5,557 matches
-
mai marea inferioritate a lui Băsescu?! Pesemne că ocultele puteri care încearcă să se insinueze în politicile europene au asemenea criterii de evaluare, a statelor de drept cu diverse viteze, acceptând ca unele să aibă „cetățeni” iar altele „supuși”, la extrema noastră putând fi vorba de „mai supuși decât supușii”, adică având pentru liderii lor doar condiția minimă de a cotiza la fondurile Partidului Popular European. Unde, înaltele temperaturile politice cu care Adenauer afirma continentul prin Piața Comună a Cărbunelui și
SAU STATUL, CETĂŢEANUL ŞI ABUZUL AUTORITĂŢII (II) de CORNELIU LEU în ediţia nr. 707 din 07 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351681_a_353010]
-
pe rând, pe cele dinaintea sa. Acest joc al contrastelor își face prezența printr-un ritm constant în opera sa. În prima perioadă a creației sale, Nietzsche se evidențiază prin devoțiunea și extazul față de „genii” și „idoli”. Trecând de la o extremă la alta, Nietzsche nu abolește definitiv perspectiva credinței în zei, ci dorește să spulbere numai credința în anumiți zei, cei cărora el le-a declarat „război”. În „Amurgul zeilor”,după încântarea produsă de priveliștea idolilor dărâmați, Nietzsche înserează capitolul „Ce
NIETZSCHE ÎNTRE RĂSĂRITUL ZEILOR ŞI APUSUL LOR de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 714 din 14 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351707_a_353036]
-
urmării lui Hristos, îl face pe om sau comunitatea orice alceva decât este: adică o soartă a hazardului, care prin materialismul exacerbat, pulverizează societățile statelor democrate într-un egoism feroce, al ațâțării tuturor împotriva tuturor: homo homini lupus. Materialismul, prin extremele sale: individualismul capitalist și egoismele individuale organizate democratic, balansează societatea, care dezertează de la Tradiție, între o perpetuă efervescență a câștigului și o deplorabilă agonie a crizei. Iată ce spunea despre acest aspect unul dintre materialiștii încarnați ai doctrinei marxiste, Mihai
SUCCESUL PREALEŞILOR NOŞTRI POLITICIENI de GHEORGHE CONSTANTIN NISTOROIU în ediţia nr. 703 din 03 decembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351661_a_352990]
-
discursului poetic și aceea "fictivă", himerică a cotidianului. Prin noul său volum Post-ospicii, Editura " Axa" Botoșani, 1997, Liviu Ioan Stoiciu își păstrează nota personală a exprimării care omogenizează mediul unde eul își trăiește vibrațiile și discursul poetic. Îmblânzirea celor două extreme este o manifestare organică a acestei poezii. Cotidianul a fost absorbit de haloul poeziei care dă naștere unei stări lirice metamorfozate în membrana diapazonică a versului. Halucinațiile alienate dau naștere unor ambiguități ce flagelează poemul: "Vine un vuiet mare de
LIVIU IOAN STOICIU-POET AL PREZENTULUI LIRIC de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 401 din 05 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346661_a_347990]
-
girul desăvârșitului profesionist care este Andrés Sánchez Robayna. CĂRȚI DE POEZIE: Día de aire (Tiempo de efigies) (1970); Clima (1978); Tinta (1981); La roca (1984); Poemas 1970-1985 (1987); Palmas sobre la losa fría (1989); Fuego blanco (1992); Sobre una piedra extrema (1995); Poemas 1970-1995 (1997); Inscripciones (1999), Poemas 1970-1999 (2000); El libro, tras la duna (2002); En el cuerpo del mundo. Obra poética, 1970-2002 (2004); La sombra y la apariencia (2010). CĂRȚI DE CRITICĂ: El primer Alonso Quesada (1977); Tres estudios
ANDRES SÁNCHEZ ROBAYNA, UMBRA ŞI APARENŢA de EUGEN DORCESCU în ediţia nr. 403 din 07 februarie 2012 [Corola-blog/BlogPost/346695_a_348024]
-
și cel al purificării inițiatice: „Cred că va trebui să scriu această carte, / până la urmă,/ ca pe o altă naștere, după moarte, / scârbită de turmă” (Capitulare). Contraste și contrarii, contururi abia trasate, granițe abia vizibile ori latitudini incendiare, asocieri ale extremelor, alunecări și reveniri în spațiul incert dintre teluric și celest alcătuiesc partitura generoasă pe care verbul autoarei se mișcă sigur și grațios, în efortul de a „re-poetiza” lumea, de a-i reclădi reperele. Ca tematică, grupajul de poeme se concentrează
DOUĂ CRONICI DE ILEANA SANDU DESPRE CĂRŢILE MARIANEI CRISTESCU de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 682 din 12 noiembrie 2012 [Corola-blog/BlogPost/351002_a_352331]
-
auziseră foarte puțin despre el. Dar, iată, ca, după mai mulți ani de tranziție, istoria s-a repetat. Radu Gyr, Petre Tutea și alți cărturari din generația lor trebuie interziși din nou, deoarece au fost, cândva, fasciști sau admiratori ai extremei drepte. În schimb, literatura prin care s-au adus nemărginite osanale comunismului agresiv, adică extremismului de stânga, rămân valabile, sunt permise, putând fi recitate fără frică, oriunde, oricând și de oricine. După aproape 13 ani de la ciuruirea celui mai iubit
IMPRESII DE PESTE OCEAN de DAN PETRESCU în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345606_a_346935]
-
o lege, care să interzică negarea Holocaustului, citind articolul 5, formularea este izbitor de asemănătoare cu legislația ambigua a anilor 50. Fără să se clarifice unele nuanțe. Se înțelege că nu are nimeni voie să ridice osanale ideologiei fasciste, de extremă dreaptă, dar nu se explică dacă este permis să se poată vorbi despre opera literară a celor acuzați de mari păcate. În schimb, operă scriitorilor proletcultiști a rămas în picioare, valabilă pentru eternitate, realismul socialist tronând în continuare, cocoțat pe
IMPRESII DE PESTE OCEAN de DAN PETRESCU în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345606_a_346935]
-
ale tragediei ce ne-a fost impusă aproape jumătate de veac, vor rămâne o taină. O serie de acuzatori impun detestarea acestor opere literare, chiar arse, deoarece sunt scrise de cei condamnați pentru infracțiuni politice, opozanți ai comunismului agresiv, de extremă stânga și care au îngroșat victimele Gulagului românesc. La 4 noiembrie 2012, după o emisiune radiofonica, în care s-a vorbit despre câțiva cărturari dintre cei amintiți mai sus, am primit o scrisoare de la d-l Mike Farkas, în care
IMPRESII DE PESTE OCEAN de DAN PETRESCU în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345606_a_346935]
-
părtași cu Mișcarea. Trei luni mai tarziu, am primit de la d-l Liviu Beriș, președintele Asociației Evreilor din România, Victime ale Holocaustului, o scrisoare plină de înțelepciune și de un înalt nivel intelectual, care se referă la scriitorii simpatizanți ai extremei drepte: Mi-am dat seama că sunt personalități deosebit de complexe și distincte, fiecare în parte. Cărțile lor sunt publicate și citite, revistele de specialitate publică articole privind operele lor și opiniile pot fi diferite, așa cum e și normal. XXX După
IMPRESII DE PESTE OCEAN de DAN PETRESCU în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345606_a_346935]
-
lor sunt publicate și citite, revistele de specialitate publică articole privind operele lor și opiniile pot fi diferite, așa cum e și normal. XXX După instaurarea dictaturii proletare în România, era de la sine înțeles că vor apărea scriitori militanți, proletcultiști, de extremă stânga, a căror opera scrisă cu țocul roșu al realismului socialist a rămas valabilă și astăzi, putând fi apreciată fără frică. Este vorba de creațiile literare ale lui Dan Deșliu, Zaharia Stancu, Mihai Beniuc și ale altora, care au publicat
IMPRESII DE PESTE OCEAN de DAN PETRESCU în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345606_a_346935]
-
două stofe: Roșu, galben și albastru/ Este-al nostru tricolor/ Se înalță că un astru/ Gloriosul meu popor./ (...) Azi partidul ne unește/ Și pe plaiul românesc/ Socialismul se clădește/ Prin elan muncitoresc. Pentru a închia capitolul scriitorilor realismului socialist de extremă stânga, îl voi cita pe Aurel Baranga. În ziarul România liberă, din 21 mai 1944, acesta a scris un text de condamnare a celor care luptau împotriva Uniunii Sovietice, împotriva fraților de la răsărit: Din mii de guri, un singur strigat
IMPRESII DE PESTE OCEAN de DAN PETRESCU în ediţia nr. 796 din 06 martie 2013 [Corola-blog/BlogPost/345606_a_346935]
-
pe care primele semne ale gerului de afară desenau stranii figuri. Doar parbrizul era dezaburit cum se cuvine... După aproape două ore de patrulare, mașina urca anevoios pe un deal destul de înalt și râpos, gâfâind, cum s-ar spune, în extrema stângă a municipiului. Au coborât toți la semnul șefului, după ce acesta a asigurat mașina cu frâna de mână și cu maneta schimbătorului de viteze în treapta a doua. S-au deplasat în liniște la marginea dealului, lăsând mănăstirea Cetățuia în spatele
D’ALE POLIŢIEI (4) de MARIAN MALCIU în ediţia nr. 1467 din 06 ianuarie 2015 [Corola-blog/BlogPost/352198_a_353527]
-
Meteorologie din Belgia, instalată la Mont Rigi (stație științifică Hautes-Fagnes a Institutului din Liege), situată între signal de Botrange și coliba Michel. Astfel s-au observat cel mai frecvent vânturi puternice în centrul Belgiei, de exemplu. Temperaturile medii și cele extreme sunt adesea mai scăzute la Botrange decât în orice alt loc din regiune: temperatura minimă înregistrată fiind de -25,6°C, iar la signal de -30,1°C. În timpul iernii, se poate observa o medie de trei luni în care
BOTRANGE – CEL MAI ÎNALT PUNCT DIN BELGIA de TATIANA SCURTU MUNTEANU în ediţia nr. 261 din 18 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355388_a_356717]
-
în Duhul Meu, ca să grămădească păcate peste păcate!”(ISAIA 30, 1) Conceptul de libertate ideal în societate se presupune a fi acela în care orice om e liber să facă ceea ce dorește, atâta timp cât nu încalcă libertatea altui om. Există și extremele acestui concept. Și vai, cât a avut omenirea de suferit din cauza extremismului! Una dintre extreme este libertatea totală reprezentată în principal de către curentul Punk. Filosofia acestui curent e simplă: „Sunt liber să fac ce vreau, inclusiv să îmi înfig bocancul
CÂND „CEI UŞURATICI APRIND FOCUL ÎN CETATE, de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 254 din 11 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355490_a_356819]
-
în societate se presupune a fi acela în care orice om e liber să facă ceea ce dorește, atâta timp cât nu încalcă libertatea altui om. Există și extremele acestui concept. Și vai, cât a avut omenirea de suferit din cauza extremismului! Una dintre extreme este libertatea totală reprezentată în principal de către curentul Punk. Filosofia acestui curent e simplă: „Sunt liber să fac ce vreau, inclusiv să îmi înfig bocancul în fața ta”, filosofie total anarhistă. Curentul Punk a apărut între anii '76-'80. Un adept
CÂND „CEI UŞURATICI APRIND FOCUL ÎN CETATE, de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 254 din 11 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355490_a_356819]
-
apărut între anii '76-'80. Un adept Punk trebuia să fie altfel decât ceilalți, să șocheze, violența fiind omniprezentă în manifestări, de la înfățișare, la limbaj, comportament; un revoltat fără cauză, un om neliniștit, căruia îi place să trăiască periculos. Cealaltă extremă este reprezentată de totalitarism, în care nimeni nu are dreptul să facă nimic decât ceea ce i se spune. Chiar dacă la prima vedere par două extreme total diferite, ele au un lucru în comun, ni se spune, și anume acela că
CÂND „CEI UŞURATICI APRIND FOCUL ÎN CETATE, de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 254 din 11 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355490_a_356819]
-
comportament; un revoltat fără cauză, un om neliniștit, căruia îi place să trăiască periculos. Cealaltă extremă este reprezentată de totalitarism, în care nimeni nu are dreptul să facă nimic decât ceea ce i se spune. Chiar dacă la prima vedere par două extreme total diferite, ele au un lucru în comun, ni se spune, și anume acela că societatea e împărțită în două grupuri, unul care are libertatea totală și unul care nu are deloc. Rolul statului ar fi să se apropie cât
CÂND „CEI UŞURATICI APRIND FOCUL ÎN CETATE, de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 254 din 11 septembrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/355490_a_356819]
-
adevărul absolut. Astfel,adevărul apare în lume prin multiplicarea experiențelor umane.De aici apare și eroarea adevărului care își are sursa într-o transcendență trăită de către om ca un eveniment al vieții sale.Insă,există pericolul de a cădea în extrema cealaltă, a adevărului ca produs al activității rațiunii.El ar fi același pentru toți oamenii,dar acest adevăr nu ar fi adevărul nimănui.El ar putea să se traducă în realitatea experienței,nu ar putea fi trăit. Contradicția aceasta ne
ELOGIUL CRIMEI PRIN PRISMA TRAGICULUI DIN LITERATURA POPULARĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356783_a_358112]
-
la modul de permitere a lor.vai de cel care încearcă să rupă “limitele”. Însă, viitorul dă dreptate întotdeauna celui care a îndrăznit să iasă din conservatorismul acestor premize deja cucerite. -Comunismul și nazismul sunt două doctrine asemănătoare,una de extremă stânga și alta de extremă dreapta,ele închid cercul unei viitoare împărțiri în secmente ale doctrinelor politice.Comunismul avea la bază lupta de clasă pentru anihilarea opozanților,iar nazismul propăvăduia lupta de rasă, pentru dominarea rasei ariene. -Se vorbește foarte
6-METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂCEASCĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356792_a_358121]
-
lor.vai de cel care încearcă să rupă “limitele”. Însă, viitorul dă dreptate întotdeauna celui care a îndrăznit să iasă din conservatorismul acestor premize deja cucerite. -Comunismul și nazismul sunt două doctrine asemănătoare,una de extremă stânga și alta de extremă dreapta,ele închid cercul unei viitoare împărțiri în secmente ale doctrinelor politice.Comunismul avea la bază lupta de clasă pentru anihilarea opozanților,iar nazismul propăvăduia lupta de rasă, pentru dominarea rasei ariene. -Se vorbește foarte mult despre holocaustul nazist, dar
6-METAFORE CE ŢIN DE MÂNĂ IDEILE SĂ NU RĂTĂCEASCĂ de AL FLORIN ŢENE în ediţia nr. 299 din 26 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356792_a_358121]
-
în frunte cu Negresa-blondă, însoțită de Sarica, Agar, Fața-de-Lună, Văpaia-de-jar și de celelalte două Președinte ale femeilor cu pălării de culoare galbenă și albă. Mai în fața sălii, la extrema stangă, se aflau Grupurile de conștiință de gradele I-IV, la extrema dreaptă, Grupurile de conștiintă de gradele V-IX, iar printre grupuri se aflau cele trei Vicepreședinte ale femeilor, trei reporterițe, cinci cameramani și alte doamne venite la Congres. Însă ceea ce părea acum extrem de interesant era faptul că, între aceste trei
REPORTAJ IMAGINAR LA UN CONGRES INTERNAŢIONAL AL FEMEILOR ( 8 ) de CONSTANTIN MILEA SANDU în ediţia nr. 549 din 02 iulie 2012 [Corola-blog/BlogPost/356758_a_358087]
-
până unde poate crește acest curaj? „Nimic fără Dumnezeu”, ar trebui să fie deviza pentru toți care dau dovada curajului și luptă pentru îmbunătățirea vieții lor, a semenilor, sau pentru descoperirea „noului” în această lume. Viața ne-a demonstrat că extremele sunt periculoase! Omului îi sunt atât de necesare judecata, echilibrul, măsura! Numai astfel s-ar putea asigura liniștea sufletelor, liniștea acestei lumi. De asemenea temerile intense (extrema cealaltă), provoacă îmbolnăviri, alienări, sinucideri. Teama stă ca o emblemă în fața tabloului vieții
TEAMĂ SAU CURAJ? de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 282 din 09 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356901_a_358230]
-
semenilor, sau pentru descoperirea „noului” în această lume. Viața ne-a demonstrat că extremele sunt periculoase! Omului îi sunt atât de necesare judecata, echilibrul, măsura! Numai astfel s-ar putea asigura liniștea sufletelor, liniștea acestei lumi. De asemenea temerile intense (extrema cealaltă), provoacă îmbolnăviri, alienări, sinucideri. Teama stă ca o emblemă în fața tabloului vieții noastre de astăzi. Dacă analizăm, judecăm, ne rugăm pentru putere și curaj, ne înțelepțim - cu alte cuvinte -, teama lasă loc curajului - atâta cât este necesar -, încrederii, iubirii
TEAMĂ SAU CURAJ? de VAVILA POPOVICI în ediţia nr. 282 din 09 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356901_a_358230]
-
știri zi de zi. Într-un asemenea mediu, nu mai este de mirare că adulterul a devenit un trend. Argumentul forte al ziaristei dambovițene este că senatorul de Ilfov “se declară a fi de dreapta, dar, din hărnicie(?), ajunge la extremă.” Exemplul pe care ni-l oferă dumneaei este de-a dreptul hilar: ”Urban însă merge cu surmenajul mai departe și înfruntă Constituția: propune introducerea pedepsei cu moartea & castrarea în unele cazuri speciale (pedofilie, viol).” Iar în susținerea propriilor idei, jurnalista
CE NOTĂ MERITĂ SENATORUL IULIAN URBAN LA PURTARE? de SIMONA BOTEZAN în ediţia nr. 292 din 19 octombrie 2011 [Corola-blog/BlogPost/356583_a_357912]