiecte și fenomene, de a aduna material în legătură cu o temă, de a-l sintetiza. Prin orele de compunere elevii transmit anumite sentimente, trăiesc stări afective, iau atitudine în legătură cu întâmplări, personaje, față de
Interdisciplinaritatea - Necesitate obiectivă a învăţământului primar by Rodica Ardeleanu () [Corola-publishinghouse/Science/1234_a_1897]
-
S-a spart satul de Gheorghe Cristea? reluă el parcă absorbit de adânci gânduri. -Am citit-o. - Și ce părere ai? - E o tâmpenie. - De ce? - Fiindcă ne propune delațiunea în relațiile dintre oameni. Să ne demascam rudele, părinții. - Ai scăpat esențialul, reflectă el parcă uluit, dar stăpân pe sine, îngăduitor, răbdător să explice. Satul nu mai e ce-a fost înainte. Țăranii săraci devin tot mai mult o forță revoluționară și în acest sens într-adevăr satul s-a spart. Autorul
Viața ca o pradă by Marin Preda [Corola-publishinghouse/Imaginative/295611_a_296940]
-
întrebă Marin. Cu un sentiment puternic de exaltare, își dădu seama că datorită invenției lui Trask se putea transforma în Pripp și astfel să afle răspunsul. La ce urma să îi folosească informația era altă problemă. Dar era posibil: iată esențialul! în cele din urmă omul putea porni în explorarea sensului profund al vieții și al mecanismului teribil datorită căruia apăruseră noile creaturi Prippi. Dar întrebarea îi reveni mai insistentă: La ce îi folosea asta acum? Se gândi că ar trebui
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85099_a_85886]
-
mână, la întâmplare, și în câteva săptămâni fu în măsură să vorbească despre orice subiect. Jonas o admiră și se socoti definitiv scutit de obligația de a citi, de vreme ce Luise îl informa îndeajuns despre toate, îngăduindu-i astfel să cunoască esențialul cu privire la descoperirile contemporane. "Azi nu mai trebuie spus, afirma Louise, că X este rău sau urât, ci că se vrea rău sau urât." Nuanța era importantă, și risca cel puțin să ducă, așa cum se grăbi să observe Rateau, la condamnarea
[Corola-publishinghouse/Imaginative/85083_a_85870]
-
Dumnezeu are drept de viață asupra noastră, iar noi, femeile, la rậndul nostru devenim dumnezei adevărați atunci cậnd acceptam ca Celde -Sus să-și reverse binecuvậntarea Lui, învestindu-ne cu harul sfậnt de a dărui la rậndul nostru viață altora... Esențialul este să fii consecvent cu tine însuți. Un examen implacabil al conștiinței ne îndeamnă cậteodată să sfậșiem chiar prejudecățile cele mai tiranice. Cu neasemuită plăcere îmi înecasem privirile în nemărginirile cerului și ale mării, adorậnd divinitatea și detestậndu-i pe oameni
Yon by Luminita Săndulache () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91711_a_92875]
-
dai subiectele la limba română. La română, Sandule, la româna lu` Preda, mă! Țineți minte cum copilul` bolnav de friguri al lu` Preda lua coroniță și pe urmă leșina? Habar nu aveți, vă dați culți și citiți, da` ați pierdut esențialul, ați trecut prin școală numa` ca să admirați tablourile cu voievozi. Se duce țara de râpă... Sărăcimea Învăța, acu` nici acces nu mai are. Noi - se uită și la Gicu și la Sandu, cu privire fixă, ca și cum i-ar supune unui
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]
-
cu vărgații. Dans. Figuri. Habar n-ai. Gore, nu-nțelegi. Eu am spus de mai multă vreme că vă pierd pe drum. Ați Învățat o limbă de lemn de nu vă mai scot din ea nici cu Liiceanu. Unde este esențialul, ce mă tot luați cu amănunte? Ia zi-i, Gicule, unde e? Gicu dă ochii peste cap. Viața noastră unde eeeeee, viața noastră ce-ați făcut cu eaaaaaaaaa?! Hai, Sandule, crezi că rămâne stadionu` fără petrecere de omologare? Hai să
De-ale chefliilor (proză umoristică) by Cristian Lisandru () [Corola-publishinghouse/Imaginative/781_a_1580]