1,519 matches
-
zise îngrijorat. Dar respinse grabnic autosugestia, căci doar ținea în mână evidența irefutabilă a fraudei. Reciti mesajul. " ... cu materiale proprii" - ce tupeu cinic! Sau cine știe cât de disperat să se ascundă de un sine persecutor într-o atare denegație dezgustător de grosolană... Dacă recursul la minciună ți-e indispensabil, atunci fă măcar un efort de credibilizare a gogoriței din respect pentru destinatar!" se indignă Ian. Fără astfel de scrupule - culmea nesimțirii - manipularea capătă și o insuportabilă tentă exhibitționistă. Și asta tocmai împotriva
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
marea confuzie cu care infinitul mic al evitării pare îmbibat; el zvântă, practic, fapticul de posibil, pietrificându-l. Ricoșeu cu ricoșeu, ca la jocul de flipper, momentul inoportun e dirijat către întâlnire; diferența e că mașinăria zgomotoasă de bar, printr-o grosolană simplificare, leagă tampoanele-factori de o anume localizare; asta nu e cazul cu existența, unde improvizațiile sunt de rigoare. Același tampon-factor, ce aparent respinge o întâlnire, deschide totodată inevitabil calea de trecere preajmei ei fluide, ce o-nconjoară ca o coroană
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
infinit. Femeia își trecu ușor mâna prin păru-i răvășit de vânt. Atunci Ian remarcă brățara ieftină ce-o purta, făcută dintr-un material atât de umil încât îi lăsase o dâră întunecată de cocleală pe pielea albă. Și lucrătura grosolană lăsa să transpară înspre el luciri boante, resemnate cu oprimarea obscurității și strălucind doar cu ezitări, mârâit precum o haită de maidanezi bătuți. Ar fi vrut s-o întrebe ce căuta vulgara podoabă la mâna ei învățată de el cu
Țara cea mai de jos by Alin Cristian () [Corola-publishinghouse/Science/84994_a_85779]
-
Grobianus” a devenit un simbol. Preluat din tradiția folclorică germană, „Grob” Înseamnă grosier, necizelat, neșlefuit. Renașterea a lansat voga grobianismului prin operele unor Sebastian Brant, Erasmus sau Rabelais. Semnificația care i se dădea În epocă era aceea de maniere proaste, grosolane, incivilitate. Grobianul timpului era acela care nu respecta convențiile sociale, care nu ținea cont de nimic, care se purta oribil: un murdar, un nespălat, un nepoliticos, impertinent și ipocrit, un răutăcios care nu ezita să lanseze obscenități cu orice ocazie
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
cu orice ocazie. Dicționarele de astăzi dau mai multe sinonime ale adjec tivului grobian: bădăran, grosolan, mitocan, mârlan, mârlănoi, mocofan, mojic, necivilizat, nepoliticos, ordinar, țărănoi, țoapă, țopârlan, vulgar. Substantivul descrie individul care se evidențiază prin lipsă de educație și apucături grosolane. Cel mai apropiat, ca sens, pare să fie substantivul mitocan, om cu comportări grosolane, vulgare. Dar și mahalagiu, locuitor de la periferia civilizației. Am mai ales, dintr-o ofertă bogată: ordinar, țoapă, necunoscător, negândit, negreblat (În Moldova) sau ghiorlan (În transilvania
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
bădăran, grosolan, mitocan, mârlan, mârlănoi, mocofan, mojic, necivilizat, nepoliticos, ordinar, țărănoi, țoapă, țopârlan, vulgar. Substantivul descrie individul care se evidențiază prin lipsă de educație și apucături grosolane. Cel mai apropiat, ca sens, pare să fie substantivul mitocan, om cu comportări grosolane, vulgare. Dar și mahalagiu, locuitor de la periferia civilizației. Am mai ales, dintr-o ofertă bogată: ordinar, țoapă, necunoscător, negândit, negreblat (În Moldova) sau ghiorlan (În transilvania). Grobianul de atunci și-a schimbat Însă profilul, a evoluat În pas cu epoca
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
mărunt, bovarism sau lăcomie, comportamente tipice pentru a ilustra Înțelepciunea care spune despre „capra râioasă că ține coada sus”; o „kakistocrație”, noțiune ce definește societatea În care cei mai răi cetățeni, cei mai hidoși sufletește indivizi ne guvernează; „maipuțoi” autosuficienți, grosolani, duplicitari, imbecili, adesea analfabeți, totdeauna opulenți. Speță care provoacă uimire continuă și o puternică reacție de respingere (cititorii vor recunoaște, desigur, idei din câteva tablete recente). Am primit adesea și Încercări de analize sociale, proiecte de schimbare, unele extrem de realiste
Psihologia servituţii voluntare by Adrian Neculau () [Corola-publishinghouse/Science/854_a_1579]
-
o seamă de profesori universitari „s-ar putea dezinteresa” de BNR, se întreabă patetic dl ministru. Simplu, Excelență: și cel numit “îngerul morții”, Josef Mengele, era medic, depusese jurământul lui Hipocrat, și în loc să apere viața a promovat moartea, nu? Mai grosolană decât eroarea în sine se dovedește explicația-pretext. De unde și proverbul „Dacă tăceai, filozof rămâneai”. Numai că, unul dins atributele dlui Theodorescu este tocmai limbuția. Nu am căderea să-mi dau cu presupusul cât va păstra istoria culturii românești din cărturăria
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
Nu dictai în somn, erai un conformist. Demersul regretatului Laurențiu Ulici de a împărți debuturile literare cărora le-a fost contemporan pe decenii a fost transformat cu timpul într-o caricatură greu de imaginat de critic. Mai subtilă - la început, grosolană - astăzi, o fraudă transformă întâmplări biografice în criterii de valoare. Etichete ca „șaizeciști”, „șaptezeciști”, „optzeciști”, „nouazeciști”, „fracturiști” au început să sune ca treptele unei scări de valori. Azi nu mai contează prea mult nici măcar dacă ești... zecist. Ce importă este
ABSURDISTAN - o tragedie cu ieșire la mare by Dorin Tudoran [Corola-publishinghouse/Journalistic/1857_a_3182]
-
popor față de care nu simțeau decât dispreț. Acelor "incendiatoare" faimoase și hulite care dăduseră foc Parisului în ultimele zile ale Comunei. Acele femei care se dedau, după cum observă doctorul Forel, în cabarete sau chiar pe stradă, hârjonelilor, ocheadelor și atingerilor grosolane cu bărbații. Când bărbații din tagma muncitorească se cherchelesc, arată medicul, ospătărițele își distrează clienții obișnuiți lăsându-se atinse și ciupite de aceștia. În zilele de duminică și cele de sărbătoare, "ațâțările acestea prostești și adesea de-a dreptul mârlănești
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
clienții obișnuiți lăsându-se atinse și ciupite de aceștia. În zilele de duminică și cele de sărbătoare, "ațâțările acestea prostești și adesea de-a dreptul mârlănești" se petrec în plină stradă sau în vagoanele de cale ferată. Desfătările domoale și grosolane au loc în văzul și cu știrea tuturor 50. Când nu trimite cu gândul la lumea muncitorească, la "gloată", flirtul evocă atitudinea fetelor ușuratice, a femeilor ieftine, sau lumea considerată ca fiind coruptă și desfrânată a boemei artistice. Există o
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
drăcușorilor, de-abia stingheriți de câte un înger care traversează când și când scena, în vârful picioarelor, parcă. În fundal, trăncănesc și "cotcodăcesc" o sumedenie de "destrăbălate nerușinate", care vorbesc cu bărbații care le însoțesc "ca la tavernă", rostind cuvinte "grosolane", "obscene", "vulgare". Însoțindu-și vorbele cu gesturi, aceste femei care flirtează se dedau unor "atingeri pe care nici măcar nu-și dau osteneala să le ascundă", unor "valsuri-dezmierdări" lascive. Uneori, le vezi chiar încălecând, pe sub masă, pe genunchii partenerului... Dacă unele
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
Marcel Prévost, care făcuse o adevărată judecată a semi-virginelor, Victor Margueritte pune sub acuzație venalitatea și ipocrizia din cercurile înstărite. Ca feminist convins, denunță căsătoria de conveniență, dubla morală, sadismul din noaptea nunții, dominația apăsătoare exercitată de sexul masculin, "lascivitatea grosolană de care dau dovadă cei mai mulți dintre bărbați". Spre deosebire de Marcel Prévost, care lăsa să transpară teama sa cu privire la emanciparea tinerelor femei și cultiva nostalgia trecutului, Victor Margueritte visează la un viitor mai luminos și la o societate mai egalitară. Privirea sa
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
din Montparnasse. Amândoi sunt asaltați de senzații noi și tulburătoare, care îl îmbată pe Hugo, dar o scârbesc pe Anaïs. Când se află la croitor, tânărul bancher "privește îndelung și cu încântare fotografiile dansatoarelor de music-hall, care afișează o nuditate grosolană, cu totul lipsită de poezie", se plânge ea. Și își petrece serile "cufundat în tratate indiene care pretind că le dezvăluie oamenilor tehnici sexuale dovedite ale zeilor"103. Dimpotrivă, tânăra este oripilată de Montparnasse și de atmosfera de depravare sexuală
Istoria flirtului by FABIENNE CASTA-ROSAZ [Corola-publishinghouse/Science/967_a_2475]
-
viața de acolo În cărțile sale „Marx și Satan” ori „Dacă zidurile ar putea vorbi”, asupra cărora nu e spațiu să insistăm. Un alt prelat, părintele Ioan Iovan, de la Mănăstirea Recea de lângă Târgu Mureș, arestat de comuniști În urma unei Înscenări grosolane, acuzat de instigare la terorism și condamnat la muncă silnica pe viață, cu toate că a suit pe drumul crucii, Începând de la Închisorile din Galați, Jilava, Văcărești, Gherla, Bacău și Aiud, uneori Închis În celule fără de geam și sobă pe timp de
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
au trimis un apel delegaților la cel de-al XIV-lea Congres al PCR, prin care le cer că Ceaușescu să nu mai fie reales În posturi de conducere. Noi spunem nu”, declară semnatarii. Și ei se indignează de ,,manipularea grosolană din presa românească, care afirma că realegerea - lui Ceaușescu - privește poporul, când de fapt ea nu privește decât partidul. Noi spunem că poporul trebuie să se pronunțe el Însuși”. Ziarul da apoi numele semnatarilor acestui apel, nici unul dintre ei nefiind
Mălin: vestitorul revoluției by Ion N. Oprea () [Corola-publishinghouse/Journalistic/1671_a_3104]
-
reflectă convingerile lui Diogene în viața lui. Protagonistul piesei este un ins obsedat de ideea de libertate. Exilatul din Sinope, izgonit pentru falsificare de bani, apare la banchetul lui Aristodem desculț, cu o manta veche, largă și zdrențăroasă, un băț grosolan și o desagă, fără a arbora însă atitudinea umilă obișnuită la cei dependenți de generozitatea altora (p. 107). Diogene îl interpelează pe Aristip pentru faptul că acceptă o poziție de subordonare față de amfitrion : Salut pe filosoful Aristip. Nu și pe
În dialog cu anticii by Alexandra Ciocârlie () [Corola-publishinghouse/Journalistic/836_a_1585]
-
povestea, fie ca să nu rămână mai prejos, a repetat experiența. Cu succes. Și s-a lăudat la rândul ei. Dintr-odată, toată lumea începu să împrumute acul doar din plăcerea de a-l înlocui. Șmecheria s-a perpetuat, devenind tot mai grosolană. Nu aveau totdeauna la îndemână un ac de dimensiune potrivită, dacă mai exista vreo dimensiune potrivită, și, contribuind la asta și lipsurile de război, se găseau tot mai puține ace. În consecință, nu se mai respectă deloc conformitatea cu arhetipul
by Georgeta Horodincă [Corola-publishinghouse/Memoirs/1098_a_2606]
-
culminează cu excomunicarea sa de către Biserica Ortodoxă Rusă, în 1901. La vârsta de șaptezeci și trei de ani, Tolstoi găsește putere să răspundă actului de excomunicare prin articolul „Răspuns la hotărârea Sinodului” în care definește Biserica drept „șir de superstiții grosolane și vrăjitorii, sub care dispare în întregime sensul doctrinei creștine.” Tensiunile din viața sa, atât publică, cât și personală se întețesc. Trăiește cu gândul evadării. În 28 octombrie 1910, Tolstoi pleacă de acasă să-și viziteze sora, călugărită la schitul
AUTOBIOGRAFIA LUI PAISIE VELICIKOVSKI, O POETICĂ A DEVENIRII by NICOLETA-GINEVRA BACIU () [Corola-publishinghouse/Memoirs/346_a_610]
-
sînt derivate ale personajelor Wayne și Garth din spectacolul Lumea lui Wayne (Wayne's World), un film popular. Ei se aseamănă și cu personajele Bob și Hugh McKenyie de pe SCTV, care stau mai tot timpul pe o canapea, făcînd remarci grosolane și obscene despre emisiunile de televiziune pe care le privesc bînd bere. Beavis și Butt-Head preiau ceva și din comportamentul asocial al personajului de film animat Bart Simpson, dus însă la extrem. Comentariile celor doi cu privire la videoclipurile muzicale sînt o
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
1984, Gibson promovează dragostea față de obiectele vechi care rememorează timpuri mai fericite, mai simple, pentru a critica prezentul decăzut, cu formele sale de viață socială alterată. 18 Inițial, nu a existat nimic comparabil cu cyberspațiul lui Gibson, ci doar aproximări grosolane precum metodele de simulare sau oglinzile realității virtuale; acum studiile despre cyberspațiu sau realitatea virtuală proliferează prezentîndu-l pe Gibson ca profet al unui nou spațiu și al unui nou tip de experiență (vezi articolele despre cyberspațiu din Benedict, 1991). Am
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
ciudată această epocă ce îi idolatrizează pe Sylvester Stalone, Madona, Michael Jackson, pe Beavis și Butt-Head, pe manechinele prezentatoare de modă și alte asemenea celebrități. Poate că această cultură suprasaturată de reclame li se va părea marcată de cel mai grosolan spirit comercial, de o irosire a timpului și a resurselor de orice fel, fără precedent în întreaga istorie a civilizației umane. Și poate că istoricii viitorului vor constata cu stupoare că în deceniile opt și nouă perioada de care se
Cultura media by Douglas Kellner [Corola-publishinghouse/Science/936_a_2444]
-
erau decît căruțele trase de niște cai costelivi și conduse de femei îmbrăcate în uniforme militare cu cizme de iuft în picioare. Căruțele erau supraîncărcate cu calabalîcuri și bucătăriile rulante, îmbibate de murdărie, împărțeau o mîncare dezgustătoare. Soldații aveau capete grosolane, mulți cu fețe asiatice și toți extrem de murdari. Nu o murdărie de drum, o murdărie de praf, ci o murdărie unsuroasă, care se vedea că zăcea pe uniformele lor de multe luni de zile. Erau hoarde de sălbatici, înarmate cu
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
purtau în proțap. Această acțiune dusă de o mînă de oameni ai comunismului sovietic a fost numită mai tîrziu, cu multă emfază, "revoluția partidului comunist român", care a "cucerit" puterea la 23 august. Nu se poate imagina o denaturare mai grosolană a faptelor istoriei. Singura și veritabila forță a comunismului a fost și este prezența și sprijinul tancurilor sovietice rusești. Americanii și francezii din comisia militară de control a armistițiului care era creată tocmai pentru controlul și aplicarea armistițiului -, asistau nepăsători
by Sergiu Dimitriu [Corola-publishinghouse/Memoirs/1057_a_2565]
-
că pe acolo, odată fuseseră lupte grele. Iar pe biciclete, am lăsat în urmă o tabără, ai cărei copii erau, probabil plecați în drumeție. Pentru prânz am poposit lângă un vagon amenajat ca atelier pentru cine știe ce lucrări, la o masă grosolană cu bănci din scânduri negeluite. Ne-am spălat într-un fir de apă care trecea mai jos de drum. Drumul era neasfaltat, locurile necunoscute, de aceea eram zoriți să ajungem cât mai departe, pedalând de zor. Din urmă ne-au
Periplu pe bicicletă by Mihai Ştirbu () [Corola-publishinghouse/Memoirs/1781_a_92271]