2,432 matches
-
acesta, atât de important pentru istoria Rusiei, nu este marcat în nici un fel. Este doar un loc pustiu, care nu atrage atenția, în condițiile în care ar trebui s-o facă pentru a menține vie amintirea unui moment atât de glorios. Toată această pledoarie este menită să introducă personajul principal al povestirii, Zahar-Kalita, așa-zisul paznic al Câmpiei Kulikovo. Doar el arată dorința de a păstra amintirea istorică. Personajul lui Soljenițîn este un visător, care amintește de eroii literaturii sentimentale. Simplul
Proza lui Alexandr Soljenițin. Un document artistic al Gulagului by Cecilia Maticiuc () [Corola-publishinghouse/Science/1022_a_2530]
-
om nu pentru vreo virtute inerentă sufletului, ci pentru o calitate ce ține de trup: tăria fizică (fortitudo), preamărită de mentalitatea curentă, în măsura în care ar fi dăunătoare umanității; cu cât mai mult un om ucide, cu atât mai mult este considerat glorios. Lactanțiu devine o portavoce pentru Ciprian în ironizarea diversității dintre morala publică și cea privată, fapt ce aduce în discuție nedreapta distincție a delictului individual văzut ca sacrileg de uciderea în luptă, legitimată și glorificată. În fragmentul citat se poate
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
îi permite natura. De fapt, trebuie să facă față multor drumuri și multor străji; trebuie să suporte frigul și foamea, să lupte împotriva dușmanilor, să înfrunte pericolele extreme și aproape totdeauna, dacă e necesar, chiar și moartea, însă o moarte glorioasă, cu onorurile și recompensele împăratului. Viața lui este grea în timp de război, splendidă în timp de pace. Răsplata celui care și-a dedicat întreaga sa existență, să împlinească lucruri mărețe este: primirea unui principat, numirea de prieten al împăratului
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
alt centurion, cu mult curaj și emoție, a proclamat inocența și sfințenia lui Isus pe muntele Calvar (cf. Lc 24, 47) tot în fața celor prezenți. Câțiva soldați au fost martorii oculari ai pătimirii, morții (cf. In 19, 23-34) și învierii glorioase a lui Isus (cf. Mc 27, 4). E foarte probabil ca tocmai aceștia să fi fost cei care, reîntorcându-se în patrie și precedându-i pe apostoli, ar fi mărturisit pentru prima oară conaționalilor lor despre Cristos și învățăturile sale
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
chemat; Virtutea războiului și a armelor deprinsă, lăcaș în templul sacru au aflat. Ale Cezarului steaguri ei lasă și apucă al Crucii semn: Nu vor ca să mai poarte ale dragonului steaguri, ce flutură în vânt, Ci duc cu dânșii lemnul glorios care dragonul a înfrânt. E o lașitate să pregătească săgeți mâinilor agile, Să lovească zidurile cu mașini, să umple câmpul de șanțuri, Și mâinile mizerabile să-și le mânjească, prin crude masacre. Atunci căpetenia curții pământești, cu strășnicie poruncește, Ca
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
justificată de antichitatea textului, care în opinia criticilor, face aluzie destul de clară la o informație contemporană evenimentului prezentat, a cărei menționare ar fi devenit superfluă. Din acest text aflăm că acțiunea se petrece: 1. În timpul persecuției, atunci când se ofereau lupte glorioase credincioșilor care așteptau să dobândească promisiunile eterne, fiind capturat de agenții judiciari, Iulius a fost prezentat guvernatorului Maximus. Maximus a întrebat: „Ce spui, Iulius?! E adevărat ce se aude despre tine?“. Iulius a răspuns: „Sunt adevărate. Eu sunt creștin și
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
martirizat în provincia Moesia, în orașul Durostorum, pe 27 mai, pe când era guvernator Maximus, stăpânind Domnul nostru Isus Cristos, cu toată slava Sa în vecii vecilor. Amin». 4.2.4. Actele sfinților martiri Nicandros și Marcianus Mă apuc să relatez glorioasele bătălii pe care sfinții martiri Nicandros și Marcianus le-au dus împotriva diavolului. Acești bărbați care luptau între armatele acestei lumi, întăriți de armele adevăratei dreptăți, disprețuind gloria acestei lumi, cu ajutorul lui Cristos au intrat să facă parte din oștirea
Creştinismul în armata romană în secolele I-IV by Sebastian Diacu () [Corola-publishinghouse/Science/100972_a_102264]
-
și duplicitățile Aliaților care, adesea, impuneau sau trasau decizii și dispoziții în timpul negocierilor de la Paris - Versailles, dar de fapt deserveau interesele lor. Participanții sau martorii actului realizării României Mari niciodată nu au conceput sau nu și-au închipuit că această glorioasă înfăptuire se va prăbuși după mai puțin de 22 de ani. Cauzele, care în vara lui 1940, au condus la prăbușirea României Mari își au sorgintea în intervenția unor factori multipli. Aceștia pot fi detectați mai precis în evoluția vieții
Serviciile secrete ale României în războiul mondial (1939-1945) by Cezar MÂŢĂ () [Corola-publishinghouse/Science/100955_a_102247]
-
a vrut ca proprietarii productivismului să fie întotdeauna recrutați fie de partidele muncitorești, fie de partidele patrimoniale. Acestea au practicat o uniune sacră pentru a asigura dezvoltarea de după război pînă în anii '80 și care a contribuit la asigurarea fastului glorioșilor ani '30. Doar Ungaria a mai cunoscut, înainte de război, un partid urban (vezi partea a II-a). Cu o floare nu se face primăvară, dar crearea Partidului Elvețian al Automobiliștilor, devenit Partid al Libertăților, marchează un eveniment. Este vorba de
Partidele politice din Europa by Daniel L. Seiler () [Corola-publishinghouse/Science/1118_a_2626]
-
al imperialismului american în Caraibe", scrie Robert Moskin în cartea sa despre istoria Corpului de Marină. (4b) Au luptat, după cum o spune și imnul lor, "de la palatul lui Montezuma până la malurile din Tripoli". (5) Elevii americani sunt familiarizați cu imagini glorioase: intrarea ofițerilor în Mexic, în 1847, sub comanda generalului Quitman, bărbos, cu hainele în dezordine și cu sabia în mână, apărarea îndârjită a legațiilor străine la Pekin, împotriva Boxerilor, luptele cu arme albe în tranșeele germane din pădurea Belleau, în
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
Întotdeauna este periculos să emitem judecăți colective. "Digestia lentă" a istoriei poate alimenta și falsele judecăți. Unul din motivele urii islamiștilor față de occidentali sunt cruciadele. Deși numeroase secole ne despart de aceste evenimente pe care nimeni nu le mai consideră glorioase, pentru fanaticii musulmani, ele reprezintă o rană deschisă. Luptându-se cu Occidentul, ei cred că luptă împotriva cruciaților. În centrul conflictului dintre israelieni și palestinieni găsim pretenția celor două popoare de a trăi pe același teritoriu sacru, în numele drepturilor lor
Sociologia valorilor by Rudolf Rezsohazy [Corola-publishinghouse/Science/1070_a_2578]
-
în ajutorul navigatorilor rătăciți... Și eram gata să mă prăbușesc sub furia vânturilor, când, prin lucrările sale, Ammonios, care este un sfetnic ai împăratului, m-a consolidat. Scăpați de furia valurilor, spre mine marinarii recunoscători își ridică brațele ca spre gloriosul Poseidon. După cucerirea arabă, farul a mai fost folosit o vreme, fiind apoi distrus pe jumătate de către califul al-Walid, în urma uneltirilor bizantinilor. Degeaba au mai încercat să-l reconstruiască, oglinda s-a prăbușit și s-a spart în mii de
ÎNTRE LEGENDĂ ȘI ADEVĂR - auxiliar pentru istorie by ILONA ȘELARU, LILIANA – DANA TOLONTAN () [Corola-publishinghouse/Science/1150_a_1891]
-
frumos și scump nume, numele lui Alexandru cel Bun. Să trăiești dar mulți ani, ca și dânsul, și fă, o, doamne ca prin dreptatea Europei, prin dezvoltarea instituțiilor noastre, prin sentimentele tale patriotice, să mai putem ajunge la acele timpuri glorioase ale n ație i noastre, când Alexandru cel Bun zicea ambasadorului Împăratului din Bizanția că „România nu are alt ocrotitor dec ât p re Dumnezeu și sabia sa!” Să trăiești Măria Ta!” îi rosti se Mihail Kogălniceanu marelui ales, la
Carte ..., vol. I by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Imaginative/492_a_1296]
-
pe câmpul de luptă, Bill Crash a scris clar până când sunt valabile zburătoarele ajunse în stadiul de pasări refrigerate, 1 mai 1975. Dar ceea ce era de așteptat, s-a întâmplat, formidabila forță de intervenție americană s-a luptat așa e glorios, încât s-a umplut de o nemuritoare rușine, fiind nevoită să fugă coteiește cu tot cu galinaceele refrigerate din Vietnam, în urma păcii semnate la 30 aprilie 1975. Acestea, au intrat în depozitele armatei și după un examen calitativ amănunțit, li s-a
VINUL DE POST by Ioan MITITELU () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91683_a_92810]
-
de la început orice fel de luptă cu viața, eroul lovinescian se dovedește un reflexiv și un contemplativ, cu precizarea că activitatea sa intelectuală "nu pornea dintr-un instinct de continuitate în timp" (ca în cazul lui Eminescu, care exalta trecutul glorios și istoria neamului din acest motiv poetul fiind revendicat de curentele tradiționalist-naționaliste), ci numai "din jocul superior al unor forțe spirituale, ce-și găseau satisfacția în simpla lor destindere fără altă finalitate", în genul unor acte reflexe. Bizu e un
Scriitorul si umbra sa. Volumul 1 by Antonio Patraş [Corola-publishinghouse/Science/1053_a_2561]
-
Belgia, desigur fiecare cu retorica specifică ori cu detaliile proprii, că îi mulțumește "din tot sufletul" pentru sprijinul ce i l-a acordat până atunci, văzând în diplomatul român "o a doua persónă, după părinți, în Universul acesta atât de glorios și difficil de suportat [...] după bruscă și extremă lovitură ce natură sau Providența" i-o dăduse "în urmă decesului soției, [...] o a doua persónă bine voitóre, un alt părinte"34. Intervenția lui Eugen Mavrodi a făcut ca Universitatea Nouă, prin
Studenți români la Universitatea Liberă din Bruxelles (a doua jumătate a veacului al XIX -lea prima parte a secolului al XX -lea) by Laurenţiu Vlad () [Corola-publishinghouse/Science/1076_a_2584]
-
legi. Asta, doar dacă nu cumva și partidul acesta va fi năpădit de năpârcile acestea atât de vorace. Vom trăi (cum vom putea) și vom vedea! Ghid pentru urcarea scroafei în copac C ică în una din zilele acestea ale glorioasei guvernări Boc, zile binecuvântate și aghezmuite asezonat cu tipul de eveniment de către Marele Jupân de la Cotroceni, într-o Policlinică, sau mă rog, în ce a mai rămas din clădirea vechii policlinici comuniste, intră două reprezentante ale fostei etnii țigănești, botezate
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
că subsemnatul a descoperit această metodă și sper ca în viitor să o înscriu inovația aceasta la OSIM pentru a nu mi-o fura cine știe ce fost țărănist, care prin retehnologizare, revopsire și supermăgărizare (!?!) intensivă a devenit un falnic pedelist al glorioasei epoci care sigur va rămâne de pomină și de haram cu numele de epoca Băsescu. M-am apucat deci de scris atunci despre o anumită perioadă din istoria Vasluiului. Să fiu bine înțeles din capul locului, eu nu fac parte
Parasca by Mititelu Ioan () [Corola-publishinghouse/Imaginative/91853_a_92383]
-
nu critică opera argheziană, pe care o consideră un model artistic, ci atitudinea omului Arghezi atras de beneficii și faimă. Tinerii scriitori aleg aurita cale de mijloc: versuri cu temele partidului inserate în lirica proprie. Cum poezia agitației, a avântului glorios, a revoluției, a omului nou trebuie să se regăsească în creațiile lor, aleg stilul puternic metaforizat pentru care cenzura nu deține instrumente de analiză. Teoria lui Eugen Negrici este că "Serviciile de propagandă, care inventaseră sau acceptaseră formula lui "dă-
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
să măsluiască literatura română în ochii milioanelor de cititori din lumea întreagă? Conștiința domniei sale de "român verde"? Atunci de ce domnul Ierunca profitând de faptul că lumea nu ne cunoaște scriitorii răstoarnă raporturile reale, răstălmăcește epoci și opere prin vorbe de glorios patriarh al criticii și practică sistematic abuzul de încredere față de cultura românească?"128. Traducerea lui Urmuz e dată uitării, dar experiența neplăcută îl determină pe dramaturg să refuze asocierea cu exilul românesc. Urmează apoi montarea piesei Cântăreața cheală la reușita
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
pe posturi decizionale, că de ei depinde dacă unele cărți sunt publicate sau nu. Privilegiile în acest caz conduc la o cenzură bazată pe răfuieli și interese personale din moment ce ea teoretic nu mai există: "S-a pretins, în acel moment glorios când s-a hotărât "suprimarea cenzurii", că doar editorii și redactorii de ziare vor fi responsabili de ceea ce se publică. Cum această cenzurare a scriitorilor între ei n-a dat rezultate scontate, s-a revenit pe mutește spre forme mai
Monica Lovinescu, O Voce A Exilului Românesc by MIHAELA NICOLETA BURLACU [Corola-publishinghouse/Science/1012_a_2520]
-
de mare și le-a înțeles astfel încât ori de unde ar fi fost întrebat, avea răspunsul pregătit, dându-l fără nici o întârziere. Acesta a predat dialectica împreună cu mine și a petrecut cu ajutorul lui Dumnezeu foarte mulți ani din viață în cadrul învățământului glorios. Mi-e rușine să spun despre un coleg ceea ce nu găsesc în mine. În el era multă simplitate împreună cu înțelepciune, smerenie, împreună cu învățătură, moderație împreună cu talentul de a vorbi, încât se socotea un nimic, sau unul dintre cei din urmă
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
un creștin integru, legat total, cu statornicie de rânduielile strămoșești; și ceea ce pot să găsească unii citind la diferiți scriitori, era cunoscut că strălucește în știința lui. Unii oameni răi se silesc să umbrească într-un mod calomnios numele lui glorios al lui și, prin aceasta, ei par să-și scuze până la un punct greșelile lor. Dar acela, după ce a părăsit răutatea veacului acestuia, cu ajutorul lui Dumnezeu fiind primit în pacea Bisericii, credem că are parte de comuniunea cu slujitorii lui
Misionari şi teologi de vocaţie ecumenică de la Dunăre şi mare din primele şase secole creştine by Nechita Runcan () [Corola-publishinghouse/Science/1595_a_3161]
-
nu erau native englezilor, dar pe care aceștia au fost dornici să le învețe și să le prelucreze în stil propriu. O altă periodizare și o altă viziune propune Henri Peyre care încadra etapa clasică engleză între 1688 anul "Revoluției glorioase", care presupune îngrădirea atribuțiilor regelui și creșterea puterii Parlamentului și anii 1740-1745, când apar primele semne ale ceea ce s-a numit ulterior preromantism.139 Manifestările acestei perioade sunt considerate cele mai apropiate de clasicismul francez, mai ales că literatura engleză
[Corola-publishinghouse/Science/1558_a_2856]
-
nici Marea Britanie, nici țările Scandinave dominate de protestanți, ci se limita la șase state ce formau primele comunități, reprezentînd zone electorale creștin-democrate puternice. Este incontestabil faptul că unificarea europeană face parte din memoria democrației creștine, că ocupă aici un loc glorios, devenind chiar un element de identitate, un mijloc de a întări unitatea internă a partidului. Totuși creștin-democrații nu dețin monopolul construcției Europei. Edgar Morin subliniază în Penser l'Europe importanța unui "dublu suflu ideologico-politic", social-democrat și creștin-democrat, în timp ce această construcție
Europa democraţiei creştine by Jean-Dominique Durand () [Corola-publishinghouse/Science/1434_a_2676]